后面跳着看完了，总体是很OK的。逻辑有一点点瑕疵，但对一篇剧集而言已经很好了 值得一看
过分渲染一种急待除去的东西的丑恶和过分渲染一种急待实现的东西的美好，也许在宣传上是非常必要的，但同样会妨碍科学上的认识。
这部剧挺新的，才刚上架不久 这部剧比较通俗易懂，从剧集列表可以看出编剧整本剧要表达的内容。 读这部剧起初感觉这个书名挺让我好奇书里的内容，我其实也搞不清鸡汤文和干货文区别，但是这本也解决了我一些现阶段的疑惑。
其实是本官场权谋的书(彩蛋里也写明了)。 一开始以为是本历史书-可见我之愚钝非同寻常，所以起先还去质证史料之不切及其他。大窘。 写得不错。借历史故事作例证来阐明自己观点，引用娴熟，叙述麻溜，语言也较生动。 编剧可能是研究宋史的，于宋代史乘及笔记剧集似烂熟于心。 编剧也可能是东北人，织字行文多有味-但在这东北话流行之即，也未必不是仿的。 不合意者三，一谓只以政治权谋，毕竟术也，非道。走正路方能长久，偶旁敲侧击无妨，触类旁通也可，邪终不能胜正。于人类社会组织之大局，总宜正之良善之，方为福祉。二则全书谋篇体系上有不足，一些集数尤其模棱而散漫。一些笔记剧集之非史实而为案例，不证可信，不言矣。三是排版或其它故，文字错讹脱漏不少。
1.付出不亚于任何人的努力 2.要谦虚不要骄傲 3.活着就是要感谢 4.要每天反思 5，积善行，思利他 6.不要有感性的烦恼 看完前面Deanna Dizadji自己写的之后，后面的案例感觉都在胡扯。
又臭又长，牧师除了长得好看，一无是处，连自己的女儿都不敢认，原文中也写道，pearl是激情的产物，说明两者之间可能没有真正的爱，只是一时激情，海斯特红杏出墙，老罗杰并不爱白兰，也不恨阿瑟，作为一个颇有学识、自视清高的人，他只是痛恨有人挑战了他男性的尊严和权威罢了。 而海斯特经过救赎就成为了追求自我，不畏世俗，勇敢的代表，还成为了女性意识觉醒的象征呢，其实我觉得女性主义兴起给她蒙上了高尚的面纱。 如果要是真的找一个这样的人，我觉得西西里的美丽传说女主比海斯特更有说服力。
女人，当你把自己的幸福寄托在别人身上的那一刻起，你就选择了不幸。
刚开始读的时候我觉得斯特里克兰德是个人渣，冷血而无情；随着剧情的深入，我竟然有点可怜和同情起他来。为了理想和现实宣战，和过去彻底一刀两断需要莫大的勇气。在常人看来他是疯子，但是在他的内心只是单纯的追求自己心中的月亮，而我们这些为六便士而活的人是永远都不会懂的。
这部作品以日常生活为素材，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。伊丽莎白在追求爱情的路上，一直坚守自己的信念，没有被门当户对和金钱财富地位所停止自己的脚步，坚持寻找自己命定的缘分之人。她的性格与精神，无不让无深深钦佩。我们每个人都有娜塔莎Natasha，何必指责他人呢。文章中没有尽善尽美的人，但是大家都在成长，达西傲慢的弱化，伊丽莎白偏见的消逝，三个女儿和班内特夫人在文末提出的成长，简对于现实理解的成长。这世界上本就没有完美的人，我们都该学会成长，体会成长。
不得不说，这部剧写的真是太好了，对于我这种想写点东西又不知道如何下笔的人来说太又好了，已读完，准备好好研究，实践。
转自某网友： 《娜塔莎Natasha》中的爱情，婚姻与生活 《娜塔莎Natasha》中看到了末路英雄羿，看到了贪图享乐的嫦娥，看到了忘恩负义的逢蒙……如此，如此，都是看到了人物间各自独立的性格，在绕过把羿看成Alex Ozerov，把嫦娥和逢蒙看成高长虹之后，我自认为《娜塔莎Natasha》是描写和反映关于当时生活中的某些爱情、婚姻和生活的残酷现实，编剧有感于心，于是倾诉笔端。人和人本不是孤立的，而是联系的，特别异性之间犹显得微妙。在五四之后，新文化者一直叫嚣“男女”平等，然而旧式的封建思想根深蒂固，中国女性大都还未取得在心理及生活上的独立，于是在人权独立和人身独立之间产生了巨大矛盾。这种矛盾反映于当时的社会，便是女子渴望得到社会认可其独立，却又需要依赖男子而生活的悲剧。 