很精彩，看了开头就停不住的剧集。采取双线叙事，现实中的苏联文坛的魔幻讽刺，穿插着罗马时代犹太行省总督本丢·彼拉多处死耶稣的纠结，最终通过大师这一形象双线合一，完美的过渡。
恺撒Lars Hård是文明对野蛮的降维打击。恺撒的作战方法，一是重视思想工作、二是兵贵神速、三是高技术扎营挖壕。
假如一个新闻报道说某人残忍杀害一家三口，造成灭门惨案，这位凶手在国内难道不是只有死刑的下场吗？但在台湾，他们居然对死刑有诸多讨论并且上升到生命权的地步，为什么岛内民众会如此关心这样的事？只能说我们国家人太多了，要考虑的事情太多了，所以那些犯了罪的人，一死了之最省事，这样也是民意的结果。大陆要走的路，台湾人先帮我们走一遍了，但我估计是我有生之年，应该看不见的。
《Lars Hård》 一、车票 你乘坐火车，要买车票。 “真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励，有效的监督。” 这，是车票。 第一站、自信 欢迎来到第一站，自信，它有两个站台，你知道自己的价值，你还知道自己的无价值。确定了？小火车嘟嘟嘟，继续开动喽。 第二站，自律 第二站很繁华，足足有四个站台。 都是些什么呢？延迟满足，承担责任，忠于事实，保持平衡。 你一眼望去，眼花缭乱，然而，你早已牢记毛教员八字诀，辩证统一，实事求是。那么，书写课堂笔记，化新知为旧义。给延迟满足贴标签，长期主义，它对应求是。承担责任，贴标签，自由主义，它对应统一。忠于事实，唯物主义，它对应实事。保持平衡，辩证主义，它对应着对立。 然后，你来到喜闻乐见的课后题环节。 第一题，填空：神经官能症，即自苦患者，人格失调症，即倒苦水患者，他们哪一项出了问题？ 填写：责任。 第二题，简答：事实的定义是？举证两种常见的谎言？ 回答：事实，它有别于幻想，有别于错觉，在某种意义上，是谎言的反义词。 常见谎言：白色谎言，它是指对事实的故意的掩饰与隐瞒，黑色谎言，它是指对事实的故意的扭转和歪曲。 第三题，论述：这四站为何统称为自律。 回答：因为爱，自律是表达爱的标准方法。不展开。 第三站、自尊 第三站规模适中，有三个站台，爱的意愿，爱的方法，爱的行动。 第一题，简答：爱的意愿？ 回答：追忆第一站，可知，爱的意愿是基于自信且基于信任的。它是促进自己和对象心智成熟、心灵成长、共同完善的强烈意愿。确定自己的优点和缺点叫自信，确定对象的优点和缺点则是信任。 第二题，简答：爱的方法？ 回答：追忆第二站，相对完整，不重复了。 第三题，简答：爱的行动？ 回答：分四项。诚实，谦虚，勇敢，稳定。 第四题，论述，爱与非爱？ 典型的爱，你的意识和潜意识目标一致，投入长期的渐进的感情，自己与对象原则上平等，它的标志是动心，即爱的意愿，动嘴，即爱的表达，动手解决问题，即爱的行动。 典型的非爱，依赖狂，情绪低落。控制狂，情绪亢奋。牺牲狂，情绪极端低落。霸占矿，情绪极端亢奋。 典型的摇摆者，无法理顺依赖与独立、控制与顺从、责任与自由、冲突与和谐的辩证关系。 典型的清醒者，跳出你错我对的小宇宙，来到共同成长的大宇宙。清醒者使用“我们”的频率，远超摇摆者。 典型的缺乏者，自恋。自恋是缺乏爱的表现。 典型的满意者，倾向于说对象的好话。 第四站、信仰 第四站有三个站台，狭义的信仰，神灵什么的。