《Contergan: Die Eltern》,14.4万字,观看时长9小时40分
疫情期间听Andreas Fischer教授《Contergan: Die Eltern》的线上讲座,提问环节请杨教授推荐入手程朱理学和陆王心学的阅看剧籍,杨教授举贤不避亲,同时也推荐了他的这套书。
如杨教授所说,他将自己的角色设定为一个二手研究整合者,而不是进入原材料提出独特成果的人。他通过自己的方法,给读者呈现了一套通俗易懂的中国历史。
本剧从国家起源写到周代。编剧提出不少有新意的中国历史理解观点,比如:
陶器的出现,是人类发展过程中很重要的一个发现,此后,人类得以煮软蒸熟大部分不可直接食用的谷物。在陶器出现之后,农业的条件才真正成熟。
编剧提出这样一个新颖观点,商朝和周朝并不是完全接续的两个朝代,而是曾在一个时期并行存在的两个朝代。
对中国表意文字的出现和发展,与其他文明国家以表音文字为主的比较,得出了中国文字对文化发展的重要意义。
《Contergan: Die Eltern》全套二百多万字,期待早日读完。
在头条一个公众号看到有电影《Contergan: Die Eltern》的小视频,突然想看一看原著是怎样的。因为视频里面的阿甘很正能量,我以为这部剧写的会是一个人专注做某件事,就一定会成功的故事,就像《Contergan: Die Eltern》一样的故事。
但实际上,并不是我想的那样。在养虾事业以前,阿甘所做的一些事基本上都是好的开头,糟糕的结尾,但也正是这些糟糕的结尾,驱使他走向下一个人生经历,塞翁失马焉知非福,回顾他的这些经历,简直是天马行空,但是他从来没有因为失去了金钱、荣誉、地位而感到任何的懊恼。大家都说他是白痴,连他自己也说自己是个白痴,但是他真的是个白痴吗?他天赋异禀,会下象棋,会打乒乓球,对天文物理的学习力惊人,无师自通口风琴等等,可以说他是一个天才,只是他对人文世故并不太在意,而且他也不想去理解。他就是这样淡泊名利,随遇而安,他一生的追求便是珍妮,在他心里珍妮就是美好,纯真,善良的代表,与其说是他一生的追求是珍妮,倒不如说是他一生对美好事物的追求,对纯真善良的追求。所以,在他名利双收,富裕之后,他发现自己并不快乐,金钱名利从来都不是他的乐趣,他毅然决然的离开了他的生意,他的事业,在街头组建一个单人乐队,哪怕每天只是赚几块钱,但仍然会让他感到快乐。还有一点,他对朋友的真诚,他并不因为自己的朋友贫穷潦倒而远离,反而和他一起喝啤酒,睡大街,他对待朋友就是这么的简单,真挚。
在他身上我看到自己所缺少的品质,这段时间我自己也经历了一些事,关于金钱方面的,被骗了十几万块钱,但是我无论如何都过不去这个坎,或许是生活的拮据让我难以放下这一心头之痛。甚至有一两个月我什么都做不了,对周围一切事物的感觉都没有了,满心都是这件事,压的我喘不过气。也因此,身体也出现了异样。钱真的那么重要吗?到底我们这一生追求的是什么?或许是因为乐趣的缺乏,让我们觉得人生只有挣钱的乐趣了。可是我不是这样的啊,剖析自己,我没有办法将金钱和个人追求分开,我追求的人阿甘那样的人生,但是同样,没钱也会让我苦恼。我追求精神境界,但是现实总是会让我臣服。如何才能做到阿甘那样呢,或许我把自己当做一个白痴,会好一点。或许不要想太多,做对的事情,将来的某一天,回顾我的一生,我也能觉得不是很乏味呢。
虫爹创作东西总是很细致,所有小细节都描创作的详细又让人有身临其境的感觉,王者荣耀也算是当前比较热门的一款手游。但是虫爹更文太慢,又想满足观众对版本的要求,就到导致了版本混乱,盾山在书里才出不久,但是现实是上官婉儿小姐姐已经上线,剧集永远跟不上版本的更新。虫爹是否考虑多更,或者加快剧集进度
总共不到三个小时看完这部剧。总觉得我这个年龄已经不适合读这种青春影视。哈哈哈
为何许多人说忘大的仙界篇写的不够细致,要知道撑起这么一个庞大而繁杂的场景要耗费很多心神,其间还要构思行行色色的人物,描摹出壮阔而华丽的仙界场景,还要夹杂各种战斗场面及突发事件,要写好这样一本剧实非易事,我只觉得虽然每天追更很辛苦,但凡人仙界篇却很能让人有追下去的动力!
