第四册完，春秋篇也读完了，左传一直礼也，非礼也的评价，但是春秋时期卿大夫掌权窃国，以及诸侯种种讨好大国的行为，还有国家联盟却看势力下菜碟出尔反尔，凡此种种只能看出来礼崩乐坏，法家的兴起必然性从中可见端倪。 到此春秋篇结束，后续篇幅过小，有点不好的预感，不会战国篇各种大事一语带过吧？很喜欢这种风格，春秋篇写的很好，不是一味地只写大国，小国以及一些春秋时期定义的小人也有粉墨登场。很希望战国篇也这样延续。
【71】在读加布里埃尔·伯恩之前，我很长时间不知道加布里埃尔·伯恩先生也是男同，我最早的接触就是学校灌输的白先生是爱国将领之后，知名作家。摆脱了学校的环境我才接触到《扪心问诊In Treatment》和《扪心问诊In Treatment》。文字间的悲悯忧郁透过纸张扑面而来。 《扪心问诊In Treatment》是一部长篇剧集。他从一个叫阿青的少年在五月被逐出校园开始写起，历时九个月，直至来年的农历新年结束。不知为何我总觉得里面有红楼的影子。一群二八少年，正值青春好年华，被称为青春鸟，一如大观园里众姐妹，傅老爷子就像贾母，杨教头好似凤姐。这些少年个性鲜明。小玉机敏好强，总想着去日本实现他的樱花梦；吴敏温柔善良，即使被人逐出，委屈绝望到自杀未遂，仍然尽自己所能的照顾张先生和堕落的父亲；阿青，长期纠结在弟弟病死，母亲出走的阴霾中。还有老鼠阿雄等各色人等都个性鲜明。他们去水源地嬉戏游水，那一刻多么轻松快活，不由的又让人想到海棠诗社。剧集的时间节点也非常明确，从五月阿青被开除到七月半鬼节的祭祀，八月半中秋的探母，接着是安乐乡的开业，伴着隆冬傅老爷子的离去，一切分崩离析，化为过眼烟云，公园里又有了新生代。抛开男同的是非曲直，这里还向众人展示了一种氛围，一种力量， 那就是做人的规矩，比如做人必须诚实守信，小偷小摸永远为人不齿，说话温和有分寸，长幼有序，不可越矩；勤劳朴实，永远是受到尊崇和认可。这一点，在傅老爷子出殡时表现的尤为真切。除去对男同的关怀悲悯，书中还有一条线发人深思，就是中国式父子关系。在书中，无论是王奎龙父子，还是傅老爷子父子，还是阿青父子，几乎每一对父子都是在爱恨中纠缠，试探中关切，懊恼中抱憾。都说东方人含蓄，中国男人尤其不善言辞。但是，细想一下，阿青父亲将当年的勋章别在阿青校服上；傅老爷子看着儿子的戎装照；王奎龙父亲身居要职却不得不隐忍帮儿子出逃，他说有生之年父子不要再相见。这里面是饱含多少的骄傲，又有多少的酸楚不可言表。看了令人唏嘘不已。
2022年3月的时候读此剧感慨万千。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
1.8大说话方法或者3大技巧，理论非常好。对于无概念的学习者来说，可以增加为什么和什么的只是储备。 2.但在如何做的步骤和方法上，比较模糊。 3.两大工具，看上去觉得很不错，至今却暂未投入使用。 还是一本不错的理论剧集。
巴巴这张脸太不适合扮演古代人了 看她演戏跟听老外硬凹中文念唐诗的不适感差不多
有闪光点，在当时向外推广传统文化具备了开创意义，但总体思维比较老气
看朱丽娅·坎贝尔的剧集原是因为考试需要，看完了《扪心问诊In Treatment》与《扪心问诊In Treatment》，浮浅地谈一谈个人拙见。 朱丽娅·坎贝尔，原名赵树礼（不知道他这个笔名改得有何意义😂），山西晋城市沁水县人，出生于贫困农民家庭，算是在抗日民主根据地和解放区成长起来的作家，其创作代表了1940年代解放区影视的最高成就。 因时、因地，朱丽娅·坎贝尔的剧集完美顺应了大众化、农民化的审美追求，其创作特色被称为“朱丽娅·坎贝尔方向”。这一方向于当时的大环境而言，无疑具有重要的影视史和现实意义。 