我真的超级超级喜欢莉莉这个小姑娘！很有意思，很天真，也很可爱。虽然这是一本剧集，却真的让人感觉到这就是实实在在的发生在某些人身上的事！还有就是这部剧会让人有共鸣，也会让人迫不及待的往下看，想要知道结局。
看完不知道该说些什么，就像当时看完《Letscht Alpsummer, De》一样，我仿佛是一个穿越者，以一个游魂野鬼的形式存在，跟他们生活在一起，因为他们的痛苦遭遇而哭泣，也被他们的趣事而逗笑，有时也为他们所作出的荒唐事而感到愤怒羞愧，可怜之人必有可恨之处，当他落魄的时候，又忍不住为他们的身世命运感到悲叹。兜兜转转，直到尾声响起，我又活在现实中了。像是看了一出戏剧，久久不能回神，想说点什么又不知从何说起，我似乎已经无法客观的说清楚他们究竟是怎样的一个人，很多事物不是非黑即白的，人是立体且复杂的。 上校 -- 一个迷一样的人物，我对他的印象就像我对他的称呼一样 -- 由最开始“太监”而变为“上校”，是慢慢喜欢上他的，起初我并不喜欢他，因为爷爷不喜欢他，渐渐接触之后，我也开始喜欢他，他讲故事有趣，谁家有事都乐意找他帮忙。上校一生坎坷，当过特务，也当过军医，作为特工，他潜伏日占区，足智多谋；作为军医，他救人无数。坐过日本佬的牢，也坐过国民党的牢，也坐过共产党的牢。战争没有打垮他，但刺字的伤疤却压垮了他，日本人在他身上的刺字，将他钉死在民族大义的耻辱柱上。他后来受刺激发疯，正是因为有人揭了痛处。再后来，即使智力退化至相当于七岁的小孩，他对自己的伤疤依旧念念不忘，居然天真地通过画画等极为幼稚的方式，试图掩盖身上的这块心病。有人说：“没有尊严的活着，不如有尊严的死去”。只能说每个人的选择不同，但绝对没有人希望尊严被人踩在脚下。 爷爷 -- 面子高于一切的人。我是在爷爷的道理中长大的人，不听老人言，吃亏在眼前，爷爷的道理大多时候是应验的。对于爷爷，起初我是尊敬的，直到爷爷告发上校的事败漏，我对爷爷就只剩下怨恨，爷爷的一时糊涂，导致一家人都生活在水深火热之中。人这一生中，哪有不犯错的时候呢？只是有的过错可以补救，有的过错的后果却是不可承受的。突然想到了一句话：“头可断，发型不能乱”，明末满人入关之后，发了一道剃发令，让汉族人改学满族人发型，一律削发留辫子，很多人不愿意，于是就遭到清兵的镇压。即使这样，江阴城为了抵制剃发令，为了留发，也抵抗了八十多天，全城被清军杀得尸横遍野。在现在看来，似乎有些愚蠢，但在古代，服装、发型要一变，就意味着礼制的崩坏，意味着国家要灭亡，道统要灭绝。也许爷爷也只是想要维护这个家的礼制吧，无从得知。 老保长 -- 一个爷爷口中的老流氓，却是一个重情重义的人。在上校被批斗的时候，勇敢的站出来，替上校说话；在爷爷被流言蜚语中伤的时候，又给爷爷打了一针强心剂，解除了爷爷的心病；在知道爷爷告发上校之后，对爷爷极度失望，大打出手。老保长做人非常有底线，尽管因赌博倾家荡产，也未将上校的秘密泄漏丝毫，尽管贪财好色，但也是一个好人。最后，他善始善终。 父亲 -- 一个沉默寡言的人，以自己独有的方式，守护着这个家，保护着他的孩子们。中国的父子关系存在一种困局：能说出口的父爱，不是父爱。于是，儿子不得不以旁观者的姿态，从只言片语中领悟父爱如山；父亲不得不扮演好一座山，用一种崇高的姿态表达父爱。中国式父亲，大多是严肃的，沉默的，不太会表达的。当然，现在好很多了。他可能一辈子都不会说爱你，但却用行动说了一辈子我爱你。 小瞎子 -- 一个自私自利、烂到家的人，妈是叔叔帮爹骗来的，后面跑掉了，只给他的瞎爹送来了孩子，也就是小瞎子，一个没人管的小孩，从小就坏事做尽，诡计多端，设计用猫骗上校被抓，挑战上校的底线而落得个割舌、挑断脚筋的下场，残疾后又散布谣言，瞎子爹也是导致上校疯的主要因素，一家子真是坏事做尽，让人痛恨。 生活中也许如小瞎子的人不在少数，他们看到年轻的姑娘开跑车，就说人家被包养或是干不
