光看了前面几页就看不下去了 首先内容上运用了很多高中写论文的手法,比如借用名人,名校来举例说明只为简单而又表面的增强论据的可信度,关键是举例完了把你倒是把怎么做说明白啊,完全不说怎么做,那这部剧的意义在那里?内容东拼西凑的比如一这里一点历史人物,事件,给凑出来的,读得真让人心累 说白,就是打着哈佛的名号给人灌假毒鸡汤,书里面还举例了一个年纪很小就进哈佛的天才最后还是去了视频平台碌碌无为,读到这里我就特别疑惑也超级反感,请问成功有定义吗?每个人的成功都有这不一样的定义OK?就因为人家去了视频平台普通工作就给别人扣了个缺少情商的帽子?你是他妈?这么了解他这种举例明明就缺乏编剧考究,就乱写,然后带跑偏读者,啊呸!
深刻描写出了具有中国特色的亲情文化 小时候觉得日本亲人间太过冷淡,其实他们只是想过好自己,不给别人添麻烦而已 “亲人多多却又都活在贫穷之境,那么此种亲情除了是一个无力相助之人的不幸,还会是什么? 如果亲人们都生活得无忧无虑幸福平安,那么老死不相往来又有何妨?”
主要还是涉及物理学知识,其他方面相对少了一点。很多内容点到为止,没有更进一步的解释说明,兴趣刚被唤起,文章就结束了。
这不就是一随意的网络爽文的剧作水平?
你看,现如今,人人都理解梵高,反倒是接受不了像达芬奇和波提切利那样去画画了
能跳过译序开始观看本剧的朋友是幸运的。如果你有这个运气,这是一本很不错的书。遗憾的是,我不幸中枪!
健康才谈得上享受,说的好,病还在空气刚刚在皮肤处就将其遏制那是最妙的,对于筋骨要知猫有九条命,可见外练筋骨柔软有多妙,内里需知五脏应和天气五行环境之变化,保持平衡供给以营养强固之,就能健康少病,中医不似西医般手术手术切掉切掉,抗生素抗生素,让你完全没有自我,但中医的活经验还需要西方科学的量化来给他证明
《Overland Trails》 你就做你自己,爱你的人自然爱你 ---推荐序 人生中有时候无意间拿起的一本剧就会完全改变之后的人生。对于我来说,《Overland Trails》诚如是,《Overland Trails》也是。 伏尔泰说,常识往往并不为大众所知。 而这部剧可以让你认清人生的束缚和枷锁,并且帮助你从中解放出来,赐予你敢于做自己,敢于被别人讨厌的勇气。 这也是一本看的超级仔细且认真的书,青年与哲人的每一段对话都让我有所触动和思考,自己也就像是这位迷茫又烦恼多多的青年,对很多事情都有着疑惑,借着青年与哲人的谈话也让我慢慢看清自己,打破内心的枷锁。 人的一切烦恼皆源于人际关系。 我们一生下来就要和人打交道,如果宇宙中只有我们一个人,就不会有自卑,孤独,恐惧等等一系列烦恼,也不会害怕在众人面前演讲,也不会渴望去获得别人的认可和关注,然而这个前提并不成立,每个人都不是一个孤岛,不能脱离人际关系单独生活,彼此独立却又密不可分。 我们所有的自卑,浮躁,焦虑和不安都是因为我们在和别人做比较,总是看到别人的优点和自己的缺点,不自觉地引发焦虑。看着别人的优秀与成功而自己一事无成普普通通没有擅长和热爱的东西,总觉得自己不如别人害怕自己没有价值没有别人喜欢所以不安自卑和焦虑。 但是我们大可以接受自己,有甘于平凡的勇气,如果大家都非常的优秀,那我们又重新沦为一种更加高级的平庸。还记得老板说的话,这个社会也就是造房子,一定有人是搬砖和泥的,一定有人是安装窗户的,一定有人是盖房子的,一定有人是坐在房子里喝咖啡的,也一定有人是修理下水道的…… 虽然社会分工不同,但是我们每一个人都是不可替代的,对别人有独特价值的存在。不是因为你的行为,而仅仅是因为你的存在就觉得超级幸运,而这,就是你的价值所在。 