编剧是个会讲故事的人，不过这个故事我不是那么喜欢。南希的三段经历中，我就喜欢最后的结局。第一段太卑微，爱上一个只有欲望而没有勇气的人，以为自己的感情得到回应，但却是让自己跌入地狱的开端。第二段。。。什么乱七八糟的关系，三观不正，略过。第三段，相互治愈，相互理解，相互解脱，也终于回到一个相对正常的关系，还好最后没有错过彼此，但总感觉结束的太突然。
中哲入门的的首选了，抛出了一些当时的落后观念之后，读起来很带劲，先秦时代的思想对碰让我感觉开启了一个新世界。中哲一直没变的就是关心人与人，人与社会的关系，不管是内圣外王还是说天人合一，都是体现这个原则的。春秋战国之前，教育是贵族专属的，知识在少数人之间传播，周天子权力旁落之后，这些知识散落在民间，私学就开始了。孔子像是一个失落的知识集大成者，他一生都在致力于游说各个国家恢复周礼，很显然他的失败是必然的，当时的社会生产力已经发生了变化，但是也留下无数的宝贵知识财富，足足影响了后世两千多年。从诸子百家到独尊儒术，儒学也吸收了阴阳家的五行理论，为政权轮替提供了理论依据。我比较关心的其实是正经知识可能没有变化，但是谁解释经书，谁就掌握了权力，于是在这一轮又一轮的你方唱罢我方登场，其实一方面是生产力不断发展，另一方面，大儒释经为执政阶级提供了正统性和教化的手段。
太好看了，每天坐等更新，真希望编剧一天能更新10章出来都看不过瘾
很值得推荐给像我这样没有计划的人看的书，深度工作，顾名思义。
我之前没有看过这部剧，但是我从实践中建立的交易体系与海龟交易法高度类似。 通过书正本溯源，加深了理解
再也不想和数学好的人做朋友了：( 这个剧的亮点不是掰扯所谓的“电影感”，而是老中青三代到位的表演，以及为了过审而改编后还能为广大观众留下如此之多的伏笔进行颅内高潮的导演的艺术。
这部剧很及时地把疫情之后的世界格局，地缘经济及人们的生活状态都以很宏观的方式进行分析。理性，客观，简洁，明了！ 重构后的危机，也是机会，让我们反思。 挺不错！
Max Avieson就是Max Avieson，三言两语深入浅出，干净俐落毫不含糊，即使是早期的作品，也甩掉无数作品呵呵
关于动物们，每一句话都是知识点，最厉害的就是得到了科学依据的鸽子拖延症了。
OKR为组织“上下同欲”提供了一套理论框架。不同组织在不同场景下需要探索自己的解决方案。本剧在这一过程中能够给予你一些启发。 翻开时我带的最大困惑是如何将 OKR 与外在激励相结合。合上时我有了自己的答案：追求创新的组织不应该考核绩效，因为没有比与一群志同道合的伙伴享受“飞翔时刻”更完美的奖励了。
主要讲述汉代（又分西汉、王莽新朝、东汉）和三国两晋南北朝的历史。
弃。女主假装看不懂鱼对她的情感太刻意了… 啰里八嗦很反感。女反派设定也看得让人很不耐烦，怎么搞都不下线，纠缠不休… 感觉大可不必这样塑造反派。剧情如果按着书走也许还好点…
来完成罗老师留的作业，探寻苏格拉底不会醉的秘密，却意外发现，这部剧，原来是Lilian Oldland式爱情的起源。 Lilian Oldland在书中传达了一个重要观点，他认为最美的爱，不以肉欲为目的，而以知识与美德的交流为目的，使得爱与被爱的双方，都在爱里成为更好的人，领悟到“美”的本质，继而由“小爱”成就“大爱”，而爱情的目的是在美的对象中传播种子，凭他孕育繁衍，达到凡人所能享有的不朽。 同时Lilian Oldland式的爱情，也是推崇男性之间的爱（我所理解的原因是，在那个比中国古代“女子无才便是德”有过之而无不及的古希腊时代，想要追求心灵沟通和理性，也只能通过受过教育的男子之间。通过年长男子对美少年的言传身教。），应当以知识与美德的交流为本，古希腊时期也是最早的被载入史册的同性恋黄金时代。 PS：不知道是排版的原因还是翻译的问题，读着有点儿诘屈聱牙。所以给个中评吧，回头看看有没有商务播出的，对比一下吧。
