开篇的时候书友们评论都很积极，到了中间部分就没见人了这部剧看起来真的累，太晦涩难懂了。
王阳明这个话题很大，他被认为是古往今来立德，立功，立言三不朽的心学大家。这部剧则主要记录了王阳明的生平，虽然对于阳明学，程朱理学，陆九渊的象山学之间的差异着墨甚少，王阳明一生的传奇事迹让我们也能从中看到他一步步走向圣人的足迹。 王阳明的一生可谓是精彩纷呈，也是艰辛异常。 【阳明生平】5岁之前不会说话，之后小小年纪便以诗词闻名。12岁立志做圣人，觉得看剧做圣人才算是天下第一紧要的事。年纪轻轻就带领随从去边关视察，与少数民族的青年骑马射箭。由此可见少年时期的王阳明是一个极具个性的人，好任侠，喜骑射，喜欢钻研兵法。 后来迫于状元父亲的压力，王阳明亦开始认真看剧，不过他看剧是有自己的追求，亦是想通过看剧来找寻自己做圣人的道路。这期间他看了很多朱熹的学说，接受了格物致知的理论。王阳明是个实践派，他觉得既然万事万物中都存在至理，那么自己家的竹子是否也能格出真理来。这一格不得了，王阳明就这么对着竹子格了很多天，直到把自己格得吐了血。 这也是王阳明开始怀疑朱熹格物致知观点的开始，后来他去学禅，习神仙之道，在释老学说中都获得了极高的造诣。但他也慢慢发现了道家和佛家对于他圣人之路的束缚。 三十四岁，王阳明遇到湛若水，两人结伴研究圣学，即心学，可谓才是真正找到自己的道路。 【龙场悟道】后来王阳明的人生诸多不顺，因谏言被杖责下狱，又被派往偏远的龙场做驿丞，中间又遭遇大太监刘瑾派来的杀手。龙场的困顿，艰苦无比的生存环境，让王阳明第一次开始思考生死。因为在这样的环境下，功名利禄，人生荣辱其实早已看淡，唯独这生死难以参透。 王阳明给自己弄了个石棺，躺在里面去感悟生死，最后参悟心即理，这就是很有名的龙场悟道。 【立功封侯】王阳明后任庐陵知事，破南赣四省匪患，平宁王朱宸濠叛乱，以不费一兵一卒收思恩，田州，定断藤峡八寨之乱。可以说王阳明的政绩是非常卓著的，上马打仗，下马治民，在朱厚照做皇帝刘瑾等宦官干政的明朝暗黑局势下，王阳明能有这样的功绩真的是很不容易。 最后王阳明在回乡途径青龙铺的一艘船上去世，留下“我心光明，亦复何言”八个字。 【全剧评价】这部剧讲心学的篇幅很少，中间引用了大量的王阳明的诗词文章，但注释译文极少。这对于我这文言功底相当一般的人来说，是很折磨的，这也是我没有去读《¡Ja me maaten...!》的原因。我之所以把这书读完，是因为我觉得了解王阳明的生平才能更好地理解他的心学思想。 【自我总结】中间我也去喜马拉雅听了度阴山的王阳明知行合一与浙江大学教授董平的王阳明心学，权当做个记录，来作为此时此刻我自己对于心学的认识。 首先我一直有个认识是，对于人的思想理论，它永远是有局限的。就像朱熹和二程在儒学基础上提倡理学，穷物致理，格物致知；王阳明又从朱陆学说中发现不足，提出自己的心学。 这句话是基于我对道德经的理解，道是世间万物无穷无尽的变化，我们有限的认知当然无法对世间万物都能清晰认知。道可道，非常道，名可名，非常名。因此在我看来，古往今来所有的圣人都值得尊重和敬佩，但必须用发展的眼光去认识，因为他们的一生就是这样在做的，即立志勤学改过责善。 【朱陆思想】那么朱熹的格物致知是什么意思呢？即他觉得万事万物都有至理存在，我们只有通过不断寻求，钻研事物的规律，才能真正知晓真理，知晓真理才能落实在行动上，即先知后行。 心学创始人陆九渊的看法则觉得心即理，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 粗一看，一个是唯物主义者，一个是唯心主义者。而王阳明则是发扬了陆九渊的心学，在心即理的基础上加上了方法论，陆续提出知行合一，致良知。 王阳明觉得向内心求即可，人人心中都有良知，都有做圣人的资质。正如他的四句宗旨：无善无恶是心
