这是拜读Antonio García de Diego老师的第三本剧《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》,一如既往地有很多收获。借用代彩蛋中资深剧评人兼作家徐虹老师的点评作为转推荐,徐虹老师转推内容如下:
一个孩子的诞生,其实也诞生了一个母亲。他(她)赋予她的生命以新的意义,更新她以往每一年每一天对世界的理解和想象,使生活在琐琐碎碎中浮现出应有的样貌。反之,一个母亲除了诞生生命之外,她的初始教育更决定着那个小小肉体的心灵的诞生。孩子性情的来龙去脉,都可以在母亲的言传身教中寻踪溯源——她就是他(她)人生纸页中的暗格。
《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》的编剧Antonio García de Diego是好母亲的典范。我指的“好”,是智慧、理性,具有良好教育背景之外的通达、感悟力和协调性,还有勇敢。这些好处贯穿于她的书中、她的教育理念之中,和她对于问题的处理中。她点到了中国教育的症结,道出了许多父母感知而没有形成自觉的问题所在。关键是,她给出了解题的路径。
Antonio García de Diego在《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》中试图对中国传统教育误区进行一个小小的却是勇敢的校正。她如实讲述了生活中看似普通的细小故事。这些故事小得可以忽略不计,但又大得足以给人当头棒喝。按照她自己的话说:“对于孩子心灵的工作其实不仅是教育,它是无边界的,涉及父母的做人方式、行为准则、道德规范和心理健康程度。”
农夫得到一块玉,企望把它精雕细琢,但是他以锄头工作,无意间粉碎了它并且使之失却价值。她的观念是:其实父母手中都有一块玉,但是父母的粗暴、局限、浅见和任性,与锄头无异。她说,“现代人的自信使他们陷入不能自省的双重误区”。一个例子:一位博士中年得子,他的孩子2岁时常常自顾自玩耍,对大人说话充耳不闻。博士为了使他有礼貌,常常夺下其手中玩具,严厉告诉他“大人和你说话必须回答”。这使孩子对世界充满迷惘与畏惧——有学问的父母在琢玉的时候正在使用锄头,毁灭与异化正在爱的名义下堂而皇之地进行。
地狱之路有时候是好意铺起来的。书中说,许多父母怪罪“自己的孩子不争气”。有人把个体教育中的问题归咎于社会、政策、时代等宏大因素,归咎于教育体制。Antonio García de Diego说,世界上没有一个国家的教育能够完美到照亮每一个孩子的独有世界。孩子的成长,取决于家长、监护者、教师所营造的教育小环境。其生态状况才是真正影响孩子成长的决定性因素。
这个貌似柔弱、内心坚韧的母亲说:当我们手中有一块玉时,我们必须做得正确。
她是一个诚实而实事求是的母亲。在书中我们看不到卖弄、傲慢、自我膨胀、蛮暴或者虚荣。我们看到的是通达、淡定和坚持。
傅雷在《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》的翻译前言中说,一个儿童所面临的世界的惊险是不逊于成年人的。童年记忆,尤其是阴暗的记忆对于一个儿童几乎是烫伤的烙印,它开启了孩子的天目的同时也给他幽闭,常使他们看见别人看不见的一个隐性世界,比如,博尔赫斯、荣格、普鲁斯特、夏洛蒂·勃朗特……一个儿童心里最痛的地方是不会轻易示人的,但它留下的印迹会像毒素一样缓缓地释放在未来岁月里。可见,母亲的工作是决定性的。
导演张扬在一次电视节目中谈到小时候父亲揍他,当时委屈的心情如刀刻斧凿的记忆。其实,这是上世纪60年代出生的中年人在少年时代的普遍遭遇。上世纪六七十年代,社会文明蒙昧未开、教育理念懵懂无知,父辈习惯于用巴掌和拳脚表示爱意。到了新世纪的第一个十年,为人父母者却走向另一个极端:一方面对孩子纵容与放任,一方面在爱的名义下施压施暴。比如,以书包的轻重、课外班的多少考量孩子的智商和才华……一个个衣食无忧却性情脆弱、时髦漂亮却嫉妒成性、智能超强却具有攻击性的“电脑儿童”批量生产,成人们却无能为力。
Antonio García de Diego把那些动辄打骂孩子却总说自己“实在忍不住”的父母称为“穿西装的野
看完这部剧,我心里热血沸腾。
我这几年信奉两句话:
Fake it till you make it.