其实经典的爱情故事一旦移植到现实中便成为一种悲剧，羿和嫦娥便是典型。羿是当时的盖世英雄，嫦娥自是绝世的美女，就连三岁孩童也能预示出他们的婚姻。因为对于旁观者而言，那是激情的延伸。爱情本身就是男女双方激情的升华，就像酒后才会使人醉颜，于是红着脸，随口道出想说的话，婚姻只是水到渠成的事，而传颂者，本身就不必担负华彩之后的黯然，于是他们不可想象在激情之后的平淡生活对于很多人都是不可承受的乏味。爱情被取代了，遮掩现实的生活的光晕消失了，生活要让所有人都明白它的沉重和平实。兴许在婚前还爱吃乌鸦炸酱面的嫦娥也开始抱怨了：“我真不知道是走了什么运，竟嫁到这里来，整年的就吃乌鸦的炸酱面。”这便是爱情盲目的残酷，爱情在未经平淡的生活磨砺前，再美妙的结合都是苍白的。婚前恋爱得有多光彩，婚后欲将体会到多大的失落，嫦娥正是出于这样的一种心态，于是不悦的情绪从语言上延续到行为中：“嫦娥正看着圆窗外的暮天，慢慢回过头来，似理不理的向他看了一眼，没有答应。” 当时许多女子在婚前婚后提出的种种物质需求，反映了她们在婚姻生活中的物质落差：既渴望享受更好的物质条件，又没能力自己去取得，于是便将责任转嫁到丈夫身上。“你不能走得更远一点的么？！”嫦娥希望羿能为自己的需求付出的更多，因为妻子怨其不争的永远是丈夫，而丈夫哀其不幸的永远是社会，就如羿有射箭之艺，却没有可射之物，面对嫦娥，“觉得惭愧，两颊连耳根都热起来”。是夜，两人同床异梦，一个为了未来的生活更多彩，一个为了明天的饭桌更丰富。据说男人的心智比女人小１７岁，所以在感情生活中，女子更为现实，男子则是幼稚的；女子想用物质来承担情感，男子则想以情感来派生物质。就像嫦娥认为物质是与羿的情感基础，一旦匮乏了，“奔月”也不为过；而羿则认为情感是动力的源泉，所以“决计明天再走得远一点”，也才会对嫦娥说：“但是我第一先替你打算”。次日，羿远走七十余里，为了妻子的口食，于是误射了老太的母鸡和遭到逢蒙的伏击。生活就是这样，在你想要掩饰的时候，它会让你暴露得更清晰；在你急需救助的时候，它会施舍给你更大的困难；在你道貌岸然的时候，它会让你重新变回小丑……一切的一切，都将你拉进愿望相反的泥沼里。 我并不将羿对待婚姻的态度看得有道德，因为他自己最先开始打算：“我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升”。“金丹”作为一种意象，可看成是一种超越现实生活的途径，也可看作某个未知的人——兴许是情人吧，依附情人也是改变生活的途径，过去有，现在的社会更不少见。这也可看出男女在爱情生活中一些差异：男人最卑劣的地方莫过于“泛爱”，女子则莫过于“薄情”。所以男子在拥有重多情人的同时，一样善待自己的妻子；女子在拥有情人之后，则考虑谋杀亲夫。当然，嫦娥不是潘金莲，志在远走高飞，并不打算鸩杀羿，只是偷食了金丹。羿提着鸡回家，得知嫦娥偷食了得之不易的金丹，于
超级长的四本剧终于看完了 第一本可以打9.5分 除了最开头一点吸引力不是很强 整本非常精彩 六个故事单独拿一个出来都是可以获奖的作品 第二本8分吧 悦石挺有人格魅力的 第三第四本emmm 很多坑没有填好 画风跟前两本差太多
心疼阮清峋，我觉得女主是喜欢过男二的，她也有为他吃醋过，慌张过，但她否定了她的喜欢，只觉得是惊艳，可是暗恋了这么久，怎么可以用惊艳两个字就草草定论，以我个人的角度来说，我不认同女主的恋爱观
预测下以后集数，悠然道人有可能是未央族傀儡，独孤完虐宝乐，最后宝乐逆袭，独孤突破元婴，再次虐宝乐最后被阵法排出！
怎么可以评分不高呢
赵本山真的蛮自然的，但剧本太平庸了实在是，笑不出来。
昔人如月，久久怀念，却始终不得解 我们各自成为了更好的自己 那才是最好的感情。
生活的真谛在于它会让你尝尽人间喜怒哀乐悲欢离合，然后让你学会去爱去宽容这世间万物。
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏
2003 · 法国
1990 · 挪威
1989 · 中国
2006 · 菲律宾