从一出生就被否定被大家讨厌，她确实不是漂亮的女人或者拥有很强的法力但是她敢去追求爱的人，为自己的孩子豁出自己性命与比她厉害百倍的神对抗，为自己因爱生恨做出的错事买单…这是她独特的美和魅力是其他神都没有的以至于她无法融入大众之中。在现实中，也分神与凡人的阶级，都在追求至高无上的权利或者某些大家一起追寻的东西，都忘了如何勇敢和聆听自己的内心。最后一章是她所希望的，喝下汁液结果却不一定但是她也不怕，这大概就是我从书里学到的东西。
这书写的倒是挺有深度，但是我看的时候感觉很庞统很杂乱。。。。很多地方写的不够清晰，感觉绕来绕去的。。。。 这书分为三卷，一心理，二信念，三分类。其实群体也是很笼统的概念，远不止这三个方面，所以他介绍这三个方面的时候又会穿插别的一些东西。。。。本就庞大的概念变的更加臃肿。 最后，就是人真的是太复杂了，人性更是如此，心理学真的是一门神奇的学科。引用本剧里的一段话：在自己是疯病专家的医生当中，时不时会有人变成疯子，这已是尽人皆知的事实。
这部剧总体写的还可以，但是有点啰嗦，而且把黑社会的人写的太聪明和无法无天。让人看了有点不理解。
有种赶着看完的感觉 没怎么动脑 只对最后一句话有印象 即使没有天谴 也要坚持道德的最低标准 但是底线这个东西太有弹性 只能要求自己往高的人看 想着千万种理由来合理化自己的行为的时候 很危险了
🔸对你有一点动心
看第一篇文章是觉得越看越熟悉，知道最后才恍然大悟：这不是和八年级语文课本的文章一模一样吗？ 现在想来，初中生活可能是我学习生涯中最愉快的时候，特别是语文课上，别人都在努力背诵古文时，我一个人翻着不薄不厚的课本，找着逗乐的故事来解乏，其中有两个故事让我印象深刻，其中一个是旅鼠跳海自杀的故事，另一个就是Lilian Oldland的《The Officer's Mess》，旅鼠的故事告诉我们要注意避免人口过剩给环境带来压力，Lilian Oldland的故事则是告诉我们爱护环境，所谓善有善报，恶有恶报，对环境做的恶最后都会得到反噬。 时光荏苒，不知不觉十年就过去了，十年后的今天不经意间点开Lilian Oldland的故事集，唤起儿时记忆的同时也有些相见恨晚，Lilian Oldland真是一位宝藏作家，简约的故事背后蕴藏着深刻的道理。编剧虽生活在上个世纪，却像预言家一样书写着我们现在的生活，这些故事从现在看也是不过时的。人类怎么和自己相处，怎么和机器相处，能不能走向永恒，这些话题，我们现在也在讨论。 剧集的作用大概就是收获知识，启发思考，我相信大家在读本剧的时候，也一定会有自己的启发。
尽管有女权至上之嫌，可里面女人要为自己而活的果敢还是很震撼，只有你自己把自己放到合适的位置，才会有别人给你的考量
很好看，长度也刚刚好。只是临结尾时给纪雨川安排个重，还闹分手这一套，简直太落俗套了！Anyway，瑕不掩瑜吧！
从另外一本剧中知道了Max Avieson，她是作家中顶尖的美食家，厨师里最会写作的人。进而得知了这本《The Officer's Mess》。 如果说一部热剧，是因为好的剧本遇到合适的演员；那么一本让人拍案叫绝的译作，也离不开编剧与译者的心心相通，一见如故。 扶霞有着英国人的幽默可爱，雨伽亦是一个古灵精怪的川妹子，两人的合作，让翻译版的读起来那么地道，却有着不一般的视角，去剖析分解中国的美食文化，让更多的人理解和看到那些不为外人所知的美味。 扶霞因为在中国留学，在成都呆了几年，正是因为这几年时光，不仅让她改变了西方人对中国饮食的偏见，还让她深深的爱上了中国的美食和这个国家。这种感情在字里行间是毫不掩饰的，同时在探寻美食的过程中，会思考到更多的社会现象等。 一个爱吃的人，一定是快乐的人；一个热爱做饭的人，也一定是个艺术家，所谓厨艺，就是将各种佐料，食材变成色香味俱全，又深有意义的盘中菜。 