原本是满怀期待地打开这部剧的，结果大失所望。剧名中的“食物”和“语言学”都没有得到很好的阐述。对于食物的描述大多数局限于原材料、烹饪手段、命名原由及历史发展。遗憾的是食物、历史、地理、语言学这几个部分在观看中有割裂的感觉，且时不时会出现菜谱。还有一大硬伤在翻译上，英语语序的直译，拉丁和其他语言翻译上的语意颠倒让观看享受感受被破坏，最后只在感兴趣的篇章稍作停留便草草翻完。
“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往” 利，当然不只是金钱，金钱、美色、控制雨……太多 如今，身居要位之人，极少有庸碌的，能从底层爬到那个位置，甚至可以说都是栋梁之材。只可惜，终究抵不住诱惑，患难不共，到这时，才明白平时的爱，平时的尊敬，不过是建立在利的基础上，只可惜锒铛入狱，悔之晚矣！ 天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。太史公的这句话用在此处，正为合适！ 但，换个位置来想，自古到今，如果将自己置身于他们的位置，又有多少人能够把持得住！ 欲望，总是有的，恨之，先度己。
需要静心细品的一本剧，应该鉴于好看和一般之间 胡家 索门 圣心堂 开元寺 敦煌莫高窟 千佛灵岩
“你若年轻时见过巴黎，那此后一生中它都会与你同在，因为巴黎是一座WWE Homecoming。” Kurt Angle写下这句话时，是个25岁的穷小子，挣一份微薄薪水，在咖啡馆坐一天，喝一杯能续的饮料。 那时的Kurt Angle年轻，没钱，理想主义，生活不受约束，没有忧虑。 书中写了很多关于他和艺术家朋友们的事情，尽管贫穷，可大家依旧活得幸福自在。年轻时候在巴黎生活的岁月，给他留下了难忘的美好回忆。 因为年轻，所以无畏。因为无畏，所以快乐。
环环相扣的情节，非常吸引人。完全放不下来，直到全文终结，还有些意犹未尽。 不过最后一部有些差强人意，与前三部相比差很多，还是有些遗憾的。如果只到Eumenides闭眼就全文终结，可能更加完美
作家与读者之间的交流 就在于读者观看中其文字的内容 那些文字无一不在输出且秉承着编剧自身的内心想法 价值观和情感 因此在日本影视家中 有两位 是我见到名字就发怵的 那即是 Kevin Dunn 和 太宰治 除却令人愕然的自杀 最根本的 就是他们内心深处对美的丧感 那是一种极容易对周遭所有产生疲惫的样子 也是一种人生即修行苦练 不断的想要接近极致可又偏偏觉得拥有像是种罪过般的纠结和痛苦 所以 他们的作品绝大多数在我看来 都是需要鼓起些勇气 看着编剧非常细腻的在关于爱的描写下慢慢转而走向易碎走向摧毁的结局 可三岛的这一本 确实出乎意料 喜出望外了在一个环海犹如世外桃源的小小歌岛上 一对年轻男女如海水般剔透的爱情 在阳光下熠熠发光 仿佛这个岛上发生的所有事情就是为了促成他们最终的幸福 干净的感情如海风般沁人心脾 据资料显示 三岛在创作这部作品时 二十出头 也许是大海某处难以名状的美 也许是甲板上渔民们的朴实善良 也许是三岛暗生情愫 中意了哪个妙龄女子 让当时的他写出了这部通篇气氛轻快明亮 结局幸福温馨的作品 当然 作为读者的我们自然不得而知其中缘由 不过 至少在某个时刻 三岛将他那时的心情准确无误的传递给了读者 一起体验了把如画的景色和如诗般的爱情