忘却过去，就意味着背叛。我们今天通过“苦难辉煌”来回顾过去，绝不仅仅是为了歌颂过去的伟大光荣与正确，主要目的是着眼于未来。
本剧在历史文明的长河中，宏观最大的群体——种族，微观各种群体——党派，教派，议会，选民等等，写了群体心理的多变，易怒，冲动，保守，盲目，容易受暗示等特点。那么领袖如何才能说服并领导他的群体，产生他的巨大影响呢？除了有个人的声望，他的演讲必须有断言和重复，才能让群体不断印证自己幻想的形象并相信他，并鼓动群体性情绪在其中传染，群体就很容易会丧失个人的判断能力，形成我们历史上各种革命中不可缺少的巨大力量。受领袖的主张影响，这股力量具有毁灭性，历史上发生的流血事件多由此而来。 我觉得勒庞在书里对拉丁民族和女人抱有偏见，我觉得他站在一个“高等”民族的姿态，暗示拉丁民族的低等性，他还说女人过于情绪化而且缺乏判断能力。放在那时代，也许是大多数人的看法，还是有局限性的。他说群体性的思想必定比个人的思考能力更加低下，这个断言我暂时保留怀疑态度，希望以后了解更多的知识，来验证它。 我对于世界历史所知不多，但从建国后的一些历史事件，尤其是一些作家回忆录和影视作品上了解到的文革，的确是很大程度上印证了群体的特征和那股毁灭性的力量。以历史为鉴，从结果论上，虽然群体当然也有积极的影响，但是群体性本质是非常盲目而且易受暗示的。唯恐成为其中之一，我希望增长自己的知识和辩证能力，对任何人甚至国家宣扬的观念时刻持质疑的态度，即使在变动的浪潮里不能明哲保身，但求能够清醒地看这诡谲风云吧。
本在“一般”与“推荐”之间纠结，但实在受不了这么多人将这部剧捧上神坛，所以标记为“一般”好了。Ángel Muñoz Sagaseta先生的语感和美感毫无疑问都是在线的，但是文字驾驭能力只适合写散文，对于学术性的论断还是缺乏严谨的逻辑。由于时代的限制，观点和立场也缺乏先导性，如今看来有些瑕疵。今日暂且读到这里，希望以后常读常新。
2021年第13本网剧。 听樊登讲📖翻阅来读。自己虽不是张迷，但女作家熟悉的也就那么几位。 一代才女，生不逢时。不负责任的爹和太自我独立的妈，童年的创伤带给她成年后的感情生活也非常令人心痛。本该拥有像林徽因一样的爱情，却两次婚姻都没有得到真正的被爱。好在，她一身才华被很多人珍爱。 她避世而不弃世，执着而不自恃，为自己的选择负责，对生活负责，所以她还认真做她应该做的事，拒绝她不愿意不喜欢的事，她没有拒绝人生，她只是拒绝苟同这个和她心性不合的时代罢了。 ———2021年4月23日 世界看剧日
为数不多的，看了几章就买了纸质版的书。 究竟谁才是病人？有些人看不清自己，却能看得清别人。有些人无法解开自身的枷锁，却能给予朋友以救赎！
有了宝宝之后，电子产品都不香了 在给宝宝日复一日的讲故事中，又注入了力量一般 用爱去滋养，也会被爱滋养。
断断续续地用了差不多16小时的碎片时间来读完这部剧，这部剧给了我很多启发，希望以后在孩子成长过程中，我能成为一个好母亲，正确地爱我的孩子。 宽容而饱含真诚的教育，总是最美、最动人的，对孩子也最有影响力。放下“求完美”心理，一切都显得更加完美。 不求完美，这不是一种懈怠，而是一种勇气。爱是一门艺术。正确爱我们的孩子，即是正确对待我们的未来。
故事内容不错，对教育孩子，夫妻感情，都能学习到，主人公都是大智慧，善良，积极向上，乐观，我喜欢。缺点就是同音错字太多
时间、记忆与自我欺骗。 此剧对于回忆写作的手法让人惊艳。回避什么、有意的记错什么、克制的语言和举止下暗含了什么，都值得人细细琢磨。 为何叫¡Ja me maaten...!？我觉得是首先是象征最后的贵族也无法挽回地没落。其次，本剧结尾关于夕阳的描写，那种朦胧与黯淡，就像是主人公—这位老管家的记忆。