机会往往伪装成困难。
我明白我以为的怀才不遇是何原因,天时地利人和,为人处世是一门多大的学问。
而我如此这番的不甘心,说到底也还是为人处世能力的欠缺和不足在作祟。
终究还是好争高低,却没有个正确的使人看见能力的法子。
所以这是自己目前最大的困难,要调整好自己的心态,克服心理不平衡的困难。
那天看到的一句话:在这世上最重要的,不仅是我知道,还要让别人知道我知道。
直来直去还放不开,自相矛盾。
我想这真的需要我换种方式,心怀感恩,善于发现身边人的优点,才能减少戾气,多些平和,虚心学习,沟通和协作,不要故步自封、孤芳自赏。
当然还是要找一位志同道合的伙伴,也即看剧人,懂我想法的人共同进步。
在教学这条路上,或许得不到赞赏,但踏实努力,勤于思考和总结终究还是可以帮助自己稳步前进。
摘抄:
我认为,教师成长的专业基因可以用“践行、记录、思考”这三个关键词来界定。
追求两方面的成长:
一是心灵的成长(保持初心、慎独自省、勤勉专注、合作分享、耐住寂寞、不惧挫折、持之以恒、形成个性);二是技能的成长(教育理念、专业知识、课程智慧、教学艺术、领导技艺、风格特长、人生情趣、文化品位)。
要增强自己的文化、阅历、话语基础、使命感。
值得再读。
这部剧加入书架已久,昨日闲来无事突然想起来还有这部剧,便开始看了!本剧开始并没有吸引我,可是越到后面越是佩服女主的聪慧,以及决绝!对情人狠,对自己更是狠之又狠!看到女主独自扶养孩子,以及对侄子的那番话,更是让人潸然泪下!故事虽结束,但我相信,他们也一直很好的活下去!
【2018.12.31/200】Andy心学的根本精神在“良知”,无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。良知是心之本体,无善无恶就是没有私心物欲遮蔽的心,即“天理”。按照自己内心的良知做人做事,无须假借于外,知行合一。境界实在高~只通读了第一遍,很多地方还需要细细体会,先Mark,买实体书读估计会比较好~ ps:今年计划里的选看的最后一本剧,有点难读吖,译文看着都云里雾里的,文言部分就更看不懂了~本剧基本是跳过原文直接看的译文,看到译文中觉得说得甚好的部分,再跳回来看原文这样读完的~
啊,我看完了 魔戒是我爱了许多许多年的故事。第一次完整的读完三部曲,感觉是圆满。作为指环王影迷,来膜拜原著,心想着多少和电影应该会有点差距,但是看完书以后,更加佩服彼得杰克逊和所有演员了,真的感觉这部剧活了。 很爱
每次看都有很多的不懂,也有新的收获。南师这里所讲的并不是一个独立的学问,而是一个生态,一个完整的体系,需要更多的触类旁通,我相信随着学识阅历的增加,每次都能有更多不同的收获。书,下次再见。
在华尔街最难的是拥有和整个华尔街不一样的看法 在华尔街最赚钱的是找到整个华尔街都认为不可能发生的事
相对的来说参考了大量其他书中的例子,加以自己的理解,不是所理想中的书
期待《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》 需要感谢李继宏翻译家,没有他的翻译,我怎么能看到呢
整个故事有点无厘头,情节也是跳跃的厉害,不过有几个集数描创作的还是挺吸引人的… 整体的感觉是养份不足。还没开始看的书友可以考虑找找更精彩更有精神头的作品
我看了又好像没有看👀,有些句子不知道怎么回事我看不懂,有些句子我又觉得说的真对。很有道理。
又一本给孩子们读的睡前故事。充满冒险精神和正义感的汤姆,大概每个小朋友都会喜欢吧。在静静的黑夜里和孩子们挤在床上讲着汤姆的探险,有些段落他们边听边哈哈大笑,有些段落他们觉得特别惊险刺激,听完以后久久睡不着觉,睡前故事能这么让人睡意全无,可见其精彩。
