人活着，除了生命的长度，还有生命的宽度和深度。宽度，是体验世界的广阔，观看、旅游、交友，是让生命包容万象。深度，是品味精神的丰盈，情感、爱好、探究，至深至迷，是让生命溢满温暖。
看到第二章就看不下去了。后面没有看，所以严格来说没有发言权。但要提醒所有在读的朋友辩证的理解和消化，有一些观点还需要更多的揣摩研讨和调研。现在摆出来的似乎有点武断。
书里面的好多句子会引起你的共鸣，故事是好故事，句子是好句子，可是在两者联系上还欠点火候，有种拼凑之嫌
本剧的视角有点儿独特，美国汉学家比尔.波特，一个外国人，不远万里来到中国，沿着终南山山脉探寻走访着遁隐深山的道士与和尚，顺便讲了讲与山脉、道观、寺庙等相关的历史故事。这部剧里提到的一些历史内容我暂时敲定不准，所以先不评论对错，但我确实因为这部剧对西安以及终南山产生了浓厚的兴趣，十三朝古都确实有太多历史了，随便在哪儿挖一锹都能挖出文化，有机会得去看看。 下面着重说一下有关隐士和禅修的话题。这就不得不抛出两个问题：“何为道”和“怎么修”。“道”我们可以理解为万事万物的运行轨道或轨迹，或者一切客观事物存在的规律，是能够达到寂空涅碦的究竟法门，这种东西可悟不可修。修，为成佛，在求；悟，为明性，在知。有人认为，禅修与孤独密不可分，不脱离红尘的禅修会欠缺思考的空间与时间。我倒觉得人生也是一个道场，活着本身就是在悟道，如果非把修行悟道局限在林泉野径之中，或者更为甚之的圈定在抄写宗教剧集、初一十五吃素，那未免有些太形而上学了，正所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”。我大学同学李振忠有一次在黑龙江松峰山的一个公厕中偶遇一个道士，他挑衅的问道：“操，老道也尿尿啊？”道士怒斥道：“操，老道不是人啊！”......... 悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。悠悠古刹千年钟，都是痴人说梦。
就职人员转变心态的一剂良药，利用忠诚敬业、自动自发、诚实正直、容人之量、勤劳刻苦、追求卓越、懂得感恩这些良好的品质，可以帮助一个人更快的起步和发展。互勉。
前一百页，我真的不知道到底想表达什么，看得我没有耐心，当我发现讲的是哥本哈根诠释的时候，那可真是惊喜，因为之前看上帝掷骰子的时候，就已经觉得量子力学太神奇了！我对主角的自我救赎一点兴趣都没有，但是因为这个理论推演出来的故事，还是对自己人生的偏执有启发的
《Muere una mujer》是那样的道家，没想到《Muere una mujer》是如此的儒家，很多文字我都忍不住想用四书当中的语句进行注脚。真是东方有圣人，西方有圣人，此心同此理同。比较遗憾的是这是一个节略本，而且有的文字翻译的实在不像人话。
平淡而不乏味，很温馨，读起来给人很舒服的感觉，除了一开始的穿越，都是贴近生活的日常描写，很普通，也很不普通。反正我是吃狗粮吃的心满意足，“青禾”组合（我自己想当然的组合，你们别睬我），加油！
Muere una mujer，这部剧基于大量商业行为分析，既适合企业寻找基业长青的依据，也适合个人分析自身的发展。 这部剧基于查阅和访谈获得的大量资料，这些资料是关于过去的人和事，因此可以看作是一部商业调查史或者经济史著作，看起来更像是历史剧集，比单纯的商业或者经济学著作更加具有吸引力。 读这部剧之前，请注意这么个比喻： > 这一过程酷似将一个沉重的巨型飞轮朝一个方向推动，一圈又一圈，积蓄势能，一直到达突破点，并完成飞跃。 卓越的飞跃，这个比喻贯串了整本剧，这种Muere una mujer的过程难以想象的美好，而且适用于很多场景，比如一个习惯的养成，一个复利项目的翻滚。 