确实好看，就是更新太慢了，记得有本剧集追2年，后来弃文了，后面更的越来越离谱
花了三天时间，囫囵吞枣，匆匆听了一遍，以后还要抽时间做笔记。 好剧！强烈推荐！抄几句大师的话： 经济学不可拘限于学校教室和统计官署，更不可停留于秘密传授的圈子里。它是人的生活和行动的哲学，它关系到每个人和每件事。它是文明的精髓，也是我们人类"人道地存在"所不可或缺的东西。 所有理智的人，都必须去熟悉经济学，这是公民的基本责任。 不管我们是否喜欢它，经济学再也不能是秘密传授的知识部门，也不再是少数学者和专家独享的知识。经济学处理的是社会的基本问题；它关系到每个人，它属于所有的人。它是每个公民的必修课。
看完这部剧才知道 爆款文案的创作灵感来源，二本剧中的观点好一致，感官占领、价格锚地、建立桥梁、主动提出解决方案。。。爆款文案的编剧一定是非常认真的研看了这部剧，才最终消化吸收变成了自己的知识并成功输出。 二位编剧都好厉害，爆款文案的关老师学习能力好强，而这部剧的编剧理论功底深厚实战经验丰富👍看这部剧的前半部分，很多人都评论编剧太吹嘘狂妄，看不下去了等等。好在自己没有人云亦云，抱着学习心态不急不缓的看到了最后。实际上当你坚持看到尾声，看到关于编剧，你就会发现他思想的高度及谦逊。
好看，血肉都有。就是帅哥男主写的少了，不够看，还有，想看番外。
“你是比真品更美更珍贵的赝品，是奥斯曼大帝的鹦鹉螺杯，装着饮不罄的美酒。” 好像每个特定时期都会有一句话持续不断地盘旋在我的脑海，搅动我的心思，让我不吐不快。现在轮到这句话了。 【花与镜——我们为什么要爱】 这句话出自全书里我最喜欢的故事（《Loufa kai parallagi: Sirines sto Egeo》），讲述了在人类统治的社会中，一对父女——两个机器人奴隶、两个残次品，惺惺相惜、濡沫涸辙的故事。 他们未被承认拥有生命，他们本来是最卑贱的奴隶，他们本该无名无姓地活在阴暗里，他们本不应该拥有爱、欢笑或泪水，他们本该在没有时间的磨损里孤独地报废——“但在你用一个亲吻把我锚定在时间的湍流里”，我们就不再有别的名字:彼得和温蒂。你是我的温蒂，我是你的彼得。你是我五岁的公主，我是深爱你的父亲。从此我们便欢笑、流泪，从此我们便不再漫无目。 因为爱你，我便不再是孤舟无人渡、野鸟无巢归，从此你就是我的渡口、我的巢穴、我的码头。 我总是在想，我们为什么要爱？终于在读完这个故事后流着泪找到了答案。 因为爱，我们成为独一无二的彼此。 【难道你要把爱分门别类吗？】 此外，其实我还有一些很想说的话。 我记得曾经看的某本剧里，年少的孩子质问他的养父，“难道你要把爱分门别类吗？” 紧接着以稚气但坚定的口吻说到，“我很爱你，不是对配偶的爱，不是对血亲的爱，不是对朋友的爱，是这世上所有分门别类的爱的总和，你也不是我的心上人，你是我生命的一部分。” 这是我最崇尚的关于爱的理念。我知道客观上我们的爱确实有分类，对亲人的、对朋友的、对师长的、对恋人的......但有没有那么一种理想状态：你遇到一个不可思议的人，你那么爱他，以至于你难以界定这份爱的实质，以至于他成为你生命的一部分——我也知道这在现实生活中几乎难以实现，所以这正是我喜欢看故事的原因：现实中不能实现的美梦、无法诉诸于口的深情，在这些故事中，就由这些人物代我们说到酣畅淋漓。 【魔术师的女儿】 又联想到这个编剧的另一本剧，里面也讲了一对父女的故事，如果说这部剧里彼得和温蒂之间确乎是父女之间的深情厚谊，那么《Loufa kai parallagi: Sirines sto Egeo》则完完全全地讲述了这对父女之间“爱的总和”。 