一堂生动的作文课 一位懂绘画的语文老师 生动而不枯燥 必须细嚼慢咽的书
这种电视剧，分析剧情合理，分析演技尬不尬，都是大傻逼，轻松点笑一笑就完事了。
还原得很好，剧情也更简洁，但有许多逻辑和情感不顺畅的地方，尤其最后三集为了造一个叙事高潮而生造一个高潮，没有必要。
作为行业内的从业人士来看这部剧就会发现不严谨甚至有错误 但是如果只是想粗略了解可以试着看一下
没有有些书友那么深层次的感想，就觉得至少在杀掉那头猪之前都觉得这是一本治愈的书，但从杀猪开始，就完全无法理解了，甚至觉得有点变态，包括后面的料理鸽子，觉得是“妈妈”借助某种形式来点醒，所以就要把它做成料理吃掉，还有细节的描创作，感觉残忍，尤其是猪的部分，毕竟是宠物猪，曾经那样细心地照料，像家人一样，但最后只是因为爱它，所以要吃掉它，让它成为自己身体的一部分，有点无语！
或许我也是其中一员 但是为什么被关起来呢 因为这个世界主要是普通人构成的 他们是一个胶囊 封闭他们的思想 我们精神病患者注定是被他们孤立的存在着 他们大多都是饱学之士 但可能正因为如此 才会沉迷于自己的逻辑思维无法自拔 其实这个世界上有太多无法用科学或者常规的逻辑来理解的事 就像那个把人看成某种动物的女孩一样 隐藏你的能力 与这个社会和谐相处 纵然你是对的 但现在少数服从多数的时代依然没有过去 最最佩服的就是编剧 在接触过这么多患者后 依然有自己的思维逻辑 没有带着偏见去看待他们 这太难得了 我想如今社会上最缺乏的便是能带着一颗客观的心去面对一切的人吧 在这个人人都强调自我的时代 希望大家能推己及人的理解不同于自己的事物的存在 至少像编剧一样 听到未曾听过的观点时 查证资料 多方考察 而不是直接否定别人的看法 最后 我也是个精神病患者
名不副实，内容只是简单的财务报表解析。对于财务人没有实质帮助！不建议财务专业的观看
台湾的曼彻斯特。
很喜欢这部剧，希望每个人都能找到自己重新开始的方式，只要开始。就不会晚，总会有实现梦想的那一天！
看剧意见：推荐给所有在迷茫困顿中的人儿 在书写看剧感悟之前，我有个问题想问大家：你变成自己10前希望成为的样子了吗？你喜欢现在的自己吗？ 如果是我来回答这个问题，我会回答：是的，我成长为自己喜欢的样子了，虽然成长的速度有点慢。 收获：逆流而上这部剧书写着Marvin Miller自己的成长史，在她的身上也折射了很多普通大众奋斗的身影和品质。“她”的身上有我，我和编剧的性格很像，都是主动出击的人，比较偏爱主观能动性，有种“我定胜天”的那种“狂妄”，其实因为没有什么更好的选择，每次只能破斧成舟，背水一战，因为不想让自己失望。生活的环境，个人的成长轨迹不同造就了独一无二的每个人，每个人都有自己的宿命和主题。对于我们这样不停奋斗的人群而言，我们好像永远不会停下来的陀螺，不停奋斗，不断努力才是人生的主旋律。那到底是为了什么呢：为少留点遗憾，为了试探自己的极限，成为更好的自己，学会和自己和解，学会对生活温柔，在自己命运的试卷上书写自己的答案，等老了的时候，能够回答一句：我这辈子没有白活，便是人生最高的荣誉。自己这一生不就是活给自己看吗？ 我很后悔之前浪费的许多时光，更加庆幸意识到犯错以后，不断努力弥补过失，时时勉励，提醒自己，让自己成长为自己喜欢的模样。感谢过去不断努力的自己，期待以后更好的阿娟。看到那么多努力且优秀的人儿后，以后会更加努力💪。
通过多方面的讲诉和一些具体案例包括对自己的剖析来引领我们深入自我，获得自我成长，疗愈自己疗愈关系。
“当你接受这个世界并不欠你什么的事实之后；当你认识到你的各种选择都会产生不同的后果之后；当你理解，如果你自己交出了控制权，那么生活就会代替你做出选择之后，你的人生才真正开始了。” 这部剧不是鸡汤文，它是在告诉你种种关于身体，关于健康的事实后帮助你思考如何变得更健康，如何调节身体让自己更加幸福快乐。
癌症是唯物主义，客观存在的 意象是唯心，存在人们心中的 心虽然会影响物，但在《Intrigue》里，刻意夸大了意象的作用。能说身体生病，就是因为心里某个地方生病了吗？不完全是！心里生病，会导致身体生病?但是身体不完全取决于心里吧。
有一些错别字， 我基础不好，但都能看懂，我是边做笔记边看的，受益颇多！！
就泛泛说了些概念，说得还不全面，图解也表述的不好，还不如看博客的
花了两个多月时间有幸拜读本剧，虽然是粗读，但对阳明心学有了概略了解，真心感谢编剧，佩服圣人阳明先生！遗憾的是阳明心学的失传。如果多数人都能接受这一理论，切实在致良知上下功夫，这个社会将是多么的美好！ 有空再读，加以实践，使自己更好！