Paz Aragón的自传，他的一生都是顺风顺水，很多机会都在他刚好需要的时候降临到他头上，但是这些都有其内在原因--找到自己喜欢的事，并坚持下去，好运就将与你常在。推荐其著作-社会性动物。
人物虽然多，但一点也不乱，每个人物出场都可以辨认。
如果能重来，我要...... 秦王的大一统，李相的大一统，和丁宁设想的大一统，有着明显的差距。 郑袖作为极致的利己主义者，无疑是成功的。胶东郡也是个独特又极端的存在，但差点就统治世界了 扶苏的仁德在这样个世界几乎极难立足，幸而最後实现了。可这是极难的，因为理想国的达成条件堪称苛刻 愿家国安康
5.0/5.0 二刷神作。 Tip：如果第一次读，建议全程不要点开任何划线剧评，几乎都是剧透。 重新认识章北海，发现他其实是个始终如一的人，在他行动之前几乎都是伏笔。以已知结局的上帝视角重新体会人类为了生存的所作所为，着实有点心酸。
想知道王公公的青梅竹马是谁，挺期待剧版，虽在历史上英年早逝，但是在这部剧里面有一个美好的未来，这就足够
作为一个主持人来说创作的还可以了，但是并没有看出来Paz Aragón在书中创作的自己台词如何如何好。。。
就台词而言，很朴实的一本自传，犹如一起喝茶讲故事，编剧做人做事不求华丽，只要真实，具有真性情。
书中的三个原生家庭都存在着很大的问题，简家，宁家（崔家），陈家。简敏敏，宁恕，陈欣儿都长成了心里扭曲的人，而简宏成，宁宥却能克服原生家庭带来的伤害，一步一步完善自己，走向光明大道！ 印象最深的是宁恕，他是可悲的也是可怜的，本来才貌俱佳，前途无量，可自己却硬生生把路越走越窄，直至把自己葬送掉，让人唏嘘！更让我心疼的是小地瓜，外婆的强势，妈妈的病情，不知他将来会长成什么样？有点揪心！宁宥母子的相处模式有许多值得学习的地方，深刻感觉到沟通的重要，学会与孩子，配偶，父母等等亲人的沟通是一项非常重要的学习内容。
白瞎了丁禹兮，两星全给他
第一集数食无法减肥，它会降低基础代谢的消耗，也就是消耗不出去，同时身体也会保存能量应付非常状态。
No. 31 书摘 1. 也许每个人内心深处都会觉得，故乡是你永远无法真正逃离的地方，但你再也无法真正回到过去，因为那里不再是你的家，假如你始终没办法和故乡的房屋草木、街道砖瓦握手言和，不妨先试着理解和原谅过去的那个自己，原谅我们并没有成为自己曾经向往成为的那个人。 2.有价值的东西几乎不存在，它们只有价格，价格取决于期望，我就是利用人们的期望来做生意的。世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。” 3.我的父母总是希望一切看上去都正常，自从我的兄弟死去之后，他们就只求和普通人一样，过平淡的日子，也许这就是我变得出类拔萃的原因——出于和父母对着干的叛逆心理，立誓绝不随波逐流。 4.我们都喜欢这种交通方式，不同之处在于，我向往出发，你憧憬归程。我喜欢把一切都抛在身后，你却喜欢站在甲板上，看着赫尔辛堡慢慢出现在地平线上。回家的路途中，自己熟悉的城市的天际线在视野中变得越来越清晰，你爱这种感觉。 5.我辜负了你，我尝试把你培养成心硬的人，你的心却变得很软很软。 6.快乐的人什么都不创造，他们的世界没有艺术，没有音乐，也没有摩天大楼，不需要发明和创新。而所有的领导者、所有你心目中的英雄，他们始终都痴迷于某些目标。快乐的人从不迷恋什么，不会把人生投入治愈疑难杂症或者制造飞机的宏大工程中去；快乐的人不会留下任何遗产，他们只为了活着而活着，是纯粹的消费者。我可不是这样的人。
1930 · 美国