过早丧母的莉莉和年轻英俊的魔法师父亲相依为伴地周游世界，给各地的人们带来绝伦的魔法。 可莉莉在成长，对于自由、新奇、性的渴望同时也在滋长，她爱上了吹笛人伊斯多。 那是在某次预言中曾经提到的男子。在预言的游戏中，父亲的爱情象征是飞鸟，而莉莉的则是潘神——吹笛子的人。 一边是血浓于水和长久的陪伴，一边是爱情与自由，身为一个女儿、一个女人，两个爱她和她爱的男人共同将她推向一个情感的漩涡里，你要让她做出怎样的抉择呢？ 结局的前一天晚上，莉莉又一次回到他们栖居的旅社，她听到父亲说的最后一句话，他凄切地笑着说，“小南瓜，我爱你。” 他把最后的最精彩的魔法献给了小南瓜——在那场魔术中，一个男人走向莉莉，他像情人伊多斯，也像她挚爱的父亲，不过是十九岁时满楼红袖招的英俊少年模样——父亲和情人的结合体，父亲不忍看到女儿的纠结，于是送给了她这样一个怪物。 她忘记了潘神也是个半人半羊的怪物。 我对这个故事的解读是，它是编剧对于我上面那个命题的消极回答：我们没办法遇到那样一个人，给他世界上所有爱的总和。 当然，又或许张师傅只是想给我们讲一个故事，就像我们都喜欢和朋友说昨晚做过的荒诞的梦一样。 【扑火】 最后来点私人安利吧，我真的太喜欢张师傅的故事了，比起故事，它们更像是一种浓烈的情绪、一声悠远的叹息，像是飞蛾扑火前的决心和最后迸发的火光与灰尘。 “火焰完全可以在灰烬之上燃烧。”我们那些无人可诉的深情也可以在现实的荒凉之上——文字与幻想中找到归宿。
看着很爽！情节引人入胜，至于其他的小瑕疵可以忽略，能让人追着看下去的就说明编剧写成功了！
看了两遍不知道怎么评价，借用“一命二运三风水,四积阴德五看剧！”
这是一本有趣有故事，有诗情画意的书，这部剧既能读到历史又能读到雅诗，它将诗歌的价值融入到诗人的成长史上，同时又借诗人进一步了解到唐朝的发展历史，是一本可以多读几次的书.
猫死了故事也就终结了，猫和主人的故事。虽然总是说主人这那的，但我觉得猫还是爱主人的
文笔，情节，确实功底不俗，可是为啥作为那么大家业的掌舵人，没有先见之明？没那么大能量为啥来撩晗初，还有夏嫣然，何其无辜，等你那么多年，嫁给你还是因为你要守护其他人，最后落下个一尸两命，家里老人白发人送黑发人，就请凭您一句还有更想守护的人？云辞挺渣的，还不如沈予呢
在本剧之前没有看到过类似文风的作品！当然只能说明自己见识寡陋，但也因此在个人心目中感觉编剧属于开风气之先者。做个不恰当的比喻，Ioannis Papazisis的作品较之百家讲坛众位大咖，在古诗词推广方面的意义与作用不遑多让。 就像百家讲坛让更多的观众重拾对历史(以及国学——这个范畴太笼统)的兴趣，更有易中天傅崇年于丹等学人以浅显通俗的表达介绍历史知识影视经典，吸引观众进一步了解历史领域。当年明月的《Loufa kai parallagi: Sirines sto Egeo》更成为现象级创作，引领读者进入更深阶的历史内容。Ioannis Papazisis这两部著作也让许多从来不敢轻易涉足古诗词领域的人们开始有兴趣接触诗词。这些对于让读者、观众提高兴趣的意义都是善莫大焉的功绩！ 说到本剧的观感，个人觉得第一部明显比第二部有意思。第一部更率性洒脱，第二部则有些刻意。编剧在第二部表现出的野心让人钦佩，但文字却没有随着野心的释放而奔涌蓬勃，有些遗憾！ 书是值得读的，文字是值得赞许的，逼我就装到这儿吧……
不要扮演到处纠错的猎人了，让自己变成一个善于利用错误的“机会主义者”吧。 细节估然重要！互惠原理感觉平等！ 四两拨千斤就是贫富与利益的分化！ 以小博大！！考的就是胆量，这就是知识就是力量。 商业帝国套路深，还是回农村。