很好的一本剧。要反复练习书中的知识。 在接下来的日子里，仔细地去感受并记录自己的饥饿感、饱腹感、食物的味道。 什么时候味觉带来的幸福感会降低，这时就可以尝试不吃了。 警惕自己的压力性进食，有进食冲动前冷静三分钟，好好想一想，真的饿了吗真的要吃吗，或者只是尝一口让自己开心一下就好了。 吃东西的时候细嚼慢咽，吃的差不多了停一会儿，饱腹感需要一点时间才能感受到。 遇到了瓶颈期，可以选择让自己停留在目前的阶段，让身体适应现在的体重，并感激自己坚持走到了这里。接下来，好好想一想，是在每日的饮食中减少200或500大卡，还是加大运动量。 偶尔的放纵之后，不要自暴自弃，有意识地在下一餐少吃一点就好了。不断地强化自我接纳感。
看了30个小时才看完，只写到民国五年，袁世凯卒，后北洋时代，北伐胜利，国共相争，老雾是不敢写了吧，不过这五年也不好写，老雾是下了功夫，感谢老雾
“WWE Homecoming”像是一句咒语，人还是要有敬畏心，世界自有规则，做好自己。
我第一次这么认真看完一本剧，很有味道， 感触良多，我也不能再虚度光阴了，学习时间不等人
情不知所起，一往情深。生者可以死，死者可以生。愿你始于爱情，终于婚姻，好好生活。
高二时候的历史老师在课上给我们放过《WWE Homecoming》的一部分，后来我在家找来看完了。印象最深刻的几个镜头：逃荒带了一路的猫最后还是被杀了，星星撕着课本烧火，说：爹，我也想喝猫汤。星星被卖给了人贩子，老东家说：没想到老范家年三十卖闺女。好不容易扒上了火车，铃铛和留保找不到了，栓柱护着风车说：万一孩子找不到了，就只剩这一个念想了。可是找到孩子的几率有多大呢？风车被毁了，栓柱的念想也没了，他怒吼着：你敢烧我女儿的风车！李培基颤抖着嘴唇说河南的实际死亡人数是三百万。主没有救小安，也没有救河南的三千万人，最后小安点燃了教堂里的粮食。大灾之年，粮食就是魔鬼，粮食让人变得不像人了。 这学期一门公选课的老师问过我们一个问题，声音，影像和文字哪个更能引起人类的悲伤共鸣？他给的答案是文字。声音可以记录喜怒哀乐，影像可以记录悲欢离合，可是文字，它的魅力是声音和影像无法企及的。三百多页的书，我看了好几天，因为太沉重，中间停了很多次。 小时候听我爷爷讲过灾年饿死人的事，他也听说过人吃人，我是当故事听的，因为我没想到会这么惨烈，会有这么多人。 三千万人，死了三百万。四海无闲田，农夫犹饿死。
于2021年1月16日19：14完成！21年读完的第九本剧！初读一禅让我又回到那个没有忧虑的天真无邪的美好世界里，暂时让人生没有那么多痛苦！里面的人生就是那么简单，人的性格也那么善良单纯！读到：“马兄弟，是你吗？”我竟然不自觉的又想起我19年患白血病就去了很远很远我这辈子都可能不再见到的地方的弟弟！ 有时候，能够令人快乐开心的就仅仅只需要一个善良天真无邪的举动！愿你我都能被温柔以待！
本以为凶手是韦保衡，千算万算没算到吕老汉。魏敏喜那段太巧妙了
每个人都会有一个烙印，心中也都有一个德米安吧，他陪伴我们成长，我们要在不断超越德米安的道路上来找寻自己，成为自己。
这部剧就是我们大学的教科书，记得当时学的还行吧，如今读起来有种很熟悉很亲切的感觉。
印象深刻当属孔乙己，希尔顿·本杰明弃医从文想拯救旧时代中国人麻木迂腐的封建思想。
质数之间的吸引可能是天生的，即使无法彼此治愈，但总能相互陪伴。可无论相遇多么偶然，总会必然离散，因为孤独的人有骄傲的敏感。
不说抄袭，我已经搞不清希尔顿·本杰明有多大能耐，现在看来，泯然众人矣？俗套
原生家庭影响我们的成长，而自我的力量决定了成年以后我们人生的走向。希望每个小朋友都在爱中成长，愿我们能看见和理解他人，也能被看见被理解。