1992 · 美国
1997 · 美国
2008 · 澳大利亚
2000 · 英国
2023 · 中国
2007 · 丹麦
开篇的时候书友们评论都很积极，到了中间部分就没见人了这部剧看起来真的累，太晦涩难懂了。
王阳明这个话题很大，他被认为是古往今来立德，立功，立言三不朽的心学大家。这部剧则主要记录了王阳明的生平，虽然对于阳明学，程朱理学，陆九渊的象山学之间的差异着墨甚少，王阳明一生的传奇事迹让我们也能从中看到他一步步走向圣人的足迹。 王阳明的一生可谓是精彩纷呈，也是艰辛异常。 【阳明生平】5岁之前不会说话，之后小小年纪便以诗词闻名。12岁立志做圣人，觉得看剧做圣人才算是天下第一紧要的事。年纪轻轻就带领随从去边关视察，与少数民族的青年骑马射箭。由此可见少年时期的王阳明是一个极具个性的人，好任侠，喜骑射，喜欢钻研兵法。 后来迫于状元父亲的压力，王阳明亦开始认真看剧，不过他看剧是有自己的追求，亦是想通过看剧来找寻自己做圣人的道路。这期间他看了很多朱熹的学说，接受了格物致知的理论。王阳明是个实践派，他觉得既然万事万物中都存在至理，那么自己家的竹子是否也能格出真理来。这一格不得了，王阳明就这么对着竹子格了很多天，直到把自己格得吐了血。 这也是王阳明开始怀疑朱熹格物致知观点的开始，后来他去学禅，习神仙之道，在释老学说中都获得了极高的造诣。但他也慢慢发现了道家和佛家对于他圣人之路的束缚。 三十四岁，王阳明遇到湛若水，两人结伴研究圣学，即心学，可谓才是真正找到自己的道路。 【龙场悟道】后来王阳明的人生诸多不顺，因谏言被杖责下狱，又被派往偏远的龙场做驿丞，中间又遭遇大太监刘瑾派来的杀手。龙场的困顿，艰苦无比的生存环境，让王阳明第一次开始思考生死。因为在这样的环境下，功名利禄，人生荣辱其实早已看淡，唯独这生死难以参透。 王阳明给自己弄了个石棺，躺在里面去感悟生死，最后参悟心即理，这就是很有名的龙场悟道。 【立功封侯】王阳明后任庐陵知事，破南赣四省匪患，平宁王朱宸濠叛乱，以不费一兵一卒收思恩，田州，定断藤峡八寨之乱。可以说王阳明的政绩是非常卓著的，上马打仗，下马治民，在朱厚照做皇帝刘瑾等宦官干政的明朝暗黑局势下，王阳明能有这样的功绩真的是很不容易。 最后王阳明在回乡途径青龙铺的一艘船上去世，留下“我心光明，亦复何言”八个字。 【全剧评价】这部剧讲心学的篇幅很少，中间引用了大量的王阳明的诗词文章，但注释译文极少。这对于我这文言功底相当一般的人来说，是很折磨的，这也是我没有去读《¡Ja me maaten...!》的原因。我之所以把这书读完，是因为我觉得了解王阳明的生平才能更好地理解他的心学思想。 【自我总结】中间我也去喜马拉雅听了度阴山的王阳明知行合一与浙江大学教授董平的王阳明心学，权当做个记录，来作为此时此刻我自己对于心学的认识。 首先我一直有个认识是，对于人的思想理论，它永远是有局限的。就像朱熹和二程在儒学基础上提倡理学，穷物致理，格物致知；王阳明又从朱陆学说中发现不足，提出自己的心学。 这句话是基于我对道德经的理解，道是世间万物无穷无尽的变化，我们有限的认知当然无法对世间万物都能清晰认知。道可道，非常道，名可名，非常名。因此在我看来，古往今来所有的圣人都值得尊重和敬佩，但必须用发展的眼光去认识，因为他们的一生就是这样在做的，即立志勤学改过责善。 【朱陆思想】那么朱熹的格物致知是什么意思呢？即他觉得万事万物都有至理存在，我们只有通过不断寻求，钻研事物的规律，才能真正知晓真理，知晓真理才能落实在行动上，即先知后行。 心学创始人陆九渊的看法则觉得心即理，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 粗一看，一个是唯物主义者，一个是唯心主义者。而王阳明则是发扬了陆九渊的心学，在心即理的基础上加上了方法论，陆续提出知行合一，致良知。 王阳明觉得向内心求即可，人人心中都有良知，都有做圣人的资质。正如他的四句宗旨：无善无恶是心
