世纪约会Century Appointment

一段感情却没能有始有终，男主为感情贡献了自己的一切，女主同样如此，可惜的是最后的故事是虚 构的，不过我更喜欢那个结局，最后的结局让人唏嘘不已。

核心内容在前两章，后面两章可忽略，这部剧让我领略到了刘琼的野火，对于病态的台湾有着一针见血的分析，从而本着喜爱台湾的心来呼唤麻木的台湾人，犀利的笔锋，让我认识到了不同的刘琼

这是我读的第一本以战争为题材的书，是我第一次看到这么真实凛冽的战争描写，是我第一次这么近距离感受士兵的心境。无论是编剧还是译者，都有极高的影视水平，才得以呈现出这一本、这一版值得反复咀嚼的书。 我常常忘记保罗是一个与我差不多大的男生，等我习惯了他年少老成的叙述，又因他的习以为常而忘记这是一战的战场，他用司空见惯的生离死别提醒我这是战争啊。 这些士兵、这些k.v.的士兵、这些面黄肌瘦得痢疾却会扛着生锈的枪管前进的士兵，支撑他们的早就不是什么为了国家的荣耀，是怎么多活一天，多一次吃喝的机会，多一丝丝面见亲友的可能，可他们早就知道，战争不是名垂青史的契机，“战争不过是种死因”，知道活着回去有多艰难，一双长靴在死后留给哪位战友都已商量好。 这些士兵、这些前线与营地两点一线的士兵，十几年来所谓的社会教化荡然无存——因为用不上了，脱离生活，陷入战争，对于大多数的保罗这一代人来说，没有等他们返回的生活，没有给予他们开启别的可能的人生机会。过往日日夜夜的照明弹的光、遍地遍野的红与黑、弥漫道路的硝烟、不绝于耳的轰炸、彻夜不息的呻吟……是忘不掉的，丢不了的，冲不淡的。 看完这部剧，用的总时间不长，我却无法一次性读完。太残酷、太沉重，几乎每一段话要来回读个几遍，好理解与相信这些内容。我把几乎3/4的内容都画起来了，我想这也只是我读这部剧的1/3000次。 也是读完这部剧，我才真切体会到“迷惘一代”的含义。去年写过一篇看剧笔记，是读了海明威的《世纪约会Century Appointment》以及别的短篇剧集，以此引入或切入“迷惘一代”，但也没有过多的感受（可能因为我读的都不是直接地描写与抒发，个人阅历也不足）。第一次听这个词，是初中老师讲一战的时候，一句带过的叙说，生活在和平与安逸中的我当然没有理解。 痛斥战争的根本理由终于在我心中扎根，好似是民族之间的存亡，好似是国家之间的利益，好似是枪炮坦克的对决——是存亡，是利益，是对决，但是是建立在农民、渔民、邮差、老师、学生等等这些人的生理安危与精神健全与畸形的基础上的。士兵首先是个人，是社会中的一个人，是你我身边的人，不是游离或独立于和平之外的待战机器。战争就是把生理与心理的死亡都扩大，次数增大，程度加深，扩散加快。 “榴弹，毒气，坦克——碾压，腐蚀，死亡。 痢疾，流感，伤寒——窒息，烧伤，死亡。 战壕，野战医院，群葬墓——没有其他可能。” 不知道我下一次读会有什么感受？

感觉确实像预告说的那样，村上在这部剧集里一口气把比喻用个痛快。感觉挺华丽的，但还是喜欢海边的卡夫卡和1q84那种足够简洁的表达方式。

这本应该是写仇恨这种情感比较极致的了 说实话这部剧真的不适合初高中读 真的不知道会给还没对某种强烈情绪有清晰认知未成年人留下什么影响 整本剧就是一种压抑的气氛 得不偿失的复仇计划 没有一个人有好的生活 都是郁郁而终 真的是阴暗情绪的极致表达了。