2015 · 美国
2009 · 西班牙
2004 · 法国
2007 · 美国
2009 · 美国
后面跳着看完了，总体是很OK的。逻辑有一点点瑕疵，但对一篇剧集而言已经很好了 值得一看
过分渲染一种急待除去的东西的丑恶和过分渲染一种急待实现的东西的美好，也许在宣传上是非常必要的，但同样会妨碍科学上的认识。
这部剧挺新的，才刚上架不久 这部剧比较通俗易懂，从剧集列表可以看出编剧整本剧要表达的内容。 读这部剧起初感觉这个书名挺让我好奇书里的内容，我其实也搞不清鸡汤文和干货文区别，但是这本也解决了我一些现阶段的疑惑。
其实是本官场权谋的书(彩蛋里也写明了)。 一开始以为是本历史书-可见我之愚钝非同寻常，所以起先还去质证史料之不切及其他。大窘。 写得不错。借历史故事作例证来阐明自己观点，引用娴熟，叙述麻溜，语言也较生动。 编剧可能是研究宋史的，于宋代史乘及笔记剧集似烂熟于心。 编剧也可能是东北人，织字行文多有味-但在这东北话流行之即，也未必不是仿的。 不合意者三，一谓只以政治权谋，毕竟术也，非道。走正路方能长久，偶旁敲侧击无妨，触类旁通也可，邪终不能胜正。于人类社会组织之大局，总宜正之良善之，方为福祉。二则全书谋篇体系上有不足，一些集数尤其模棱而散漫。一些笔记剧集之非史实而为案例，不证可信，不言矣。三是排版或其它故，文字错讹脱漏不少。
1.付出不亚于任何人的努力 2.要谦虚不要骄傲 3.活着就是要感谢 4.要每天反思 5，积善行，思利他 6.不要有感性的烦恼 看完前面Deanna Dizadji自己写的之后，后面的案例感觉都在胡扯。
又臭又长，牧师除了长得好看，一无是处，连自己的女儿都不敢认，原文中也写道，pearl是激情的产物，说明两者之间可能没有真正的爱，只是一时激情，海斯特红杏出墙，老罗杰并不爱白兰，也不恨阿瑟，作为一个颇有学识、自视清高的人，他只是痛恨有人挑战了他男性的尊严和权威罢了。 而海斯特经过救赎就成为了追求自我，不畏世俗，勇敢的代表，还成为了女性意识觉醒的象征呢，其实我觉得女性主义兴起给她蒙上了高尚的面纱。 如果要是真的找一个这样的人，我觉得西西里的美丽传说女主比海斯特更有说服力。
女人，当你把自己的幸福寄托在别人身上的那一刻起，你就选择了不幸。
刚开始读的时候我觉得斯特里克兰德是个人渣，冷血而无情；随着剧情的深入，我竟然有点可怜和同情起他来。为了理想和现实宣战，和过去彻底一刀两断需要莫大的勇气。在常人看来他是疯子，但是在他的内心只是单纯的追求自己心中的月亮，而我们这些为六便士而活的人是永远都不会懂的。
这部作品以日常生活为素材，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。伊丽莎白在追求爱情的路上，一直坚守自己的信念，没有被门当户对和金钱财富地位所停止自己的脚步，坚持寻找自己命定的缘分之人。她的性格与精神，无不让无深深钦佩。我们每个人都有娜塔莎Natasha，何必指责他人呢。文章中没有尽善尽美的人，但是大家都在成长，达西傲慢的弱化，伊丽莎白偏见的消逝，三个女儿和班内特夫人在文末提出的成长，简对于现实理解的成长。这世界上本就没有完美的人，我们都该学会成长，体会成长。
不得不说，这部剧写的真是太好了，对于我这种想写点东西又不知道如何下笔的人来说太又好了，已读完，准备好好研究，实践。
转自某网友： 《娜塔莎Natasha》中的爱情，婚姻与生活 《娜塔莎Natasha》中看到了末路英雄羿，看到了贪图享乐的嫦娥，看到了忘恩负义的逢蒙……如此，如此，都是看到了人物间各自独立的性格，在绕过把羿看成Alex Ozerov，把嫦娥和逢蒙看成高长虹之后，我自认为《娜塔莎Natasha》是描写和反映关于当时生活中的某些爱情、婚姻和生活的残酷现实，编剧有感于心，于是倾诉笔端。人和人本不是孤立的，而是联系的，特别异性之间犹显得微妙。在五四之后，新文化者一直叫嚣“男女”平等，然而旧式的封建思想根深蒂固，中国女性大都还未取得在心理及生活上的独立，于是在人权独立和人身独立之间产生了巨大矛盾。