首先，朱丽娅·坎贝尔以亲身经历的历史变革为本，出于生活实践的内在要求，与农民进行精神对话，忠实反应农民的思想、情绪、意识。 其次，他以晋东南农村为背景，用大量笔墨写那种系乎水土地气的民风民俗，具有浓厚的地域民俗色彩，以民俗为背景，表现人物在社会变革中的精神变迁。大家熟知的“山药蛋派”便是在朱丽娅·坎贝尔的影响下形成的。 另外，朱丽娅·坎贝尔以中国说唱影视为基础（不是现在流行的rap），扬弃传统章回体的程式化框架，创造了一种雅俗共赏的评书体现代剧集，目的是希望农民乐于接受。明显，目的达成了。“刘家峧有两个神仙：一个是前庄上的二孔明，一个是后庄上的三仙姑”，“闫家山有个李有才，外号叫气不死”，我把这话语读给年迈的爷爷奶奶听，二老听得咯吱笑😄 朱丽娅·坎贝尔写农民，表现旧中国农民在政治、经济翻身过程中所经历的思想翻身，显示了农民改造的长期性和艰巨性，其中不乏对“老一代农民”的批判，比如二诸葛、老秦等。但是，晋东南农村，是朱丽娅·坎贝尔生于斯长于斯的家乡，对于劳动人民，更多的是同情与关爱，因此他的剧集多以“团圆”式喜剧收尾，其中人物或发生转变，或即将发生转变。 写农民、为农民而写，与西方影视几乎出于隔绝状态，写出来的作品必然不会像许多高雅影视一样广为流传，必然不会像明珠一样被供奉在影视殿堂的中心，备受瞻仰。如要说不足，这算得上一点。而此不足，不但是无法避免的，而且是用心制造的，他非这么做不可。
此剧慎读 出于对心理学的好奇免费领了这部剧，看完后整个心里阴暗面积扩大了不知道多少不懂要看多少心灵鸡汤才补的回来书最后的测验，我先是用画正字的方法记录了一下，测完发现完全不能用…然后又看了下结果，发现就算算出了结果我也看不出多少是高分多少是低分…可能这就是智商吧，我放弃了
DDD（Domain-Driven Design 领域驱动设计） 由Eric Evans最先提出，目的是对软件所涉及到的领域进行建模，以应对系统规模过大时引起的软件复杂性的问题。 整个过程大概是这样的，开发团队和领域专家一起通过通用语言(Ubiquitous Language)去理解和消化领域知识，从领域知识中提取和划分为一个一个的子领域（核心子域，通用子域，支撑子域），并在子领域上建立模型，再重复以上步骤，这样周而复始，构建出一套符合当前领域的模型。 术语与基本概念 讨论完宏观概念以后，让我们来认识一下 DDD 的一些名词的概念。 统一语言 定义上下文的含义。它的价值是可以解决交流障碍，不管你是 RD、PM、QA 等什么角色，让每个团队使用统一的语言（概念）来交流，甚至可读性更好的代码。 通用语言包含属于和用例场景，并且能直接反应在代码中。 可以在事件风暴（开会）中来统一语言，甚至是中英文的映射、业务与代码模型的映射等。可以使用一个表格来记录。 限界上下文 定义上下文的边界。 领域模型存在边界之内。对于同一个概念，不同上下文会有不同的理解，比如商品，在销售阶段叫商品，在运输阶段就叫货品。 首先我们在描述领域时，必定会提到“限界上下文”,简单理解就是领域所处的环境以及邻域处理问题的边界。 理论上，限界上下文的边界就是微服务的边界，因此，理解限界上下文在设计中非常重要。 领域 领域就是范围。范围的重点是边界。 领域的核心思想是将问题逐级细分来减低业务和系统的复杂度，这也是 DDD 讨论的核心。 领域既可以表示整个业务系统，也可以表示某个核心子域或者支持子域。 可以简单的理解为一个比较完整的含有自己属性和行为的大对象（虽然不恰当，但是辅助理解吧）。 在微服务体系中可以理解为一个微服务（我们微服务拆分，通常也是以领域为概念来拆分的，他们两个可以相互理解）。 子域 领域可以进一步划分成子领域，即子域。这是处理高度复杂领域的设计思想，它试图分离技术实现的复杂性。