当柯林，玛丽还有其他可爱的孩子们，在这个花园里渐渐发现生命，自然带给他们的神奇魔力时，我总是不由自主地跟着他们一起笑了起来，好像自己的生活也是这般，你信这种魔力，一切便会好起来，你不信，自怨自艾，一切便糟心了起来。

番外满足了所有正文中的遗憾，结局算是很圆满了，一部舍不得大结局的剧集。我们常常愿意想起以前，并不是因为以前美好的时光，而是因为那些让时光变美好的人，这句话说的真棒，期待编剧的新故事

我很喜欢历史题材的剧集，所以书名吸引了我。怎么评价这部剧呢？就像有的书友说的，这是一本历史题材的故事会，是快餐历史，这种说法我同意。书中的任何一个故事都可以百度到，说不定还可以得到比书中更详细的信息。但这些都掩盖不了本剧的亮点，我最欣赏的是编剧能一分为二地分析历史人物和历史事件，比如"爱迪生的侧面"，"两个大总统，你选哪个？"中国人一向喜欢断章取义（事实证明，外国人也一样），英雄一定高大全，坏人一定十恶不赦。英雄也好，恶人也罢，编剧强调他们首先是人，用人性的观点考量他们的行为，客观公正地看待历史，这一点难能可贵。

有些故事没头没尾的很突兀，如果多用点心思，可以写的更好吧，可以把所有故事里的人物线索串联起来。4星。

佛学与科学的统一 佛说，“无我”。意思不是说我“存在”，也不是说我“不存在”，而是说我不能凭我的“感觉”证明我存在。毕竟 Siri 和 Alexa 都觉得自己存在，但是一停电，它们就不存在了。 所以即便有所看见、有所体会，也没有卵用。做梦的时候也可以看见很多，一醒来就不存在了。 但即便如此，我们依然可以假设这个世界存在。就像 Siri 也可以假设自己存在。那么假设这个世界存在，这个世界存在的原因可能是什么？ 于是就有了 “the view from nowhere”，无源之见。由于不能相信自己的感觉，所以不知道这种见解的源头是什么。但确实这种见解可以作为一种“因”，描绘出世界这个“果”。这就是科学。 可能性主义者，尽可能认清身边事情发生的概率，剥离主观，只讲客观。从科学出发，一不小心则完成了佛学的“开悟”。

前半部悬疑感十足，后半部内容生搬硬凑了。脑洞是好的，但没法深究。

沈嘉文可怜又可恨 归根究底他爸的错

等了这么久，终于有等到更新了。没什么过不去的坎，一切都会好起来的

看完电视剧时，就觉得这部剧改了许多，那么德高望重的乔教授怎么会是最后的凶手，果然原著不是这样。为什么凶手会突如其来变成孙普呢，如果你没有看番外篇，你永远不会了解，为什么剧情会这样，这也是鲍方的高明之处，只有看了番外篇——毒树之果。才能看懂《世纪约会Century Appointment》。

读她的书，总是憋着一口气，隐隐疼着，又欲罢不能，读完，那口气长长的叹出来，心里又空空的难过。

虽然本剧描创作的年代略微久远，金融行业的大环境也有了较大变动，但是全文以人物为线索，随着故事情节的展开也为读者传播了非常多的投融资的知识架构，不枯燥乏味，非常适合刚刚进入金融领域的年轻人