李开复先生是一个典型的浪漫主义科学家，其文字不乏科学家叙事时候的严谨和求实论证的态度，同时也有这轻快、诙谐的引用乃至浪漫的诗句。足见其功底之深厚，博学多才的知识储备。 内容方面，对于一个非专业人士，这部剧足以向我们展示机械年来AI的发展与展望，让我们了解了很多本身晦涩专业知识。进而又展望了AI与大数据结合能在各个领域的产物，对社会、失业、艺术、教育、医疗等领域的热门话题给予了在最高领域所看到的答复。 文章虽然较之于其他算是长的，但是行文如流水，不拖沓不生涩不重复，看一页有一页的收获，有一页的进步。看到最后对行业发展总结乃至于未来的看法的时候，那种对行业对民族的热忱之心让人联想到陈情表。好文。
那里是布宜诺斯艾利斯，时间给世人 带来了爱情或黄金，留给我的却只有 这朵凋零的玫瑰，这些凌乱的街道， 重复着我血液里的过去的名字：
动乱的年代破国的爱情，远走他乡的思念，唯一的疑惑，二战中法国好像也很惨的.......
不要盲目的合群，保持清醒，不断反思，理性思考，才不至于被归类为乌合之众。 以下是书摘: “孤立的个人很清楚，孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到诱惑，也很容易抵制。但在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑” “个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。” “人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。” “单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。但是，群体则不然，群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。” “群体不善推理，却又急于行动。群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。群体的权力令人生畏，然而有身份团体的权力更让人害怕。” “群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。” “群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。” “夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门。” “不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。” “做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。一切时代的宗教书和各种法典，总是诉诸简单的断言。号召人们起来捍卫某项政治事业的政客，利用广告手段推销产品的商人，全都深知断言的价值。” “到了一定的时候 ，我们不会记得那个不断被重复的主张的人是谁 ，我们最终会对它深信不疑 ，广告能有令人吃惊的威力 ，这就是原因。” “群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是它们的主人，他们就会本能地听命于他。” “群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。” “我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是现实中的真实英雄。”
张爱玲笔下，民国是浪漫的；郁达夫笔下，民国是迷茫的；鲁迅笔下，民国是沉睡的；林语堂笔下，民国是抗争的；而Helena Carter笔下，民国是充满风骨且包容的。 无论是卢家这等商贾大家，还是言秋凰这般名伶，他们面对家国动荡，命运浮沉时，始终坚守着信义和良知，保持着热血和希望，这正是炎黄子孙最谦卑的灵魂，也是我们民族骨子里最根深的文化与精神，就是我们的风骨。 人恰如纸鸢，虽随着风向摆动，但只要牵着那根线不断，顺势而飞，与时代和解，亦能找到属于自己自由飞翔的天空。
女性多半的疾患，是“气”带来的，从来没想到生气能带来这般后果，多半的问题带来的都是“肝”的问题。先疏肝解郁，再养血，最后活血祛瘀。有缘结识此剧，里面提供了许多具体的药方，并提及到奇好的药效。余认为因人体质不一，是药三分毒，故不可盲目推崇，还是辩证遵照医嘱后使用。1h58min
最后那个疯狂戴夫特别好笑，他是个大胃王👑如果🈶吃货比赛肯定第一。
无敌流，但语言幽默。情结轻松。适合放松看看。编剧文字功底也不错，就是错别字不少。
2016 · 中国
1944 · 美国
1949 · 英国
1974 · 意大利