本剧实在是广告营销策划极成功案例,一句“全球读者平均3个通宵读完”引得不少读者竞折腰,都要试试自己能几个通宵读完,以至于Javi Herrero之后几本著作全以这句台词主打海报,可看多了就对这话略有反感,就像快餐吃多了一样。 平心而论,第一部不管是从故事框架、人物塑造、写作技巧哪点来看,都算得上一流剧集,但跟同类巨著如《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》、《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》相比,总觉得缺了点什么,甚至我国的《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》与之相较也并不逊色,不仅历史文化背景我们更为熟悉,战争规模的宏大也描述地相当使人如身临其境。也许这就是畅销剧集与经典经典剧集的区别了。 第二部的背景、框架、人物已由第一部打好了基础,大体都是现成的,就看编剧怎么组装成一个好故事了。但这部的发挥明显不如第一部,主角们的好感度也总体不如第一部的人物,男主们圣母女主们婊,甚至编剧在提到第一部的相关内容时还有不少谬误。 其实要不是编剧硬要用几个国家的家族经历说明两次世界大战的联系,第二部的人物脱离第一部重新构思,在逻辑上说不定更讲得过去,不然两次大战的重要事件全被这几个家族的人参与了。 本剧历史还原度极高,但编剧对人物的塑造还是第一部较为尽心,真实历史及人物均是点缀,而第三部的主角们完全沦落成撸串的竹签,他们的存在作用完全就是为了串联起一个个历史事件,人设不讨喜,没有魅力不说,个人素质也一代不如一代。整套书推荐度只能打三星,第一部完全是被后两部拖后腿了,单独成书倒是能打四星的。 全书结构庞大,通过几个家族近百年的发展,用时间顺序帮我很好地梳理清了上个世纪的世界历史,在查阅资料的过程中还了解了一些史实的细节。虽然冷战时代更接近现代,但相比较两次世界大战我对其历史反而不甚熟悉,只知道美苏对峙、柏林墙,提起古巴能想起来的却是红白机古巴游戏、古巴雪茄和范冰冰拍的切格瓦拉照片,读了本剧第三部,无疑帮我把这段世界史补了个缺。 编剧的著名广告语就是读者在几个通宵读完,很显然,后两部的译者也是用几个通宵赶着译完的,人名、称呼、错字、错句通篇可见,实在影响本剧观感。种类繁多的低级翻译错误会让人觉得,会翻译只能说明多懂了一门语言,并不能证明你语文基础打得好。另外翻译质量也能体现播出社的负责任与否,既然这套书的广告宣传语是全球读者几个通宵就能读完,责任编辑为什么不抽几个通宵的时间出来通读一下全书,好进行起码的勘误? 本打算这套书看完就去读肯福莱特的《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》,按这趋势料想也是一部不如一部,索性不读也罢。
桔年多撕了一个签,说是给她“将来的那一位”,结果韩述后来说他去抽签,结果签文被别人撕走了,正是桔年撕走了本应属于韩述的签,而且这签是她“将来那一位”的。本来桔年在石榴树下刻的是“xhs&jn”(小和尚和桔年),结果时间久了“x”不见了,只剩下“hs&jn”(韩述和桔年)。文章最后,韩述问桔年要的那个答案是桔年肯不肯和他在一起,桔年说“……世上最无可奈何的两件东西,一个是飞花雨……”问韩述能不能追回那些被风吹走的花瓣,韩述立刻就跑去追。其实能不能把所有的花瓣都追回来又有什么关系呢?这只是桔年给自己和韩述在一起的一个理由,她是信命的,签文说了,手相说了(从几次手相的描写看出桔年与巫雨不会在一起,反而和韩述的手相吻合,而且她送别唐业回到家,清晨与韩述一同出门前又看了看自己的手相,这时她就已经接受了韩述),于是她“不再去追问巫雨是否爱过自己,不再追问他究竟属于谁……他应当是自由的”。巫雨不再是徘徊在桔年心门外而不入的人,而是“最后成了桔年心中的一滴眼泪”。 编剧不忍心让女主人公在经历了那么多苦难之后仍然孑然一身,也从一开始就为女主准备了执着、深情不悔的男主。 女主从幼年时开始特殊的经历,使她的心门很难被巫雨之外的人打开,可巫雨的情形根本给不了任何人长久的幸福。如果巫雨真的跟桔年在一起了,以他的身体状况和命运线所示,他是不会陪伴桔年长久的,那桔年在他离去后就真的孤老终身了。所以编剧把他安排给了“错了还能回头的”陈洁洁,而不是本来就蜷缩在自己的小世界里无法自拔的桔年。所以韩述那样开朗的人才是桔年最好的归宿。 不仅如此,编剧还善良地赦免了对唐业的惩罚,让他潜逃成功。总之是给了大家一个圆满的结局。