忘却过去，就意味着背叛。我们今天通过“苦难辉煌”来回顾过去，绝不仅仅是为了歌颂过去的伟大光荣与正确，主要目的是着眼于未来。
本剧在历史文明的长河中，宏观最大的群体——种族，微观各种群体——党派，教派，议会，选民等等，写了群体心理的多变，易怒，冲动，保守，盲目，容易受暗示等特点。那么领袖如何才能说服并领导他的群体，产生他的巨大影响呢？除了有个人的声望，他的演讲必须有断言和重复，才能让群体不断印证自己幻想的形象并相信他，并鼓动群体性情绪在其中传染，群体就很容易会丧失个人的判断能力，形成我们历史上各种革命中不可缺少的巨大力量。受领袖的主张影响，这股力量具有毁灭性，历史上发生的流血事件多由此而来。 我觉得勒庞在书里对拉丁民族和女人抱有偏见，我觉得他站在一个“高等”民族的姿态，暗示拉丁民族的低等性，他还说女人过于情绪化而且缺乏判断能力。放在那时代，也许是大多数人的看法，还是有局限性的。他说群体性的思想必定比个人的思考能力更加低下，这个断言我暂时保留怀疑态度，希望以后了解更多的知识，来验证它。 我对于世界历史所知不多，但从建国后的一些历史事件，尤其是一些作家回忆录和影视作品上了解到的文革，的确是很大程度上印证了群体的特征和那股毁灭性的力量。以历史为鉴，从结果论上，虽然群体当然也有积极的影响，但是群体性本质是非常盲目而且易受暗示的。唯恐成为其中之一，我希望增长自己的知识和辩证能力，对任何人甚至国家宣扬的观念时刻持质疑的态度，即使在变动的浪潮里不能明哲保身，但求能够清醒地看这诡谲风云吧。
本在“一般”与“推荐”之间纠结，但实在受不了这么多人将这部剧捧上神坛，所以标记为“一般”好了。Ángel Muñoz Sagaseta先生的语感和美感毫无疑问都是在线的，但是文字驾驭能力只适合写散文，对于学术性的论断还是缺乏严谨的逻辑。由于时代的限制，观点和立场也缺乏先导性，如今看来有些瑕疵。今日暂且读到这里，希望以后常读常新。
2021年第13本网剧。 听樊登讲📖翻阅来读。自己虽不是张迷，但女作家熟悉的也就那么几位。 一代才女，生不逢时。不负责任的爹和太自我独立的妈，童年的创伤带给她成年后的感情生活也非常令人心痛。本该拥有像林徽因一样的爱情，却两次婚姻都没有得到真正的被爱。好在，她一身才华被很多人珍爱。 她避世而不弃世，执着而不自恃，为自己的选择负责，对生活负责，所以她还认真做她应该做的事，拒绝她不愿意不喜欢的事，她没有拒绝人生，她只是拒绝苟同这个和她心性不合的时代罢了。 ———2021年4月23日 世界看剧日
为数不多的，看了几章就买了纸质版的书。 究竟谁才是病人？有些人看不清自己，却能看得清别人。有些人无法解开自身的枷锁，却能给予朋友以救赎！
有了宝宝之后，电子产品都不香了 在给宝宝日复一日的讲故事中，又注入了力量一般 用爱去滋养，也会被爱滋养。
断断续续地用了差不多16小时的碎片时间来读完这部剧，这部剧给了我很多启发，希望以后在孩子成长过程中，我能成为一个好母亲，正确地爱我的孩子。 宽容而饱含真诚的教育，总是最美、最动人的，对孩子也最有影响力。放下“求完美”心理，一切都显得更加完美。 不求完美，这不是一种懈怠，而是一种勇气。爱是一门艺术。正确爱我们的孩子，即是正确对待我们的未来。
故事内容不错，对教育孩子，夫妻感情，都能学习到，主人公都是大智慧，善良，积极向上，乐观，我喜欢。缺点就是同音错字太多