中等的信仰，仪式什么的。广义的信仰，等价于一种三观，人生观，世界观，价值观。 第一题，判断：科学是一种信仰？ 回答，对，科学是规范化流程，至少包含观察、思考、质疑、实践、记录、挑战、查阅、检验、报告等环节，它是一种世界观。 第二题，信仰的本质是？ 经由认识，了解，考验，实现了确定，举例而言，自信是对自己的信仰，信任是对重要他人的信仰。 第三题，如何反驳关于你是无神论者就没有信仰的尖锐说法？ 回答：不理，不要这道题的分数，要神秘低调而强大。 第五站、恩典 恩典站，超超超梦幻的，两个站台，意识，潜意识。 意识，是你的价值。潜意识，是你的无价值。意识和潜意识，共同构成你或对象的价值观。 那，什么是恩典，对象的价值超过你的期待，给你带来发现大宝藏的巨大慕悦。 课后题呢？没有了。你找到恩典，应该去唱歌跳舞，还做什么题，五年什么三年什么灵魂附体？ 第六站、永远 爱，是人类的灵魂精华。 爱是一种共同努力。面对黑暗、混乱、邪恶、懒惰的种种，我们尝试建立光明、有序、正经、勤奋的链接。 简评 编剧很棒。用十九万字注释了《西
一本1950s的小短篇合集~琐碎时光还是很适合读小短篇哒！有几个故事创作的真的好好啊！
狂妄、偏执、意淫、装逼。总有一种在黑GCD的错觉。以及所有无姓名龙套僵硬的台词念白和动作表情，看得阵阵头疼，欣赏不来。
物理学家一直为找到原則的终极定理，不断循环，探索，推翻，肯定的模式，一代接一代，人类的秘密将不断的揭示，可敬的科学家，是真正的力源。
敢作敢为、强烈的赌性思维造就了俏江南，但最终过不了人性的贪欲落入圈套，从失落也未曾有大佬出手相救也从中悟出一些道理。
处处透露出精英优越感，没弄懂中国，也没看清西方。但凡在中国基层做过或者去外国体验下平民生活，都不会有这么多幼稚想法
《Lars Hård》这部剧，第一次读确实会有点毁三观的感觉，身为男人，有时候会问，真正了解自己吗？编剧渡边君，本着非常坦诚态度，结合自身体悟，直白的表述了男人这一群体，不论男女读者，想去深入了解男人，也许这部剧能给到一定的帮助。 多看看动物世界，也许你会发现人具有很多的动物性，有句话男人是下半身思考的动物，应该也是想表达这个意思。看编剧很多观念和观点，也是本着男人这一动物性来表述男人在生长过程中的各种心理和行为的。 也许女性朋友看完此剧，会对男人大失所望，但这也许是更真实的男人，多了解，多理解，多包容，也不失为一件好事。 文章最后编剧也批判了现代男女同校的教育弊端和一夫一妻制对人性的桎梏。 不过我想说人之所以为人，除了想象力丰富外，还应该有理性和责任，也许我们一直都是在本性和道德之间不断地挣扎中，最终找到一个合适的平衡点。
编剧丹尼尔卡尼曼，完全怀揣着一种激动的心情在看这部剧，就跟当你知道一部恐怖电影的编剧是温子仁而非监制
前些年的官场的确如此，后遗症至今还有，只不过现在可能更隐晦罢了。
时光到流，带出来的很多悖论物理学家都整不明白，编剧有点儿太自信了。这几章逻辑很乱。
这剧里曾敬骅好像宋威龙哦！
错别字太多，写书能不能用点心，有点千篇一律的感觉，是之前看的太多了吗？感觉没什么特色