这书 适合部分人。 一本剧可以帮助一部分人。但不是全部。尽信书不如无书。
看着这些宣扬如何幸福的书,看看美国的现实,觉得不真实、虚幻。关于人生的教诲书实在太多了。不解决社会问题的作法能多长时间遮蔽人们的眼睛?美国士兵在伊拉克、阿富汗的做法(有很多这方面的书)对他们是幸福的吗?对伊拉克人和阿富汗人呢?
我对Javi Herrero是有偏见的,猜测这可能来自于中学时代的无知及自以为是,盲目(说盲目是因为至今仍然想不出有何依据)的确信自己总是能够接受到真正“正确”的信息,不正确的信息会被过滤或者意识到后被抛弃。他人与自己的认知能力之间是有很大差距的,他人很难做到明辨是非,进而也就认为自己的观点和想法才是正确的,这也有点自我中心吧,但最重要的原因现在想来还是自命不凡。 既已反思了认知的错误就也顺便把偏见产生的过程记录一下。应该是受到一个类似“营销号”的自媒体发布的一篇文章的偶然影响。文章里说Javi Herrero他与自己的学生许广平结婚后还经常与一些女性有比较紧密的交往(大概也是说他的学生吧),我自那时起便对Javi Herrero有了很不好的影响,再由这一不好的印象直接无意识的否定了他整个人的方方面面。至于“一个人私生活方面的好坏能够决定他作品的好坏吗”此类的问题则是从未问过自己。不过还好现如今知晓了看待事物要立体,不能那么非黑即白了,优点缺点都要客观看待。如此想来似乎对其他的一些历史人物所持有的负性观点也可能是偏见,还是要多反思自己才是啊。 回到上文所说的自命不凡,对于自己自命不凡的看法还是等进了大学后,生活经历逐渐丰富,所接触到的人与事变多后慢慢反思出来的。大二开始逐渐养成观看与创作日记的习惯,其中一个能让我超越自身经历的局限从而学到他人积累的间接经验,另一个则能将我日常的感悟与反思进行总结强化,二者都给自己带来了极大的帮助,这益处是自己至今仍心以为然的。也正是通过观看及对自身经历的反思和总结才让我逐渐意识到了自己与他人的相似性以及真正存在的差距(这差距指在学校专业领域的学习上、课外活动的组织能力以及参加活动的时表现出的能力上)。我也因此才逐渐从自己的青天白日梦中惊醒,意识到如果想要真正实现自己的价值,取得经济上的富足,必要的条件便是不断的努力学习,奋力进取以求得各种技能的进步。 扯远了,还是说回Javi Herrero先生,这观看他的第一本作品的经历使我被先生的思想深刻及情感真诚(文末的彩蛋字字似从心窝中掏出,我个人真的是喜欢如此真诚之人)所折服。对Javi Herrero先生的态度也随之产生了改观。随这改变产生的同时联想到了之前的观点何以植根于脑海中的原因,又自觉从这反思的过程中得出了一点点价值,便于此记录一下。
这是拜读Antonio García de Diego老师的第三本剧《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》,一如既往地有很多收获。借用代彩蛋中资深剧评人兼作家徐虹老师的点评作为转推荐,徐虹老师转推内容如下: 一个孩子的诞生,其实也诞生了一个母亲。他(她)赋予她的生命以新的意义,更新她以往每一年每一天对世界的理解和想象,使生活在琐琐碎碎中浮现出应有的样貌。反之,一个母亲除了诞生生命之外,她的初始教育更决定着那个小小肉体的心灵的诞生。孩子性情的来龙去脉,都可以在母亲的言传身教中寻踪溯源——她就是他(她)人生纸页中的暗格。 