据说这部剧是03年出的第一版，如果当时能够看到，现在已经是人生赢家
《Loufa kai parallagi: Sirines sto Egeo》，15.5万字，观看时长10小时 非常动人的一本剧。虽然是回忆录体例的书，但我认为把这部剧当做纪实类作品来理解更为恰当。 本剧的编剧是1984年生人，本剧成书也没有多少年头。但在特朗普当选后的二天，这部剧开始登上畅销榜，从这两个时间重合点结合来看，提供了一个让人们理解为什么特朗普当选的另外一个视角。而这背后很多深层次的社会级现象和问题，对于中国的当下，又有多少相似之处。 城市乃至社会的空心化，是当前很多国家面临的问题。 重工业化时代的过去，生产制造业区域的空心化，进而引起社会问题，在很多国家都存在。中国的东北，乃至因东北衰落引发的海南东北化现象，也是这个问题的一个缩影和表象。 随着社会的发展，阶层的固化不可避免，加大了社会问题和社会矛盾的堆积。 社会分工链条和层级的加长，带来了阶层层级的愈加复杂和加长，阶层的固化无可避免。虽然所谓阶层也是人为划分，不可否认的是，随着每个阶层群体逐步变得庞大，阶层间的流动越来越困难。如何让社会资源和社会机会相对公平化和均等化，是各个国家或社会面临的共同难题。 家庭和家人，是影响家庭成员，尤其成长期孩子最基础的因素，甚或超过社会氛围的重要性。 编剧蓝领工人家庭的背景，工矿社区的社会环境，如编剧所说“整个群体的愤世嫉俗、悲观怀疑有其精神层面的深层原因，不同于浮于表面的短期经济不景气”。从外祖父母一代人失败的家庭环境，到父母一代家庭失败的恶性循环，即使作为跳出这种环境中的一个佼佼者，编剧爷不得不承认“上坡路永远不会平坦，我身后的那个世界总能有办法拉我回去”。 不过，幸运的是，本剧编剧遇到了质朴、简单、有爱的外祖父母，给编剧奠定了很多虽有局限但根基正直的思想和意识基础。也许正是由此基础，编剧才得以成为整个大家族乃至大社区，唯一一个超脱了本阶层，迈入上一个阶层的原因。尤其是对阿嬷和阿公的很多描写，让每个读者都得以反思家庭家族的亲情，以及意识到这些对成长期孩子影响的重要性。
虽然没有从事过产品经理，从本剧的描述中对产品经理有了一个概括性的认识，产品可以泛指生活中任意一个小的交付物，从简单的需求，到提供的货物以及得到的回报这个过程即可认为是产品经理的交易流程。产品经理的要素更多的考虑是问题为中心，而不是以答案为中心;年幼的时候经常问为什么，成年了反而会直接寻找问题的答案，而没有那种打破砂锅问到底的精神，没有追溯实物的本源，那么就是停留在问题表面，结果就是治标不治本。仔细听，而不照着做，举例说要一匹跑的飞快的马，很多人就开始找马，并没有考虑其实真实目的需要的是快，再起脑海认知中没有比马更快的汽车的概念，所以这种时候我们了解的可能是伪需求，那么制造的产品永远都是跟着走，而不会超越，永远都是现有的产品不会有创新，不会有科技。产品经理在做需求调研时也需要遵循自然规律和市场规律，顺势而为顺水推舟，首先想清楚，做出来，退出去一步步循序渐进。通过交易过程资金的流向分析决策，从而深入了解整个行业的生态链，从而做出决策降低成本提高核心竞争力！将产品做到人无我有人有我优人优我廉！提高自身的商业嗅觉！一本不错的工具类剧集，案例很实用，侧重互联网产品的分析也正好体现了其做为产品经理的能力
【PYIFF卧虎】PTSD的切入点是好的，狐狸意象莫名其妙，结尾节奏不对头，一下子泄气了。
1981 · 美国
2015 · 中国
1997 · 中国台湾
2000 · 意大利