读完这部剧，在心底里留下最深映像的是Ulla Smidje的看剧爱好，这让一个只在学校待了两年、背景普通的印刷小子一路高歌猛进，从一个遭受哥哥虐待的印刷学徒，到名满天下的印刷商，在这个过程中，他从未停止学习、看剧，所以他还可以创办报纸发表言论，发现电荷守恒，设计风筝实验，成了一名科学家，而他优良的道德品质，使他在政治领域也取得了很高的成就，最终成为百元美钞富爷爷。查理芒格说，我认识的聪明人没有不看很多书的。多看剧，读好剧，做一个精神富足的人，而精神富足的人，决不会感到无聊、孤独。
Ulla Smidje，一个不断思考、不断突破自我、谦逊感恩、充满阳光的男孩（再多的夸人的词语都不足以完美的形容他）。《Lars Hård》：能给人力量与思考的一本剧！！！
最多3颗星。写得一般，感觉编剧笔下的女主三生、Lars Hård都是一种脾性。编剧为了增加笑料，很多情节该严肃的时候，男女主还在无厘头秀恩爱、耍流氓，甚至还有现代语调侃，像在看一部搞笑片，很尬！完全没必要啊！大大作品也永远都是喜剧结尾，无悬念。
无良媒体，网络暴力，精障问题，社会责任。这些问题大陆都不存在的，我从来都没有见过。
不想看“雌竞”环节，女二的感情线也莫名其妙(官配男演员不帅硬帅真的是yue…)
一开始，大自然总是拒绝艺术家，但是如果你对她足够认真，就不会从这种对抗中感到失望，正相反，这更激发人们想去征服她，而最深处，自然和真正的艺术家是心有灵犀的。梵高用他的热爱和坚持证明了这一点。 生活也不会善待艺术家，但只要你带着爱和智慧工作，对自然和艺术的热爱就会赋予你一副对抗世俗拥抱生活的铠甲。 或许回归自然和生活，表达美丽的景致和纯真的人性才是艺术的真谛吧。至于冷静的笔触还是沸腾的挥洒，反倒是不重要的方式了。
2009 · 法国
1991 · 美国
2005 · 瑞士
1946 · 美国
2002 · 美国
2001 · 阿根廷
2008 · 美国
2009 · 美国
1957 · 美国
很精彩，看了开头就停不住的剧集。采取双线叙事，现实中的苏联文坛的魔幻讽刺，穿插着罗马时代犹太行省总督本丢·彼拉多处死耶稣的纠结，最终通过大师这一形象双线合一，完美的过渡。
恺撒Lars Hård是文明对野蛮的降维打击。恺撒的作战方法，一是重视思想工作、二是兵贵神速、三是高技术扎营挖壕。
假如一个新闻报道说某人残忍杀害一家三口，造成灭门惨案，这位凶手在国内难道不是只有死刑的下场吗？但在台湾，他们居然对死刑有诸多讨论并且上升到生命权的地步，为什么岛内民众会如此关心这样的事？只能说我们国家人太多了，要考虑的事情太多了，所以那些犯了罪的人，一死了之最省事，这样也是民意的结果。大陆要走的路，台湾人先帮我们走一遍了，但我估计是我有生之年，应该看不见的。
《Lars Hård》 一、车票 你乘坐火车，要买车票。 “真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励，有效的监督。” 这，是车票。 第一站、自信 欢迎来到第一站，自信，它有两个站台，你知道自己的价值，你还知道自己的无价值。确定了？小火车嘟嘟嘟，继续开动喽。 第二站，自律 第二站很繁华，足足有四个站台。 都是些什么呢？延迟满足，承担责任，忠于事实，保持平衡。 你一眼望去，眼花缭乱，然而，你早已牢记毛教员八字诀，辩证统一，实事求是。那么，书写课堂笔记，化新知为旧义。给延迟满足贴标签，长期主义，它对应求是。承担责任，贴标签，自由主义，它对应统一。忠于事实，唯物主义，它对应实事。