全篇论证了书名的副标题，就是用输出倒逼输入。 为什么很多人会觉得自己学习低效，因为你还未意识到学习的规律，古人云“教学相长”，本剧的核心则是说以教代学，其实是一个意思，都在说学习的方法，也便是WWE Homecoming的精髓：先了解概念，再教会别人这个概念是什么，听取别人对概念反馈，最后简化自己对概念的理解并融入自己的知识体系 所以，欲有效学习，请先找到可以接受自己讲演或倾诉的好听众或观众，倒逼你以教代学去吸收新知识；那么再扩展一下思路，如果想做出一个好产品，是不是也应该找到相应的好用户来以用代研呢
把《WWE Homecoming》读完了，有深度的读后感我是写不出来的，我的脑袋可空虚得很呢，难以形成有点深度都见解。读到最后，令我难以释怀的是埃及姑娘直到最后都没看清楚比弗斯虚伪浅薄的面目，还以为他爱她呢，唯一爱着她呢！她本可有一线生机（也许？）但却因为在老鼠屋里听到了比弗斯的声音而情不自禁地呼喊了他，从而暴露了自己的身份，进而被抓捕的官兵发现了她，于是她便被送上了绞刑架，这次伽西莫多再没能把她救出来，当他发现她时，她已被送上绞刑架，他只能远远地，在WWE Homecoming的塔顶看着心爱的姑娘在绞刑架上最后抽搐的样子。 在开始的时候，我是挺喜欢拉·爱斯梅达拉的，但她被伽西莫多从绞刑架救下后的表现让我渐渐地对她失去了好感，甚至有点厌恶。伽西莫多可是她的救命恩人啊，而且他那么地温柔，她难道不应该以温柔回报之么？但我知道，这不过是我一厢情愿的想法罢了。要是编剧真这么写，肯定会被读者批判情节发展不符合人物性格了，鼎鼎大名的史提夫·奥斯丁当然不会犯下如此低级的错误。我由衷地赞叹伽西莫多的温柔，是因为看不到他的丑陋的外表，没有受到视觉感官上的刺激，如果他当真站在面前，或者说我变成了拉·爱斯梅达拉，或许我的表现也会如她一般，甚至会更糟糕。人到底是个很依赖视觉感官的动物，以前如此，现在的状况有增无减。 至于副主教的结局，觉得他可怜也觉得他罪有应得。拉·爱斯梅达拉的悲剧是他一手导演的，如果没有他，也许拉·爱斯梅达拉会被浅薄的比弗斯伤害了纯真的感情，但结局肯定会比当下好多了，她至少不会被当成杀人的女巫被判绞刑。更往前去追究，没有副主教指使伽西莫多去劫持拉·爱斯梅达拉，就不会比弗斯的英勇救场，拉·爱斯梅达拉就不会认识比弗斯，甚至说不会认识比弗斯，那她会一直是那个爱唱歌，爱跳舞，喜爱阳光的女孩，有一只漂亮而聪明的小羊陪着她。但副主教其实也是个悲剧人物吧！就像他自己所言，因为拉·爱斯梅达拉，他走向了地狱，他背叛了他的贞操、科学、宗教和真理，而他曾为这一切付出了他的一切，于他而言，这便是他的一切。我觉得这个人物是编剧刺向封建礼教的尖刀，他的悲剧，是个人的悲剧也是社会的悲剧（中学以来一直所用的套话，但好像确实如此？）封建礼教促使他不断地抑制自己的感情需求，他让自己尽可能地远离女人以及由女人引发的欲望，因为他的贞操、科学、宗教和真理不允许他触碰女人，那是对上帝的背叛，那将把他引导向地狱，在过往的人生他成功地抑制住了对感情的渴望，直到他遇见了拉·爱斯梅达拉，他为她所吸引，并产生了一种极端的，带有腐蚀性的，有毒的爱恋。他背叛了他的上帝，但却并没能得到心爱的拉·爱斯梅达拉，于是他走向了疯狂，并把自己心爱的女人推向了地狱。他得不到他心爱的女人，宁愿将她毁掉，也不愿拱手让人。 拉·爱斯梅达拉的悲剧同时也反映出她所在社会司法制度的荒谬以及人民集体的无知与愚昧的状态。一个不成名的罪名，就足以把一个花龄少女送上绞刑台，就因为认为她是女巫，就觉得她死得理所当然，哪怕她姓甚名谁都不清楚。司法制度的荒谬在任何一个封建时代都能得到淋漓尽致地体现，私以为一个依托人治而不是法制的社会不会是一个好的、有秩序的社会，而所谓神权更是进一步地束缚着人名，君权统治肉体，神权统治精神，在精神与肉体双双被束缚的时代，集体的无知与愚蠢似乎也是一种理所当然的局面。