这种矛盾反映于当时的社会，便是女子渴望得到社会认可其独立，却又需要依赖男子而生活的悲剧。 其实经典的爱情故事一旦移植到现实中便成为一种悲剧，羿和嫦娥便是典型。羿是当时的盖世英雄，嫦娥自是绝世的美女，就连三岁孩童也能预示出他们的婚姻。因为对于旁观者而言，那是激情的延伸。爱情本身就是男女双方激情的升华，就像酒后才会使人醉颜，于是红着脸，随口道出想说的话，婚姻只是水到渠成的事，而传颂者，本身就不必担负华彩之后的黯然，于是他们不可想象在激情之后的平淡生活对于很多人都是不可承受的乏味。爱情被取代了，遮掩现实的生活的光晕消失了，生活要让所有人都明白它的沉重和平实。兴许在婚前还爱吃乌鸦炸酱面的嫦娥也开始抱怨了：“我真不知道是走了什么运，竟嫁到这里来，整年的就吃乌鸦的炸酱面。”这便是爱情盲目的残酷，爱情在未经平淡的生活磨砺前，再美妙的结合都是苍白的。婚前恋爱得有多光彩，婚后欲将体会到多大的失落，嫦娥正是出于这样的一种心态，于是不悦的情绪从语言上延续到行为中：“嫦娥正看着圆窗外的暮天，慢慢回过头来，似理不理的向他看了一眼，没有答应。” 当时许多女子在婚前婚后提出的种种物质需求，反映了她们在婚姻生活中的物质落差：既渴望享受更好的物质条件，又没能力自己去取得，于是便将责任转嫁到丈夫身上。“你不能走得更远一点的么？！”嫦娥希望羿能为自己的需求付出的更多，因为妻子怨其不争的永远是丈夫，而丈夫哀其不幸的永远是社会，就如羿有射箭之艺，却没有可射之物，面对嫦娥，“觉得惭愧，两颊连耳根都热起来”。是夜，两人同床异梦，一个为了未来的生活更多彩，一个为了明天的饭桌更丰富。据说男人的心智比女人小１７岁，所以在感情生活中，女子更为现实，男子则是幼稚的；女子想用物质来承担情感，男子则想以情感来派生物质。就像嫦娥认为物质是与羿的情感基础，一旦匮乏了，“奔月”也不为过；而羿则认为情感是动力的源泉，所以“决计明天再走得远一点”，也才会对嫦娥说：“但是我第一先替你打算”。次日，羿远走七十余里，为了妻子的口食，于是误射了老太的母鸡和遭到逢蒙的伏击。生活就是这样，在你想要掩饰的时候，它会让你暴露得更清晰；在你急需救助的时候，它会施舍给你更大的困难；在你道貌岸然的时候，它会让你重新变回小丑……一切的一切，都将你拉进愿望相反的泥沼里。 我并不将羿对待婚姻的态度看得有道德，因为他自己最先开始打算：“我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升”。“金丹”作为一种意象，可看成是一种超越现实生活的途径，也可看作某个未知的人——兴许是情人吧，依附情人也是改变生活的途径，过去有，现在的社会更不少见。这也可看出男女在爱情生活中一些差异：男人最卑劣的地方莫过于“泛爱”，女子则莫过于“薄情”。所以男子在拥有重多情人的同时，一样善待自己的妻子；女子在拥有情人之后，则考虑谋杀亲夫。当然，嫦娥不是潘金莲，志在远走高飞，并不打算鸩杀羿，只是偷食了金丹。羿提着鸡回家，得知嫦娥偷食了得之不易的金丹，于
超级长的四本剧终于看完了 第一本可以打9.5分 除了最开头一点吸引力不是很强 整本非常精彩 六个故事单独拿一个出来都是可以获奖的作品 第二本8分吧 悦石挺有人格魅力的 第三第四本emmm 很多坑没有填好 画风跟前两本差太多
心疼阮清峋，我觉得女主是喜欢过男二的，她也有为他吃醋过，慌张过，但她否定了她的喜欢，只觉得是惊艳，可是暗恋了这么久，怎么可以用惊艳两个字就草草定论，以我个人的角度来说，我不认同女主的恋爱观
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赵本山真的蛮自然的，但剧本太平庸了实在是，笑不出来。
昔人如月，久久怀念，却始终不得解 我们各自成为了更好的自己 那才是最好的感情。
生活的真谛在于它会让你尝尽人间喜怒哀乐悲欢离合，然后让你学会去爱去宽容这世间万物。
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