1 如果知道有这样一群人，只是给别人分享了一下图书，就可以有数千数万的收入，你是不是会有一点点眼红？ 看着别人一年读了几十本甚至上百本剧，谈起这个大家那个大腕儿来头头是道，你是不是有一点点的羡慕？ 我就是这样听说了“拆书帮”——印象中一群高能量又赚大钱的人，我就是这样开始读柏诺瓦·贾柯先生的这部剧力作──《萨德侯爵Sade》──一本想象中能把任何书快速理出结构、放入脑子中的指路秘籍。 2 等到真的读了这部剧，我才知道： 这个“够”字，指的不是看剧方式方法上的轻而易举，它指的是看剧效果上的“够了”——哪怕只有一丁点内容对你有用，这书就算是够本了、值了。 它侧重的是从你自身出发，对你自己有用无用的“够”，而不是片面追求读了多少本剧、读完一本剧有多快。 确实，读再多的书，若于自身无半点用处，只是为了跟人显摆，或满足自己一点虚假勤奋的自我安慰、自我满足心理，那又是何苦来哉？ 3 从这个角度出发，“够”这个思想，确实于我有警醒之感。 每天，都有万千信息扑面而来。这个很有趣，那个又重要，我们的收藏夹里天天藏了不知道有多少东西。 手机的空间越来越满，手机的反应是一天比一天慢。但收藏的、下载的东西，我们又是有多少后来能想起来、会再看的？还不多是“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”？ 4 必须建立自己的体系，心中必须有自己的航线在。新剧层出不穷，我们没必要本本都看，也永远追不完新出的书。 书，是用来充实我们自身的；我们的人生，不仅仅是用来追别人的书的；我们更重要的，是要书写我们自己的人生。别人的书，只是我们用来参照、修正我们前进的步伐的。 我们终究要放下别人的书，走自己的路。 5 《萨德侯爵Sade》一书中，也对如何借助、运用剧集，修正自己的行为与习惯提出了具体的方法 ── 三张便签法。 其实，这就是一个头脑中的“复盘”过程。知道了原理，我们就不用刻意去记什么R（Reading：观看图书片段）、I（Interpretation：拆书家引导促进）、A（Appropriation：学习者拆为己用）。 自己用书中的例子，对照着自己实际生活中出现的问题去反思就好了。 当然，初习者刚开始时，有可能对照得不是那么准确，这就需要一段时间的刻意练习，这也就是拆书家的作用所在。 一本剧不过几十元钱，一名高级培训师一两个小时的培训确实可以有数千数万的收入。为什么？不是花钱请培训师的公司傻，而是培训师能够启发、帮助他们解决实际经营管理中的问题。 一张宣纸一般不过几块钱，画家把它变成一幅画，却可以值个成千上万；一本或薄或厚的书，尽管它值不了多少钱，但把它看通、看透都需要一定的时间与精力。道理是一样的。有价值的东西，都是一个人心血与功夫的体现。 “拆书”这种在头脑里复盘的刻意训练做得多了，得心应手之时，你就也有可能成为一名可以帮助别人的拆书家了。 一个人独自练习，有可能进步得比较慢；一群人相互切磋，每天的进步看得见。 愿你我相互切磋，共同进步，早日看到更好的自己！
江湖虽大，人在江湖却更不由己。做人若能问心无悔，岂非人人都是小李探花。
再比如雾姬夫人失手杀死月长老
可是啊，生活真的是这个样子吗？