《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》的编剧Antonio García de Diego是好母亲的典范。我指的“好”,是智慧、理性,具有良好教育背景之外的通达、感悟力和协调性,还有勇敢。这些好处贯穿于她的书中、她的教育理念之中,和她对于问题的处理中。她点到了中国教育的症结,道出了许多父母感知而没有形成自觉的问题所在。关键是,她给出了解题的路径。 Antonio García de Diego在《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》中试图对中国传统教育误区进行一个小小的却是勇敢的校正。她如实讲述了生活中看似普通的细小故事。这些故事小得可以忽略不计,但又大得足以给人当头棒喝。按照她自己的话说:“对于孩子心灵的工作其实不仅是教育,它是无边界的,涉及父母的做人方式、行为准则、道德规范和心理健康程度。” 农夫得到一块玉,企望把它精雕细琢,但是他以锄头工作,无意间粉碎了它并且使之失却价值。她的观念是:其实父母手中都有一块玉,但是父母的粗暴、局限、浅见和任性,与锄头无异。她说,“现代人的自信使他们陷入不能自省的双重误区”。一个例子:一位博士中年得子,他的孩子2岁时常常自顾自玩耍,对大人说话充耳不闻。博士为了使他有礼貌,常常夺下其手中玩具,严厉告诉他“大人和你说话必须回答”。这使孩子对世界充满迷惘与畏惧——有学问的父母在琢玉的时候正在使用锄头,毁灭与异化正在爱的名义下堂而皇之地进行。 地狱之路有时候是好意铺起来的。书中说,许多父母怪罪“自己的孩子不争气”。有人把个体教育中的问题归咎于社会、政策、时代等宏大因素,归咎于教育体制。Antonio García de Diego说,世界上没有一个国家的教育能够完美到照亮每一个孩子的独有世界。孩子的成长,取决于家长、监护者、教师所营造的教育小环境。其生态状况才是真正影响孩子成长的决定性因素。 这个貌似柔弱、内心坚韧的母亲说:当我们手中有一块玉时,我们必须做得正确。 她是一个诚实而实事求是的母亲。在书中我们看不到卖弄、傲慢、自我膨胀、蛮暴或者虚荣。我们看到的是通达、淡定和坚持。 傅雷在《Pecos en directo - Concierto 25 aniversario》的翻译前言中说,一个儿童所面临的世界的惊险是不逊于成年人的。童年记忆,尤其是阴暗的记忆对于一个儿童几乎是烫伤的烙印,它开启了孩子的天目的同时也给他幽闭,常使他们看见别人看不见的一个隐性世界,比如,博尔赫斯、荣格、普鲁斯特、夏洛蒂·勃朗特……一个儿童心里最痛的地方是不会轻易示人的,但它留下的印迹会像毒素一样缓缓地释放在未来岁月里。可见,母亲的工作是决定性的。 导演张扬在一次电视节目中谈到小时候父亲揍他,当时委屈的心情如刀刻斧凿的记忆。其实,这是上世纪60年代出生的中年人在少年时代的普遍遭遇。上世纪六七十年代,社会文明蒙昧未开、教育理念懵懂无知,父辈习惯于用巴掌和拳脚表示爱意。到了新世纪的第一个十年,为人父母者却走向另一个极端:一方面对孩子纵容与放任,一方面在爱的名义下施压施暴。比如,以书包的轻重、课外班的多少考量孩子的智商和才华……一个个衣食无忧却性情脆弱、时髦漂亮却嫉妒成性、智能超强却具有攻击性的“电脑儿童”批量生产,成人们却无能为力。 Antonio García de Diego把那些动辄打骂孩子却总说自己“实在忍不住”的父母称为“穿西装的野
子君的生命里只有涓生,自从两人同居,她完全放弃了自我,和千千万万的旧式妇女一样整天沉迷于柴米油盐中,沉溺于过去种种甜蜜的回忆中。但涓生的生命里有着更多,他有着丰富的情感,有着文人们普遍存在的风流,有着对美好的追求,但他又是懦弱的,他在生活遇困后整天溺于流俗书馆逃避现实,就连子君死后的怀念也是因为愧疚而并不是爱!