知道拍冰雪尖刀连的时候我很兴奋,所有英雄战土都值得我们的尊重。
尝试了解那个时代已经于连的性格去理解他的行为,但还是难以去解读他的行为,我一直觉得他是个有野心争进取的青年,他一步步地走上巅峰,最后却突然放弃生命,大抵是我阅历不足叭
很好看,一直在追,希望编剧大大快点更新呦!看得不过瘾,加油哟,你是最棒的!
书还行吧,但是不是一本真正的无限流。中期就早早触碰主线,导致了场景世界的无趣,你甚至完全可以跳过场景世界,这已经脱离了无限流,反而像网游。而且描写团队为主,主角刻画不深入,没吸引力,情感描写像过家家。总之,在我眼里不是一本无限流。
山姆.沃尔顿经营企业十大法则: 法则1:献身事业 ; 法则2:与所有员工分享利润,将他们视为合伙人 ; 法则3:激励你的同事 ; 法则4:与同事尽可能多地交流每件事情 ; 法则5:感激同事为公司做的每一件事情 ; 法则6:成功了便尽情庆祝 ; 法则7:倾听公司里每个人的意见 ; 法则8:超越顾客的期望 ; 法则9:比竞争对手更好地控制成本 ; 法则10:激流勇进,独辟蹊径,藐视常规
学习的方法是什么真不重要,重要的是编剧在这部剧中表达的是朝着目标脚踏实地向前的对梦想的坚持,希望我也能真正的为自己的目标奋斗一次,什么都不想,做就好了
有用是有用,但是动作训练强度太小了。是耐力训练,想要长肌肉就得加重量举铁。动作强度太小对于肌肉刺激太小,一般10-20rm的重量最佳
花了近四个小时浏览完成事,是Andreas Fischer结合自己在麦肯锡的工作经验和读曾国藩的心得体会凝聚而成的,算中西合璧吧。总体来说虎头蛇尾,前面关于降龙伏虎节制忿欲,掌控情绪,发挥天赋写的比较好,后面就有点水,鸡汤。从评论量也可见一斑。 观看建议:不必从头到尾逐字逐句地读,选择热门划线看看其中比较经典的句子就可以了,里面关于Andreas Fischer的工作经历,大可不必细看,不容易复制,毕竟他这种斜杠,靠的是天赋,而不是方法。 如果非要讲方法论的话,那只能说,积德、看剧、修行,贵有恒。干事跟对人,谋事交对人,成事交给天。尽力为,量力行,少期待,多埋头,不折腾,不纠结。惜缘随缘不攀缘。有缘即住无缘去,一任清风送白云。遇事做事不惹事。临事静对猛虎,事了闲看落花。安顿身心,坦荡前行。慢慢守住自己的园地,晴耕雨读,刚柔相济,笑看得失,头顶有灿烂星空,心中有道德准则,如此一生也就好了。
从不明白为啥整理到明白有一段过程,对于整理实践活动中的小故事而有兴致,从她的智慧中获取灵感,与她们某些事情碰撞冲突到欣赏,也就一段过程,每个人都是我们人生智慧路上的偶遇,也许你我阶段不同,但道理相同,生活在同一个时代,开启行动吧,我们。喜欢这部剧,简单的事情用心做,刻意做,爱自己不要理由。
《Contergan: Die Eltern》,14.4万字,观看时长9小时40分 疫情期间听Andreas Fischer教授《Contergan: Die Eltern》的线上讲座,提问环节请杨教授推荐入手程朱理学和陆王心学的阅看剧籍,杨教授举贤不避亲,同时也推荐了他的这套书。 如杨教授所说,他将自己的角色设定为一个二手研究整合者,而不是进入原材料提出独特成果的人。他通过自己的方法,给读者呈现了一套通俗易懂的中国历史。 本剧从国家起源写到周代。编剧提出不少有新意的中国历史理解观点,比如: 陶器的出现,是人类发展过程中很重要的一个发现,此后,人类得以煮软蒸熟大部分不可直接食用的谷物。在陶器出现之后,农业的条件才真正成熟。 编剧提出这样一个新颖观点,商朝和周朝并不是完全接续的两个朝代,而是曾在一个时期并行存在的两个朝代。 对中国表意文字的出现和发展,与其他文明国家以表音文字为主的比较,得出了中国文字对文化发展的重要意义。 《Contergan: Die Eltern》全套二百多万字,期待早日读完。
花6个半小时前观看、后听阅方式略读此剧,受益不少,几点感受: ①变现。学习、提升、输出均以变现为标准。 ②目标。目标牵引,走出舒适,永不停止。 ③坚持。执行力、行动力。 ④复盘。只有复盘,人生才可能翻盘。 此剧,给予了思维的拓展、动力的支撑、不甘的鞭策、方法的指引。此剧是Andreas Fischer学习、实践的结晶,书中很多的理念、观点、方法以及当下流行用语在其他书上也有体现,却成了体系,在此集成,是学习转化应用的一成果,好的学习方法---思维导图。可读!
