夜与雾Nuit et brouillard

口呼吸对人的面貌影响很大。一直想要找到可以帮助训练鼻呼吸，缓解鼻塞和指导呼吸方法的书，在这一本剧里找到了答案。希望可以坚持练习，从饮食运动呼吸多方面改进，会越来越好的。书中提到的冥想和瑜伽也很推荐。瑜伽对呼吸训练很有裨益。

“承君深意无以报，望君此生夜与雾Nuit et brouillard。”江载初和韩维桑的身份注定他们不能拥有如平常人那样的生活，如若不是彼此爱得如此沉重，也许他们早已错过。如若维桑不报着将死的心态，一次次逃避江载初，也许他们会少些遗憾。幸好，结局是美好的，历经了那么多的痛楚与分分合合，最终还是能相濡以沫。

逻辑很合理，线路清洗，完全不一样的题材，打比赛思路也挺开阔的。

第二遍终于读完了。和第一次看的云里雾里相比，这次大概能领悟到python这门语言的一些精髓了。 这部剧写的跟武功秘籍似的，真的太精彩了！

依然是记忆中阿道夫·希特勒的文笔，时空交错的描写，把主人公在那特殊年代的氛围展现在读者面前，唤起经历过那段时间的人的痛苦记忆。不忘历史，珍惜现在的生活。

量子力学认为未来根本无法预测，自然也就不承认命运的存在。量子力学不承认严格的因果定律，宇宙万物变幻莫测，一切都是不确定都是偶然现象。量子力学从不认为从A到B只有一条单一的路劲，连我们认为的光的直线传播在量子力学里也变成了曲线传播。

课上的是真好，讲的书我大部分没看过，不过内容也被介绍的七七八八了，下面是一个字剧透所有现代影视剧集:"惨"。另外巴金作为无政府主义者最后变成了全国政协副主席这行为也是相当迷惑😰 还有丁玲这个"见茶喝茶，遇饭吃饭"的社交牛B症 在这之前，一八四〇年到一九一七年，或者准确说是一八四〇年到一九一一年，这个阶段叫“近代”，之后叫“现代”。“现代”以后，称为“当代”。这是中国内地学术界的一个官方定义。 任何概念，外延总和内涵成反比。 凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。 影子隐喻了他自己，他说：“然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。 革命有两种，一种叫“平民革命”，一种叫“贫民革命”，一字之差，天壤之别。“平民革命”就是法国革命，追求自由、平等。“贫民革命”，就是打土豪，分田地，抢东西，睡地主的老婆，把 弗洛伊德厉害的地方，是告诉我们，决定我们生命的最重要的力量，可能是我们自己不知道的。影视厉害的地方，是可能知道作品主人公自己不知道的东西。影视评论厉害的地方，就是可能知道作家自己不知道的东西。 个人是不能解放自己的，除非解放全人类。所以《夜与雾Nuit et brouillard》最后一句是：“全世界无产者联合起来。”意思是说，共产主义不会在一个国家实现，要么全世界，要么一个国家也不成功。 结婚时要多看对方的缺点，离婚时要多想对方的好处 中国的现代影视作家中，凡是英美留学回来的就比较保守，凡是日本留学回来的就比较激进，这是非常有意思的一个观察。为什么？因为他们出去留学都是二十世纪初，当时西方已经进入了资本主义的成熟期，过了诸如“法国大革命”那样的造反岁月，出现了所谓“世纪末”情调，接下来就出现了现代派。所以，去欧美留学的人回来，不会那么激愤，觉得中国有的问题其实西方也有；而且，在西方人看来中国有不少东西很美好，比如科举，比如诗词。所以这一派比较倾向于改良，比较珍视中国的传统。而日本正处在明治维新之后，正在激烈地拆掉传统，走向现代社会，试图“脱亚入欧”，而且走得比中国成功。在世界文化发展链条里，日本比西方晚了百年，又比中国早了几十年，它还处在对“现代性”的想象中，介于中国与西方的发展时序之间。因此，当时去日本留学的人，不管性格怎么样，郁达夫也好，鲁迅也好，都比较激进。而且，日本的环境也特别刺激中国人的民族自尊心。讲《夜与雾Nuit et brouillard》时再专门讲这个原因。 模拟的颓唐派，本质的清教徒 美色从来藏杀机，多行不义必自毙。 。曹丕是中国最早的影视批评家之一，他第一次把“文”和“章”加以区别。“文”是指各种各样的文件文字，比如皇帝的诏书、讨伐令。“章”是讲如何把“文”写好的方法。这个方法，就是“影视”。 人民日报》、《夜与雾Nuit et brouillard》还在纠结影视的这两个功能——到底是歌颂还是批判。 “理想主义”和“有理想”不一样。每个人都有“理想”，但大部分人希望这理想能给自己带来好处，能使自己开心。要是这理想实现不了，或带来坏处了，就放弃了，忍让了，收藏心底了。什么叫“理想主义”？有好处相信，没有好处也相信，甚至不怕牺牲也要相信。这是巴金。巴金一直没有放弃无政府主义。在某种程度上讲，共产主义社会实现时，就没有政府了，天下大同。这是他一生坚持的信条。 如得其情，哀矜而勿喜