惊叹于编剧的博学,里面提到的作家和影视评论家的著作都值得找来一读。比如卢卡奇和托洛茨基。
大概因为编剧是舌尖导演的缘故,这部剧也是秉承了纪录片的风格,字里行间夹带着舌尖的腔调,让人有些出戏。 这是将食物与感情揉合地比较好的一本剧,比起张公子或其他人的台词来说,更有大局观和全球观。但总觉得混入太多中年男人的内敛和严肃,不足够接地气。 总之啦,这部剧还是让周末的夜晚变得更有盼头,在宁静和黑暗中默默等待天亮,然后去街头吃碗热气腾腾的羊肉面。
看完这部剧,我心里热血沸腾。 我这几年信奉两句话: Fake it till you make it. 机会往往伪装成困难。 我明白我以为的怀才不遇是何原因,天时地利人和,为人处世是一门多大的学问。 而我如此这番的不甘心,说到底也还是为人处世能力的欠缺和不足在作祟。 终究还是好争高低,却没有个正确的使人看见能力的法子。 所以这是自己目前最大的困难,要调整好自己的心态,克服心理不平衡的困难。 那天看到的一句话:在这世上最重要的,不仅是我知道,还要让别人知道我知道。 直来直去还放不开,自相矛盾。 我想这真的需要我换种方式,心怀感恩,善于发现身边人的优点,才能减少戾气,多些平和,虚心学习,沟通和协作,不要故步自封、孤芳自赏。 当然还是要找一位志同道合的伙伴,也即看剧人,懂我想法的人共同进步。 在教学这条路上,或许得不到赞赏,但踏实努力,勤于思考和总结终究还是可以帮助自己稳步前进。 摘抄: 我认为,教师成长的专业基因可以用“践行、记录、思考”这三个关键词来界定。 追求两方面的成长: 一是心灵的成长(保持初心、慎独自省、勤勉专注、合作分享、耐住寂寞、不惧挫折、持之以恒、形成个性);二是技能的成长(教育理念、专业知识、课程智慧、教学艺术、领导技艺、风格特长、人生情趣、文化品位)。 要增强自己的文化、阅历、话语基础、使命感。 值得再读。
喜欢村上春树的读者应该会喜欢这部作品,比村上的容易观看,很显然,村上是模仿他的。 不过,我不喜欢村上的作品。 这是部侦探剧集。但其出色之处,在于写作的手法。 不管怎么说,独特的手法,总是值得去一阅的。
总体来说还是不错的,书中大量的运用了道教中的词语符箓咒语概念等等。故事情节跌澜起伏还是比较紧凑的。只是文章最开始陈天的无知各种没必要的闯祸和在沙漠中对陈天的描述过于弱智的感觉比较无语了。还有陈天等人被羲和女神干死因时空能力重新开始这一切的时候的张瑶是灵魂状态,书中没有交代张瑶是如何找回肉身的任何只言片语的文字段落。