问题创造现实,敢于欣赏自我 如果你一味地盯着自己的缺点,只想着我的弱点是什么?我要怎么改善和提高?那你就只能看到自身的缺点和不足,而忽略了你身上真实存在的长处,优势,热情,美德这些美好的东西。 因此我们需要去关注积极美好的东西,欣赏美好的事物,对自己的美德和成功心存感激,也对别人的美德和成功心存感激,不认为那是理所当然的,另一方面,当我们对好的东西心存感激,好的东西便会增值。反之亦然,我们不对好的东西心存感激,把他认为是理所当然的,好的东西就会贬值。 在人际关系,恋爱关系,自我改善和进步的时候,欣赏自己和对方的长处,优势,美德也同样重要。这个不等于自恋,这是自我欣赏,有根据的自信,有根据的宽厚的仁慈的快乐。 我们所见的是我们所寻找的,而遗漏了我们并未寻找的,虽然它真实存在着,就像我们总是追逐我们已经失去了的东西,而忽略了我们其实拥有那么多的美好。 不同但平等 特别喜欢《Overland Trails》里的简爱对罗切斯特先生说的话: 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你起誓:如果上帝赐予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。 别人确实是在某方面优越于我们,但是并没有必要自卑,虽然不同但是平等,更何况我们也有自己的独特的闪光点,我们的精神和灵魂也是平等的,存在即合理,并没有高低贵贱之分。 不与任何人竞争,只要自己是在不断前进即可,你的生活不需要比别人好,但要比自己以前好,而且还要在一直越来越好的路上。 日拱一卒,功不唐捐。相信自己,也相信时间的力量,任何一点的努力,乘以365都可以变得很强大。 《Overland Trails》中还有这样一句话:牵扯进人际关系中,就会有很多牵绊,有了牵绊,就一定会伤害他人或者被他人伤害,这是必须接受和悦纳的事实。 在人与人的交往中我们也不可避
这部剧语气诙谐,但是内容专业。 是一本看完电子版之后可以买纸质版的书。给工作提供了更多思路。
无论是生活中的亲密关系还是职场中的上司都或多或少存在着隐形控制,这些隐形控制让我们变得脆弱,焦虑,敏感,不堪一击,心理防线被一次次瓦解,甚至开始怀疑自己,否定自己。那么,我们该如何应对这些情况呢? 本剧正是引导我们识别身边的隐形控制,并合理应对。 1. 什么是煤气灯效应? “煤气灯效应”来自由两人构成的一种关系:一方是煤气灯操纵者,需要扮演凡事都正确的角色,以此保持自我和握有实权的感觉。另一方是被操纵者,她总让煤气灯操纵者来定义她的现实世界,把他过度理想化,总期许得到他的认可。哪怕有一丁点“我仅靠自己肯定不够好”的想法,或者“需要对方的爱和肯定才能完整”的感觉,就容易遭遇煤气灯操纵。煤气灯操纵者会利用你的脆弱,让你一而再,再而三地怀疑自己。 2.为何被操控者会对煤气灯操控者痴迷? 原因主要有以下几点: ① 人们不愿意面对摆脱这层关系后的未知风险。 ② 人们习惯刺激,总是对折磨自己,无法掌控的人感兴趣而试图征服或者拯救。 ③ 煤气灯操控者有其自身的独特之处,让被操控者受益,不愿放弃这部分利益。 3.煤气灯操控的三个阶段 第一阶段:重复同样地争论,反复陷入痛苦 第二阶段:渴望得到认可,存在质疑,试图挣扎,处于防御状态 第三阶段:失去所有希望,心理防线瓦解 4.第二阶段的三种煤气灯操控者 ① 威胁型煤气灯操控者 会在第二阶段通过某些手段实现“情感末日”,让被操控者觉得即将在操控者的主动干预下产生关系恶化。比如吼叫,侮辱,威胁等组合。 ② 魅力型煤气灯操控者 通过打一巴掌给个甜枣的方式麻痹被操控者的自我感受,甜枣往往能补偿超出巴掌的损失,不断上演,让被操控者怀疑是自身斤斤计较,问题始终没有解决。 ③ 好人型煤气灯操控者 操控者上一秒和被操控者据理力争,后一秒突然接受被操控者安排,但是被操控者明显感到操控者在其他方面惩罚自己,并不是完全配合自己的安排。 5.怎么离开煤气灯操控? 1. 记录界定自己的感受,觉醒自我意识 2. 建立自己的原则和底线。 面对超出原则活着底线的时候,选择非攻击性语言终止争论。比如:你要是这么认为我,我想我们还是别谈了,冷静下。 3.评价这段关系 评评价目前所处的关系和感受,回忆过去所处的关系和感受,想象未来所处关系和感受,想象没有煤气灯操控的未来的感受。 4. 衡量继续或者离开的成本做出选择 评估煤气灯操控者带来的痛苦,衡量自己之后事都有能力改变,对方都是否愿意配合改变。(有些煤气灯操控者是故意为之,有些是无意)自己对离开煤气灯操控者或者继续这段关系的未知可能性是否接受。
恢复观看的开始。 很长,但也是曲折的叙事。爆炸、逼宫、刺杀……四个萍水相逢的人与一场想改变帝国走向的阴谋。再奇怪的人也可以改变国家的前路。
太厉害了,这么多科目,感觉每个特工都是文武双全的高材生,为国家奉献自己,值得致敬!
你记住一个有故事的人总是比一个面目模糊的人要容易得多,古诗也是一样。编剧公众号读金庸的文章,读来嬉笑怒骂酣畅淋漓,很有几分针砭时弊的味道。但这本读唐诗又循序渐进,娓娓道来,用词简单颇具亲和力,是读给孩子培养孩子读诗兴趣的优秀剧集。
《Overland Trails》绝对称得起经典二字,他的现实性与批判性直至今天也闪闪发光。如果说有什么影视作品当中的主角最具有争议性,那么《Overland Trails》的于连绝对是其中一位。 好的作品就应该这样,作为一个人,他身上的反面性格应该同正面性格一样重要与丰富,这才足够现实,正如书中开篇的那句引用“真实,令人难堪的真实。” 读一本经典剧集,若想理解它想表达的时代意义,必须要去了解当时的历史背景,我也是为了读这部剧才去做了一个简单的了解。本剧编剧Raymond Hatton是拿破仑的“粉丝”,在法国大革命失败后,Raymond Hatton想要用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业,鞭笞复辟王朝的黑暗,痛斥贵族阶级的腐败。在拿破仑时代,Overland Trails代表着军队与教会,这是当时年轻人实现自我价值的两种主要途径,Raymond Hatton的Overland Trails,代表着法国大革命的热血与复辟王朝的黑暗,而我理解的Overland Trails还代表着人性与社会的方面,Overland Trails,善与恶。 木匠儿子出身的于连,地位低下,却是一位聪明有抱负的人,受到拿破仑与法国大革命的影响,他想要反抗,想要追求平等,就只好一步步地跻身上流社会来寻求自己作为平民与贵族的平等地位。但是自卑如影随形,他的思想深受拿破仑与自由党人的影响,他厌恶这些贵族阶级的冷漠与傲慢却不得不去忍受它,他要虚伪狡猾,要利用感情,要有征服欲。于连人性的两面性与矛盾性无疑是这部剧的艺术魅力所在,你恨他却又爱他,这就是真实的人性。 于连的两段爱情似乎一开始都是因为他想要“征服”贵族阶层的女子,他想着如果这样的女人爱我,岂不是一桩美事,利用爱情满足自己的虚荣心,将其作为垫脚石在贵族阶层中提升自身价值。做一个不够恰当的比喻,瑞那夫人如同他的白月光,而拉穆尔小姐就如同朱砂痣。在上卷与瑞那夫人的感情中,我始终对于连爱不起来,对他的渣男行径频频感到震惊,然而瑞那夫人对于连的爱是纯粹的、发自内心的真爱,这也是最后于连发疯地爱瑞那夫人的原因。