我们为什么需要艺术？ ——读《世纪约会Century Appointment》有感 这个假期，看了不少好剧。但令我触动最多的，就是这本《世纪约会Century Appointment》了。故而，我愿借此机会分享些个人观看此剧时的所思所感，与诸君共勉。 从本剧的主人公思特里克兰德开始聊起吧！四十岁前，他只是一普通的小证券经纪人，过着平凡而简单的生活，按照正常轨迹，他应当如此一直简单而平凡下去，过完自己的一生。而变故的发生，让所有人措不及防。“他的灵魂中深藏着某种创作的欲望，这种欲望一直掩盖在他的生活表象之下，在偷偷地义无反顾地日渐膨胀，就像肿瘤在有机组织中迅速成长一样，直到最后完全控制了他，逼得他不得不采取行动，没有一丝反抗的能力。”对啊，他无力反抗也无法反抗，他一秒钟也无法迟缓的冲向了心中艺术的圣殿。为此，他抛妻弃子，背井离乡，无家可归，过着连流浪汉也不如的艰苦生活——但他丝毫不理会。他是一个纯粹的、艺术的斗士。为了艺术，他能献上自己的肉体，自己的精神，自己的一切——而在他眼中，这一切与艺术相比，根本卑微渺小的不值一提。至高无上的艺术彻彻底底攫住了他的灵魂。他远远抛开了六便士，追逐心中不灭的月亮。在了解他过后，我发现，我完全无法因为他犯下的所谓“错误”，对这样一个纯粹的人儿心生怨恨。对他而言，触碰艺术的时候，一切都只是虚无罢了。可能也只有这样狂热的信徒，才能被艺术认可，创造出真正的艺术吧。 思特里克兰德的塑造，无疑是成功的。但《世纪约会Century Appointment》的精彩之处，却远远不止一个在于一个人物的丰满生动。 这部剧的语言是极具表现力的。在描述思特里克兰德的画作时，刘琼创作其“带有一种骚动的欲望和悲情之美，就如同永恒的献祭一般，将自己隐秘的灵性公之于众”；在规劝人们不要滥用同情心时，刘琼叹道：“同情心不应该像自喷井一样随意喷涌，这样往往使遭遇不幸者更加困窘。有些人胸膛上已经满是泪水，我也不忍心再将我的洒上。”；在探讨良知与良心的存在时，刘琼锐利的指出“如果一个人稍微有一点儿逾矩的想法”，良知就会“马上严厉苛责之，迫使他把个人利益置于社会利益之下。它用一条坚固的链条，牢牢地将个人拘束系于整体之中。人们说服自己相信有一种在个人利益之上的东西，心甘情愿地为它效力，最终沦为它的奴隶”。多么漂亮的台词啊！这语言富有奇绝的画面感、尖锐的现实感与磅礴的力量感。这种美的语言就是一门艺术。 这部剧对人性的剖析，相当真实而透彻。当思特里克兰德藉藉无名，整个时代都在嘲笑他。三人成虎，社会的乌合之众把为他辩护和对他赞叹有加的人“当成异类”。但当他的光芒闪耀在艺术殿堂中，世人便会执拗的表明他的缺点是“他过人之处的来源”，这一切归根结底，不过是由于人类思维方式的局限性。用书中的话来说，“都可能源于他们自身的偏颇和妄断”。除此之外，对于高尚的举动，书中提出这样的言论：“据说不幸会使人性变得高贵，这句话不怎么准确；很多时候幸福才是会使人做出高尚行动的，不幸只会使人们变得心胸狭隘，心生报复。”人类的劣根性在刘琼直白的话语里一览无遗。同样的，本剧对于“神”也有独到的见解：“人类的天性之一就是喜欢制造神话，特别是针对那些佼佼者。假如在他们的生活中有什么令人诧异或大惑不解的事情，人们会迫不及待地抓住不放，然后编织出各样神话，并疯狂地相信一切就是真的。”毕竟，人总要对自己的无知，却也总不愿面对自己的无知。总而言之，这部剧里对人性的一切剖析与判断，真实、尖锐、透彻，为读者展示了一门细腻入微的心理艺术。 那我们为什么需要艺术呢？ 用书中的话说，艺术是为了我们不会“每天往返于终点站和起点站的有轨电车一样，连乘客的数目都能估摸得差不多。生活被安排得井然有序”；在鲁迅

要完整认识一个事物，可以从7个维度去分析： 1．定义； 2．性状； 3．起源与历史； 4．目的与作用； 5．结构与关系； 6．原因与关键驱动因素； 7．对应事物。