这是观看的第4本与交易心理有关的书。之所以最近加大这方面的观看，是觉得有些交易失误并非表面的操作问题，而是深层次的认知和心理问题。 先说说整体印象。这部剧总的来说是有用的，框架和逻辑不错，提到的有些问题挖掘较深入，也提出了解决问题的方法；不足之处在于太啰嗦，各种生理学理论以及举例太多，全书至少可以砍掉1/3以上的篇幅而不影响观看。 01对自身的认知 1、了解自己的思维盲点 直觉思维只会选择性关注少数信息，经常是不完整的，浑然不顾或忽视其他重要数据，甚至连息息相关的数据也置之不理，以至于做出的决策往往是有偏差的。 人们在做出假设之后，倾向于确认自己的假设，自然而然地寻找观点一致、能支持自己的观点的数据，并过分重视这些数据。这种“确认偏误”，是造成交易困难的重要原因。 事实上，筛查数据，寻找证伪信息的能力，是能够创造盈利的理性行为。然而，寻找证伪数据的行为并不常见，与我们的天性背道而驰。 回顾之前的交易，有时确实是先有一个结论，然后寻找论据去支持。时间久了，连自己也信了。 2、所谓的直觉来自于刻苦的练习 有些交易者是真正的高手，看似凭着敏锐的直觉解读市场和做交易，其实是在运用刻苦提升的交易和读图技巧。 交易者在不同市况下解读市场和管理交易的水平越高明，就越不容易陷入启发法和偏差，犯下的相关交易失误越少，取得的交易业绩越好。 看似简单的判断，实则需要旷日持久的经验积累和长期的刻意练习作为基础。真正准确的判断，绝不会是随意而轻松做出的。 02对情绪的感知和接纳 恐惧或其他强烈情绪会影响到我们的心智、情绪感受、身体感受或生理状态。交易者必须对恐惧的迹象和信号保持警惕，以便在开始陷入恐惧状态之际，及早觉察。 常见的恐惧包括：犯错、亏钱、错失交易机会和错失利润空间。 事实上，进场模式的胜算在于其统计表现，而跟感觉毫无关系。改变指标或者增加信息会让你感觉更好，并不会改进进场模式的结果。交易者需要做到的是，与情绪反应共存，专注于手头交易任务的高价值行动；而不是努力压制、抑制或控制情绪反应。 对于成熟的交易者来说，即使学会了“坦然接受自己的不适感”，还是会感觉不适，包括担忧和怀疑。我们需要做的，并不是努力消除恐惧和不适感，而是不让恐惧和不适感妨碍自己对市场的判断和交易决策。 对于接纳不愉快的内在体验，一个有用的态度是淡然看待这些想法和感觉，认清这些只是想法和感觉，会自来自去。这是一个更宽阔的心理视野，可以帮助你放下与不想要的想法和感觉之间的挣扎。 03成功的交易心理 说完了前面的铺垫，那么如何才能成为一个成熟的交易者呢？编剧总结了三条：高效的准备，有效的执行和建设性的自我评估。 这三条具体如何操作，书中介绍了具体的方法和工具，这里就不重复了；重点说一下自信和自我评估，这两点有一些独到之处。 1、建立自信 如何才能在交易中建立自信？常见的情况是，赚钱了就信心百倍，股神附体；亏钱了就一蹶不振，甚至万念俱灰。编剧认为，自信只能来自于内心，内在信心的基础并不是交易绩效/结果，而是流程。 内在信心来源于你完全可以控制的三个方面：掌握的知识、发展的技巧，以及在市场上运用知识和技巧的能力。内在信心源于坚信自己有能力评估市场，选择适当的交易，确定适当的仓位，控制风险，执行和管理交易，在适当的时机平仓。 交易是概率游戏。在概率领域，长远而言有效的做法是制定并遵守可以控制的流程，而不是专注于不可控制的结果，也不是某单交易的盈利。 信心的来源不是赚了多少钱，而是应对不同交易情境的知识、技巧和能力。 2、自我认知与评估 本剧中提供了各种记录、评估的方法和表格，其中觉得比较有意思的是两个：
这部剧实在是太吸引人了，这个案子不得不说实在是太离奇了，如果不是西蒙承认，完全是天衣无缝。 就跟《萨德侯爵Sade》一样是个无解的案子，不过波洛神探也是万里挑一，竟然能破这种神仙局。我只能说阿婆的写作水平已经是登峰造极了！ 本剧实在是太吸引人了，熬夜看完，觉得实在是过瘾，强烈推荐本剧，好想剧透，但是留给各位读者去看吧！