而于连与拉穆尔小姐的爱情更像是博弈,双方的感情都不是纯粹的,而是权衡利弊后为自己做的最好的“选择”,我一度认为拉穆尔小姐爱的不是于连这个人,而是通过于连满足自己成为“玛格丽特”的人生目标。 在最后的审判当中,我反而对于连的好感节节升高,于连在狱中思路清晰,他一直都很清楚两段感情的不同,疯狂地爱上瑞那夫人,他也很清楚在自己眼前的路只有两条,继续以虚伪假面向自己厌恶的阶层祈求饶恕苟活或更加激烈地、抗争性地走向死亡。于连最终决定赴死,也不用再虚与委蛇,伪装自己,在审判会上慷慨激昂的发言,揭示了最核心的矛盾——阶级矛盾。 纵观于连一生,死亡之时虽仅20多年,却也丰富精彩,有真爱他的女性,有一位挚友,也有神甫们包括拉穆尔先生的赏识,一人一生能拥有此爱情友情,知遇之恩,还有什么不够圆满的呢。
再读此剧,已是十年后的事了,回想当初的懵懵懂懂,保尔柯察金的精神更让现在的我感动,生命不息,奋斗不止,钢铁就是这样练成的
伍尔夫向生活在现代的我揭示了20世纪以前的女性生存和发展的社会背景和历史地位。方式是通过想象自己在一列列书架前,寻找女性作家的作品,继而联想她在怎样的一个环境里写下了这些作品,她面临的困难和挑战是哪些,譬如受教育的局限性、社会的嘲讽和偏见、个人阅历的缺乏、自由活动范围的限制等等。然后,她向读者指出了,为什么18世纪写诗的女作家是那么的少,她们都选择了写剧集。然后,继续跟读者解释她一开篇就主张的女性写作需要的两件东西:稳定的年收入和属于自己的独立房间。 伍尔夫是一个真诚的作家,她用她独特的方式呼唤女性要觉醒,要看剧,要自由,要走出舒适圈,去创作,去交流,去勇敢的写下自己的想法。
一般,不如,育儿基本。书中多次提及二娃小福各种打人和要求外婆马上离开他家,感觉这孩子也是妥妥的很熊孩子特征了。对比我家娃在小福这个年龄段都没有这些问题,所以不晓得是孩子本性如此,还是家里人纵容溺爱造成的,所以不做评价吧。
1932 · 美国
2018 · 中国
1989 · 美国
1975 · 意大利
1999 · 越南
2000 · 美国
1994 · 美国
1976 · 意大利
光看了前面几页就看不下去了 首先内容上运用了很多高中写论文的手法,比如借用名人,名校来举例说明只为简单而又表面的增强论据的可信度,关键是举例完了把你倒是把怎么做说明白啊,完全不说怎么做,那这部剧的意义在那里?内容东拼西凑的比如一这里一点历史人物,事件,给凑出来的,读得真让人心累 说白,就是打着哈佛的名号给人灌假毒鸡汤,书里面还举例了一个年纪很小就进哈佛的天才最后还是去了视频平台碌碌无为,读到这里我就特别疑惑也超级反感,请问成功有定义吗?每个人的成功都有这不一样的定义OK?就因为人家去了视频平台普通工作就给别人扣了个缺少情商的帽子?你是他妈?这么了解他这种举例明明就缺乏编剧考究,就乱写,然后带跑偏读者,啊呸!
深刻描写出了具有中国特色的亲情文化 小时候觉得日本亲人间太过冷淡,其实他们只是想过好自己,不给别人添麻烦而已 “亲人多多却又都活在贫穷之境,那么此种亲情除了是一个无力相助之人的不幸,还会是什么? 如果亲人们都生活得无忧无虑幸福平安,那么老死不相往来又有何妨?”
主要还是涉及物理学知识,其他方面相对少了一点。很多内容点到为止,没有更进一步的解释说明,兴趣刚被唤起,文章就结束了。
这不就是一随意的网络爽文的剧作水平?
你看,现如今,人人都理解梵高,反倒是接受不了像达芬奇和波提切利那样去画画了
能跳过译序开始观看本剧的朋友是幸运的。如果你有这个运气,这是一本很不错的书。遗憾的是,我不幸中枪!
