前些天读的《Jeder Tod war mir ein tiefer Schmerz. Harald Poelchau, Gefängnispfarrer 193》是从用户角度分析上瘾的机制： 上瘾的背后都是无法调节的痛苦或孤独，没有例外。 这部剧是从设计者（产品经理）的角度如何让人上瘾： 上瘾模型（the Hook Model）：触发—行动—多变的酬赏—投入。 万事开头难。第一步就是引发用户去使用你的产品，这叫作“触发”。触发之后，第二步就是行动。行动要兼具动机和能力，有了动机，还需要用户的能力足够完成行为。行动之后，要给用户酬赏，还得是多变的酬赏。所谓多变的酬赏，就是指酬赏要有不可预期性。最后，是让用户在产品上进行越来越多的“投入”。用户与产品亲密接触得越多，就越离不开它。通过用户的“投入”，就可能产生下一次“触发”，从而开始一个正向循环。 如何自律来防止上瘾？首先要分析自己的需求是什么。比如： 核心动机不外乎三种。 第一种，追求快乐，逃避痛苦； 第二种，追求希望，逃避恐惧； 第三种，追求认同，逃避排斥。 产品是用来帮助我们解决问题的。渴望从产品中获得愉悦，说明我们希望借此消解烦闷。愿意将好消息与众人分享，说明我们试图建立并维系各种社交关系。 查收邮件看看是否有人惦记自己，一来可以证明我们的重要性（甚至只是证明我们的存在），二来可以让我们从邮件中寻找一方远离尘嚣的净土。 当这种渴求得不到满足时，不适感就会出现。那些让我们养成某种习惯的产品正好可以缓解这种不适感。 习惯养成类产品的终极目的就是获得用户的关注，消除用户的烦恼，使他们将某种产品或服务默认为温暖心灵的良方。 有时看乏味的书会强迫自己标记读完： 人们在心怀其他欲望之外，还渴望“终结感”。如若给目标任务添加一点儿神秘元素，那么追逐“终结感”的过程将更加诱人。 其次也有沉没成本的原因： 上瘾模型的最后一步是用户投入阶段，该阶段要求用户进行一些小小的投入。 还有就是不确定性奖赏机制的诱惑： 多变的酬赏主要表现为三种形式：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏 驱使我们采取行动的，并不是酬赏本身，而是渴望酬赏时产生的那份迫切需要。 不确定性就像是一种无形的力量，推动着他们一次又一次地重新登录。 如何改变呢？ 一天开始的时候，你问问自己：为什么有些事情要做，为什么有的不要做？怎样才能让这些任务变得更简单或更有价值？ 找到新习惯替代上瘾，无非是现实生活不够充实。那就让自己忙起来：学着解锁新技能吧。 要想让新习惯在用户的生活中生根发芽，就必须增加它的出现频率。 一种行为要想变成日常习惯，该行为必须有很高的发生频次和可感知到的实用性。 投入时间和精力学习使用一项产品是一种投资和储存价值。 可以从以下方面评估： 影响任务难易程度的6个要素，它们是：1. 时间——完成这项活动所需的时间。2. 金钱——从事这项活动所需的经济投入3. 体力——完成这项活动所需消耗的体力4. 脑力——从事这项活动所需消耗的脑力5. 社会偏差——他人对该项活动的接受度6. 非常规性——按照福格的定义，“该项活动与常规活动之间的匹配程度或矛盾程度”。
顾眠是一名医生，他致力于让地球爆炸，愿望是自己运气可以好一点。他是一个温柔热情，爱护小伙伴，对小盆友们温柔教导，对颜值不高的女生爱护有加，对副本工作人员文明有礼……的三好青年。有些剧情很可怕，但是只要医生一出来，画风就走向欢快，没那么恐怖了😂医生最帅，医生第一帅。