本剧谈到许多与母亲有关的伤害，但是，这并不是要将我们的苦难归咎于母亲，而是要透过母亲看见自己，更好地理解自己内在的情绪情感以及认知行为模式。只有了解了自己，才有可能改变自己。
天行健 君子以自强不息。地势坤 ，君子以厚德载物。清华精神激励着无数中华儿女为之孜孜以求，诞生了许多为拯救国家改造社会作出卓越贡献的仁人志士。清华自成立伊始，便以理工科为主，培育了一批又一批杰出的企业家和科学家，从本剧的演讲者所从事的领域便可窥其一斑。对于大多数读者而言，演讲者所从事的信息技术,计算机技术,网络技术等高新技术，未免使人一头雾水、不明就里，但是他们所分享的创业精神和人生智慧让人受益无穷，比如我们所必须具备的优良品质,持之以恒,忠诚正直等等。我们虽然不能像那些成功的演讲者那样站在国人的神坛上侃侃而谈，但是我们应该时时刻刻在自己所处的位置脚踏实地，书写属于自己的人生，做一个问心无愧的大国子民。
因为要挤时间，这部剧我基本上是一路听完的，虽有点囫囵吞枣，但还是被这部剧吸引了，被苏轼深深吸引了，买了纸质版，打算随时翻阅。听着书，感觉苏轼从书中走了出来，陪着我，引领着我叙述他从9岁到66岁间的创作，细细品味着历经宋朝五任皇帝的历史。除了他的作品，最吸引我的是他的豪迈气概和饱含深情的待人接物的方式。无论面对顺境还是逆境，对家人、事业，对国家、民众，他都能保持一颗诚挚的心，热情面对。 正如书中所说：“苏轼绝不是一个道貌岸然、可望而不可及的圣贤，而是一个生活在现实之中，有血有肉、有着常人一样喜怒哀乐的普通人。他感情丰富，心地善良，为人真挚诚恳，生性热情好动；他多才多艺，妙语连珠，往往自得其乐，充满了机趣和幽默；他热爱自由，张扬个性，绝对受不了一点点约束；他疾恶如仇，口无遮拦，从来不懂得掩饰自己内心的真实感受……他所有的言行都是心灵自然地流露，他活得光明磊落，无忧无惧，直到生命之旅的终点，他没有遗憾，没有牵挂地离去。 千百年来，苏轼的性格魅力倾倒过无数的中国文人，人们不仅欣羡他在事功世界中刚直不屈的风节、民胞物与的灼热同情心，更景仰他心灵世界中洒脱飘逸的气度、睿智的理性风范、笑对人间盛衰的超旷。” “在长达四十多年的创作生涯中，苏轼为我们留下了二千七百多首诗、三百多首词和四千二百多篇散文作品。苏轼的诗歌内容丰富，题材广泛，在艺术上戛戛独造，别开生面。他想象飞驰，奇趣横生，新颖巧妙的比喻层出不穷；他笔力纵横，议论锋发，将散文的章法技巧引入诗中；他才思横溢，触处生春，无论是写景、抒怀、缘情、咏物，均能得心应手，意到笔随。他的创作推动了宋诗的新变，促成了“宋调”的成型，当时即为论者以“苏诗”相称。以作家姓氏冠于“诗”字前，组成专门术语，在中国诗歌史上，除“陶诗”、“杜诗”、“韩诗”外，苏轼也获此不可多得的光荣，正昭示其诗歌创作的独创性与典范意义。而在我国词史上，苏轼的意义更是无与伦比。”
曾以为丹尼尔·奥图写的《萨德侯爵Sade》这书与《萨德侯爵Sade》是姐妹篇，读后没觉得有丝毫新意，只是《萨德侯爵Sade》中“吸引力法则”的再次强调，将“吸引力法则”换个说法叫“爱的萨德侯爵Sade”了，这能算姐妹篇吗？
个人感觉第一册适合我们大众看，第二册有点官方的感觉。说了有哪些症状可以吃点啥，一直长期健康的吃下去，病可能会容易好
语言比较通俗易懂，心理人性分析比较精彩，但是容易丢掉自己的观点
2000 · 美国
2005 · 英国
1981 · 中国
1995 · 澳大利亚