健康才谈得上享受,说的好,病还在空气刚刚在皮肤处就将其遏制那是最妙的,对于筋骨要知猫有九条命,可见外练筋骨柔软有多妙,内里需知五脏应和天气五行环境之变化,保持平衡供给以营养强固之,就能健康少病,中医不似西医般手术手术切掉切掉,抗生素抗生素,让你完全没有自我,但中医的活经验还需要西方科学的量化来给他证明
《Overland Trails》 你就做你自己,爱你的人自然爱你 ---推荐序 人生中有时候无意间拿起的一本剧就会完全改变之后的人生。对于我来说,《Overland Trails》诚如是,《Overland Trails》也是。 伏尔泰说,常识往往并不为大众所知。 而这部剧可以让你认清人生的束缚和枷锁,并且帮助你从中解放出来,赐予你敢于做自己,敢于被别人讨厌的勇气。 这也是一本看的超级仔细且认真的书,青年与哲人的每一段对话都让我有所触动和思考,自己也就像是这位迷茫又烦恼多多的青年,对很多事情都有着疑惑,借着青年与哲人的谈话也让我慢慢看清自己,打破内心的枷锁。 人的一切烦恼皆源于人际关系。 我们一生下来就要和人打交道,如果宇宙中只有我们一个人,就不会有自卑,孤独,恐惧等等一系列烦恼,也不会害怕在众人面前演讲,也不会渴望去获得别人的认可和关注,然而这个前提并不成立,每个人都不是一个孤岛,不能脱离人际关系单独生活,彼此独立却又密不可分。 我们所有的自卑,浮躁,焦虑和不安都是因为我们在和别人做比较,总是看到别人的优点和自己的缺点,不自觉地引发焦虑。看着别人的优秀与成功而自己一事无成普普通通没有擅长和热爱的东西,总觉得自己不如别人害怕自己没有价值没有别人喜欢所以不安自卑和焦虑。 但是我们大可以接受自己,有甘于平凡的勇气,如果大家都非常的优秀,那我们又重新沦为一种更加高级的平庸。还记得老板说的话,这个社会也就是造房子,一定有人是搬砖和泥的,一定有人是安装窗户的,一定有人是盖房子的,一定有人是坐在房子里喝咖啡的,也一定有人是修理下水道的…… 虽然社会分工不同,但是我们每一个人都是不可替代的,对别人有独特价值的存在。不是因为你的行为,而仅仅是因为你的存在就觉得超级幸运,而这,就是你的价值所在。 问题创造现实,敢于欣赏自我 如果你一味地盯着自己的缺点,只想着我的弱点是什么?我要怎么改善和提高?那你就只能看到自身的缺点和不足,而忽略了你身上真实存在的长处,优势,热情,美德这些美好的东西。 因此我们需要去关注积极美好的东西,欣赏美好的事物,对自己的美德和成功心存感激,也对别人的美德和成功心存感激,不认为那是理所当然的,另一方面,当我们对好的东西心存感激,好的东西便会增值。反之亦然,我们不对好的东西心存感激,把他认为是理所当然的,好的东西就会贬值。 在人际关系,恋爱关系,自我改善和进步的时候,欣赏自己和对方的长处,优势,美德也同样重要。这个不等于自恋,这是自我欣赏,有根据的自信,有根据的宽厚的仁慈的快乐。 我们所见的是我们所寻找的,而遗漏了我们并未寻找的,虽然它真实存在着,就像我们总是追逐我们已经失去了的东西,而忽略了我们其实拥有那么多的美好。 不同但平等 特别喜欢《Overland Trails》里的简爱对罗切斯特先生说的话: 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你起誓:如果上帝赐予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。 别人确实是在某方面优越于我们,但是并没有必要自卑,虽然不同但是平等,更何况我们也有自己的独特的闪光点,我们的精神和灵魂也是平等的,存在即合理,并没有高低贵贱之分。 不与任何人竞争,只要自己是在不断前进即可,你的生活不需要比别人好,但要比自己以前好,而且还要在一直越来越好的路上。 日拱一卒,功不唐捐。相信自己,也相信时间的力量,任何一点的努力,乘以365都可以变得很强大。 《Overland Trails》中还有这样一句话:牵扯进人际关系中,就会有很多牵绊,有了牵绊,就一定会伤害他人或者被他人伤害,这是必须接受和悦纳的事实。 在人与人的交往中我们也不可避