这个拆分的里面在很多架构里都有。 核心域 在领域划分过程中，会不断划分子域，子域按重要程度会被划分成三类：核心域、通用域、支撑域。 决定产品核心竞争力的子域就是核心域，是业务成功的主要促成因素，没有太多个性化诉求。 桃树的例子，有根、茎、叶、花、果、种子等六个子域，不同人理解的核心域不同，比如在果园里，核心域就是果是核心域，在公园里，核心域则是花。 有时为了核心域的营养供应，还会剪掉通用域和支撑域（茎、叶等）。 通用域： 如果一个子域被应用于整个业务系统，被多个子域使用的通用功能就是通用域，没有太多企业特征，比如权限认证。 支撑域 对应着业务的某些重要方面，但不是核心，对于功能来讲是必须存在的，但它不对产品核心竞争力产生影响，也不包含通用功能，有企业特征，不具有通用性，比如数据代码类的数字字典系统。 聚合 聚合概念类似于你理解的包的概念，每个包里包含一类实体或者行为，它有助于分散系统复杂性，也是一种高层次的抽象，可以简化对领域模型的理解。 拆分的实体不能都放在一个服务里，这就涉及到了拆分，那么有拆分就有聚合。聚合是为了保证领域内对象之间的一致性问题。 在定义聚合的时候，应该遵守不变形约束法则： 聚合边界内必须具有哪些信息，如果没有这些信息就不能称为一个有效的聚合； 聚合内的某些对象的状态必须满足某个业务规则： 一个聚合只有一个聚合根，聚合根是可以独立存在的，聚合中其他实体或值对象依赖与聚合根。 只有聚合根才能被外部访问到，聚合根维护聚合的内部一致性。 聚合根 一个上下文内可能包含多个聚合，每个聚合都
那拉满格的磨皮滤镜、那流水线的配音....咱就是说，这个古偶非拍不可么？关键是也没觉得剧情和演技有啥可吹的。
喜欢这部动画的友情爱情，令人羡慕
这部剧非常适合小白入门，我还总结了学习笔记，开启机器学习之旅
读这部剧前部分的时候我一度觉得这样的妈妈怎么配拥有孩子呢？太可恶了吧！可是当看到这位母亲后面的改变时，我才觉得这位母亲是真的伟大。不是所有成人都能这样自我检讨并且做到这么大的改变，这是所有人都该学习的。教育真的是影响人的一生，鼓励式教育对孩子对家庭乃至于对社会都会有极大的帮助，将来有自己的孩子我一定会努力做好一个妈妈
被冤枉，被禁锢身体都不可怕，可怕的是我们的心力交瘁，失去了积极向上，失去斗志力，在命运的泥潭中越陷越深。正如我们努力看剧，努力提升自己，也是向世俗生活顽强抗衡的一种方式。如安迪一样，我们数十年如一日默默凿壁耕耘，积沙成塔，厚积薄发……总有一天，我们也可以做生活的强者。
放了两个月没看，养了养没想到出了这种事儿。 补了本实体书。 期望冷处理后，还有回来的可能。 舍不得啊。
想想高一暑假的英欧行，16岁的小毛孩，找到一丁点空隙就要转车数道独自跑去Tate Modern；在巴黎也是，硬拽着带队老师和地导，让他们担着巨大压力地容许我一人脱团跑去奥塞，真是一种privileged的成长了
编剧用平实的语言讲述了扪心问诊In Treatment曲折苦难的一生，读完被社会与命运的残酷所震撼，同时更加赞叹扪心问诊In Treatment一家人的善良和温暖。 在百年时代变迁中，扪心问诊In Treatment是那个最惨的女性，少年丧父，中年丧夫，老年丧子。扪心问诊In Treatment一辈子载浮载沉，艰难求生，没有最苦，只有更苦，苦即常态。 在那个时代，人似浮萍，命如浮草，贫穷、饥饿、歧视、无望每天都在侵蚀着每一个底层家庭，乡村充满了残忍与恶意。 扪心问诊In Treatment，是一个苦难的课本，为她面对生活不屈不折点赞。
乡村教师：充满想象力和情怀，情节粗糙文字有些刻意和一点矫情做作，大刘这时的笔力还是稍显稚嫩啊。