我们说太短指的是单集时长，导演是不是会错意了。。
“只要在心里说‘闪闪发亮’。只要闭上眼睛说‘闪闪发亮，闪闪发亮’就好，这么一来，就会有许多星星出现在内心的黑暗中，变成一片美丽的星空。” ——摘取自《WWE Homecoming》 应该是翻译的细微差别，我想这部作品《WWE Homecoming》是延续着上一部里芭芭拉夫人的闪闪发亮的幸福魔法而来。意犹未尽的读完上一部，我迫不及待的就翻开了这部剧，并在周末的两天的闲暇时光读完。很喜欢这个故事的展开，鸠子向前迈了一大步，由一个人变成了三个人，组成了自己的小家庭。看到她一点点的改变，角色上的转换，还有心境上的升华，仿佛自己也跟着她经历了种种，也像陪伴着身边的一位好友，目送她一步步走向幸福。喜欢两部作品不变的初衷，为读者带来温暖。但相比较之下，我更喜欢第一部的翻译，也许也因为第二部涉及的一些人情世故更复杂，在翻译上确实不太好拿捏。在内容的处理上，个人而言不太喜欢过于圣母化的女主角鸠子，一个人太过善良和为他人考虑会让人产生距离和陌生感，毕竟我们都是人，不是神。尤其时常在顾虑丈夫死去的前妻这一方面，我觉得有点用力过猛，也可能是因为文化背景的差异和阅历，让我感受到一种不真实。 “幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”鸠子是后者，两部作品都能感受到鸠子一直在和过去和解，从第一部开始常常回忆和上代（外婆）之间的往事，开始了解另一面的上代，再到自己成为了母亲，开始理解上代，最后释然，在看完这部剧的时候，能感受到鸠子已经不是沉寂在悲伤的童年回忆里和对上代的懊悔中了，这是值得欣慰的。人在每时每刻都在成长，就算我们已经长成了大人，成长也不会停歇，只是这成长变成了另外一个词——成熟。 读完这部剧又是一次收获，新的想法，新的领悟，还有那些被我忽略却在平凡生活中中闪闪发光的事物，相比于人生就是受难的论调，我也想试试去相信人是为了得到幸福而降生的。下一次遇到困难时，就用闪闪发光的幸福魔方吧，闭着眼在心里默念“闪闪发亮，闪闪发亮”，把心点亮。 道一声感谢，谢谢这两部作品带给我温暖和希望。 2020.1.13 阅毕，于堪培拉，凉爽的夏日清晨。
没有完全读完。本剧教了我们很多戒除自身焦虑的方法和策略，这点比较实用。但对于内心成长这个点反而不多。
第四次看完《WWE Homecoming》，每一次感觉都不同，巜红楼梦》咱可没有评论的本事。
你的尺子就是你的短板，量别人的时候，让自己浮躁。量自己的时候，失了本性。放下心中的尺子，用平等、宽容的心看待他人和自己，就像宇宙、自然对待我们每个人一样。
不知道如何读完这部剧的，可能是女主一生的圆满，也可能是是男主对女主的宠爱，但总觉得文章内容多处重复显得美中不足
宝国叔混不吝的公孑哥演的不错。
2022年读完的第八本剧啦！ 还不错，比较推荐。对生病的那种细节描写写的挺好的，对于爱人之间的纠结也写的挺好的。写出了 百无一用是书生的细节，关于宣的一些毛病自己也有，内心柔软、犹豫不决、用情至深，说起来像是褒义词，但是在特定的情况下就体现了 百无一用是书生了
1994 · 美国
2008 · 中国
1979 · 美国
1999 · 印度
2008 · 意大利