这部剧语气诙谐,但是内容专业。 是一本看完电子版之后可以买纸质版的书。给工作提供了更多思路。
无论是生活中的亲密关系还是职场中的上司都或多或少存在着隐形控制,这些隐形控制让我们变得脆弱,焦虑,敏感,不堪一击,心理防线被一次次瓦解,甚至开始怀疑自己,否定自己。那么,我们该如何应对这些情况呢? 本剧正是引导我们识别身边的隐形控制,并合理应对。 1. 什么是煤气灯效应? “煤气灯效应”来自由两人构成的一种关系:一方是煤气灯操纵者,需要扮演凡事都正确的角色,以此保持自我和握有实权的感觉。另一方是被操纵者,她总让煤气灯操纵者来定义她的现实世界,把他过度理想化,总期许得到他的认可。哪怕有一丁点“我仅靠自己肯定不够好”的想法,或者“需要对方的爱和肯定才能完整”的感觉,就容易遭遇煤气灯操纵。煤气灯操纵者会利用你的脆弱,让你一而再,再而三地怀疑自己。 2.为何被操控者会对煤气灯操控者痴迷? 原因主要有以下几点: ① 人们不愿意面对摆脱这层关系后的未知风险。 ② 人们习惯刺激,总是对折磨自己,无法掌控的人感兴趣而试图征服或者拯救。 ③ 煤气灯操控者有其自身的独特之处,让被操控者受益,不愿放弃这部分利益。 3.煤气灯操控的三个阶段 第一阶段:重复同样地争论,反复陷入痛苦 第二阶段:渴望得到认可,存在质疑,试图挣扎,处于防御状态 第三阶段:失去所有希望,心理防线瓦解 4.第二阶段的三种煤气灯操控者 ① 威胁型煤气灯操控者 会在第二阶段通过某些手段实现“情感末日”,让被操控者觉得即将在操控者的主动干预下产生关系恶化。比如吼叫,侮辱,威胁等组合。 ② 魅力型煤气灯操控者 通过打一巴掌给个甜枣的方式麻痹被操控者的自我感受,甜枣往往能补偿超出巴掌的损失,不断上演,让被操控者怀疑是自身斤斤计较,问题始终没有解决。 ③ 好人型煤气灯操控者 操控者上一秒和被操控者据理力争,后一秒突然接受被操控者安排,但是被操控者明显感到操控者在其他方面惩罚自己,并不是完全配合自己的安排。 5.怎么离开煤气灯操控? 1. 记录界定自己的感受,觉醒自我意识 2. 建立自己的原则和底线。 面对超出原则活着底线的时候,选择非攻击性语言终止争论。比如:你要是这么认为我,我想我们还是别谈了,冷静下。 3.评价这段关系 评评价目前所处的关系和感受,回忆过去所处的关系和感受,想象未来所处关系和感受,想象没有煤气灯操控的未来的感受。 4. 衡量继续或者离开的成本做出选择 评估煤气灯操控者带来的痛苦,衡量自己之后事都有能力改变,对方都是否愿意配合改变。(有些煤气灯操控者是故意为之,有些是无意)自己对离开煤气灯操控者或者继续这段关系的未知可能性是否接受。
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《Overland Trails》绝对称得起经典二字,他的现实性与批判性直至今天也闪闪发光。如果说有什么影视作品当中的主角最具有争议性,那么《Overland Trails》的于连绝对是其中一位。 好的作品就应该这样,作为一个人,他身上的反面性格应该同正面性格一样重要与丰富,这才足够现实,正如书中开篇的那句引用“真实,令人难堪的真实。” 