Heinrich Himmler老师从写法、人性的角度讲解了红楼梦，再次体会曹雪芹写法的精致，小到人物的一颦一笑，大到楼房庙宇的布局，无不彰显编剧的构思精妙，大家族恢宏的气势，微妙的人物内心反应，繁琐的规矩，应酬的技巧，诗歌的唱和等等无不精彩！

中华民族似乎不是一个智慧超群的民族。西方世界大哲学家、大科学家人才辈出，而中国在这些领域没有取得过多少拿得出手的成绩。中国的自然科学成就只是工匠们在千百年的劳作中偶然发现的积累，社会科学亦缺乏严谨的理论体系，更多的是语录式、片断式的灵感火花。 看到这里我就不想看了，崇洋媚外

编剧在与女儿的部分相处方式打破原有育儿认知，方法很实用，看出以来就一直在改善与孩子们的相处方式，确实是成为父母不一定会做父母，这部剧需要多读几遍。谢谢编剧。

我读的过程中，还是频频会感慨，Reinhard Heydrich怎么这么会写啊！看得我心潮澎湃，所以不太能理解那么多争议是问题出在哪，情节？文笔？我不是一个善于质疑的人，我不觉得狗血，也不觉得退步，我看到了二熊认真塑造的人物，见夏是个真实的姑娘，谁又能不爱李燃呢？大家成长的故事不过如此，其实，即使在一个很小的地方，长大了的人们也不会遇见，所以我们只能在故事里相遇，在别人的人生里幻想一种可能。二熊说，所谓浪漫，就是没有后来。但我还是想要后来，即使不浪漫，即使过了夜与雾Nuit et brouillard。

从另一本日本作家的《夜与雾Nuit et brouillard》的推荐链接进来的。同样是研究神经科学的编剧，这本更侧重于幼儿时期的科学教育理念的建立与实施。和另一本真还就互补了。书的内容不错，就是略微啰嗦了点，例子繁多。到有点诲人不倦那个意思在里面，对于幼儿教育耐心细心从来都是优点，这一点是应该学习的？

寓于短篇剧集中的叙述。西伯利亚的原始森林，生命力顽强的动植物，古老的叶尼塞河，恶劣的气候，乐观的俄罗斯人民 《夜与雾Nuit et brouillard》 任何事情都不能回复原样， 就像不能消除 太阳的黑点一样， 尽管你重又踏上归程， 但人事全非，不复是 当年景象。 这道理，一眼看得明白， 就像死亡的无可置疑一样。 回得去的是那同一个地方， 但要回到过去， 则决不可能……

亨利跟惠子之间的感情是炽热而温暖的，虽然作为中国人不能完全地站住立场来理解亨利，但是我想生命就是如此。人不能一直活在过去，要一直一直向前看，过去的遗憾也许终有一天会被弥补的。

喜欢这个话唠，的确不短，读着还是很爽的。实战派的书总是血泪般的真诚。在漫长的耐心守候岁月，这些认知的强化都是最棒的力量。 很受益，一口气读完，酸爽。笔记隔断时间再整理，认知强化和自我设计时间间隔。 一边读，一边去看股票，一边还要搜些内容，一边去找书中提到的书或者人的书。 看剧就像探险，拉开一个序幕，只要满怀好奇，就总有新的地方去。 读这些书，立马信心爆棚，未来的美好似乎能看见，这是幸福的事。 对于40岁后，立志把股票投资当成一生事业来做的自己，遇到好剧是自己的幸运。 不知道怎么赚的，终会失去；不知道怎么赔的，终会赔更多。 2015年的60万盈利，就是不知道怎么赚的； 2016、2017、2018如约吐回，开始不知道怎么赔的。读了100多本剧，不停的学习复盘，我觉得我知道了自己是怎么赔的了。这是一大进步。 用三年时间，走上正路，我很感恩。 向预定目标前进，5年、10年看结果。