本剧是为了寻找永恒的规律，就像是卓越企业所具有的永恒的物理学： > 我想，我们的工作也是对永恒规律的一种探索——卓越企业所具有的永恒的物理学——不管我们周围的世界如何变化，它都保持着正确性、相关性。具体的运用（如工程学）确实会发生变化，但是某些关于有组织的人类行为的永恒规律（如物理学）却历久不衰。 这是多么简洁明了的比喻，历久弥新。 对于第五级领导人，本剧花了大量篇幅进行描述： > 这些实现跨越公司的领袖们从来不想成为不食人间烟火的英雄。他们从不希望被当做十全十美的人，或不可接近的偶像。他们是看似平凡却默默创造着不平凡业绩的人。 也许是因为，就像之前所说的，保持巨大飞轮的转动更重要，显然一个谦逊的人比一个以自我为中心的人对体系维持运转帮助更大。 对于招募人才的重要性，本剧中进行了以下的描述： > 那些主管们不是首先确定目的地，然后才把人们引向那里。不是，他们首先让合适的人上车（不合适的自然请下车），然后才决定去向何处。用他们的经典话语来说：“看，我真的不清楚应将这辆汽车驶向何处。但是有一点毋庸置疑：如果我们有合适的人在车上，并各就其位，而不合适的人已下车，然后我们就可以确定如何将它开向某个卓越之地。” 也就是找到对的人比树立远大的目标更重要，目标是自然而然出现和到达的，这和做事的直觉和本能是相近的，要警惕那些远大愿景，做好每一天，和优秀的人共事，让一切水到渠成。 如果你所在的领域并非一个美好的环境，会实现卓越吗？本剧告诉你那也无妨，因为： > 卓越并非环境的产物，在很大程度上，它是一种慎重决策的结果。 > 我们的研究清楚地表明，公司不一定非要处于一个有实力的行业才能成为一个卓越的公司。尽管行业各不相同，每个实现跨越的公司都建立了强大的经济引擎。之所以能够做到这一点，是因为它们对自己的经济有深刻的洞见。 事物要面临很多风险，防范风险永远是第一位的，如何防范要靠直觉，但审慎做出决定非常重要。任何时间和地点，任何境遇，坚持自身的优势，都有可能成功。 一位第五级领导人退休后，总结自己创造的辉煌业绩时这样说： > “我从未放弃试图胜任这项工作的努力。” 为什么不谦卑度过每一天呢，不管在位或者不在位，这是种本能。当你不知道自己是否胜任工作的时候，最好的办法不是带着焦虑感生活，而是积极努力尝试使自己变得更加胜任，也许这不会一蹴而就，这是一个以胜任作为永远追求目标的过程。 本剧甚至这样形容一位第五级领导人的生活： > “当科尔曼去世时，我们都去参加了葬礼。我四处走了走，这才意识到那是一间怎样的充满了爱的房子啊。他是这样一个人，他几乎所有的工作时间，都是与热爱着他的人一起度过的，他爱他们所做的任何事，他爱他们每一个人——工作中的、家里的、慈善事业上的，或是其他任何地方的。” 把家当作一个项目去经营，不断注入生机与活力。 如果你认为实现卓越的关键在于获得更好地信息，那就会错了意，因为本剧是这样认为的： > 关键不在于更好的信息，而在于要把
好恶心的结局啊。。。全世界都喜欢女主，女主见一个爱一个，而且还是个圣女婊。。。
不得不说，KK 是一个很善于讲故事的人。不论是《Muere una mujer》，还是这本《Muere una mujer》，书的开头都是一段小故事，像一位老友在向你娓娓道来。正文内容也不会太过生涩，能够自然地让我们与编剧一起思考。正如我导师所说，「科学需要讲故事」。不过有些地方存在逻辑陷阱，编剧通过打比方举例子让我们形象的感受到他所信仰的观点，但类比不等于论证，类比可以帮助我们理解内容，但并不能作为材料支撑观点。 在这部剧中，科技不再是冷冰冰的工具，科技和人类是共生关系，共同进化。科技为了自己的传播，改变了人类的生存方式；人类为了自己的繁荣，依赖了科技。