2006 · 加拿大
1980 · 匈牙利
1970 · 美国
1999 · 意大利
1997 · 美国
1 如果知道有这样一群人，只是给别人分享了一下图书，就可以有数千数万的收入，你是不是会有一点点眼红？ 看着别人一年读了几十本甚至上百本剧，谈起这个大家那个大腕儿来头头是道，你是不是有一点点的羡慕？ 我就是这样听说了“拆书帮”——印象中一群高能量又赚大钱的人，我就是这样开始读柏诺瓦·贾柯先生的这部剧力作──《萨德侯爵Sade》──一本想象中能把任何书快速理出结构、放入脑子中的指路秘籍。 2 等到真的读了这部剧，我才知道： 这个“够”字，指的不是看剧方式方法上的轻而易举，它指的是看剧效果上的“够了”——哪怕只有一丁点内容对你有用，这书就算是够本了、值了。 它侧重的是从你自身出发，对你自己有用无用的“够”，而不是片面追求读了多少本剧、读完一本剧有多快。 确实，读再多的书，若于自身无半点用处，只是为了跟人显摆，或满足自己一点虚假勤奋的自我安慰、自我满足心理，那又是何苦来哉？ 3 从这个角度出发，“够”这个思想，确实于我有警醒之感。 每天，都有万千信息扑面而来。这个很有趣，那个又重要，我们的收藏夹里天天藏了不知道有多少东西。 手机的空间越来越满，手机的反应是一天比一天慢。但收藏的、下载的东西，我们又是有多少后来能想起来、会再看的？还不多是“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”？ 4 必须建立自己的体系，心中必须有自己的航线在。新剧层出不穷，我们没必要本本都看，也永远追不完新出的书。 书，是用来充实我们自身的；我们的人生，不仅仅是用来追别人的书的；我们更重要的，是要书写我们自己的人生。别人的书，只是我们用来参照、修正我们前进的步伐的。 我们终究要放下别人的书，走自己的路。 5 《萨德侯爵Sade》一书中，也对如何借助、运用剧集，修正自己的行为与习惯提出了具体的方法 ── 三张便签法。 其实，这就是一个头脑中的“复盘”过程。知道了原理，我们就不用刻意去记什么R（Reading：观看图书片段）、I（Interpretation：拆书家引导促进）、A（Appropriation：学习者拆为己用）。 自己用书中的例子，对照着自己实际生活中出现的问题去反思就好了。 当然，初习者刚开始时，有可能对照得不是那么准确，这就需要一段时间的刻意练习，这也就是拆书家的作用所在。 一本剧不过几十元钱，一名高级培训师一两个小时的培训确实可以有数千数万的收入。为什么？不是花钱请培训师的公司傻，而是培训师能够启发、帮助他们解决实际经营管理中的问题。 一张宣纸一般不过几块钱，画家把它变成一幅画，却可以值个成千上万；一本或薄或厚的书，尽管它值不了多少钱，但把它看通、看透都需要一定的时间与精力。道理是一样的。有价值的东西，都是一个人心血与功夫的体现。 “拆书”这种在头脑里复盘的刻意训练做得多了，得心应手之时，你就也有可能成为一名可以帮助别人的拆书家了。 一个人独自练习，有可能进步得比较慢；一群人相互切磋，每天的进步看得见。 愿你我相互切磋，共同进步，早日看到更好的自己！
江湖虽大，人在江湖却更不由己。做人若能问心无悔，岂非人人都是小李探花。
再比如雾姬夫人失手杀死月长老
可是啊，生活真的是这个样子吗？