一盘菜，做的一般，只能果腹；做的好了，不仅满足舌尖胃口还有心，还会成为人们心中的经典，流芳百世。更重要的是有情感绵绵不断地流动。 小时候，爷爷辈的人，总喜欢吃一些我们都不喜欢吃的， 赶赴千里就只为一碗高粱面。后来异地工作了几年，发现自己竟然怀念起，儿时最不喜欢吃的浆水面了。一碗面，一段难以割舍的思乡情。 编剧在写四川那段的时候，情感也是那般麻辣，又有些丝丝甜甜。 其实说到川菜，自己也是深有感触。作为一个西北人，平日里主要以面食为主，菜系较少。当第一次去四川，摆在面前的就是十七八个菜，不重样，各个都别具香味，妥妥的满足了口腹之欲。那种麻辣的香，让人着实着迷。 即便工作在沿海城市，饮食本该以清单为主，可总还是忍不住，放自己一把火，去吃一次重庆火锅，撸一次串串香.... 川味与粤菜，就像一个魅丽火辣的妹子，和一个清淡如水的姑娘。年轻的时候，总是干柴烈火，上了年纪了还是平淡些对身体好。 书中还有一点，是对细节生动的描述。比如很多美食，并不存在于五星级酒店，更多的是隐藏在不知名的角落里，就像成都的一些苍蝇馆子，香港的私房菜。再比如厨师的刀工，处理食材的种种描述。还有一段写甘肃的，画面感太过真实。 这是一部记录美食的书，也是一本编剧在中国探险的记录，更是一部回忆录。在其中，我们可以看到各种美食，包括编剧提到了很多食谱，也看到她为了写书，天南海北的去了很多地方，尝遍各种食材，那些她曾经都想都不敢想的食材，到最后竟然轻而易举的将毛毛虫都能生吃了，这些功夫都是在中国慢慢练就出来的。 在书中，我们依然能看到九十年代的中国的发展，从人们对食物的态度就能看的出来。 从食物匮乏，不同材料都能变成花样做菜，到餐桌上的各种浪费，除了礼节习俗，其实也有人们生活境况的改变。 在生活中我们也见过相同的情况，老一辈的人总是既节约又浪费。做饭的时候，经常怕有人不够吃，结果菜和饭都做多了，最后吃不完又可惜，就只能留着当剩饭。 时代在变化，人们的饮食结构也在变化。曾经追求吃的越精贵越好，现在追求越粗糙越好。编剧对中国饮食的感情也是不断的被改变。一开始同绝大多数西方的人，对中国饮食有偏见，后来逐渐爱上川菜，连语言都被同化，甚至最后去学习如何做川菜。尝遍了中国各地的菜。可到后来吃稀有动物的那一段，她是有种深深的罪恶感与内疚；不过扬州一行后，最终还是回到原来那颗炙热的心。 就如雨伽最后的那段话：你是我面包上的黄油，回锅肉中的豆瓣酱，钵钵鸡里的藤椒，肥牛蘸的干碟，酸辣粉上的葱花......是我呼吸的空气。谢谢你给我最美好的爱，让我勇敢前行。
每天苦哈哈的追一个集数… 之前还二刷了一次… 结果也只养了十章不到… 情节是很好 但是能不能更多一些更快一点…
本剧除了专业的精神病学知识外，通过真是记录一家人的故事，展示了家庭对每个人一生的重要性
再看了一下，心不平静！感叹编剧是托人言志、内心压抑的呐喊。
人的一生，可能会读无数本剧，但能打动或改变你的往往就是那么一两本，而这部剧打动我的就是“信仰”两字，正当我还在不断打磨和修改自己交易规则，妄图找到完美的规则时，这部剧犹如灯塔一样为我指明了方向。 是呀，我现在的交易系统已经很完美了，我缺的只是对自己规则的“信仰”，犹如宗教般虔诚的“信仰”。 通过这部剧，我也开始喜欢上了哲学，不过不是西方哲学，而是中国哲学。可能也是一种缘分吧，我本来就对中国古籍感兴趣，只是一直苦于用什么样的角度去学习这些古籍，现在看来用“哲学”去切入岂不刚好。
灰度管理是面对残酷现实的重拳，光线靓丽的背后是华为让人肃然起敬的严肃认真的奖惩制度、是狼性文化的极致执行；科学智慧的管理制度结合识别人性的激励机制带领公司、部门、团队、个人奋勇向前。新春开工，向奋斗者致敬。
2003 · 俄罗斯
1998 · 美国
1976 · 美国