保持平衡，辩证主义，它对应着对立。 然后，你来到喜闻乐见的课后题环节。 第一题，填空：神经官能症，即自苦患者，人格失调症，即倒苦水患者，他们哪一项出了问题？ 填写：责任。 第二题，简答：事实的定义是？举证两种常见的谎言？ 回答：事实，它有别于幻想，有别于错觉，在某种意义上，是谎言的反义词。 常见谎言：白色谎言，它是指对事实的故意的掩饰与隐瞒，黑色谎言，它是指对事实的故意的扭转和歪曲。 第三题，论述：这四站为何统称为自律。 回答：因为爱，自律是表达爱的标准方法。不展开。 第三站、自尊 第三站规模适中，有三个站台，爱的意愿，爱的方法，爱的行动。 第一题，简答：爱的意愿？ 回答：追忆第一站，可知，爱的意愿是基于自信且基于信任的。它是促进自己和对象心智成熟、心灵成长、共同完善的强烈意愿。确定自己的优点和缺点叫自信，确定对象的优点和缺点则是信任。 第二题，简答：爱的方法？ 回答：追忆第二站，相对完整，不重复了。 第三题，简答：爱的行动？ 回答：分四项。诚实，谦虚，勇敢，稳定。 第四题，论述，爱与非爱？ 典型的爱，你的意识和潜意识目标一致，投入长期的渐进的感情，自己与对象原则上平等，它的标志是动心，即爱的意愿，动嘴，即爱的表达，动手解决问题，即爱的行动。 典型的非爱，依赖狂，情绪低落。控制狂，情绪亢奋。牺牲狂，情绪极端低落。霸占矿，情绪极端亢奋。 典型的摇摆者，无法理顺依赖与独立、控制与顺从、责任与自由、冲突与和谐的辩证关系。 典型的清醒者，跳出你错我对的小宇宙，来到共同成长的大宇宙。清醒者使用“我们”的频率，远超摇摆者。 典型的缺乏者，自恋。自恋是缺乏爱的表现。 典型的满意者，倾向于说对象的好话。 第四站、信仰 第四站有三个站台，狭义的信仰，神灵什么的。中等的信仰，仪式什么的。广义的信仰，等价于一种三观，人生观，世界观，价值观。 第一题，判断：科学是一种信仰？ 回答，对，科学是规范化流程，至少包含观察、思考、质疑、实践、记录、挑战、查阅、检验、报告等环节，它是一种世界观。 第二题，信仰的本质是？ 经由认识，了解，考验，实现了确定，举例而言，自信是对自己的信仰，信任是对重要他人的信仰。 第三题，如何反驳关于你是无神论者就没有信仰的尖锐说法？ 回答：不理，不要这道题的分数，要神秘低调而强大。 第五站、恩典 恩典站，超超超梦幻的，两个站台，意识，潜意识。 意识，是你的价值。潜意识，是你的无价值。意识和潜意识，共同构成你或对象的价值观。 那，什么是恩典，对象的价值超过你的期待，给你带来发现大宝藏的巨大慕悦。 课后题呢？没有了。你找到恩典，应该去唱歌跳舞，还做什么题，五年什么三年什么灵魂附体？ 第六站、永远 爱，是人类的灵魂精华。 爱是一种共同努力。面对黑暗、混乱、邪恶、懒惰的种种，我们尝试建立光明、有序、正经、勤奋的链接。 简评 编剧很棒。用十九万字注释了《西
一本1950s的小短篇合集~琐碎时光还是很适合读小短篇哒！有几个故事创作的真的好好啊！
狂妄、偏执、意淫、装逼。总有一种在黑GCD的错觉。以及所有无姓名龙套僵硬的台词念白和动作表情，看得阵阵头疼，欣赏不来。
物理学家一直为找到原則的终极定理，不断循环，探索，推翻，肯定的模式，一代接一代，人类的秘密将不断的揭示，可敬的科学家，是真正的力源。