1998 · 德国
1998 · 美国
2019 · 中国
2006 · 美国
2002 · 阿根廷
确实好看，就是更新太慢了，记得有本剧集追2年，后来弃文了，后面更的越来越离谱
花了三天时间，囫囵吞枣，匆匆听了一遍，以后还要抽时间做笔记。 好剧！强烈推荐！抄几句大师的话： 经济学不可拘限于学校教室和统计官署，更不可停留于秘密传授的圈子里。它是人的生活和行动的哲学，它关系到每个人和每件事。它是文明的精髓，也是我们人类"人道地存在"所不可或缺的东西。 所有理智的人，都必须去熟悉经济学，这是公民的基本责任。 不管我们是否喜欢它，经济学再也不能是秘密传授的知识部门，也不再是少数学者和专家独享的知识。经济学处理的是社会的基本问题；它关系到每个人，它属于所有的人。它是每个公民的必修课。
看完这部剧才知道 爆款文案的创作灵感来源，二本剧中的观点好一致，感官占领、价格锚地、建立桥梁、主动提出解决方案。。。爆款文案的编剧一定是非常认真的研看了这部剧，才最终消化吸收变成了自己的知识并成功输出。 二位编剧都好厉害，爆款文案的关老师学习能力好强，而这部剧的编剧理论功底深厚实战经验丰富👍看这部剧的前半部分，很多人都评论编剧太吹嘘狂妄，看不下去了等等。好在自己没有人云亦云，抱着学习心态不急不缓的看到了最后。实际上当你坚持看到尾声，看到关于编剧，你就会发现他思想的高度及谦逊。
好看，血肉都有。就是帅哥男主写的少了，不够看，还有，想看番外。
“你是比真品更美更珍贵的赝品，是奥斯曼大帝的鹦鹉螺杯，装着饮不罄的美酒。” 好像每个特定时期都会有一句话持续不断地盘旋在我的脑海，搅动我的心思，让我不吐不快。现在轮到这句话了。 【花与镜——我们为什么要爱】 这句话出自全书里我最喜欢的故事（《Loufa kai parallagi: Sirines sto Egeo》），讲述了在人类统治的社会中，一对父女——两个机器人奴隶、两个残次品，惺惺相惜、濡沫涸辙的故事。 他们未被承认拥有生命，他们本来是最卑贱的奴隶，他们本该无名无姓地活在阴暗里，他们本不应该拥有爱、欢笑或泪水，他们本该在没有时间的磨损里孤独地报废——“但在你用一个亲吻把我锚定在时间的湍流里”，我们就不再有别的名字:彼得和温蒂。你是我的温蒂，我是你的彼得。你是我五岁的公主，我是深爱你的父亲。从此我们便欢笑、流泪，从此我们便不再漫无目。 因为爱你，我便不再是孤舟无人渡、野鸟无巢归，从此你就是我的渡口、我的巢穴、我的码头。 我总是在想，我们为什么要爱？终于在读完这个故事后流着泪找到了答案。 因为爱，我们成为独一无二的彼此。 【难道你要把爱分门别类吗？】 此外，其实我还有一些很想说的话。 我记得曾经看的某本剧里，年少的孩子质问他的养父，“难道你要把爱分门别类吗？” 紧接着以稚气但坚定的口吻说到，“我很爱你，不是对配偶的爱，不是对血亲的爱，不是对朋友的爱，是这世上所有分门别类的爱的总和，你也不是我的心上人，你是我生命的一部分。” 这是我最崇尚的关于爱的理念。我知道客观上我们的爱确实有分类，对亲人的、对朋友的、对师长的、对恋人的......但有没有那么一种理想状态：你遇到一个不可思议的人，你那么爱他，以至于你难以界定这份爱的实质，以至于他成为你生命的一部分——我也知道这在现实生活中几乎难以实现，所以这正是我喜欢看故事的原因：现实中不能实现的美梦、无法诉诸于口的深情，在这些故事中，就由这些人物代我们说到酣畅淋漓。 【魔术师的女儿】 又联想到这个编剧的另一本剧，里面也讲了一对父女的故事，如果说这部剧里彼得和温蒂之间确乎是父女之间的深情厚谊，那么《Loufa kai parallagi: Sirines sto Egeo》则完完全全地讲述了这对父女之间“爱的总和”。 