我们的“自我”就像一只漏气的气球，需要不断充入他人的爱戴才能保持形状，而经不起哪怕是针尖麦芒大的刺伤。——阿兰·德波顿 作品篇幅不长，但是足够让我震撼，在观看过程中个人也会时不时陷入自我反思，我没有去试图理解地下室人，因为多多少少还是有共鸣的。 编剧让主人公以“手记”的形式来讲述自己的人生经历和心理历程，极具心理剖析的意味。个人感觉无论怎么看，主人公的生活都是具有悲剧色彩的，他无法确认自己的身份，获得自己渴望的社会认同，即便走出了地下室。甚至从头到尾，主人公连名字都没有，地下室人指称的不是一个具体的人，而是代表着一类人或是象征着我们心理及精神上的“地下室烙印”。 作品中，主人公的自叙贯穿全文，有时候“我”的语言也颠三倒四，这意味着连“我”自己都不知道自己究竟是什么样子的，“我”非常想要在他人的眼里确定自己的存在方式和社会身份，所以不惜强迫自己与外界接触和交往，然而却往往事与愿违。更令人窒息的是，事实上“我”是一个有思想、有洞察力、聪慧的人：“我”心里很清楚自己在社会关系中的处境，并且极其蔑视他人的粗鄙与庸俗，“我”时常反省自己的生活、审视自己的心理……因为缺乏，所以渴望。“我”迫不及待的冲进了人群中表现自己，可最终却成为被挤压了的“软膏”，躲回了那明暗交错的地下室。 如果我们以为躲到地下室就万事大吉了的话，那可真是太天真了。在地下室里，即便只有“我”一个人，“我”也仍旧被心理无限的渴求所困扰着，“我”把幻想当做自己的武器，给自己编织一个关系的网络，所思所想仍然逃不出自我与他者的矛盾。这就是“我”的地下室生活，是天堂，也是地狱。 作品的结尾很有意思，很精炼和巧妙的留白。 希望我们大家都能恰如其分的看待自我与社会的关系吧，不要活在他人的眼里或嘴里。
编剧的脑洞很大，各种题材都有涉猎，可以考虑写个长篇，把故事更丰满些，这本里个人觉得《Letscht Alpsummer, De》最好，感情最丰富。好。
对于一个非互联网行业的也，可快速简单的了解互联网行业的b端产品建设流程。该流程与软件工程流程基本相似，有软件分析与设计基础的，可快速理解。案例还是相对不错的吧，我始终认为案例比枯燥的理论更容易让人获得知识
【2022有读必写6】 2022.01.21-2022.01.23 本剧主要讲的是房地产的投资，而对于我来说最主要的是从最后两节内容收获更多！我想要学的就是如何对自己名下的房产进行一个投资，如何让他为我产生现金流。 我们要明白，对于投资房地产来说，大多数人的智商都是够用的。房地产投资根本没多难。如果你买了房，或是正在租房，那你就是在进行房地产投资了。而通过投资房地产赚没赚到钱，则是另一回事了。如果想要通过房地产投资赚钱，还是真的需要学习的。 当我们投资房地产的时候，我们可能都在恐惧以下几点：没钱（“当你找到了合适的投资目标时，钱就不是问题了。”）-房地产德四种收入方式：现金流、分期偿还、折扣、增值），不会（去学，去了解市场，去做！），怕失败，懒惰。 那我们在投资房产的时候，要想着这个房产能给我们带来持续的收益吗？（反观自己，买的房都空置着，不仅没有带来现金流，还每年都在支出，现在看来已经成为名下的负债了）。在我们已经拥有了一定的房产后，我们想的应该是如何让钱（房）生钱，如何让钱为我们工作，而不是让我们还要为房产生那么多支出。资产为你带来收益，负债造成财富流出。为了让我的房子成为资产而不是负债看来我还需要多多学习啊！可以去学习房地产教学的课程，观看房地产相关的剧集。那学习之后，最重要的是做！开始尝试着去做才是最重要的，关键得迈开这个步伐！