本剧将带我们进入星巴克，了解这个企业如何帮助它的员工了解自己、构建信任、敢于梦想、应对挑战，最终带来整个企业的繁荣。 书中给我感触最深的几段文字—— 如果你想要建立一个伟大的企业，你就必须有勇气去做伟大的梦。如果你只是做小梦，你所取得的成功也不会大，对许多人来说，也许那就够了，但如果你的目标是要让人刮目相看，那么，勇敢些！ 衡量一个人的最终尺度，不是看他顺顺当当的时候待在哪儿，而是看他在受到非难和争议的时候如何应对。 我判断自己，是根据我们能够做到的事情；而别人判断我们，是根据我们已往做成的事情。 万丈高楼始于一石一木，你不可能在两层楼房的地基上矗立起一幢百层高楼。 任何一个以产品为重的公司必须更新其核心产品，如果想要产品成功而不只是活得下去，只能这样。 如果胜利不只是来自一个人的努力，而是由于许多人的携手打拼，那就变得更加富有意义了。与人共享成功是最最甜美的事情。
在这里看到了真正的男人！在外勇于拼搏，在家尊重妻子，疼爱儿女。
错字太多但不影响观看，总之情节跌宕起伏，是我喜欢的文！看着不腻很好，所以好的情节可以让人忽略错别字
一是将制度与文化分开来谈，并且有所联系，可以对制度优劣进行技术性的分析，也能人与制度的被动塑造和主动更张。二是按主题给朝代做对比，能讲清楚朝代的差异和制度的流变，也能提炼出共同点，即所有朝代都缺乏的对国家和政权的抽象思考。这部剧给我最大的收获是，读史治学必从实。对帝制中国的评述分析，不能基于情绪和想当然，不能先下价值判断，必须回到情境，分析细节，才能见得真实。
王学的后代个个是厉害角色，毕竟是能领悟心学的人，严嵩一开始也不是坏人，徐阶几十年级也用了坏人的手段，孰正孰非，只能看手段背后的目的是国还是己，恭喜徐阶胜利。嘉靖除了炼丹，最大的缺点是刚愎自用，这种性格的领导很容易被利用，幸而他自己是只老狐狸，还有几只狐狸大臣，才有嘉靖年间朝堂这些故事。这一部比3好看，个人觉得。
结合丰先生论中国画的系列一起看 方知“诗中有画 画中有诗”之妙境
之前看的时候时候就超级喜欢这部剧呢 算是我的快穿入坑作～现在又找出来啦
挺有意思的一本剧。习惯真的可以培养的，只要找到能够驱动你的“奖赏”，我最近迷上了健身，以前从来不会锻炼，或者锻炼了也不会坚持上三次，现在觉得不健身就不舒服。看过这部剧后，才知道健身已经成为了我的习惯，什么东西驱使我去健身，就是“奖赏”，每次健身完，对着镜子看到自己差不多出来的马甲线，那就是奖赏。看完本剧，也觉得能够利用习惯去sell产品的公司，也很了不起。
适合新手入门，对内部培训体系的建立有一个综合的认识。编剧结合自己的工作经验原创了很多方法和模型，也介绍了大量的表格，可以根据实际情况运用。
“哦，张爱玲，那个既聪明又愚笨，有时还有点犟的瘦姑娘！她精明一辈子，在爱的路上却执拗地蒙起眼睛。愿太平洋的海水，可以稀释她每次磕碰受伤的疼痛，给她永远的喜乐安宁。”
“这是我们美丽的土地 这是我们热爱的土地 这片土地是我们的生命 这土地就是阿富汗 这国家是我们的生命 这国家是我们的信念 我们的孩子还在地上爬时就会这么说 这片土地是我们的爷爷 这片土地是我们的奶奶 这片土地于我们弥足珍贵 这土地就是阿富汗 为了河流，我愿意牺牲自己 为了沙漠，我愿意牺牲自己 为了小溪，我愿意牺牲自己 这是我们熟知的土地 它照亮了我们的心 这土地就是阿富汗 它照亮了我们的心 这土地就是阿富汗” 这里，由于成为了恐怖主义的牺牲地，生活变得无比艰辛。（被曲解的）教义和风俗又令男性主权成为一种生活常态，女性儿童的生命更加脆弱，似乎一阵沙砾风就可以将之吹散无形。 编剧在这部剧的2/3中，用这种脆弱边缘的视角描述了亲历的父亲遭到暗杀，兄长遇害，母亲去世，丈夫病死的人生悲事。笔触平淡却饱含情思，还渗透着一种倔强。后面的1/3主要写了竞选活动的周边情况，个人认为有些政治宣传色彩，不过可以深切感受到编剧希望为阿富汗各民族建立真正平等富裕福祉的坚定信念。 四星分别给：真实、勇敢、满怀信念、给予希望和光明。 ****************** 以下是感到与自身文化背景（或者说理解吧）出入比较大的一些书中情节。透过编剧的眼睛看到的现象，不限于编剧自身的行为。 ・战乱出逃时穿高跟鞋。 ・避祸转移途中，暗自埋怨丈夫只买来奶酪，没买一起吃的葡萄干（汽车马上就会开走）。 ・山区民家在起居室的一角挖个坑，让女性如厕，婴儿在堆积如山的排泄物周围爬来爬去。这是为了不让女性去外边上厕所（避免被其他男性目睹的可能性），以保全一家之主的“体面”。 ・以不离开首都为条件，以邻居身家财产为担保，将丈夫从监狱救出。可是一转眼就因为丈夫身体不好以及自己怀孕而逃往外地。虽然说邻居也支持，但是如果被恐怖政权发现，邻居会面临极大的危险。 附加一个不是书中情节的，自己经历过的小插曲吧。曾经在上学的时候有一个女同学是伊朗来的留学生。有一次她说自己来日本后在每月的那几天脸上经常长痘痘，问我是否知道有什么外用药。我便说回家看了药名以后发短信给她，她却坚持让我下次把药带给她看。我把一管新买的药带给她看时，她把药装进包里，对我笑笑说：“我试试看，如果有用的话就去买，没用的话再还给你”。在我愣在那里的一瞬间，她又笑笑说：“愿真主保佑你”。我也笑了笑。文化不同，真的不同。
熔炉世界里只有两个半是就这么出现的，但是按照结尾，所有人都是投入进去的道念，那岂不是矛盾
大多实用，我也在而立之年一无所获中拜读了此剧。以往零碎片段式的对了很多其中的某些篇幅，而此文比较全面，读完之后确实有很多触动。30之于35，只年轻了五岁。谋定而后动，厚积而爆发！
内容越来越少了，之前每天两章→1章→1/2章，会不会变成一天5页，现在貌似拖创作期了。
没有人会告诉你可以做什么，应该做什么，只有自己去读天下书，走万里路，你才有机会知道答案。
2000 · 英国
2002 · 美国
2005 · 印度
2012 · 美国
2017 · 中国
1997 · 丹麦
2000 · 西班牙
1995 · 美国
1996 · 美国
前些天读的《Jeder Tod war mir ein tiefer Schmerz. Harald Poelchau, Gefängnispfarrer 193》是从用户角度分析上瘾的机制： 上瘾的背后都是无法调节的痛苦或孤独，没有例外。 这部剧是从设计者（产品经理）的角度如何让人上瘾： 上瘾模型（the Hook Model）：触发—行动—多变的酬赏—投入。 万事开头难。第一步就是引发用户去使用你的产品，这叫作“触发”。触发之后，第二步就是行动。行动要兼具动机和能力，有了动机，还需要用户的能力足够完成行为。行动之后，要给用户酬赏，还得是多变的酬赏。所谓多变的酬赏，就是指酬赏要有不可预期性。最后，是让用户在产品上进行越来越多的“投入”。用户与产品亲密接触得越多，就越离不开它。通过用户的“投入”，就可能产生下一次“触发”，从而开始一个正向循环。 如何自律来防止上瘾？首先要分析自己的需求是什么。比如： 核心动机不外乎三种。 第一种，追求快乐，逃避痛苦； 第二种，追求希望，逃避恐惧； 第三种，追求认同，逃避排斥。 产品是用来帮助我们解决问题的。渴望从产品中获得愉悦，说明我们希望借此消解烦闷。愿意将好消息与众人分享，说明我们试图建立并维系各种社交关系。 查收邮件看看是否有人惦记自己，一来可以证明我们的重要性（甚至只是证明我们的存在），二来可以让我们从邮件中寻找一方远离尘嚣的净土。 当这种渴求得不到满足时，不适感就会出现。那些让我们养成某种习惯的产品正好可以缓解这种不适感。 习惯养成类产品的终极目的就是获得用户的关注，消除用户的烦恼，使他们将某种产品或服务默认为温暖心灵的良方。 有时看乏味的书会强迫自己标记读完： 人们在心怀其他欲望之外，还渴望“终结感”。