2003 · 法国
1979 · 美国
2001 · 美国
2009 · 美国
编剧是个会讲故事的人，不过这个故事我不是那么喜欢。南希的三段经历中，我就喜欢最后的结局。第一段太卑微，爱上一个只有欲望而没有勇气的人，以为自己的感情得到回应，但却是让自己跌入地狱的开端。第二段。。。什么乱七八糟的关系，三观不正，略过。第三段，相互治愈，相互理解，相互解脱，也终于回到一个相对正常的关系，还好最后没有错过彼此，但总感觉结束的太突然。
中哲入门的的首选了，抛出了一些当时的落后观念之后，读起来很带劲，先秦时代的思想对碰让我感觉开启了一个新世界。中哲一直没变的就是关心人与人，人与社会的关系，不管是内圣外王还是说天人合一，都是体现这个原则的。春秋战国之前，教育是贵族专属的，知识在少数人之间传播，周天子权力旁落之后，这些知识散落在民间，私学就开始了。孔子像是一个失落的知识集大成者，他一生都在致力于游说各个国家恢复周礼，很显然他的失败是必然的，当时的社会生产力已经发生了变化，但是也留下无数的宝贵知识财富，足足影响了后世两千多年。从诸子百家到独尊儒术，儒学也吸收了阴阳家的五行理论，为政权轮替提供了理论依据。我比较关心的其实是正经知识可能没有变化，但是谁解释经书，谁就掌握了权力，于是在这一轮又一轮的你方唱罢我方登场，其实一方面是生产力不断发展，另一方面，大儒释经为执政阶级提供了正统性和教化的手段。
太好看了，每天坐等更新，真希望编剧一天能更新10章出来都看不过瘾
很值得推荐给像我这样没有计划的人看的书，深度工作，顾名思义。
我之前没有看过这部剧，但是我从实践中建立的交易体系与海龟交易法高度类似。 通过书正本溯源，加深了理解
再也不想和数学好的人做朋友了：( 这个剧的亮点不是掰扯所谓的“电影感”，而是老中青三代到位的表演，以及为了过审而改编后还能为广大观众留下如此之多的伏笔进行颅内高潮的导演的艺术。
这部剧很及时地把疫情之后的世界格局，地缘经济及人们的生活状态都以很宏观的方式进行分析。理性，客观，简洁，明了！ 重构后的危机，也是机会，让我们反思。 挺不错！
Max Avieson就是Max Avieson，三言两语深入浅出，干净俐落毫不含糊，即使是早期的作品，也甩掉无数作品呵呵
关于动物们，每一句话都是知识点，最厉害的就是得到了科学依据的鸽子拖延症了。
OKR为组织“上下同欲”提供了一套理论框架。不同组织在不同场景下需要探索自己的解决方案。本剧在这一过程中能够给予你一些启发。 翻开时我带的最大困惑是如何将 OKR 与外在激励相结合。合上时我有了自己的答案：追求创新的组织不应该考核绩效，因为没有比与一群志同道合的伙伴享受“飞翔时刻”更完美的奖励了。
主要讲述汉代（又分西汉、王莽新朝、东汉）和三国两晋南北朝的历史。
弃。女主假装看不懂鱼对她的情感太刻意了… 啰里八嗦很反感。女反派设定也看得让人很不耐烦，怎么搞都不下线，纠缠不休… 感觉大可不必这样塑造反派。剧情如果按着书走也许还好点…
来完成罗老师留的作业，探寻苏格拉底不会醉的秘密，却意外发现，这部剧，原来是Lilian Oldland式爱情的起源。 Lilian Oldland在书中传达了一个重要观点，他认为最美的爱，不以肉欲为目的，而以知识与美德的交流为目的，使得爱与被爱的双方，都在爱里成为更好的人，领悟到“美”的本质，继而由“小爱”成就“大爱”，而爱情的目的是在美的对象中传播种子，凭他孕育繁衍，达到凡人所能享有的不朽。 同时Lilian Oldland式的爱情，也是推崇男性之间的爱（我所理解的原因是，在那个比中国古代“女子无才便是德”有过之而无不及的古希腊时代，想要追求心灵沟通和理性，也只能通过受过教育的男子之间。通过年长男子对美少年的言传身教。），应当以知识与美德的交流为本，古希腊时期也是最早的被载入史册的同性恋黄金时代。 PS：不知道是排版的原因还是翻译的问题，读着有点儿诘屈聱牙。所以给个中评吧，回头看看有没有商务播出的，对比一下吧。