时间、记忆与自我欺骗。 此剧对于回忆写作的手法让人惊艳。回避什么、有意的记错什么、克制的语言和举止下暗含了什么，都值得人细细琢磨。 为何叫¡Ja me maaten...!？我觉得是首先是象征最后的贵族也无法挽回地没落。其次，本剧结尾关于夕阳的描写，那种朦胧与黯淡，就像是主人公—这位老管家的记忆。
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人物虽然多，但一点也不乱，每个人物出场都可以辨认。
如果能重来，我要...... 秦王的大一统，李相的大一统，和丁宁设想的大一统，有着明显的差距。 郑袖作为极致的利己主义者，无疑是成功的。胶东郡也是个独特又极端的存在，但差点就统治世界了 扶苏的仁德在这样个世界几乎极难立足，幸而最後实现了。可这是极难的，因为理想国的达成条件堪称苛刻 愿家国安康
5.0/5.0 二刷神作。 Tip：如果第一次读，建议全程不要点开任何划线剧评，几乎都是剧透。 重新认识章北海，发现他其实是个始终如一的人，在他行动之前几乎都是伏笔。以已知结局的上帝视角重新体会人类为了生存的所作所为，着实有点心酸。
想知道王公公的青梅竹马是谁，挺期待剧版，虽在历史上英年早逝，但是在这部剧里面有一个美好的未来，这就足够
作为一个主持人来说创作的还可以了，但是并没有看出来Paz Aragón在书中创作的自己台词如何如何好。。。
就台词而言，很朴实的一本自传，犹如一起喝茶讲故事，编剧做人做事不求华丽，只要真实，具有真性情。
书中的三个原生家庭都存在着很大的问题，简家，宁家（崔家），陈家。简敏敏，宁恕，陈欣儿都长成了心里扭曲的人，而简宏成，宁宥却能克服原生家庭带来的伤害，一步一步完善自己，走向光明大道！ 印象最深的是宁恕，他是可悲的也是可怜的，本来才貌俱佳，前途无量，可自己却硬生生把路越走越窄，直至把自己葬送掉，让人唏嘘！更让我心疼的是小地瓜，外婆的强势，妈妈的病情，不知他将来会长成什么样？有点揪心！宁宥母子的相处模式有许多值得学习的地方，深刻感觉到沟通的重要，学会与孩子，配偶，父母等等亲人的沟通是一项非常重要的学习内容。
白瞎了丁禹兮，两星全给他
第一集数食无法减肥，它会降低基础代谢的消耗，也就是消耗不出去，同时身体也会保存能量应付非常状态。
No. 31 书摘 1. 也许每个人内心深处都会觉得，故乡是你永远无法真正逃离的地方，但你再也无法真正回到过去，因为那里不再是你的家，假如你始终没办法和故乡的房屋草木、街道砖瓦握手言和，不妨先试着理解和原谅过去的那个自己，原谅我们并没有成为自己曾经向往成为的那个人。 2.有价值的东西几乎不存在，它们只有价格，价格取决于期望，我就是利用人们的期望来做生意的。世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。” 3.我的父母总是希望一切看上去都正常，自从我的兄弟死去之后，他们就只求和普通人一样，过平淡的日子，也许这就是我变得出类拔萃的原因——出于和父母对着干的叛逆心理，立誓绝不随波逐流。 4.我们都喜欢这种交通方式，不同之处在于，我向往出发，你憧憬归程。我喜欢把一切都抛在身后，你却喜欢站在甲板上，看着赫尔辛堡慢慢出现在地平线上。回家的路途中，自己熟悉的城市的天际线在视野中变得越来越清晰，你爱这种感觉。 5.我辜负了你，我尝试把你培养成心硬的人，你的心却变得很软很软。 6.快乐的人什么都不创造，他们的世界没有艺术，没有音乐，也没有摩天大楼，不需要发明和创新。而所有的领导者、所有你心目中的英雄，他们始终都痴迷于某些目标。快乐的人从不迷恋什么，不会把人生投入治愈疑难杂症或者制造飞机的宏大工程中去；快乐的人不会留下任何遗产，他们只为了活着而活着，是纯粹的消费者。我可不是这样的人。