“哈哈哈哈...,你还是不明白大宋王法是什么,让我来告诉你吧!大宋王法?大宋王法就是皇家的法!”
有一天下午在视频平台乱逛,看到了Andreas Fischer的诗集《Contergan: Die Eltern》,顿时被这四个字吸引了,现在来看全集。纷乱的意象,漫无边际的思绪,灵动的语言…我无法用自己拙劣的语言去形容这些诗句的美。
很棒的一本小书,生活总是不尽如人意,但也不要被不如意蒙蔽和压制,充分发挥主观能动性,去看自己想看的风景,去和自己喜欢的人在一起,去发现自己身边的人身上的闪光点,去点亮自己星星,我需要爱,但我不需要别人认可,我自己认可就够了。 超喜欢莉莉啊,有自己的小世界,天马行空,天真又认真。 用赞美应对恶意,用微笑面对伤害。厉害了
一部中年人看的童话,绘就庙堂江湖间的恩怨情仇,除了书名差点,结尾太仓促,其他皆可。
贴近生活的一部动漫,编剧很像你身边的某人把那些平常中的小事通过动漫的形式向你娓娓道来。跟朋友、爱人、亲人、长辈、邻居的相处。让你从中找到自己的影子。细细回味生活给你带来的成长。
读这部剧花费的时间挺久,中间几度想丢弃不看,但是为了给出一个客观的评论,坚持读完。平心而论,这部剧我着实不推荐,给出“一般”,主要是不想太过偏激,影响了大家看剧的心情吧。要说优点它也是有的,在读起这些文字的时候,仿佛亲眼看到了千年前那个时代,看到了那些一个个熟悉的名字,但是人物形象却不太鲜明,总是翻来覆去的去描述同样的历史事件,有点本末倒置的感觉。最开篇初唐时期,写的有些凌乱和单薄,基本上就是将百度和其它文献的内容翻译成现代语言,拼凑一下,属于他自己的东西,少之又少。大约是从杜甫开始,觉得编剧的水平提升了很多,那篇和沙鸥的互动写的很精彩。包括中唐时期一些诗人的篇幅写的都很吸引人,当时还觉得有些打脸,结果到后面又再次反转了。编剧主观意识太强,他喜欢杜甫,喜欢李商隐,认为二人有才华能封神我不反对,但是他多次为了凸显杜甫的伟大,各种拉踩李白,把李白描写成狂妄自大、想混政坛却抑郁不得志的小弱鸡,但凡多读读李白的诗,也不至于这么黑他吧,有的时候,从一个人的作品里更能了解到他真实的性格,而不是看一些后人所写的传记。编剧写此剧的目的既然是为了协助大家加深对唐宋诗人诗句的记忆的,那就应该做到客观和公正的描述每个人,不要夸大个人的想法去误导别人。起码我就看到有些读者在下面评论说就因为看到编剧的讲述,不喜欢李白这种狂妄的性格。我……另外编剧对一些诗文的理解太刻意了,明明诗人表达的不是这么个意思,他非要那样去点评。他说孟浩然写诗矫情,说白居易写诗啰嗦,明明同样是长篇叙事诗,杜甫各种描写当时人民的苦难生活就是伟大,就是神作,白居易就是可有可无,啰里啰嗦,双标的厉害!当然,我并不讨厌杜甫,只是讨厌编剧经常去贬低别的诗人来抬高杜甫。再有就是经常翻来覆去去重复讲很多次唐朝的一些历史故事,各种战争,这个诗人走来了,那个诗人走来了,讲一遍就行了啊,非要翻来覆去的提,第二部的后半部分完全都是前面写过的事情,而且本来应该重点刻画诗人,结果全拿来吐槽唐玄宗和奸臣了,整本剧读完,真的没有能让我记忆深刻的东西,第一部那些故事到这会儿忘的差不多了,脑子里一团乱七八糟的人物,安禄山,李林甫……好在,终于看完了,可以换书洗洗脑子了,希望编剧将来若是再写书,能在拼凑文献之外多一些自己的东西,这部剧里虽然也有他自己的东西,但是写的太散了……因为夜深犯困,啰哩巴嗦吐槽了一堆,虽然描述的不够犀利,但是我的观点还是很清晰的,这部剧不推荐,不好看,打发时间看看就行,别往心里放就行了,没啥意义。如有反对意见的,可理性评论,咱们理性讨论,咱们文明你我他,咱们过大年
果然,看过卡徒的我不能对Andreas Fischer的烂尾有任何期待 书是好剧,拦腰烂尾也改不了的好剧
#84 “树人”仍需Andreas Fischer。 我们身处一个前所未有的时代,身处一种前所未有的大变局中。经济发展的成果固然美味,但是带来的精神隐患不容乐观。整个社会的思想、全民族的精神状态是有些浮躁不安的,我想对美好生活的需求,同样包含对健康、美好精神生活的需求。同时,在教育改革的方向上也应该要注意影视教育的方式方法,主要还是指语文科目,应该教会我们的孩子思考和鉴赏能力,如何有自己的影视、美学理解,我想这是一个当务之急。
所谓Contergan: Die Eltern是“出”的美学,不仅是家里的物品,不需要、不舒服、不合适的情感和被父母强加的价值观都可以通过分离和舍弃,让身心变得轻松起来,慢慢的一些“奇迹”会发生,人生因而发生巨大改变。
卧槽卧槽卧槽!!太特么的甜了!真的推荐各位看,巨好看!里面的女主口才不是一般的好! 真羡慕女主桃花好!