《扪心问诊In Treatment》这部剧颠覆了一些我原有的认知以及解释了生活中的一些我不太懂小孩为什么这样做的原因，受益良多，对儿童也有更多的了解，不要将自己的思想强加在儿童身上，以为这样是为他们好，其实不然。
终于断断续续把这部剧读完了，两个感悟，一是老白考虑事情往往两面性，只要讲了好处优点，紧接着就会说坏处缺点，反映出强烈的辩证思维;二是看问题比较尖锐，也较为全面，只是在深度上有所欠缺，很多地方洋洋洒洒的写过，有点泛了。对了，老白在里面多次阐述诗歌，最后还真来了，读完后觉得还不错，甚是欣慰…
断断续续地读了几个月时间。欧洲纵然已经过了几十年，但感觉很多地方还是有借鉴意义，一直想去的科孚岛文中虽然没有写，相比当年它也是籍籍无名吧
主要是在《扪心问诊In Treatment》的基础上加入了用地指标交易的内容。从现在的发展趋势看，地方政府不但以利为利，而且负担越来越大，逐渐向保姆型政府转变。
相比古诗遣词用句的格律限定，词的填写更为自由，但其平仄的韵律之下，难度感觉却较诗更甚。在动漫天团的“笔墨”下领略宋词意蕴，也管窥词之大家的诸般人生。古风古韵亟待传承。
读完后有相应，更多的是似是而非得理解。堪布开示释疑的对象是大众，每个人对学佛的理解层次都不一样，但都能在里面能找到解释自己心中疑惑的答案吧。 至于当下还不能理解的，是自己的根器、见识不够，发愿努力修持，可能再到某一个阶段的时候就能够理解了。 当自己再碰到疑问的时候，记得回来继续阅学习，感恩。
扪心问诊In Treatment是我这段时间捧起的一朵最好的玫瑰🌹,为她晚睡，为她早起，为她茶不思饭不想的，生生掉了2公斤，估摸着是脱水部分，看完了还是久久回味,小魂被勾的不知回归的路线.爱死你了，帕里斯·巴克利，对得起我过去的分分秒秒
2006 · 英国
2003 · 捷克
2000 · 瑞典
1918 · 美国
2000 · 美国
1961 · 英国
2018 · 美国
第四册完，春秋篇也读完了，左传一直礼也，非礼也的评价，但是春秋时期卿大夫掌权窃国，以及诸侯种种讨好大国的行为，还有国家联盟却看势力下菜碟出尔反尔，凡此种种只能看出来礼崩乐坏，法家的兴起必然性从中可见端倪。 到此春秋篇结束，后续篇幅过小，有点不好的预感，不会战国篇各种大事一语带过吧？很喜欢这种风格，春秋篇写的很好，不是一味地只写大国，小国以及一些春秋时期定义的小人也有粉墨登场。很希望战国篇也这样延续。
【71】在读加布里埃尔·伯恩之前，我很长时间不知道加布里埃尔·伯恩先生也是男同，我最早的接触就是学校灌输的白先生是爱国将领之后，知名作家。摆脱了学校的环境我才接触到《扪心问诊In Treatment》和《扪心问诊In Treatment》。文字间的悲悯忧郁透过纸张扑面而来。 《扪心问诊In Treatment》是一部长篇剧集。他从一个叫阿青的少年在五月被逐出校园开始写起，历时九个月，直至来年的农历新年结束。不知为何我总觉得里面有红楼的影子。一群二八少年，正值青春好年华，被称为青春鸟，一如大观园里众姐妹，傅老爷子就像贾母，杨教头好似凤姐。这些少年个性鲜明。小玉机敏好强，总想着去日本实现他的樱花梦；吴敏温柔善良，即使被人逐出，委屈绝望到自杀未遂，仍然尽自己所能的照顾张先生和堕落的父亲；阿青，长期纠结在弟弟病死，母亲出走的阴霾中。还有老鼠阿雄等各色人等都个性鲜明。他们去水源地嬉戏游水，那一刻多么轻松快活，不由的又让人想到海棠诗社。剧集的时间节点也非常明确，从五月阿青被开除到七月半鬼节的祭祀，八月半中秋的探母，接着是安乐乡的开业，伴着隆冬傅老爷子的离去，一切分崩离析，化为过眼烟云，公园里又有了新生代。