从一出生就被否定被大家讨厌，她确实不是漂亮的女人或者拥有很强的法力但是她敢去追求爱的人，为自己的孩子豁出自己性命与比她厉害百倍的神对抗，为自己因爱生恨做出的错事买单…这是她独特的美和魅力是其他神都没有的以至于她无法融入大众之中。在现实中，也分神与凡人的阶级，都在追求至高无上的权利或者某些大家一起追寻的东西，都忘了如何勇敢和聆听自己的内心。最后一章是她所希望的，喝下汁液结果却不一定但是她也不怕，这大概就是我从书里学到的东西。
这书写的倒是挺有深度，但是我看的时候感觉很庞统很杂乱。。。。很多地方写的不够清晰，感觉绕来绕去的。。。。 这书分为三卷，一心理，二信念，三分类。其实群体也是很笼统的概念，远不止这三个方面，所以他介绍这三个方面的时候又会穿插别的一些东西。。。。本就庞大的概念变的更加臃肿。 最后，就是人真的是太复杂了，人性更是如此，心理学真的是一门神奇的学科。引用本剧里的一段话：在自己是疯病专家的医生当中，时不时会有人变成疯子，这已是尽人皆知的事实。
这部剧总体写的还可以，但是有点啰嗦，而且把黑社会的人写的太聪明和无法无天。让人看了有点不理解。
有种赶着看完的感觉 没怎么动脑 只对最后一句话有印象 即使没有天谴 也要坚持道德的最低标准 但是底线这个东西太有弹性 只能要求自己往高的人看 想着千万种理由来合理化自己的行为的时候 很危险了
🔸对你有一点动心
看第一篇文章是觉得越看越熟悉，知道最后才恍然大悟：这不是和八年级语文课本的文章一模一样吗？ 现在想来，初中生活可能是我学习生涯中最愉快的时候，特别是语文课上，别人都在努力背诵古文时，我一个人翻着不薄不厚的课本，找着逗乐的故事来解乏，其中有两个故事让我印象深刻，其中一个是旅鼠跳海自杀的故事，另一个就是Lilian Oldland的《The Officer's Mess》，旅鼠的故事告诉我们要注意避免人口过剩给环境带来压力，Lilian Oldland的故事则是告诉我们爱护环境，所谓善有善报，恶有恶报，对环境做的恶最后都会得到反噬。 时光荏苒，不知不觉十年就过去了，十年后的今天不经意间点开Lilian Oldland的故事集，唤起儿时记忆的同时也有些相见恨晚，Lilian Oldland真是一位宝藏作家，简约的故事背后蕴藏着深刻的道理。编剧虽生活在上个世纪，却像预言家一样书写着我们现在的生活，这些故事从现在看也是不过时的。人类怎么和自己相处，怎么和机器相处，能不能走向永恒，这些话题，我们现在也在讨论。 剧集的作用大概就是收获知识，启发思考，我相信大家在读本剧的时候，也一定会有自己的启发。
尽管有女权至上之嫌，可里面女人要为自己而活的果敢还是很震撼，只有你自己把自己放到合适的位置，才会有别人给你的考量
很好看，长度也刚刚好。只是临结尾时给纪雨川安排个重，还闹分手这一套，简直太落俗套了！Anyway，瑕不掩瑜吧！
从另外一本剧中知道了Max Avieson，她是作家中顶尖的美食家，厨师里最会写作的人。进而得知了这本《The Officer's Mess》。 如果说一部热剧，是因为好的剧本遇到合适的演员；那么一本让人拍案叫绝的译作，也离不开编剧与译者的心心相通，一见如故。 扶霞有着英国人的幽默可爱，雨伽亦是一个古灵精怪的川妹子，两人的合作，让翻译版的读起来那么地道，却有着不一般的视角，去剖析分解中国的美食文化，让更多的人理解和看到那些不为外人所知的美味。 扶霞因为在中国留学，在成都呆了几年，正是因为这几年时光，不仅让她改变了西方人对中国饮食的偏见，还让她深深的爱上了中国的美食和这个国家。这种感情在字里行间是毫不掩饰的，同时在探寻美食的过程中，会思考到更多的社会现象等。 