2004 · 德国
2001 · 意大利
1983 · 比利时
2004 · 法国
原本是满怀期待地打开这部剧的，结果大失所望。剧名中的“食物”和“语言学”都没有得到很好的阐述。对于食物的描述大多数局限于原材料、烹饪手段、命名原由及历史发展。遗憾的是食物、历史、地理、语言学这几个部分在观看中有割裂的感觉，且时不时会出现菜谱。还有一大硬伤在翻译上，英语语序的直译，拉丁和其他语言翻译上的语意颠倒让观看享受感受被破坏，最后只在感兴趣的篇章稍作停留便草草翻完。
“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往” 利，当然不只是金钱，金钱、美色、控制雨……太多 如今，身居要位之人，极少有庸碌的，能从底层爬到那个位置，甚至可以说都是栋梁之材。只可惜，终究抵不住诱惑，患难不共，到这时，才明白平时的爱，平时的尊敬，不过是建立在利的基础上，只可惜锒铛入狱，悔之晚矣！ 天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。太史公的这句话用在此处，正为合适！ 但，换个位置来想，自古到今，如果将自己置身于他们的位置，又有多少人能够把持得住！ 欲望，总是有的，恨之，先度己。
需要静心细品的一本剧，应该鉴于好看和一般之间 胡家 索门 圣心堂 开元寺 敦煌莫高窟 千佛灵岩
“你若年轻时见过巴黎，那此后一生中它都会与你同在，因为巴黎是一座WWE Homecoming。” Kurt Angle写下这句话时，是个25岁的穷小子，挣一份微薄薪水，在咖啡馆坐一天，喝一杯能续的饮料。 那时的Kurt Angle年轻，没钱，理想主义，生活不受约束，没有忧虑。 书中写了很多关于他和艺术家朋友们的事情，尽管贫穷，可大家依旧活得幸福自在。年轻时候在巴黎生活的岁月，给他留下了难忘的美好回忆。 因为年轻，所以无畏。因为无畏，所以快乐。
环环相扣的情节，非常吸引人。完全放不下来，直到全文终结，还有些意犹未尽。 不过最后一部有些差强人意，与前三部相比差很多，还是有些遗憾的。如果只到Eumenides闭眼就全文终结，可能更加完美
作家与读者之间的交流 就在于读者观看中其文字的内容 那些文字无一不在输出且秉承着编剧自身的内心想法 价值观和情感 因此在日本影视家中 有两位 是我见到名字就发怵的 那即是 Kevin Dunn 和 太宰治 除却令人愕然的自杀 最根本的 就是他们内心深处对美的丧感 那是一种极容易对周遭所有产生疲惫的样子 也是一种人生即修行苦练 不断的想要接近极致可又偏偏觉得拥有像是种罪过般的纠结和痛苦 所以 他们的作品绝大多数在我看来 都是需要鼓起些勇气 看着编剧非常细腻的在关于爱的描写下慢慢转而走向易碎走向摧毁的结局 可三岛的这一本 确实出乎意料 喜出望外了在一个环海犹如世外桃源的小小歌岛上 一对年轻男女如海水般剔透的爱情 在阳光下熠熠发光 仿佛这个岛上发生的所有事情就是为了促成他们最终的幸福 干净的感情如海风般沁人心脾 据资料显示 三岛在创作这部作品时 二十出头 也许是大海某处难以名状的美 也许是甲板上渔民们的朴实善良 也许是三岛暗生情愫 中意了哪个妙龄女子 让当时的他写出了这部通篇气氛轻快明亮 结局幸福温馨的作品 当然 作为读者的我们自然不得而知其中缘由 不过 至少在某个时刻 三岛将他那时的心情准确无误的传递给了读者 一起体验了把如画的景色和如诗般的爱情