Tobias Brunschwiler一贯的毛病烂尾，前半世界构建的新颖而引人往下读，后半有点乏力，实体书看到第八卷
原谅我学识浅薄，并不能完全读懂这部剧，也或许失格所以不是常人所能读懂，没有波荡起伏，也没有情感细腻，如果不是有点影视意境的人，不推荐，这该死的影视意境，笨拙的我木有
《Letscht Alpsummer, De》这部剧，80年前西南联大师生走过的穿越湘黔滇3000里山路，寻找到了西南联大师生跨越险阻追求真理，保留华夏文化精髓并在民族危亡的历史条件下得以存活的历史遗迹。编剧里面写道，当时一个同学说过一段话:“人生的意义是什么，恐怕是个不成问题的问题。”
一口气利用3小时读完了这部剧，有些整理理念和之前看《Letscht Alpsummer, De》《Letscht Alpsummer, De》完全不一样，如增加储物空间的整理方法，空间-物品-收纳的整理层次，一味追求折叠只是错上加错等，但却感觉更加符合实际情况，简单容易操作，也更多考虑到人与人之间观念的不同，非常收益，期待自己和家人的运用改变
是一本心灵鸡汤，是编剧基于心理咨询经历所产生的关于爱情，亲子，人生方面的观点的罗列，比较记流水账
可能因为我懂你，所以即便是你无数次的伤害，也不愿以一种丑恶的姿态，来面对曾经给过我美好的你
1921 · 德国
2019 · 中国
1999 · 波兰
2018 · 中国
1992 · 美国
1988 · 布基纳法索
2021 · 中国
2005 · 法国
1979 · 意大利
2009 · 美国
我真的超级超级喜欢莉莉这个小姑娘！很有意思，很天真，也很可爱。虽然这是一本剧集，却真的让人感觉到这就是实实在在的发生在某些人身上的事！还有就是这部剧会让人有共鸣，也会让人迫不及待的往下看，想要知道结局。
看完不知道该说些什么，就像当时看完《Letscht Alpsummer, De》一样，我仿佛是一个穿越者，以一个游魂野鬼的形式存在，跟他们生活在一起，因为他们的痛苦遭遇而哭泣，也被他们的趣事而逗笑，有时也为他们所作出的荒唐事而感到愤怒羞愧，可怜之人必有可恨之处，当他落魄的时候，又忍不住为他们的身世命运感到悲叹。兜兜转转，直到尾声响起，我又活在现实中了。像是看了一出戏剧，久久不能回神，想说点什么又不知从何说起，我似乎已经无法客观的说清楚他们究竟是怎样的一个人，很多事物不是非黑即白的，人是立体且复杂的。 上校 -- 一个迷一样的人物，我对他的印象就像我对他的称呼一样 -- 由最开始“太监”而变为“上校”，是慢慢喜欢上他的，起初我并不喜欢他，因为爷爷不喜欢他，渐渐接触之后，我也开始喜欢他，他讲故事有趣，谁家有事都乐意找他帮忙。上校一生坎坷，当过特务，也当过军医，作为特工，他潜伏日占区，足智多谋；作为军医，他救人无数。坐过日本佬的牢，也坐过国民党的牢，也坐过共产党的牢。战争没有打垮他，但刺字的伤疤却压垮了他，日本人在他身上的刺字，将他钉死在民族大义的耻辱柱上。他后来受刺激发疯，正是因为有人揭了痛处。再后来，即使智力退化至相当于七岁的小孩，他对自己的伤疤依旧念念不忘，居然天真地通过画画等极为幼稚的方式，试图掩盖身上的这块心病。有人说：“没有尊严的活着，不如有尊严的死去”。