读一本经典剧集,若想理解它想表达的时代意义,必须要去了解当时的历史背景,我也是为了读这部剧才去做了一个简单的了解。本剧编剧Raymond Hatton是拿破仑的“粉丝”,在法国大革命失败后,Raymond Hatton想要用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业,鞭笞复辟王朝的黑暗,痛斥贵族阶级的腐败。在拿破仑时代,Overland Trails代表着军队与教会,这是当时年轻人实现自我价值的两种主要途径,Raymond Hatton的Overland Trails,代表着法国大革命的热血与复辟王朝的黑暗,而我理解的Overland Trails还代表着人性与社会的方面,Overland Trails,善与恶。 木匠儿子出身的于连,地位低下,却是一位聪明有抱负的人,受到拿破仑与法国大革命的影响,他想要反抗,想要追求平等,就只好一步步地跻身上流社会来寻求自己作为平民与贵族的平等地位。但是自卑如影随形,他的思想深受拿破仑与自由党人的影响,他厌恶这些贵族阶级的冷漠与傲慢却不得不去忍受它,他要虚伪狡猾,要利用感情,要有征服欲。于连人性的两面性与矛盾性无疑是这部剧的艺术魅力所在,你恨他却又爱他,这就是真实的人性。 于连的两段爱情似乎一开始都是因为他想要“征服”贵族阶层的女子,他想着如果这样的女人爱我,岂不是一桩美事,利用爱情满足自己的虚荣心,将其作为垫脚石在贵族阶层中提升自身价值。做一个不够恰当的比喻,瑞那夫人如同他的白月光,而拉穆尔小姐就如同朱砂痣。在上卷与瑞那夫人的感情中,我始终对于连爱不起来,对他的渣男行径频频感到震惊,然而瑞那夫人对于连的爱是纯粹的、发自内心的真爱,这也是最后于连发疯地爱瑞那夫人的原因。而于连与拉穆尔小姐的爱情更像是博弈,双方的感情都不是纯粹的,而是权衡利弊后为自己做的最好的“选择”,我一度认为拉穆尔小姐爱的不是于连这个人,而是通过于连满足自己成为“玛格丽特”的人生目标。 在最后的审判当中,我反而对于连的好感节节升高,于连在狱中思路清晰,他一直都很清楚两段感情的不同,疯狂地爱上瑞那夫人,他也很清楚在自己眼前的路只有两条,继续以虚伪假面向自己厌恶的阶层祈求饶恕苟活或更加激烈地、抗争性地走向死亡。于连最终决定赴死,也不用再虚与委蛇,伪装自己,在审判会上慷慨激昂的发言,揭示了最核心的矛盾——阶级矛盾。 纵观于连一生,死亡之时虽仅20多年,却也丰富精彩,有真爱他的女性,有一位挚友,也有神甫们包括拉穆尔先生的赏识,一人一生能拥有此爱情友情,知遇之恩,还有什么不够圆满的呢。
再读此剧,已是十年后的事了,回想当初的懵懵懂懂,保尔柯察金的精神更让现在的我感动,生命不息,奋斗不止,钢铁就是这样练成的
伍尔夫向生活在现代的我揭示了20世纪以前的女性生存和发展的社会背景和历史地位。方式是通过想象自己在一列列书架前,寻找女性作家的作品,继而联想她在怎样的一个环境里写下了这些作品,她面临的困难和挑战是哪些,譬如受教育的局限性、社会的嘲讽和偏见、个人阅历的缺乏、自由活动范围的限制等等。然后,她向读者指出了,为什么18世纪写诗的女作家是那么的少,她们都选择了写剧集。然后,继续跟读者解释她一开篇就主张的女性写作需要的两件东西:稳定的年收入和属于自己的独立房间。 伍尔夫是一个真诚的作家,她用她独特的方式呼唤女性要觉醒,要看剧,要自由,要走出舒适圈,去创作,去交流,去勇敢的写下自己的想法。
一般,不如,育儿基本。书中多次提及二娃小福各种打人和要求外婆马上离开他家,感觉这孩子也是妥妥的很熊孩子特征了。对比我家娃在小福这个年龄段都没有这些问题,所以不晓得是孩子本性如此,还是家里人纵容溺爱造成的,所以不做评价吧。