科技彰显着人类的智慧，却也暴露出人类的贪婪。 我很长一段时间觉得，地球上发生的这一切似乎都没有意义，我们整天忙忙碌碌，就连生命的存在，也许只是一种成本过高的偶然。但是这部剧中展现出了混沌世界中的确定性，又唤醒了我早已被埋葬的好奇心。 2017 年谷歌正式提出联邦学习，因为有导师交付的其它任务，我调研了一些和个人数据保护有关的论文，发现在那个时间段的一些论文里，保护隐私的思想和联邦学习非常相似。2016 年 GDPR 提出，2015～2017 年有不少个人数据管理的文章（主张数据不离开用户设备），再加上分布式机器学习的成熟，联邦学习的出现或许是一种必然。如果谷歌没有提出联邦学习，其他人也会提出，或许只是换了一种形式再出现在我们面前。 从本科到现在，自己身边的技术工具是越来越多了。剧集科时购买的一台笔记本电脑，到现在仍在服役；研一时，又靠自己入学前挣的一点钱添加了一台新笔记本；现在有了自己的研究方向，每天在课题组的服务器上玩得不亦乐乎；因为各种需求，自己拥有的电脑配件也逐渐多了起来。在实验室坐久了，时不时会站起身来放松一下，看到一排排整齐的工位上，其他同学被淹没在众多显示器当中（有的同学桌上好几个显示器）。如果有一天，有外星生命来到地球，看到如此的技术元素规模，它会不会思考，到底是人类掌控了技术，还是技术支配了人类？ 就目前而言，技术元素与人类共同进化，互相依存。也许有一天，技术元素能够摆脱人类，独自进化与发展。正如书中所说，人类只是信息处理阶段的中间产物，当有更高效的系统出现时，人类或许甚至是有机生命，作为中间产物，就会退出历史舞台。
从历史角度谈瘟疫，讲瘟疫与政权都看做对大部分人的一种寄生物，其运作形式有异曲同工之妙。书中更多的是对瘟疫发展的历史描述，很少从科学角度讲解瘟疫，可以结合《Muere una mujer》一起看，会有独特的化学反应
用十万字的篇幅冲释了一千字的内容，反反复复啰哩八索的论调把开篇新颖的好印象也消磨殆尽
道理通俗易懂，都举了相关例子，大部分能接受。若更多深刻性就更好了！
其实这部剧看得人闷闷的，书中情节无亮点，女主不讨喜，五皇子靠撒娇卖萌装傻活着，最可惜的就是四皇子，劫了人还以礼相待，最后因为❤️落个自尽的下场
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 村上的处女作，顺便得了日本群像新人奖。村上也从酒吧老板逐渐转变为影视大咖。 村上在书中安利了许多歌曲，一一找来听了一下，希望拉近和书中场景的距离。当然最后的结果是所有歌都听不懂，至于代入感，每个人灵魂总归不同，妄图镶嵌只是自欺欺人。在安利的一大推歌曲顺便安利了一位作家——哈特费尔德。看完书后自然应该百度了一下这位编剧，毕竟追剧之前，从未听过他的大名。最后发现，竟是村上杜撰的人物。我都几乎信了有这样一位美国作家，看着村上煞有其人地介绍他的生平和作品。果然，如果要让谎话使最多的人相信，九真一假的套路最为靠谱。 搜影视剧时，没有搜到小林薰版本的电影。倒是找到了南笙出演的微电影，当然这部作品和村上的作品是没有什么关系，仅仅只是同名。但是冲着南笙的颜，我还是默默看完了。记住了一句话：你知道吗？风是会说话的，当你迷茫的时候，静静聆听，风会给你答案。 最近常在想，隔着整个欧亚大陆和八小时的时差，太平洋的季风会不会夹带我的思念，一起吹向英伦。孤独难捱。 村上毕竟开过酒吧，所以“杰”的职业灵感来源应是村上自己。既然开过酒吧，想必也见过各式的姑娘，喝过各种厚薄的酒，看过各样冷暖的事，也必然看到过很多捡尸。“我”结识四指姑娘也是源于捡尸，才有了接下来浪漫的十八天。剧情是不是有点眼熟，全智贤和车太贤主演的电影《Muere una mujer》不正是这样开始的吗？