一个爱吃的人，一定是快乐的人；一个热爱做饭的人，也一定是个艺术家，所谓厨艺，就是将各种佐料，食材变成色香味俱全，又深有意义的盘中菜。 一盘菜，做的一般，只能果腹；做的好了，不仅满足舌尖胃口还有心，还会成为人们心中的经典，流芳百世。更重要的是有情感绵绵不断地流动。 小时候，爷爷辈的人，总喜欢吃一些我们都不喜欢吃的， 赶赴千里就只为一碗高粱面。后来异地工作了几年，发现自己竟然怀念起，儿时最不喜欢吃的浆水面了。一碗面，一段难以割舍的思乡情。 编剧在写四川那段的时候，情感也是那般麻辣，又有些丝丝甜甜。 其实说到川菜，自己也是深有感触。作为一个西北人，平日里主要以面食为主，菜系较少。当第一次去四川，摆在面前的就是十七八个菜，不重样，各个都别具香味，妥妥的满足了口腹之欲。那种麻辣的香，让人着实着迷。 即便工作在沿海城市，饮食本该以清单为主，可总还是忍不住，放自己一把火，去吃一次重庆火锅，撸一次串串香.... 川味与粤菜，就像一个魅丽火辣的妹子，和一个清淡如水的姑娘。年轻的时候，总是干柴烈火，上了年纪了还是平淡些对身体好。 书中还有一点，是对细节生动的描述。比如很多美食，并不存在于五星级酒店，更多的是隐藏在不知名的角落里，就像成都的一些苍蝇馆子，香港的私房菜。再比如厨师的刀工，处理食材的种种描述。还有一段写甘肃的，画面感太过真实。 这是一部记录美食的书，也是一本编剧在中国探险的记录，更是一部回忆录。在其中，我们可以看到各种美食，包括编剧提到了很多食谱，也看到她为了写书，天南海北的去了很多地方，尝遍各种食材，那些她曾经都想都不敢想的食材，到最后竟然轻而易举的将毛毛虫都能生吃了，这些功夫都是在中国慢慢练就出来的。 在书中，我们依然能看到九十年代的中国的发展，从人们对食物的态度就能看的出来。 从食物匮乏，不同材料都能变成花样做菜，到餐桌上的各种浪费，除了礼节习俗，其实也有人们生活境况的改变。 在生活中我们也见过相同的情况，老一辈的人总是既节约又浪费。做饭的时候，经常怕有人不够吃，结果菜和饭都做多了，最后吃不完又可惜，就只能留着当剩饭。 时代在变化，人们的饮食结构也在变化。曾经追求吃的越精贵越好，现在追求越粗糙越好。编剧对中国饮食的感情也是不断的被改变。一开始同绝大多数西方的人，对中国饮食有偏见，后来逐渐爱上川菜，连语言都被同化，甚至最后去学习如何做川菜。尝遍了中国各地的菜。可到后来吃稀有动物的那一段，她是有种深深的罪恶感与内疚；不过扬州一行后，最终还是回到原来那颗炙热的心。 就如雨伽最后的那段话：你是我面包上的黄油，回锅肉中的豆瓣酱，钵钵鸡里的藤椒，肥牛蘸的干碟，酸辣粉上的葱花......是我呼吸的空气。谢谢你给我最美好的爱，让我勇敢前行。
每天苦哈哈的追一个集数… 之前还二刷了一次… 结果也只养了十章不到… 情节是很好 但是能不能更多一些更快一点…
本剧除了专业的精神病学知识外，通过真是记录一家人的故事，展示了家庭对每个人一生的重要性
再看了一下，心不平静！感叹编剧是托人言志、内心压抑的呐喊。
人的一生，可能会读无数本剧，但能打动或改变你的往往就是那么一两本，而这部剧打动我的就是“信仰”两字，正当我还在不断打磨和修改自己交易规则，妄图找到完美的规则时，这部剧犹如灯塔一样为我指明了方向。 是呀，我现在的交易系统已经很完美了，我缺的只是对自己规则的“信仰”，犹如宗教般虔诚的“信仰”。 通过这部剧，我也开始喜欢上了哲学，不过不是西方哲学，而是中国哲学。可能也是一种缘分吧，我本来就对中国古籍感兴趣，只是一直苦于用什么样的角度去学习这些古籍，现在看来用“哲学”去切入岂不刚好。
灰度管理是面对残酷现实的重拳，光线靓丽的背后是华为让人肃然起敬的严肃认真的奖惩制度、是狼性文化的极致执行；科学智慧的管理制度结合识别人性的激励机制带领公司、部门、团队、个人奋勇向前。新春开工，向奋斗者致敬。