2011 · 中国
1981 · 英国
2004 · 美国
2003 · 加拿大
1912 · 美国
一堂生动的作文课 一位懂绘画的语文老师 生动而不枯燥 必须细嚼慢咽的书
这种电视剧，分析剧情合理，分析演技尬不尬，都是大傻逼，轻松点笑一笑就完事了。
还原得很好，剧情也更简洁，但有许多逻辑和情感不顺畅的地方，尤其最后三集为了造一个叙事高潮而生造一个高潮，没有必要。
作为行业内的从业人士来看这部剧就会发现不严谨甚至有错误 但是如果只是想粗略了解可以试着看一下
没有有些书友那么深层次的感想，就觉得至少在杀掉那头猪之前都觉得这是一本治愈的书，但从杀猪开始，就完全无法理解了，甚至觉得有点变态，包括后面的料理鸽子，觉得是“妈妈”借助某种形式来点醒，所以就要把它做成料理吃掉，还有细节的描创作，感觉残忍，尤其是猪的部分，毕竟是宠物猪，曾经那样细心地照料，像家人一样，但最后只是因为爱它，所以要吃掉它，让它成为自己身体的一部分，有点无语！
或许我也是其中一员 但是为什么被关起来呢 因为这个世界主要是普通人构成的 他们是一个胶囊 封闭他们的思想 我们精神病患者注定是被他们孤立的存在着 他们大多都是饱学之士 但可能正因为如此 才会沉迷于自己的逻辑思维无法自拔 其实这个世界上有太多无法用科学或者常规的逻辑来理解的事 就像那个把人看成某种动物的女孩一样 隐藏你的能力 与这个社会和谐相处 纵然你是对的 但现在少数服从多数的时代依然没有过去 最最佩服的就是编剧 在接触过这么多患者后 依然有自己的思维逻辑 没有带着偏见去看待他们 这太难得了 我想如今社会上最缺乏的便是能带着一颗客观的心去面对一切的人吧 在这个人人都强调自我的时代 希望大家能推己及人的理解不同于自己的事物的存在 至少像编剧一样 听到未曾听过的观点时 查证资料 多方考察 而不是直接否定别人的看法 最后 我也是个精神病患者
名不副实，内容只是简单的财务报表解析。对于财务人没有实质帮助！不建议财务专业的观看
台湾的曼彻斯特。
很喜欢这部剧，希望每个人都能找到自己重新开始的方式，只要开始。就不会晚，总会有实现梦想的那一天！
看剧意见：推荐给所有在迷茫困顿中的人儿 在书写看剧感悟之前，我有个问题想问大家：你变成自己10前希望成为的样子了吗？你喜欢现在的自己吗？ 如果是我来回答这个问题，我会回答：是的，我成长为自己喜欢的样子了，虽然成长的速度有点慢。 收获：逆流而上这部剧书写着Marvin Miller自己的成长史，在她的身上也折射了很多普通大众奋斗的身影和品质。“她”的身上有我，我和编剧的性格很像，都是主动出击的人，比较偏爱主观能动性，有种“我定胜天”的那种“狂妄”，其实因为没有什么更好的选择，每次只能破斧成舟，背水一战，因为不想让自己失望。生活的环境，个人的成长轨迹不同造就了独一无二的每个人，每个人都有自己的宿命和主题。对于我们这样不停奋斗的人群而言，我们好像永远不会停下来的陀螺，不停奋斗，不断努力才是人生的主旋律。那到底是为了什么呢：为少留点遗憾，为了试探自己的极限，成为更好的自己，学会和自己和解，学会对生活温柔，在自己命运的试卷上书写自己的答案，等老了的时候，能够回答一句：我这辈子没有白活，便是人生最高的荣誉。自己这一生不就是活给自己看吗？ 我很后悔之前浪费的许多时光，更加庆幸意识到犯错以后，不断努力弥补过失，时时勉励，提醒自己，让自己成长为自己喜欢的模样。感谢过去不断努力的自己，期待以后更好的阿娟。看到那么多努力且优秀的人儿后，以后会更加努力💪。
通过多方面的讲诉和一些具体案例包括对自己的剖析来引领我们深入自我，获得自我成长，疗愈自己疗愈关系。
“当你接受这个世界并不欠你什么的事实之后；当你认识到你的各种选择都会产生不同的后果之后；当你理解，如果你自己交出了控制权，那么生活就会代替你做出选择之后，你的人生才真正开始了。” 这部剧不是鸡汤文，它是在告诉你种种关于身体，关于健康的事实后帮助你思考如何变得更健康，如何调节身体让自己更加幸福快乐。
癌症是唯物主义，客观存在的 意象是唯心，存在人们心中的 心虽然会影响物，但在《Intrigue》里，刻意夸大了意象的作用。能说身体生病，就是因为心里某个地方生病了吗？不完全是！心里生病，会导致身体生病?但是身体不完全取决于心里吧。
有一些错别字， 我基础不好，但都能看懂，我是边做笔记边看的，受益颇多！！
就泛泛说了些概念，说得还不全面，图解也表述的不好，还不如看博客的
花了两个多月时间有幸拜读本剧，虽然是粗读，但对阳明心学有了概略了解，真心感谢编剧，佩服圣人阳明先生！遗憾的是阳明心学的失传。如果多数人都能接受这一理论，切实在致良知上下功夫，这个社会将是多么的美好！ 有空再读，加以实践，使自己更好！