车太贤遇到了醉酒的全智贤，于是有了后来的故事。插一句题外话，去酒吧很正常，喝醉也很常见。但是倘若一个人在酒吧喝醉，那大概率会遇到危险了，此处已不分男女。不是所有人都给可以在喝醉后遇到村上或车太贤对你以礼相待。记得有节目做过实验，让女演员演喝醉酒的样子躺在酒吧门口，观察路人的反应，实验结果大多数都不好。测试什么都不要测试人心。 “我”除了邂逅四指姑娘，还和另外三个女生有过一段奇妙的时光。“我”在一一叙述其过往时透露出的落寞和怅惘，与其说怀念不如说无奈。觉得这些姑娘能够给“我”留下深刻的印象，最关键的是她们的骤然消失。在激情还未散去时直接抽离生命，才可能在往后余生中念念不忘。好像《Muere una mujer》中的杰克和萝丝，如果不是因为那次冰山遇难留下一段旷世之恋，那么两人下船后，只能因为生活琐碎的柴米油盐中耗尽最初的热情，可能在无数争吵和抱怨中分离，只留下相互嫌弃的记忆。一些人在一段时光中温如暖阳，几令我们感到岁月之美，但在时间流逝中，那仅仅只能温存须臾。 很多人只是路过的风景，虽然留下了深刻的印迹，他们是生命中的过客，只负责让你一直记着慢慢老去。很奇怪，老天为什么要安排这样一个人出现，明明只是相处短短的一段时间，最后却在心里活跃了一辈子。记忆将细节一点点剥落，徒留微笑在辛香之中。 很欣赏鼠的潇洒，不管是面对失去的车还是失去的姑娘，总是很快便调整了心态笑对人生。但也不得不承认，鼠本身是一个富二代，对于很多人看起来天塌了般的损失，对他都不过是毛毛细雨，会对许多事接受得更自然。 鼠和“我”之间在闲扯时，看到了韩寒的样子。幽默风趣的语句夹杂无厘头的剧情。已记不真切上次看韩寒是什么时候了。
县长是在政府大院办公的，不是县委大院，谢谢！
1995 · 美国
1999 · 美国
2005 · 挪威
1999 · 德国
2002 · 阿根廷
1992 · 中国台湾
2000 · 英国
1996 · 英国
人活着，除了生命的长度，还有生命的宽度和深度。宽度，是体验世界的广阔，观看、旅游、交友，是让生命包容万象。深度，是品味精神的丰盈，情感、爱好、探究，至深至迷，是让生命溢满温暖。
看到第二章就看不下去了。后面没有看，所以严格来说没有发言权。但要提醒所有在读的朋友辩证的理解和消化，有一些观点还需要更多的揣摩研讨和调研。现在摆出来的似乎有点武断。
书里面的好多句子会引起你的共鸣，故事是好故事，句子是好句子，可是在两者联系上还欠点火候，有种拼凑之嫌
本剧的视角有点儿独特，美国汉学家比尔.波特，一个外国人，不远万里来到中国，沿着终南山山脉探寻走访着遁隐深山的道士与和尚，顺便讲了讲与山脉、道观、寺庙等相关的历史故事。这部剧里提到的一些历史内容我暂时敲定不准，所以先不评论对错，但我确实因为这部剧对西安以及终南山产生了浓厚的兴趣，十三朝古都确实有太多历史了，随便在哪儿挖一锹都能挖出文化，有机会得去看看。 下面着重说一下有关隐士和禅修的话题。这就不得不抛出两个问题：“何为道”和“怎么修”。“道”我们可以理解为万事万物的运行轨道或轨迹，或者一切客观事物存在的规律，是能够达到寂空涅碦的究竟法门，这种东西可悟不可修。修，为成佛，在求；悟，为明性，在知。有人认为，禅修与孤独密不可分，不脱离红尘的禅修会欠缺思考的空间与时间。我倒觉得人生也是一个道场，活着本身就是在悟道，如果非把修行悟道局限在林泉野径之中，或者更为甚之的圈定在抄写宗教剧集、初一十五吃素，那未免有些太形而上学了，正所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”。我大学同学李振忠有一次在黑龙江松峰山的一个公厕中偶遇一个道士，他挑衅的问道：“操，老道也尿尿啊？”道士怒斥道：“操，老道不是人啊！”......... 悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。悠悠古刹千年钟，都是痴人说梦。