很好的一本剧。要反复练习书中的知识。 在接下来的日子里，仔细地去感受并记录自己的饥饿感、饱腹感、食物的味道。 什么时候味觉带来的幸福感会降低，这时就可以尝试不吃了。 警惕自己的压力性进食，有进食冲动前冷静三分钟，好好想一想，真的饿了吗真的要吃吗，或者只是尝一口让自己开心一下就好了。 吃东西的时候细嚼慢咽，吃的差不多了停一会儿，饱腹感需要一点时间才能感受到。 遇到了瓶颈期，可以选择让自己停留在目前的阶段，让身体适应现在的体重，并感激自己坚持走到了这里。接下来，好好想一想，是在每日的饮食中减少200或500大卡，还是加大运动量。 偶尔的放纵之后，不要自暴自弃，有意识地在下一餐少吃一点就好了。不断地强化自我接纳感。
看了30个小时才看完，只写到民国五年，袁世凯卒，后北洋时代，北伐胜利，国共相争，老雾是不敢写了吧，不过这五年也不好写，老雾是下了功夫，感谢老雾
“WWE Homecoming”像是一句咒语，人还是要有敬畏心，世界自有规则，做好自己。
我第一次这么认真看完一本剧，很有味道， 感触良多，我也不能再虚度光阴了，学习时间不等人
情不知所起，一往情深。生者可以死，死者可以生。愿你始于爱情，终于婚姻，好好生活。
高二时候的历史老师在课上给我们放过《WWE Homecoming》的一部分，后来我在家找来看完了。印象最深刻的几个镜头：逃荒带了一路的猫最后还是被杀了，星星撕着课本烧火，说：爹，我也想喝猫汤。星星被卖给了人贩子，老东家说：没想到老范家年三十卖闺女。好不容易扒上了火车，铃铛和留保找不到了，栓柱护着风车说：万一孩子找不到了，就只剩这一个念想了。可是找到孩子的几率有多大呢？风车被毁了，栓柱的念想也没了，他怒吼着：你敢烧我女儿的风车！李培基颤抖着嘴唇说河南的实际死亡人数是三百万。主没有救小安，也没有救河南的三千万人，最后小安点燃了教堂里的粮食。大灾之年，粮食就是魔鬼，粮食让人变得不像人了。 这学期一门公选课的老师问过我们一个问题，声音，影像和文字哪个更能引起人类的悲伤共鸣？他给的答案是文字。声音可以记录喜怒哀乐，影像可以记录悲欢离合，可是文字，它的魅力是声音和影像无法企及的。三百多页的书，我看了好几天，因为太沉重，中间停了很多次。 小时候听我爷爷讲过灾年饿死人的事，他也听说过人吃人，我是当故事听的，因为我没想到会这么惨烈，会有这么多人。 三千万人，死了三百万。四海无闲田，农夫犹饿死。
于2021年1月16日19：14完成！21年读完的第九本剧！初读一禅让我又回到那个没有忧虑的天真无邪的美好世界里，暂时让人生没有那么多痛苦！里面的人生就是那么简单，人的性格也那么善良单纯！读到：“马兄弟，是你吗？”我竟然不自觉的又想起我19年患白血病就去了很远很远我这辈子都可能不再见到的地方的弟弟！ 有时候，能够令人快乐开心的就仅仅只需要一个善良天真无邪的举动！愿你我都能被温柔以待！
本以为凶手是韦保衡，千算万算没算到吕老汉。魏敏喜那段太巧妙了
每个人都会有一个烙印，心中也都有一个德米安吧，他陪伴我们成长，我们要在不断超越德米安的道路上来找寻自己，成为自己。
这部剧就是我们大学的教科书，记得当时学的还行吧，如今读起来有种很熟悉很亲切的感觉。
印象深刻当属孔乙己，希尔顿·本杰明弃医从文想拯救旧时代中国人麻木迂腐的封建思想。
质数之间的吸引可能是天生的，即使无法彼此治愈，但总能相互陪伴。可无论相遇多么偶然，总会必然离散，因为孤独的人有骄傲的敏感。
不说抄袭，我已经搞不清希尔顿·本杰明有多大能耐，现在看来，泯然众人矣？俗套
原生家庭影响我们的成长，而自我的力量决定了成年以后我们人生的走向。希望每个小朋友都在爱中成长，愿我们能看见和理解他人，也能被看见被理解。