李开复先生是一个典型的浪漫主义科学家，其文字不乏科学家叙事时候的严谨和求实论证的态度，同时也有这轻快、诙谐的引用乃至浪漫的诗句。足见其功底之深厚，博学多才的知识储备。 内容方面，对于一个非专业人士，这部剧足以向我们展示机械年来AI的发展与展望，让我们了解了很多本身晦涩专业知识。进而又展望了AI与大数据结合能在各个领域的产物，对社会、失业、艺术、教育、医疗等领域的热门话题给予了在最高领域所看到的答复。 文章虽然较之于其他算是长的，但是行文如流水，不拖沓不生涩不重复，看一页有一页的收获，有一页的进步。看到最后对行业发展总结乃至于未来的看法的时候，那种对行业对民族的热忱之心让人联想到陈情表。好文。
那里是布宜诺斯艾利斯，时间给世人 带来了爱情或黄金，留给我的却只有 这朵凋零的玫瑰，这些凌乱的街道， 重复着我血液里的过去的名字：
动乱的年代破国的爱情，远走他乡的思念，唯一的疑惑，二战中法国好像也很惨的.......
不要盲目的合群，保持清醒，不断反思，理性思考，才不至于被归类为乌合之众。 以下是书摘: “孤立的个人很清楚，孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到诱惑，也很容易抵制。但在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑” “个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。” “人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。” “单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。但是，群体则不然，群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。” “群体不善推理，却又急于行动。群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。群体的权力令人生畏，然而有身份团体的权力更让人害怕。” “群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。” “群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。” “夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门。” “不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。” “做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。一切时代的宗教书和各种法典，总是诉诸简单的断言。号召人们起来捍卫某项政治事业的政客，利用广告手段推销产品的商人，全都深知断言的价值。” “到了一定的时候 ，我们不会记得那个不断被重复的主张的人是谁 ，我们最终会对它深信不疑 ，广告能有令人吃惊的威力 ，这就是原因。” “群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是它们的主人，他们就会本能地听命于他。” “群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。” “我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是现实中的真实英雄。”
张爱玲笔下，民国是浪漫的；郁达夫笔下，民国是迷茫的；鲁迅笔下，民国是沉睡的；林语堂笔下，民国是抗争的；而Helena Carter笔下，民国是充满风骨且包容的。 无论是卢家这等商贾大家，还是言秋凰这般名伶，他们面对家国动荡，命运浮沉时，始终坚守着信义和良知，保持着热血和希望，这正是炎黄子孙最谦卑的灵魂，也是我们民族骨子里最根深的文化与精神，就是我们的风骨。 人恰如纸鸢，虽随着风向摆动，但只要牵着那根线不断，顺势而飞，与时代和解，亦能找到属于自己自由飞翔的天空。
女性多半的疾患，是“气”带来的，从来没想到生气能带来这般后果，多半的问题带来的都是“肝”的问题。先疏肝解郁，再养血，最后活血祛瘀。有缘结识此剧，里面提供了许多具体的药方，并提及到奇好的药效。余认为因人体质不一，是药三分毒，故不可盲目推崇，还是辩证遵照医嘱后使用。1h58min
最后那个疯狂戴夫特别好笑，他是个大胃王👑如果🈶吃货比赛肯定第一。
无敌流，但语言幽默。情结轻松。适合放松看看。编剧文字功底也不错，就是错别字不少。