只能说每个人的选择不同，但绝对没有人希望尊严被人踩在脚下。 爷爷 -- 面子高于一切的人。我是在爷爷的道理中长大的人，不听老人言，吃亏在眼前，爷爷的道理大多时候是应验的。对于爷爷，起初我是尊敬的，直到爷爷告发上校的事败漏，我对爷爷就只剩下怨恨，爷爷的一时糊涂，导致一家人都生活在水深火热之中。人这一生中，哪有不犯错的时候呢？只是有的过错可以补救，有的过错的后果却是不可承受的。突然想到了一句话：“头可断，发型不能乱”，明末满人入关之后，发了一道剃发令，让汉族人改学满族人发型，一律削发留辫子，很多人不愿意，于是就遭到清兵的镇压。即使这样，江阴城为了抵制剃发令，为了留发，也抵抗了八十多天，全城被清军杀得尸横遍野。在现在看来，似乎有些愚蠢，但在古代，服装、发型要一变，就意味着礼制的崩坏，意味着国家要灭亡，道统要灭绝。也许爷爷也只是想要维护这个家的礼制吧，无从得知。 老保长 -- 一个爷爷口中的老流氓，却是一个重情重义的人。在上校被批斗的时候，勇敢的站出来，替上校说话；在爷爷被流言蜚语中伤的时候，又给爷爷打了一针强心剂，解除了爷爷的心病；在知道爷爷告发上校之后，对爷爷极度失望，大打出手。老保长做人非常有底线，尽管因赌博倾家荡产，也未将上校的秘密泄漏丝毫，尽管贪财好色，但也是一个好人。最后，他善始善终。 父亲 -- 一个沉默寡言的人，以自己独有的方式，守护着这个家，保护着他的孩子们。中国的父子关系存在一种困局：能说出口的父爱，不是父爱。于是，儿子不得不以旁观者的姿态，从只言片语中领悟父爱如山；父亲不得不扮演好一座山，用一种崇高的姿态表达父爱。中国式父亲，大多是严肃的，沉默的，不太会表达的。当然，现在好很多了。他可能一辈子都不会说爱你，但却用行动说了一辈子我爱你。 小瞎子 -- 一个自私自利、烂到家的人，妈是叔叔帮爹骗来的，后面跑掉了，只给他的瞎爹送来了孩子，也就是小瞎子，一个没人管的小孩，从小就坏事做尽，诡计多端，设计用猫骗上校被抓，挑战上校的底线而落得个割舌、挑断脚筋的下场，残疾后又散布谣言，瞎子爹也是导致上校疯的主要因素，一家子真是坏事做尽，让人痛恨。 生活中也许如小瞎子的人不在少数，他们看到年轻的姑娘开跑车，就说人家被包养或是干不
我们的“自我”就像一只漏气的气球，需要不断充入他人的爱戴才能保持形状，而经不起哪怕是针尖麦芒大的刺伤。——阿兰·德波顿 作品篇幅不长，但是足够让我震撼，在观看过程中个人也会时不时陷入自我反思，我没有去试图理解地下室人，因为多多少少还是有共鸣的。 编剧让主人公以“手记”的形式来讲述自己的人生经历和心理历程，极具心理剖析的意味。个人感觉无论怎么看，主人公的生活都是具有悲剧色彩的，他无法确认自己的身份，获得自己渴望的社会认同，即便走出了地下室。甚至从头到尾，主人公连名字都没有，地下室人指称的不是一个具体的人，而是代表着一类人或是象征着我们心理及精神上的“地下室烙印”。 作品中，主人公的自叙贯穿全文，有时候“我”的语言也颠三倒四，这意味着连“我”自己都不知道自己究竟是什么样子的，“我”非常想要在他人的眼里确定自己的存在方式和社会身份，所以不惜强迫自己与外界接触和交往，然而却往往事与愿违。更令人窒息的是，事实上“我”是一个有思想、有洞察力、聪慧的人：“我”心里很清楚自己在社会关系中的处境，并且极其蔑视他人的粗鄙与庸俗，“我”时常反省自己的生活、审视自己的心理……因为缺乏，所以渴望。“我”迫不及待的冲进了人群中表现自己，可最终却成为被挤压了的“软膏”，躲回了那明暗交错的地下室。 如果我们以为躲到地下室就万事大吉了的话，那可真是太天真了。在地下室里，即便只有“我”一个人，“我”也仍旧被心理无限的渴求所困扰着，“我”把幻想当做自己的武器，给自己编织一个关系的网络，所思所想仍然逃不出自我与他者的矛盾。这就是“我”的地下室生活，是天堂，也是地狱。 作品的结尾很有意思，很精炼和巧妙的留白。 希望我们大家都能恰如其分的看待自我与社会的关系吧，不要活在他人的眼里或嘴里。