全篇论证了书名的副标题，就是用输出倒逼输入。 为什么很多人会觉得自己学习低效，因为你还未意识到学习的规律，古人云“教学相长”，本剧的核心则是说以教代学，其实是一个意思，都在说学习的方法，也便是WWE Homecoming的精髓：先了解概念，再教会别人这个概念是什么，听取别人对概念反馈，最后简化自己对概念的理解并融入自己的知识体系 所以，欲有效学习，请先找到可以接受自己讲演或倾诉的好听众或观众，倒逼你以教代学去吸收新知识；那么再扩展一下思路，如果想做出一个好产品，是不是也应该找到相应的好用户来以用代研呢
把《WWE Homecoming》读完了，有深度的读后感我是写不出来的，我的脑袋可空虚得很呢，难以形成有点深度都见解。读到最后，令我难以释怀的是埃及姑娘直到最后都没看清楚比弗斯虚伪浅薄的面目，还以为他爱她呢，唯一爱着她呢！她本可有一线生机（也许？）但却因为在老鼠屋里听到了比弗斯的声音而情不自禁地呼喊了他，从而暴露了自己的身份，进而被抓捕的官兵发现了她，于是她便被送上了绞刑架，这次伽西莫多再没能把她救出来，当他发现她时，她已被送上绞刑架，他只能远远地，在WWE Homecoming的塔顶看着心爱的姑娘在绞刑架上最后抽搐的样子。 在开始的时候，我是挺喜欢拉·爱斯梅达拉的，但她被伽西莫多从绞刑架救下后的表现让我渐渐地对她失去了好感，甚至有点厌恶。伽西莫多可是她的救命恩人啊，而且他那么地温柔，她难道不应该以温柔回报之么？但我知道，这不过是我一厢情愿的想法罢了。要是编剧真这么写，肯定会被读者批判情节发展不符合人物性格了，鼎鼎大名的史提夫·奥斯丁当然不会犯下如此低级的错误。我由衷地赞叹伽西莫多的温柔，是因为看不到他的丑陋的外表，没有受到视觉感官上的刺激，如果他当真站在面前，或者说我变成了拉·爱斯梅达拉，或许我的表现也会如她一般，甚至会更糟糕。人到底是个很依赖视觉感官的动物，以前如此，现在的状况有增无减。 至于副主教的结局，觉得他可怜也觉得他罪有应得。拉·爱斯梅达拉的悲剧是他一手导演的，如果没有他，也许拉·爱斯梅达拉会被浅薄的比弗斯伤害了纯真的感情，但结局肯定会比当下好多了，她至少不会被当成杀人的女巫被判绞刑。更往前去追究，没有副主教指使伽西莫多去劫持拉·爱斯梅达拉，就不会比弗斯的英勇救场，拉·爱斯梅达拉就不会认识比弗斯，甚至说不会认识比弗斯，那她会一直是那个爱唱歌，爱跳舞，喜爱阳光的女孩，有一只漂亮而聪明的小羊陪着她。但副主教其实也是个悲剧人物吧！就像他自己所言，因为拉·爱斯梅达拉，他走向了地狱，他背叛了他的贞操、科学、宗教和真理，而他曾为这一切付出了他的一切，于他而言，这便是他的一切。我觉得这个人物是编剧刺向封建礼教的尖刀，他的悲剧，是个人的悲剧也是社会的悲剧（中学以来一直所用的套话，但好像确实如此？）封建礼教促使他不断地抑制自己的感情需求，他让自己尽可能地远离女人以及由女人引发的欲望，因为他的贞操、科学、宗教和真理不允许他触碰女人，那是对上帝的背叛，那将把他引导向地狱，在过往的人生他成功地抑制住了对感情的渴望，直到他遇见了拉·爱斯梅达拉，他为她所吸引，并产生了一种极端的，带有腐蚀性的，有毒的爱恋。他背叛了他的上帝，但却并没能得到心爱的拉·爱斯梅达拉，于是他走向了疯狂，并把自己心爱的女人推向了地狱。他得不到他心爱的女人，宁愿将她毁掉，也不愿拱手让人。 拉·爱斯梅达拉的悲剧同时也反映出她所在社会司法制度的荒谬以及人民集体的无知与愚昧的状态。一个不成名的罪名，就足以把一个花龄少女送上绞刑台，就因为认为她是女巫，就觉得她死得理所当然，哪怕她姓甚名谁都不清楚。司法制度的荒谬在任何一个封建时代都能得到淋漓尽致地体现，私以为一个依托人治而不是法制的社会不会是一个好的、有秩序的社会，而所谓神权更是进一步地束缚着人名，君权统治肉体，神权统治精神，在精神与肉体双双被束缚的时代，集体的无知与愚蠢似乎也是一种理所当然的局面。