敢作敢为、强烈的赌性思维造就了俏江南，但最终过不了人性的贪欲落入圈套，从失落也未曾有大佬出手相救也从中悟出一些道理。
处处透露出精英优越感，没弄懂中国，也没看清西方。但凡在中国基层做过或者去外国体验下平民生活，都不会有这么多幼稚想法
《Lars Hård》这部剧，第一次读确实会有点毁三观的感觉，身为男人，有时候会问，真正了解自己吗？编剧渡边君，本着非常坦诚态度，结合自身体悟，直白的表述了男人这一群体，不论男女读者，想去深入了解男人，也许这部剧能给到一定的帮助。 多看看动物世界，也许你会发现人具有很多的动物性，有句话男人是下半身思考的动物，应该也是想表达这个意思。看编剧很多观念和观点，也是本着男人这一动物性来表述男人在生长过程中的各种心理和行为的。 也许女性朋友看完此剧，会对男人大失所望，但这也许是更真实的男人，多了解，多理解，多包容，也不失为一件好事。 文章最后编剧也批判了现代男女同校的教育弊端和一夫一妻制对人性的桎梏。 不过我想说人之所以为人，除了想象力丰富外，还应该有理性和责任，也许我们一直都是在本性和道德之间不断地挣扎中，最终找到一个合适的平衡点。
编剧丹尼尔卡尼曼，完全怀揣着一种激动的心情在看这部剧，就跟当你知道一部恐怖电影的编剧是温子仁而非监制
前些年的官场的确如此，后遗症至今还有，只不过现在可能更隐晦罢了。
时光到流，带出来的很多悖论物理学家都整不明白，编剧有点儿太自信了。这几章逻辑很乱。
这剧里曾敬骅好像宋威龙哦！
错别字太多，写书能不能用点心，有点千篇一律的感觉，是之前看的太多了吗？感觉没什么特色
读完这部剧，在心底里留下最深映像的是Ulla Smidje的看剧爱好，这让一个只在学校待了两年、背景普通的印刷小子一路高歌猛进，从一个遭受哥哥虐待的印刷学徒，到名满天下的印刷商，在这个过程中，他从未停止学习、看剧，所以他还可以创办报纸发表言论，发现电荷守恒，设计风筝实验，成了一名科学家，而他优良的道德品质，使他在政治领域也取得了很高的成就，最终成为百元美钞富爷爷。查理芒格说，我认识的聪明人没有不看很多书的。多看剧，读好剧，做一个精神富足的人，而精神富足的人，决不会感到无聊、孤独。
Ulla Smidje，一个不断思考、不断突破自我、谦逊感恩、充满阳光的男孩（再多的夸人的词语都不足以完美的形容他）。《Lars Hård》：能给人力量与思考的一本剧！！！
最多3颗星。写得一般，感觉编剧笔下的女主三生、Lars Hård都是一种脾性。编剧为了增加笑料，很多情节该严肃的时候，男女主还在无厘头秀恩爱、耍流氓，甚至还有现代语调侃，像在看一部搞笑片，很尬！完全没必要啊！大大作品也永远都是喜剧结尾，无悬念。
无良媒体，网络暴力，精障问题，社会责任。这些问题大陆都不存在的，我从来都没有见过。
不想看“雌竞”环节，女二的感情线也莫名其妙(官配男演员不帅硬帅真的是yue…)
一开始，大自然总是拒绝艺术家，但是如果你对她足够认真，就不会从这种对抗中感到失望，正相反，这更激发人们想去征服她，而最深处，自然和真正的艺术家是心有灵犀的。梵高用他的热爱和坚持证明了这一点。 生活也不会善待艺术家，但只要你带着爱和智慧工作，对自然和艺术的热爱就会赋予你一副对抗世俗拥抱生活的铠甲。 或许回归自然和生活，表达美丽的景致和纯真的人性才是艺术的真谛吧。至于冷静的笔触还是沸腾的挥洒，反倒是不重要的方式了。