过早丧母的莉莉和年轻英俊的魔法师父亲相依为伴地周游世界，给各地的人们带来绝伦的魔法。 可莉莉在成长，对于自由、新奇、性的渴望同时也在滋长，她爱上了吹笛人伊斯多。 那是在某次预言中曾经提到的男子。在预言的游戏中，父亲的爱情象征是飞鸟，而莉莉的则是潘神——吹笛子的人。 一边是血浓于水和长久的陪伴，一边是爱情与自由，身为一个女儿、一个女人，两个爱她和她爱的男人共同将她推向一个情感的漩涡里，你要让她做出怎样的抉择呢？ 结局的前一天晚上，莉莉又一次回到他们栖居的旅社，她听到父亲说的最后一句话，他凄切地笑着说，“小南瓜，我爱你。” 他把最后的最精彩的魔法献给了小南瓜——在那场魔术中，一个男人走向莉莉，他像情人伊多斯，也像她挚爱的父亲，不过是十九岁时满楼红袖招的英俊少年模样——父亲和情人的结合体，父亲不忍看到女儿的纠结，于是送给了她这样一个怪物。 她忘记了潘神也是个半人半羊的怪物。 我对这个故事的解读是，它是编剧对于我上面那个命题的消极回答：我们没办法遇到那样一个人，给他世界上所有爱的总和。 当然，又或许张师傅只是想给我们讲一个故事，就像我们都喜欢和朋友说昨晚做过的荒诞的梦一样。 【扑火】 最后来点私人安利吧，我真的太喜欢张师傅的故事了，比起故事，它们更像是一种浓烈的情绪、一声悠远的叹息，像是飞蛾扑火前的决心和最后迸发的火光与灰尘。 “火焰完全可以在灰烬之上燃烧。”我们那些无人可诉的深情也可以在现实的荒凉之上——文字与幻想中找到归宿。
看着很爽！情节引人入胜，至于其他的小瑕疵可以忽略，能让人追着看下去的就说明编剧写成功了！
看了两遍不知道怎么评价，借用“一命二运三风水,四积阴德五看剧！”
这是一本有趣有故事，有诗情画意的书，这部剧既能读到历史又能读到雅诗，它将诗歌的价值融入到诗人的成长史上，同时又借诗人进一步了解到唐朝的发展历史，是一本可以多读几次的书.
猫死了故事也就终结了，猫和主人的故事。虽然总是说主人这那的，但我觉得猫还是爱主人的
文笔，情节，确实功底不俗，可是为啥作为那么大家业的掌舵人，没有先见之明？没那么大能量为啥来撩晗初，还有夏嫣然，何其无辜，等你那么多年，嫁给你还是因为你要守护其他人，最后落下个一尸两命，家里老人白发人送黑发人，就请凭您一句还有更想守护的人？云辞挺渣的，还不如沈予呢
在本剧之前没有看到过类似文风的作品！当然只能说明自己见识寡陋，但也因此在个人心目中感觉编剧属于开风气之先者。做个不恰当的比喻，Ioannis Papazisis的作品较之百家讲坛众位大咖，在古诗词推广方面的意义与作用不遑多让。 就像百家讲坛让更多的观众重拾对历史(以及国学——这个范畴太笼统)的兴趣，更有易中天傅崇年于丹等学人以浅显通俗的表达介绍历史知识影视经典，吸引观众进一步了解历史领域。当年明月的《Loufa kai parallagi: Sirines sto Egeo》更成为现象级创作，引领读者进入更深阶的历史内容。Ioannis Papazisis这两部著作也让许多从来不敢轻易涉足古诗词领域的人们开始有兴趣接触诗词。这些对于让读者、观众提高兴趣的意义都是善莫大焉的功绩！ 说到本剧的观感，个人觉得第一部明显比第二部有意思。第一部更率性洒脱，第二部则有些刻意。编剧在第二部表现出的野心让人钦佩，但文字却没有随着野心的释放而奔涌蓬勃，有些遗憾！ 书是值得读的，文字是值得赞许的，逼我就装到这儿吧……