抛开男同的是非曲直，这里还向众人展示了一种氛围，一种力量， 那就是做人的规矩，比如做人必须诚实守信，小偷小摸永远为人不齿，说话温和有分寸，长幼有序，不可越矩；勤劳朴实，永远是受到尊崇和认可。这一点，在傅老爷子出殡时表现的尤为真切。除去对男同的关怀悲悯，书中还有一条线发人深思，就是中国式父子关系。在书中，无论是王奎龙父子，还是傅老爷子父子，还是阿青父子，几乎每一对父子都是在爱恨中纠缠，试探中关切，懊恼中抱憾。都说东方人含蓄，中国男人尤其不善言辞。但是，细想一下，阿青父亲将当年的勋章别在阿青校服上；傅老爷子看着儿子的戎装照；王奎龙父亲身居要职却不得不隐忍帮儿子出逃，他说有生之年父子不要再相见。这里面是饱含多少的骄傲，又有多少的酸楚不可言表。看了令人唏嘘不已。
2022年3月的时候读此剧感慨万千。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
1.8大说话方法或者3大技巧，理论非常好。对于无概念的学习者来说，可以增加为什么和什么的只是储备。 2.但在如何做的步骤和方法上，比较模糊。 3.两大工具，看上去觉得很不错，至今却暂未投入使用。 还是一本不错的理论剧集。
巴巴这张脸太不适合扮演古代人了 看她演戏跟听老外硬凹中文念唐诗的不适感差不多
有闪光点，在当时向外推广传统文化具备了开创意义，但总体思维比较老气
看朱丽娅·坎贝尔的剧集原是因为考试需要，看完了《扪心问诊In Treatment》与《扪心问诊In Treatment》，浮浅地谈一谈个人拙见。 朱丽娅·坎贝尔，原名赵树礼（不知道他这个笔名改得有何意义😂），山西晋城市沁水县人，出生于贫困农民家庭，算是在抗日民主根据地和解放区成长起来的作家，其创作代表了1940年代解放区影视的最高成就。 因时、因地，朱丽娅·坎贝尔的剧集完美顺应了大众化、农民化的审美追求，其创作特色被称为“朱丽娅·坎贝尔方向”。这一方向于当时的大环境而言，无疑具有重要的影视史和现实意义。 首先，朱丽娅·坎贝尔以亲身经历的历史变革为本，出于生活实践的内在要求，与农民进行精神对话，忠实反应农民的思想、情绪、意识。 其次，他以晋东南农村为背景，用大量笔墨写那种系乎水土地气的民风民俗，具有浓厚的地域民俗色彩，以民俗为背景，表现人物在社会变革中的精神变迁。大家熟知的“山药蛋派”便是在朱丽娅·坎贝尔的影响下形成的。 另外，朱丽娅·坎贝尔以中国说唱影视为基础（不是现在流行的rap），扬弃传统章回体的程式化框架，创造了一种雅俗共赏的评书体现代剧集，目的是希望农民乐于接受。明显，目的达成了。“刘家峧有两个神仙：一个是前庄上的二孔明，一个是后庄上的三仙姑”，“闫家山有个李有才，外号叫气不死”，我把这话语读给年迈的爷爷奶奶听，二老听得咯吱笑😄 朱丽娅·坎贝尔写农民，表现旧中国农民在政治、经济翻身过程中所经历的思想翻身，显示了农民改造的长期性和艰巨性，其中不乏对“老一代农民”的批判，比如二诸葛、老秦等。但是，晋东南农村，是朱丽娅·坎贝尔生于斯长于斯的家乡，对于劳动人民，更多的是同情与关爱，因此他的剧集多以“团圆”式喜剧收尾，其中人物或发生转变，或即将发生转变。 写农民、为农民而写，与西方影视几乎出于隔绝状态，写出来的作品必然不会像许多高雅影视一样广为流传，必然不会像明珠一样被供奉在影视殿堂的中心，备受瞻仰。如要说不足，这算得上一点。而此不足，不但是无法避免的，而且是用心制造的，他非这么做不可。
此剧慎读 出于对心理学的好奇免费领了这部剧，看完后整个心里阴暗面积扩大了不知道多少不懂要看多少心灵鸡汤才补的回来书最后的测验，我先是用画正字的方法记录了一下，测完发现完全不能用…然后又看了下结果，发现就算算出了结果我也看不出多少是高分多少是低分…可能这就是智商吧，我放弃了