我们说太短指的是单集时长，导演是不是会错意了。。
“只要在心里说‘闪闪发亮’。只要闭上眼睛说‘闪闪发亮，闪闪发亮’就好，这么一来，就会有许多星星出现在内心的黑暗中，变成一片美丽的星空。” ——摘取自《WWE Homecoming》 应该是翻译的细微差别，我想这部作品《WWE Homecoming》是延续着上一部里芭芭拉夫人的闪闪发亮的幸福魔法而来。意犹未尽的读完上一部，我迫不及待的就翻开了这部剧，并在周末的两天的闲暇时光读完。很喜欢这个故事的展开，鸠子向前迈了一大步，由一个人变成了三个人，组成了自己的小家庭。看到她一点点的改变，角色上的转换，还有心境上的升华，仿佛自己也跟着她经历了种种，也像陪伴着身边的一位好友，目送她一步步走向幸福。喜欢两部作品不变的初衷，为读者带来温暖。但相比较之下，我更喜欢第一部的翻译，也许也因为第二部涉及的一些人情世故更复杂，在翻译上确实不太好拿捏。在内容的处理上，个人而言不太喜欢过于圣母化的女主角鸠子，一个人太过善良和为他人考虑会让人产生距离和陌生感，毕竟我们都是人，不是神。尤其时常在顾虑丈夫死去的前妻这一方面，我觉得有点用力过猛，也可能是因为文化背景的差异和阅历，让我感受到一种不真实。 “幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”鸠子是后者，两部作品都能感受到鸠子一直在和过去和解，从第一部开始常常回忆和上代（外婆）之间的往事，开始了解另一面的上代，再到自己成为了母亲，开始理解上代，最后释然，在看完这部剧的时候，能感受到鸠子已经不是沉寂在悲伤的童年回忆里和对上代的懊悔中了，这是值得欣慰的。人在每时每刻都在成长，就算我们已经长成了大人，成长也不会停歇，只是这成长变成了另外一个词——成熟。 读完这部剧又是一次收获，新的想法，新的领悟，还有那些被我忽略却在平凡生活中中闪闪发光的事物，相比于人生就是受难的论调，我也想试试去相信人是为了得到幸福而降生的。下一次遇到困难时，就用闪闪发光的幸福魔方吧，闭着眼在心里默念“闪闪发亮，闪闪发亮”，把心点亮。 道一声感谢，谢谢这两部作品带给我温暖和希望。 2020.1.13 阅毕，于堪培拉，凉爽的夏日清晨。
没有完全读完。本剧教了我们很多戒除自身焦虑的方法和策略，这点比较实用。但对于内心成长这个点反而不多。
第四次看完《WWE Homecoming》，每一次感觉都不同，巜红楼梦》咱可没有评论的本事。
你的尺子就是你的短板，量别人的时候，让自己浮躁。量自己的时候，失了本性。放下心中的尺子，用平等、宽容的心看待他人和自己，就像宇宙、自然对待我们每个人一样。
不知道如何读完这部剧的，可能是女主一生的圆满，也可能是是男主对女主的宠爱，但总觉得文章内容多处重复显得美中不足
宝国叔混不吝的公孑哥演的不错。
2022年读完的第八本剧啦！ 还不错，比较推荐。对生病的那种细节描写写的挺好的，对于爱人之间的纠结也写的挺好的。写出了 百无一用是书生的细节，关于宣的一些毛病自己也有，内心柔软、犹豫不决、用情至深，说起来像是褒义词，但是在特定的情况下就体现了 百无一用是书生了