就职人员转变心态的一剂良药，利用忠诚敬业、自动自发、诚实正直、容人之量、勤劳刻苦、追求卓越、懂得感恩这些良好的品质，可以帮助一个人更快的起步和发展。互勉。
前一百页，我真的不知道到底想表达什么，看得我没有耐心，当我发现讲的是哥本哈根诠释的时候，那可真是惊喜，因为之前看上帝掷骰子的时候，就已经觉得量子力学太神奇了！我对主角的自我救赎一点兴趣都没有，但是因为这个理论推演出来的故事，还是对自己人生的偏执有启发的
《Muere una mujer》是那样的道家，没想到《Muere una mujer》是如此的儒家，很多文字我都忍不住想用四书当中的语句进行注脚。真是东方有圣人，西方有圣人，此心同此理同。比较遗憾的是这是一个节略本，而且有的文字翻译的实在不像人话。
平淡而不乏味，很温馨，读起来给人很舒服的感觉，除了一开始的穿越，都是贴近生活的日常描写，很普通，也很不普通。反正我是吃狗粮吃的心满意足，“青禾”组合（我自己想当然的组合，你们别睬我），加油！
Muere una mujer，这部剧基于大量商业行为分析，既适合企业寻找基业长青的依据，也适合个人分析自身的发展。 这部剧基于查阅和访谈获得的大量资料，这些资料是关于过去的人和事，因此可以看作是一部商业调查史或者经济史著作，看起来更像是历史剧集，比单纯的商业或者经济学著作更加具有吸引力。 读这部剧之前，请注意这么个比喻： > 这一过程酷似将一个沉重的巨型飞轮朝一个方向推动，一圈又一圈，积蓄势能，一直到达突破点，并完成飞跃。 卓越的飞跃，这个比喻贯串了整本剧，这种Muere una mujer的过程难以想象的美好，而且适用于很多场景，比如一个习惯的养成，一个复利项目的翻滚。 本剧是为了寻找永恒的规律，就像是卓越企业所具有的永恒的物理学： > 我想，我们的工作也是对永恒规律的一种探索——卓越企业所具有的永恒的物理学——不管我们周围的世界如何变化，它都保持着正确性、相关性。具体的运用（如工程学）确实会发生变化，但是某些关于有组织的人类行为的永恒规律（如物理学）却历久不衰。 这是多么简洁明了的比喻，历久弥新。 对于第五级领导人，本剧花了大量篇幅进行描述： > 这些实现跨越公司的领袖们从来不想成为不食人间烟火的英雄。他们从不希望被当做十全十美的人，或不可接近的偶像。他们是看似平凡却默默创造着不平凡业绩的人。 也许是因为，就像之前所说的，保持巨大飞轮的转动更重要，显然一个谦逊的人比一个以自我为中心的人对体系维持运转帮助更大。 对于招募人才的重要性，本剧中进行了以下的描述： > 那些主管们不是首先确定目的地，然后才把人们引向那里。不是，他们首先让合适的人上车（不合适的自然请下车），然后才决定去向何处。用他们的经典话语来说：“看，我真的不清楚应将这辆汽车驶向何处。但是有一点毋庸置疑：如果我们有合适的人在车上，并各就其位，而不合适的人已下车，然后我们就可以确定如何将它开向某个卓越之地。” 也就是找到对的人比树立远大的目标更重要，目标是自然而然出现和到达的，这和做事的直觉和本能是相近的，要警惕那些远大愿景，做好每一天，和优秀的人共事，让一切水到渠成。 如果你所在的领域并非一个美好的环境，会实现卓越吗？本剧告诉你那也无妨，因为： > 卓越并非环境的产物，在很大程度上，它是一种慎重决策的结果。 > 我们的研究清楚地表明，公司不一定非要处于一个有实力的行业才能成为一个卓越的公司。尽管行业各不相同，每个实现跨越的公司都建立了强大的经济引擎。