如若给目标任务添加一点儿神秘元素，那么追逐“终结感”的过程将更加诱人。 其次也有沉没成本的原因： 上瘾模型的最后一步是用户投入阶段，该阶段要求用户进行一些小小的投入。 还有就是不确定性奖赏机制的诱惑： 多变的酬赏主要表现为三种形式：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏 驱使我们采取行动的，并不是酬赏本身，而是渴望酬赏时产生的那份迫切需要。 不确定性就像是一种无形的力量，推动着他们一次又一次地重新登录。 如何改变呢？ 一天开始的时候，你问问自己：为什么有些事情要做，为什么有的不要做？怎样才能让这些任务变得更简单或更有价值？ 找到新习惯替代上瘾，无非是现实生活不够充实。那就让自己忙起来：学着解锁新技能吧。 要想让新习惯在用户的生活中生根发芽，就必须增加它的出现频率。 一种行为要想变成日常习惯，该行为必须有很高的发生频次和可感知到的实用性。 投入时间和精力学习使用一项产品是一种投资和储存价值。 可以从以下方面评估： 影响任务难易程度的6个要素，它们是：1. 时间——完成这项活动所需的时间。2. 金钱——从事这项活动所需的经济投入3. 体力——完成这项活动所需消耗的体力4. 脑力——从事这项活动所需消耗的脑力5. 社会偏差——他人对该项活动的接受度6. 非常规性——按照福格的定义，“该项活动与常规活动之间的匹配程度或矛盾程度”。
顾眠是一名医生，他致力于让地球爆炸，愿望是自己运气可以好一点。他是一个温柔热情，爱护小伙伴，对小盆友们温柔教导，对颜值不高的女生爱护有加，对副本工作人员文明有礼……的三好青年。有些剧情很可怕，但是只要医生一出来，画风就走向欢快，没那么恐怖了😂医生最帅，医生第一帅。
本剧将带我们进入星巴克，了解这个企业如何帮助它的员工了解自己、构建信任、敢于梦想、应对挑战，最终带来整个企业的繁荣。 书中给我感触最深的几段文字—— 如果你想要建立一个伟大的企业，你就必须有勇气去做伟大的梦。如果你只是做小梦，你所取得的成功也不会大，对许多人来说，也许那就够了，但如果你的目标是要让人刮目相看，那么，勇敢些！ 衡量一个人的最终尺度，不是看他顺顺当当的时候待在哪儿，而是看他在受到非难和争议的时候如何应对。 我判断自己，是根据我们能够做到的事情；而别人判断我们，是根据我们已往做成的事情。 万丈高楼始于一石一木，你不可能在两层楼房的地基上矗立起一幢百层高楼。 任何一个以产品为重的公司必须更新其核心产品，如果想要产品成功而不只是活得下去，只能这样。 如果胜利不只是来自一个人的努力，而是由于许多人的携手打拼，那就变得更加富有意义了。与人共享成功是最最甜美的事情。
在这里看到了真正的男人！在外勇于拼搏，在家尊重妻子，疼爱儿女。
错字太多但不影响观看，总之情节跌宕起伏，是我喜欢的文！看着不腻很好，所以好的情节可以让人忽略错别字
一是将制度与文化分开来谈，并且有所联系，可以对制度优劣进行技术性的分析，也能人与制度的被动塑造和主动更张。二是按主题给朝代做对比，能讲清楚朝代的差异和制度的流变，也能提炼出共同点，即所有朝代都缺乏的对国家和政权的抽象思考。这部剧给我最大的收获是，读史治学必从实。对帝制中国的评述分析，不能基于情绪和想当然，不能先下价值判断，必须回到情境，分析细节，才能见得真实。
王学的后代个个是厉害角色，毕竟是能领悟心学的人，严嵩一开始也不是坏人，徐阶几十年级也用了坏人的手段，孰正孰非，只能看手段背后的目的是国还是己，恭喜徐阶胜利。嘉靖除了炼丹，最大的缺点是刚愎自用，这种性格的领导很容易被利用，幸而他自己是只老狐狸，还有几只狐狸大臣，才有嘉靖年间朝堂这些故事。这一部比3好看，个人觉得。
结合丰先生论中国画的系列一起看 方知“诗中有画 画中有诗”之妙境