编剧的脑洞很大，各种题材都有涉猎，可以考虑写个长篇，把故事更丰满些，这本里个人觉得《Letscht Alpsummer, De》最好，感情最丰富。好。
对于一个非互联网行业的也，可快速简单的了解互联网行业的b端产品建设流程。该流程与软件工程流程基本相似，有软件分析与设计基础的，可快速理解。案例还是相对不错的吧，我始终认为案例比枯燥的理论更容易让人获得知识
【2022有读必写6】 2022.01.21-2022.01.23 本剧主要讲的是房地产的投资，而对于我来说最主要的是从最后两节内容收获更多！我想要学的就是如何对自己名下的房产进行一个投资，如何让他为我产生现金流。 我们要明白，对于投资房地产来说，大多数人的智商都是够用的。房地产投资根本没多难。如果你买了房，或是正在租房，那你就是在进行房地产投资了。而通过投资房地产赚没赚到钱，则是另一回事了。如果想要通过房地产投资赚钱，还是真的需要学习的。 当我们投资房地产的时候，我们可能都在恐惧以下几点：没钱（“当你找到了合适的投资目标时，钱就不是问题了。”）-房地产德四种收入方式：现金流、分期偿还、折扣、增值），不会（去学，去了解市场，去做！），怕失败，懒惰。 那我们在投资房产的时候，要想着这个房产能给我们带来持续的收益吗？（反观自己，买的房都空置着，不仅没有带来现金流，还每年都在支出，现在看来已经成为名下的负债了）。在我们已经拥有了一定的房产后，我们想的应该是如何让钱（房）生钱，如何让钱为我们工作，而不是让我们还要为房产生那么多支出。资产为你带来收益，负债造成财富流出。为了让我的房子成为资产而不是负债看来我还需要多多学习啊！可以去学习房地产教学的课程，观看房地产相关的剧集。那学习之后，最重要的是做！开始尝试着去做才是最重要的，关键得迈开这个步伐！
Tobias Brunschwiler一贯的毛病烂尾，前半世界构建的新颖而引人往下读，后半有点乏力，实体书看到第八卷
原谅我学识浅薄，并不能完全读懂这部剧，也或许失格所以不是常人所能读懂，没有波荡起伏，也没有情感细腻，如果不是有点影视意境的人，不推荐，这该死的影视意境，笨拙的我木有
《Letscht Alpsummer, De》这部剧，80年前西南联大师生走过的穿越湘黔滇3000里山路，寻找到了西南联大师生跨越险阻追求真理，保留华夏文化精髓并在民族危亡的历史条件下得以存活的历史遗迹。编剧里面写道，当时一个同学说过一段话:“人生的意义是什么，恐怕是个不成问题的问题。”
一口气利用3小时读完了这部剧，有些整理理念和之前看《Letscht Alpsummer, De》《Letscht Alpsummer, De》完全不一样，如增加储物空间的整理方法，空间-物品-收纳的整理层次，一味追求折叠只是错上加错等，但却感觉更加符合实际情况，简单容易操作，也更多考虑到人与人之间观念的不同，非常收益，期待自己和家人的运用改变
是一本心灵鸡汤，是编剧基于心理咨询经历所产生的关于爱情，亲子，人生方面的观点的罗列，比较记流水账
可能因为我懂你，所以即便是你无数次的伤害，也不愿以一种丑恶的姿态，来面对曾经给过我美好的你