这是观看的第4本与交易心理有关的书。之所以最近加大这方面的观看，是觉得有些交易失误并非表面的操作问题，而是深层次的认知和心理问题。 先说说整体印象。这部剧总的来说是有用的，框架和逻辑不错，提到的有些问题挖掘较深入，也提出了解决问题的方法；不足之处在于太啰嗦，各种生理学理论以及举例太多，全书至少可以砍掉1/3以上的篇幅而不影响观看。 01对自身的认知 1、了解自己的思维盲点 直觉思维只会选择性关注少数信息，经常是不完整的，浑然不顾或忽视其他重要数据，甚至连息息相关的数据也置之不理，以至于做出的决策往往是有偏差的。 人们在做出假设之后，倾向于确认自己的假设，自然而然地寻找观点一致、能支持自己的观点的数据，并过分重视这些数据。这种“确认偏误”，是造成交易困难的重要原因。 事实上，筛查数据，寻找证伪信息的能力，是能够创造盈利的理性行为。然而，寻找证伪数据的行为并不常见，与我们的天性背道而驰。 回顾之前的交易，有时确实是先有一个结论，然后寻找论据去支持。时间久了，连自己也信了。 2、所谓的直觉来自于刻苦的练习 有些交易者是真正的高手，看似凭着敏锐的直觉解读市场和做交易，其实是在运用刻苦提升的交易和读图技巧。 交易者在不同市况下解读市场和管理交易的水平越高明，就越不容易陷入启发法和偏差，犯下的相关交易失误越少，取得的交易业绩越好。 看似简单的判断，实则需要旷日持久的经验积累和长期的刻意练习作为基础。真正准确的判断，绝不会是随意而轻松做出的。 02对情绪的感知和接纳 恐惧或其他强烈情绪会影响到我们的心智、情绪感受、身体感受或生理状态。交易者必须对恐惧的迹象和信号保持警惕，以便在开始陷入恐惧状态之际，及早觉察。 常见的恐惧包括：犯错、亏钱、错失交易机会和错失利润空间。 事实上，进场模式的胜算在于其统计表现，而跟感觉毫无关系。改变指标或者增加信息会让你感觉更好，并不会改进进场模式的结果。交易者需要做到的是，与情绪反应共存，专注于手头交易任务的高价值行动；而不是努力压制、抑制或控制情绪反应。 对于成熟的交易者来说，即使学会了“坦然接受自己的不适感”，还是会感觉不适，包括担忧和怀疑。我们需要做的，并不是努力消除恐惧和不适感，而是不让恐惧和不适感妨碍自己对市场的判断和交易决策。 对于接纳不愉快的内在体验，一个有用的态度是淡然看待这些想法和感觉，认清这些只是想法和感觉，会自来自去。这是一个更宽阔的心理视野，可以帮助你放下与不想要的想法和感觉之间的挣扎。 03成功的交易心理 说完了前面的铺垫，那么如何才能成为一个成熟的交易者呢？编剧总结了三条：高效的准备，有效的执行和建设性的自我评估。 这三条具体如何操作，书中介绍了具体的方法和工具，这里就不重复了；重点说一下自信和自我评估，这两点有一些独到之处。 1、建立自信 如何才能在交易中建立自信？常见的情况是，赚钱了就信心百倍，股神附体；亏钱了就一蹶不振，甚至万念俱灰。编剧认为，自信只能来自于内心，内在信心的基础并不是交易绩效/结果，而是流程。 内在信心来源于你完全可以控制的三个方面：掌握的知识、发展的技巧，以及在市场上运用知识和技巧的能力。内在信心源于坚信自己有能力评估市场，选择适当的交易，确定适当的仓位，控制风险，执行和管理交易，在适当的时机平仓。 交易是概率游戏。在概率领域，长远而言有效的做法是制定并遵守可以控制的流程，而不是专注于不可控制的结果，也不是某单交易的盈利。 信心的来源不是赚了多少钱，而是应对不同交易情境的知识、技巧和能力。 2、自我认知与评估 本剧中提供了各种记录、评估的方法和表格，其中觉得比较有意思的是两个：