之前看的时候时候就超级喜欢这部剧呢 算是我的快穿入坑作～现在又找出来啦
挺有意思的一本剧。习惯真的可以培养的，只要找到能够驱动你的“奖赏”，我最近迷上了健身，以前从来不会锻炼，或者锻炼了也不会坚持上三次，现在觉得不健身就不舒服。看过这部剧后，才知道健身已经成为了我的习惯，什么东西驱使我去健身，就是“奖赏”，每次健身完，对着镜子看到自己差不多出来的马甲线，那就是奖赏。看完本剧，也觉得能够利用习惯去sell产品的公司，也很了不起。
适合新手入门，对内部培训体系的建立有一个综合的认识。编剧结合自己的工作经验原创了很多方法和模型，也介绍了大量的表格，可以根据实际情况运用。
“哦，张爱玲，那个既聪明又愚笨，有时还有点犟的瘦姑娘！她精明一辈子，在爱的路上却执拗地蒙起眼睛。愿太平洋的海水，可以稀释她每次磕碰受伤的疼痛，给她永远的喜乐安宁。”
“这是我们美丽的土地 这是我们热爱的土地 这片土地是我们的生命 这土地就是阿富汗 这国家是我们的生命 这国家是我们的信念 我们的孩子还在地上爬时就会这么说 这片土地是我们的爷爷 这片土地是我们的奶奶 这片土地于我们弥足珍贵 这土地就是阿富汗 为了河流，我愿意牺牲自己 为了沙漠，我愿意牺牲自己 为了小溪，我愿意牺牲自己 这是我们熟知的土地 它照亮了我们的心 这土地就是阿富汗 它照亮了我们的心 这土地就是阿富汗” 这里，由于成为了恐怖主义的牺牲地，生活变得无比艰辛。（被曲解的）教义和风俗又令男性主权成为一种生活常态，女性儿童的生命更加脆弱，似乎一阵沙砾风就可以将之吹散无形。 编剧在这部剧的2/3中，用这种脆弱边缘的视角描述了亲历的父亲遭到暗杀，兄长遇害，母亲去世，丈夫病死的人生悲事。笔触平淡却饱含情思，还渗透着一种倔强。后面的1/3主要写了竞选活动的周边情况，个人认为有些政治宣传色彩，不过可以深切感受到编剧希望为阿富汗各民族建立真正平等富裕福祉的坚定信念。 四星分别给：真实、勇敢、满怀信念、给予希望和光明。 ****************** 以下是感到与自身文化背景（或者说理解吧）出入比较大的一些书中情节。透过编剧的眼睛看到的现象，不限于编剧自身的行为。 ・战乱出逃时穿高跟鞋。 ・避祸转移途中，暗自埋怨丈夫只买来奶酪，没买一起吃的葡萄干（汽车马上就会开走）。 ・山区民家在起居室的一角挖个坑，让女性如厕，婴儿在堆积如山的排泄物周围爬来爬去。这是为了不让女性去外边上厕所（避免被其他男性目睹的可能性），以保全一家之主的“体面”。 ・以不离开首都为条件，以邻居身家财产为担保，将丈夫从监狱救出。可是一转眼就因为丈夫身体不好以及自己怀孕而逃往外地。虽然说邻居也支持，但是如果被恐怖政权发现，邻居会面临极大的危险。 附加一个不是书中情节的，自己经历过的小插曲吧。曾经在上学的时候有一个女同学是伊朗来的留学生。有一次她说自己来日本后在每月的那几天脸上经常长痘痘，问我是否知道有什么外用药。我便说回家看了药名以后发短信给她，她却坚持让我下次把药带给她看。我把一管新买的药带给她看时，她把药装进包里，对我笑笑说：“我试试看，如果有用的话就去买，没用的话再还给你”。在我愣在那里的一瞬间，她又笑笑说：“愿真主保佑你”。我也笑了笑。文化不同，真的不同。
熔炉世界里只有两个半是就这么出现的，但是按照结尾，所有人都是投入进去的道念，那岂不是矛盾
大多实用，我也在而立之年一无所获中拜读了此剧。以往零碎片段式的对了很多其中的某些篇幅，而此文比较全面，读完之后确实有很多触动。30之于35，只年轻了五岁。谋定而后动，厚积而爆发！
内容越来越少了，之前每天两章→1章→1/2章，会不会变成一天5页，现在貌似拖创作期了。
没有人会告诉你可以做什么，应该做什么，只有自己去读天下书，走万里路，你才有机会知道答案。