不要扮演到处纠错的猎人了，让自己变成一个善于利用错误的“机会主义者”吧。 细节估然重要！互惠原理感觉平等！ 四两拨千斤就是贫富与利益的分化！ 以小博大！！考的就是胆量，这就是知识就是力量。 商业帝国套路深，还是回农村。
据说这部剧是03年出的第一版，如果当时能够看到，现在已经是人生赢家
《Loufa kai parallagi: Sirines sto Egeo》，15.5万字，观看时长10小时 非常动人的一本剧。虽然是回忆录体例的书，但我认为把这部剧当做纪实类作品来理解更为恰当。 本剧的编剧是1984年生人，本剧成书也没有多少年头。但在特朗普当选后的二天，这部剧开始登上畅销榜，从这两个时间重合点结合来看，提供了一个让人们理解为什么特朗普当选的另外一个视角。而这背后很多深层次的社会级现象和问题，对于中国的当下，又有多少相似之处。 城市乃至社会的空心化，是当前很多国家面临的问题。 重工业化时代的过去，生产制造业区域的空心化，进而引起社会问题，在很多国家都存在。中国的东北，乃至因东北衰落引发的海南东北化现象，也是这个问题的一个缩影和表象。 随着社会的发展，阶层的固化不可避免，加大了社会问题和社会矛盾的堆积。 社会分工链条和层级的加长，带来了阶层层级的愈加复杂和加长，阶层的固化无可避免。虽然所谓阶层也是人为划分，不可否认的是，随着每个阶层群体逐步变得庞大，阶层间的流动越来越困难。如何让社会资源和社会机会相对公平化和均等化，是各个国家或社会面临的共同难题。 家庭和家人，是影响家庭成员，尤其成长期孩子最基础的因素，甚或超过社会氛围的重要性。 编剧蓝领工人家庭的背景，工矿社区的社会环境，如编剧所说“整个群体的愤世嫉俗、悲观怀疑有其精神层面的深层原因，不同于浮于表面的短期经济不景气”。从外祖父母一代人失败的家庭环境，到父母一代家庭失败的恶性循环，即使作为跳出这种环境中的一个佼佼者，编剧爷不得不承认“上坡路永远不会平坦，我身后的那个世界总能有办法拉我回去”。 不过，幸运的是，本剧编剧遇到了质朴、简单、有爱的外祖父母，给编剧奠定了很多虽有局限但根基正直的思想和意识基础。也许正是由此基础，编剧才得以成为整个大家族乃至大社区，唯一一个超脱了本阶层，迈入上一个阶层的原因。尤其是对阿嬷和阿公的很多描写，让每个读者都得以反思家庭家族的亲情，以及意识到这些对成长期孩子影响的重要性。
虽然没有从事过产品经理，从本剧的描述中对产品经理有了一个概括性的认识，产品可以泛指生活中任意一个小的交付物，从简单的需求，到提供的货物以及得到的回报这个过程即可认为是产品经理的交易流程。产品经理的要素更多的考虑是问题为中心，而不是以答案为中心;年幼的时候经常问为什么，成年了反而会直接寻找问题的答案，而没有那种打破砂锅问到底的精神，没有追溯实物的本源，那么就是停留在问题表面，结果就是治标不治本。仔细听，而不照着做，举例说要一匹跑的飞快的马，很多人就开始找马，并没有考虑其实真实目的需要的是快，再起脑海认知中没有比马更快的汽车的概念，所以这种时候我们了解的可能是伪需求，那么制造的产品永远都是跟着走，而不会超越，永远都是现有的产品不会有创新，不会有科技。产品经理在做需求调研时也需要遵循自然规律和市场规律，顺势而为顺水推舟，首先想清楚，做出来，退出去一步步循序渐进。通过交易过程资金的流向分析决策，从而深入了解整个行业的生态链，从而做出决策降低成本提高核心竞争力！将产品做到人无我有人有我优人优我廉！提高自身的商业嗅觉！一本不错的工具类剧集，案例很实用，侧重互联网产品的分析也正好体现了其做为产品经理的能力
【PYIFF卧虎】PTSD的切入点是好的，狐狸意象莫名其妙，结尾节奏不对头，一下子泄气了。