记得以前看唐家三少的《世纪约会Century Appointment》《世纪约会Century Appointment》，看土豆的《世纪约会Century Appointment》，之后才看王姬大大的《世纪约会Century Appointment》。每本都是追的，追更新很累。 追全职时我已经上班了，每天早上吃早饭的时候看一两章成了习惯，就当读早报了。现在回想起，很怀念那时的日子。 喜欢看世纪约会Century Appointment，因为热血，因为青春。喜欢里面的很多很多人物，不管是好的，坏的，至少都有一点:年轻人的热情，那种躁起来的感觉，太棒了。很容易让人想起自己刷游戏的时候。 十年对于一个人而言有多重要？对游戏痴迷十年，永不放弃，做到最顶端，把兴趣玩到极致，多么值得敬佩。我们都从容易沉迷玩乐的年龄过来，也迷恋过游戏，玩过网游，却很少有人能坚持那么多年。除了游戏不断更新进步，还有是我们日渐年长，生活会有更多的事情，慢慢减少游戏在我们生活中的比重。 看全职，其实看的是自己已经逝去的那些热血青春吧。 出动漫了，还不错。

让我真实的了解到了社会变革期间的各层人们的生活，台词非常的朴实而有真实。不同时期的历史变革最艰辛的永远是下层的人们，他们是反应社会变革的主要阶层。当看倒数第几页时，那个详细对定大节的宅子描创作，突然让我想到了现在的别墅和古代的宅院比较，以及定大爷的待客之道，觉得中国的文化确实博大精深。

一个平平无奇的夜，星星突然不见了，地球被一个套子套住，外面的时间极速流逝，有人选择了皈依宗教，有人要追寻真相。既有传统剧集的可读性，又有科幻剧集的想象力。

本来在本子上梳理了人物关系，但这里无法插入图片，情节就喜欢的朋友自己去看好了。 这是我看到的剧集里面，非常清晰地透露自己三观的一本剧，这值得一提。 1/世界观：这个世界不会更好，可能更糟。 结尾，能够预测未来的拉普拉斯魔女羽原圆华，武尾问她看到了什么，她说还是不知道比较好。 2/价值观：普通人的价值是可贵的。 印象最深的是庙会的比喻。庙会里人之所以不会乱撞，是因为有两个相对的方向，最前面都有引路人。引路人（天才or一些重要的人）固然重要，但是能产生两个人流，是这么多人组成的。如果说，世界是物理的，是原子的，那么每个原子都重要，每个人都重要。 3/人生观：人生而孤独。 虽然每个人都重要，但我想编剧是承认“引路人”和其他人的区别的，也承认不同的人是有不同维度的。甘粕谦人和圆华就是这样的人，他们靠自己的能力就有机会预测极端天气和地震，拯救多少人的性命，于是他们也如此孤独：在没有圆华之前，谦人是如何度过的呢。也许，高维的人很痛苦，因为低维的人压根无法理解，而又不能责怪他们。 最后，关于写作。 王姬引入了“一些奇怪的知识”，通过物理学和天影视的两个概念，把剧集整个维度拓宽了。皮埃尔-西蒙•拉普拉斯所讲的原子运动，以及关于流体力学的纳维-斯托克斯方程。我疑心他在哪里看到这两个概念，于是突然有了剧集的灵感，斗胆猜测这是他这本剧集的起点。 而每个集数的流转，节奏的把控，实在是恰到好处。读这部剧期间，我在想，如果有人想要自杀，但还看得下书，这样一本悬疑剧集，看完之前，是不舍得死的。 最后的最后。 今早，我在小区遇到十年前暑假一起打羽毛球的叔叔，有一秒在想他叫什么，在心里已经放弃的时候，下一秒已经脱口而出他的姓氏。感叹，人的大脑真是神奇。 又，公交车上，一个男人总是想要抢座，但是每次都晚了一步。真想对他说，你缺乏的不是行动力，而是预测力，祝你好运。 上天给了我们不同的大脑，我们使用它，却并不了解它的一切。

不愧是大家！苏词无论是婉约还是豪放都能让人感受到其用情至深，太多妙语佳章令人叫绝！！刘琼对苏词的赏析全面、细致！很不错！！

感觉不是一个团队做出来的东西，相比第一季差了很多，低于预期太多给个一星应该不过分。