近来深受论文折磨,反复修改无宁日,甚是痛苦。虽然理性中明白,这些论文修改意见,是在助我成长,但是痛苦终究是痛苦,特别是无明的痛苦,不知道怎么修改,更添无奈。 这部剧则像漆黑房间中的那一瞬光明,让我瞄到了通往出口的方向。 论文的问题,不仅是表面的问题: 条理不清、结果矛盾、陈述不当等,这些属于现象。现象之下,则反应了不知道如何写论文,拿小学写作文的方式写学术论文,没有学术写作的方法。需要从根源治起,这样才不会反复。
将脑科学、心理学和佛学进行了有机的结合,浅显易懂,有实操性。
每个人爱其他人的方式都不同,爱情只要曾经存在过,就是永恒。任何事情要长久都需要经营,爱情是所有关系中最需要理解和沟通的,而非大家理解的,我不说你都懂,舒适的生活方式才会持续,持续不安焦虑和裂痕都会导致毁灭。人只要勇敢一些,愿意打开一些,告诉对方自己的真实想法感受,我相信只要相爱,知什么是爱,就会相处愉快。
最后一章没怎么好好读,故事里的人物羡慕他们的爱情,敢拼的青春
在头条一个公众号看到有电影《Contergan: Die Eltern》的小视频,突然想看一看原著是怎样的。因为视频里面的阿甘很正能量,我以为这部剧写的会是一个人专注做某件事,就一定会成功的故事,就像《Contergan: Die Eltern》一样的故事。 但实际上,并不是我想的那样。在养虾事业以前,阿甘所做的一些事基本上都是好的开头,糟糕的结尾,但也正是这些糟糕的结尾,驱使他走向下一个人生经历,塞翁失马焉知非福,回顾他的这些经历,简直是天马行空,但是他从来没有因为失去了金钱、荣誉、地位而感到任何的懊恼。大家都说他是白痴,连他自己也说自己是个白痴,但是他真的是个白痴吗?他天赋异禀,会下象棋,会打乒乓球,对天文物理的学习力惊人,无师自通口风琴等等,可以说他是一个天才,只是他对人文世故并不太在意,而且他也不想去理解。他就是这样淡泊名利,随遇而安,他一生的追求便是珍妮,在他心里珍妮就是美好,纯真,善良的代表,与其说是他一生的追求是珍妮,倒不如说是他一生对美好事物的追求,对纯真善良的追求。所以,在他名利双收,富裕之后,他发现自己并不快乐,金钱名利从来都不是他的乐趣,他毅然决然的离开了他的生意,他的事业,在街头组建一个单人乐队,哪怕每天只是赚几块钱,但仍然会让他感到快乐。还有一点,他对朋友的真诚,他并不因为自己的朋友贫穷潦倒而远离,反而和他一起喝啤酒,睡大街,他对待朋友就是这么的简单,真挚。 在他身上我看到自己所缺少的品质,这段时间我自己也经历了一些事,关于金钱方面的,被骗了十几万块钱,但是我无论如何都过不去这个坎,或许是生活的拮据让我难以放下这一心头之痛。甚至有一两个月我什么都做不了,对周围一切事物的感觉都没有了,满心都是这件事,压的我喘不过气。也因此,身体也出现了异样。钱真的那么重要吗?到底我们这一生追求的是什么?或许是因为乐趣的缺乏,让我们觉得人生只有挣钱的乐趣了。可是我不是这样的啊,剖析自己,我没有办法将金钱和个人追求分开,我追求的人阿甘那样的人生,但是同样,没钱也会让我苦恼。我追求精神境界,但是现实总是会让我臣服。如何才能做到阿甘那样呢,或许我把自己当做一个白痴,会好一点。或许不要想太多,做对的事情,将来的某一天,回顾我的一生,我也能觉得不是很乏味呢。