这部剧实在是太吸引人了，这个案子不得不说实在是太离奇了，如果不是西蒙承认，完全是天衣无缝。 就跟《萨德侯爵Sade》一样是个无解的案子，不过波洛神探也是万里挑一，竟然能破这种神仙局。我只能说阿婆的写作水平已经是登峰造极了！ 本剧实在是太吸引人了，熬夜看完，觉得实在是过瘾，强烈推荐本剧，好想剧透，但是留给各位读者去看吧！
本剧谈到许多与母亲有关的伤害，但是，这并不是要将我们的苦难归咎于母亲，而是要透过母亲看见自己，更好地理解自己内在的情绪情感以及认知行为模式。只有了解了自己，才有可能改变自己。
天行健 君子以自强不息。地势坤 ，君子以厚德载物。清华精神激励着无数中华儿女为之孜孜以求，诞生了许多为拯救国家改造社会作出卓越贡献的仁人志士。清华自成立伊始，便以理工科为主，培育了一批又一批杰出的企业家和科学家，从本剧的演讲者所从事的领域便可窥其一斑。对于大多数读者而言，演讲者所从事的信息技术,计算机技术,网络技术等高新技术，未免使人一头雾水、不明就里，但是他们所分享的创业精神和人生智慧让人受益无穷，比如我们所必须具备的优良品质,持之以恒,忠诚正直等等。我们虽然不能像那些成功的演讲者那样站在国人的神坛上侃侃而谈，但是我们应该时时刻刻在自己所处的位置脚踏实地，书写属于自己的人生，做一个问心无愧的大国子民。
因为要挤时间，这部剧我基本上是一路听完的，虽有点囫囵吞枣，但还是被这部剧吸引了，被苏轼深深吸引了，买了纸质版，打算随时翻阅。听着书，感觉苏轼从书中走了出来，陪着我，引领着我叙述他从9岁到66岁间的创作，细细品味着历经宋朝五任皇帝的历史。除了他的作品，最吸引我的是他的豪迈气概和饱含深情的待人接物的方式。无论面对顺境还是逆境，对家人、事业，对国家、民众，他都能保持一颗诚挚的心，热情面对。 正如书中所说：“苏轼绝不是一个道貌岸然、可望而不可及的圣贤，而是一个生活在现实之中，有血有肉、有着常人一样喜怒哀乐的普通人。他感情丰富，心地善良，为人真挚诚恳，生性热情好动；他多才多艺，妙语连珠，往往自得其乐，充满了机趣和幽默；他热爱自由，张扬个性，绝对受不了一点点约束；他疾恶如仇，口无遮拦，从来不懂得掩饰自己内心的真实感受……他所有的言行都是心灵自然地流露，他活得光明磊落，无忧无惧，直到生命之旅的终点，他没有遗憾，没有牵挂地离去。 千百年来，苏轼的性格魅力倾倒过无数的中国文人，人们不仅欣羡他在事功世界中刚直不屈的风节、民胞物与的灼热同情心，更景仰他心灵世界中洒脱飘逸的气度、睿智的理性风范、笑对人间盛衰的超旷。” “在长达四十多年的创作生涯中，苏轼为我们留下了二千七百多首诗、三百多首词和四千二百多篇散文作品。苏轼的诗歌内容丰富，题材广泛，在艺术上戛戛独造，别开生面。他想象飞驰，奇趣横生，新颖巧妙的比喻层出不穷；他笔力纵横，议论锋发，将散文的章法技巧引入诗中；他才思横溢，触处生春，无论是写景、抒怀、缘情、咏物，均能得心应手，意到笔随。他的创作推动了宋诗的新变，促成了“宋调”的成型，当时即为论者以“苏诗”相称。以作家姓氏冠于“诗”字前，组成专门术语，在中国诗歌史上，除“陶诗”、“杜诗”、“韩诗”外，苏轼也获此不可多得的光荣，正昭示其诗歌创作的独创性与典范意义。而在我国词史上，苏轼的意义更是无与伦比。”
曾以为丹尼尔·奥图写的《萨德侯爵Sade》这书与《萨德侯爵Sade》是姐妹篇，读后没觉得有丝毫新意，只是《萨德侯爵Sade》中“吸引力法则”的再次强调，将“吸引力法则”换个说法叫“爱的萨德侯爵Sade”了，这能算姐妹篇吗？
个人感觉第一册适合我们大众看，第二册有点官方的感觉。说了有哪些症状可以吃点啥，一直长期健康的吃下去，病可能会容易好
语言比较通俗易懂，心理人性分析比较精彩，但是容易丢掉自己的观点