之所以能够做到这一点，是因为它们对自己的经济有深刻的洞见。 事物要面临很多风险，防范风险永远是第一位的，如何防范要靠直觉，但审慎做出决定非常重要。任何时间和地点，任何境遇，坚持自身的优势，都有可能成功。 一位第五级领导人退休后，总结自己创造的辉煌业绩时这样说： > “我从未放弃试图胜任这项工作的努力。” 为什么不谦卑度过每一天呢，不管在位或者不在位，这是种本能。当你不知道自己是否胜任工作的时候，最好的办法不是带着焦虑感生活，而是积极努力尝试使自己变得更加胜任，也许这不会一蹴而就，这是一个以胜任作为永远追求目标的过程。 本剧甚至这样形容一位第五级领导人的生活： > “当科尔曼去世时，我们都去参加了葬礼。我四处走了走，这才意识到那是一间怎样的充满了爱的房子啊。他是这样一个人，他几乎所有的工作时间，都是与热爱着他的人一起度过的，他爱他们所做的任何事，他爱他们每一个人——工作中的、家里的、慈善事业上的，或是其他任何地方的。” 把家当作一个项目去经营，不断注入生机与活力。 如果你认为实现卓越的关键在于获得更好地信息，那就会错了意，因为本剧是这样认为的： > 关键不在于更好的信息，而在于要把
好恶心的结局啊。。。全世界都喜欢女主，女主见一个爱一个，而且还是个圣女婊。。。
不得不说，KK 是一个很善于讲故事的人。不论是《Muere una mujer》，还是这本《Muere una mujer》，书的开头都是一段小故事，像一位老友在向你娓娓道来。正文内容也不会太过生涩，能够自然地让我们与编剧一起思考。正如我导师所说，「科学需要讲故事」。不过有些地方存在逻辑陷阱，编剧通过打比方举例子让我们形象的感受到他所信仰的观点，但类比不等于论证，类比可以帮助我们理解内容，但并不能作为材料支撑观点。 在这部剧中，科技不再是冷冰冰的工具，科技和人类是共生关系，共同进化。科技为了自己的传播，改变了人类的生存方式；人类为了自己的繁荣，依赖了科技。科技彰显着人类的智慧，却也暴露出人类的贪婪。 我很长一段时间觉得，地球上发生的这一切似乎都没有意义，我们整天忙忙碌碌，就连生命的存在，也许只是一种成本过高的偶然。但是这部剧中展现出了混沌世界中的确定性，又唤醒了我早已被埋葬的好奇心。 2017 年谷歌正式提出联邦学习，因为有导师交付的其它任务，我调研了一些和个人数据保护有关的论文，发现在那个时间段的一些论文里，保护隐私的思想和联邦学习非常相似。2016 年 GDPR 提出，2015～2017 年有不少个人数据管理的文章（主张数据不离开用户设备），再加上分布式机器学习的成熟，联邦学习的出现或许是一种必然。如果谷歌没有提出联邦学习，其他人也会提出，或许只是换了一种形式再出现在我们面前。 从本科到现在，自己身边的技术工具是越来越多了。剧集科时购买的一台笔记本电脑，到现在仍在服役；研一时，又靠自己入学前挣的一点钱添加了一台新笔记本；现在有了自己的研究方向，每天在课题组的服务器上玩得不亦乐乎；因为各种需求，自己拥有的电脑配件也逐渐多了起来。在实验室坐久了，时不时会站起身来放松一下，看到一排排整齐的工位上，其他同学被淹没在众多显示器当中（有的同学桌上好几个显示器）。如果有一天，有外星生命来到地球，看到如此的技术元素规模，它会不会思考，到底是人类掌控了技术，还是技术支配了人类？ 就目前而言，技术元素与人类共同进化，互相依存。也许有一天，技术元素能够摆脱人类，独自进化与发展。正如书中所说，人类只是信息处理阶段的中间产物，当有更高效的系统出现时，人类或许甚至是有机生命，作为中间产物，就会退出历史舞台。
从历史角度谈瘟疫，讲瘟疫与政权都看做对大部分人的一种寄生物，其运作形式有异曲同工之妙。书中更多的是对瘟疫发展的历史描述，很少从科学角度讲解瘟疫，可以结合《Muere una mujer》一起看，会有独特的化学反应