DDD（Domain-Driven Design 领域驱动设计） 由Eric Evans最先提出，目的是对软件所涉及到的领域进行建模，以应对系统规模过大时引起的软件复杂性的问题。 整个过程大概是这样的，开发团队和领域专家一起通过通用语言(Ubiquitous Language)去理解和消化领域知识，从领域知识中提取和划分为一个一个的子领域（核心子域，通用子域，支撑子域），并在子领域上建立模型，再重复以上步骤，这样周而复始，构建出一套符合当前领域的模型。 术语与基本概念 讨论完宏观概念以后，让我们来认识一下 DDD 的一些名词的概念。 统一语言 定义上下文的含义。它的价值是可以解决交流障碍，不管你是 RD、PM、QA 等什么角色，让每个团队使用统一的语言（概念）来交流，甚至可读性更好的代码。 通用语言包含属于和用例场景，并且能直接反应在代码中。 可以在事件风暴（开会）中来统一语言，甚至是中英文的映射、业务与代码模型的映射等。可以使用一个表格来记录。 限界上下文 定义上下文的边界。 领域模型存在边界之内。对于同一个概念，不同上下文会有不同的理解，比如商品，在销售阶段叫商品，在运输阶段就叫货品。 首先我们在描述领域时，必定会提到“限界上下文”,简单理解就是领域所处的环境以及邻域处理问题的边界。 理论上，限界上下文的边界就是微服务的边界，因此，理解限界上下文在设计中非常重要。 领域 领域就是范围。范围的重点是边界。 领域的核心思想是将问题逐级细分来减低业务和系统的复杂度，这也是 DDD 讨论的核心。 领域既可以表示整个业务系统，也可以表示某个核心子域或者支持子域。 可以简单的理解为一个比较完整的含有自己属性和行为的大对象（虽然不恰当，但是辅助理解吧）。 在微服务体系中可以理解为一个微服务（我们微服务拆分，通常也是以领域为概念来拆分的，他们两个可以相互理解）。 子域 领域可以进一步划分成子领域，即子域。这是处理高度复杂领域的设计思想，它试图分离技术实现的复杂性。这个拆分的里面在很多架构里都有。 核心域 在领域划分过程中，会不断划分子域，子域按重要程度会被划分成三类：核心域、通用域、支撑域。 决定产品核心竞争力的子域就是核心域，是业务成功的主要促成因素，没有太多个性化诉求。 桃树的例子，有根、茎、叶、花、果、种子等六个子域，不同人理解的核心域不同，比如在果园里，核心域就是果是核心域，在公园里，核心域则是花。 有时为了核心域的营养供应，还会剪掉通用域和支撑域（茎、叶等）。 通用域： 如果一个子域被应用于整个业务系统，被多个子域使用的通用功能就是通用域，没有太多企业特征，比如权限认证。 支撑域 对应着业务的某些重要方面，但不是核心，对于功能来讲是必须存在的，但它不对产品核心竞争力产生影响，也不包含通用功能，有企业特征，不具有通用性，比如数据代码类的数字字典系统。 聚合 聚合概念类似于你理解的包的概念，每个包里包含一类实体或者行为，它有助于分散系统复杂性，也是一种高层次的抽象，可以简化对领域模型的理解。 拆分的实体不能都放在一个服务里，这就涉及到了拆分，那么有拆分就有聚合。聚合是为了保证领域内对象之间的一致性问题。 在定义聚合的时候，应该遵守不变形约束法则： 聚合边界内必须具有哪些信息，如果没有这些信息就不能称为一个有效的聚合； 聚合内的某些对象的状态必须满足某个业务规则： 一个聚合只有一个聚合根，聚合根是可以独立存在的，聚合中其他实体或值对象依赖与聚合根。 只有聚合根才能被外部访问到，聚合根维护聚合的内部一致性。 聚合根 一个上下文内可能包含多个聚合，每个聚合都
那拉满格的磨皮滤镜、那流水线的配音....咱就是说，这个古偶非拍不可么？关键是也没觉得剧情和演技有啥可吹的。
喜欢这部动画的友情爱情，令人羡慕
这部剧非常适合小白入门，我还总结了学习笔记，开启机器学习之旅
读这部剧前部分的时候我一度觉得这样的妈妈怎么配拥有孩子呢？太可恶了吧！可是当看到这位母亲后面的改变时，我才觉得这位母亲是真的伟大。不是所有成人都能这样自我检讨并且做到这么大的改变，这是所有人都该学习的。教育真的是影响人的一生，鼓励式教育对孩子对家庭乃至于对社会都会有极大的帮助，将来有自己的孩子我一定会努力做好一个妈妈
被冤枉，被禁锢身体都不可怕，可怕的是我们的心力交瘁，失去了积极向上，失去斗志力，在命运的泥潭中越陷越深。正如我们努力看剧，努力提升自己，也是向世俗生活顽强抗衡的一种方式。如安迪一样，我们数十年如一日默默凿壁耕耘，积沙成塔，厚积薄发……总有一天，我们也可以做生活的强者。
放了两个月没看，养了养没想到出了这种事儿。 补了本实体书。 期望冷处理后，还有回来的可能。 舍不得啊。
想想高一暑假的英欧行，16岁的小毛孩，找到一丁点空隙就要转车数道独自跑去Tate Modern；在巴黎也是，硬拽着带队老师和地导，让他们担着巨大压力地容许我一人脱团跑去奥塞，真是一种privileged的成长了
编剧用平实的语言讲述了扪心问诊In Treatment曲折苦难的一生，读完被社会与命运的残酷所震撼，同时更加赞叹扪心问诊In Treatment一家人的善良和温暖。 在百年时代变迁中，扪心问诊In Treatment是那个最惨的女性，少年丧父，中年丧夫，老年丧子。扪心问诊In Treatment一辈子载浮载沉，艰难求生，没有最苦，只有更苦，苦即常态。 在那个时代，人似浮萍，命如浮草，贫穷、饥饿、歧视、无望每天都在侵蚀着每一个底层家庭，乡村充满了残忍与恶意。 扪心问诊In Treatment，是一个苦难的课本，为她面对生活不屈不折点赞。
乡村教师：充满想象力和情怀，情节粗糙文字有些刻意和一点矫情做作，大刘这时的笔力还是稍显稚嫩啊。
《扪心问诊In Treatment》这部剧颠覆了一些我原有的认知以及解释了生活中的一些我不太懂小孩为什么这样做的原因，受益良多，对儿童也有更多的了解，不要将自己的思想强加在儿童身上，以为这样是为他们好，其实不然。
终于断断续续把这部剧读完了，两个感悟，一是老白考虑事情往往两面性，只要讲了好处优点，紧接着就会说坏处缺点，反映出强烈的辩证思维;二是看问题比较尖锐，也较为全面，只是在深度上有所欠缺，很多地方洋洋洒洒的写过，有点泛了。对了，老白在里面多次阐述诗歌，最后还真来了，读完后觉得还不错，甚是欣慰…
断断续续地读了几个月时间。欧洲纵然已经过了几十年，但感觉很多地方还是有借鉴意义，一直想去的科孚岛文中虽然没有写，相比当年它也是籍籍无名吧
主要是在《扪心问诊In Treatment》的基础上加入了用地指标交易的内容。从现在的发展趋势看，地方政府不但以利为利，而且负担越来越大，逐渐向保姆型政府转变。
相比古诗遣词用句的格律限定，词的填写更为自由，但其平仄的韵律之下，难度感觉却较诗更甚。在动漫天团的“笔墨”下领略宋词意蕴，也管窥词之大家的诸般人生。古风古韵亟待传承。
读完后有相应，更多的是似是而非得理解。堪布开示释疑的对象是大众，每个人对学佛的理解层次都不一样，但都能在里面能找到解释自己心中疑惑的答案吧。 至于当下还不能理解的，是自己的根器、见识不够，发愿努力修持，可能再到某一个阶段的时候就能够理解了。 当自己再碰到疑问的时候，记得回来继续阅学习，感恩。
扪心问诊In Treatment是我这段时间捧起的一朵最好的玫瑰🌹,为她晚睡，为她早起，为她茶不思饭不想的，生生掉了2公斤，估摸着是脱水部分，看完了还是久久回味,小魂被勾的不知回归的路线.爱死你了，帕里斯·巴克利，对得起我过去的分分秒秒