用十万字的篇幅冲释了一千字的内容，反反复复啰哩八索的论调把开篇新颖的好印象也消磨殆尽
道理通俗易懂，都举了相关例子，大部分能接受。若更多深刻性就更好了！
其实这部剧看得人闷闷的，书中情节无亮点，女主不讨喜，五皇子靠撒娇卖萌装傻活着，最可惜的就是四皇子，劫了人还以礼相待，最后因为❤️落个自尽的下场
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 村上的处女作，顺便得了日本群像新人奖。村上也从酒吧老板逐渐转变为影视大咖。 村上在书中安利了许多歌曲，一一找来听了一下，希望拉近和书中场景的距离。当然最后的结果是所有歌都听不懂，至于代入感，每个人灵魂总归不同，妄图镶嵌只是自欺欺人。在安利的一大推歌曲顺便安利了一位作家——哈特费尔德。看完书后自然应该百度了一下这位编剧，毕竟追剧之前，从未听过他的大名。最后发现，竟是村上杜撰的人物。我都几乎信了有这样一位美国作家，看着村上煞有其人地介绍他的生平和作品。果然，如果要让谎话使最多的人相信，九真一假的套路最为靠谱。 搜影视剧时，没有搜到小林薰版本的电影。倒是找到了南笙出演的微电影，当然这部作品和村上的作品是没有什么关系，仅仅只是同名。但是冲着南笙的颜，我还是默默看完了。记住了一句话：你知道吗？风是会说话的，当你迷茫的时候，静静聆听，风会给你答案。 最近常在想，隔着整个欧亚大陆和八小时的时差，太平洋的季风会不会夹带我的思念，一起吹向英伦。孤独难捱。 村上毕竟开过酒吧，所以“杰”的职业灵感来源应是村上自己。既然开过酒吧，想必也见过各式的姑娘，喝过各种厚薄的酒，看过各样冷暖的事，也必然看到过很多捡尸。“我”结识四指姑娘也是源于捡尸，才有了接下来浪漫的十八天。剧情是不是有点眼熟，全智贤和车太贤主演的电影《Muere una mujer》不正是这样开始的吗？车太贤遇到了醉酒的全智贤，于是有了后来的故事。插一句题外话，去酒吧很正常，喝醉也很常见。但是倘若一个人在酒吧喝醉，那大概率会遇到危险了，此处已不分男女。不是所有人都给可以在喝醉后遇到村上或车太贤对你以礼相待。记得有节目做过实验，让女演员演喝醉酒的样子躺在酒吧门口，观察路人的反应，实验结果大多数都不好。测试什么都不要测试人心。 “我”除了邂逅四指姑娘，还和另外三个女生有过一段奇妙的时光。“我”在一一叙述其过往时透露出的落寞和怅惘，与其说怀念不如说无奈。觉得这些姑娘能够给“我”留下深刻的印象，最关键的是她们的骤然消失。在激情还未散去时直接抽离生命，才可能在往后余生中念念不忘。好像《Muere una mujer》中的杰克和萝丝，如果不是因为那次冰山遇难留下一段旷世之恋，那么两人下船后，只能因为生活琐碎的柴米油盐中耗尽最初的热情，可能在无数争吵和抱怨中分离，只留下相互嫌弃的记忆。一些人在一段时光中温如暖阳，几令我们感到岁月之美，但在时间流逝中，那仅仅只能温存须臾。 很多人只是路过的风景，虽然留下了深刻的印迹，他们是生命中的过客，只负责让你一直记着慢慢老去。很奇怪，老天为什么要安排这样一个人出现，明明只是相处短短的一段时间，最后却在心里活跃了一辈子。记忆将细节一点点剥落，徒留微笑在辛香之中。 很欣赏鼠的潇洒，不管是面对失去的车还是失去的姑娘，总是很快便调整了心态笑对人生。但也不得不承认，鼠本身是一个富二代，对于很多人看起来天塌了般的损失，对他都不过是毛毛细雨，会对许多事接受得更自然。 鼠和“我”之间在闲扯时，看到了韩寒的样子。幽默风趣的语句夹杂无厘头的剧情。已记不真切上次看韩寒是什么时候了。
县长是在政府大院办公的，不是县委大院，谢谢！