Enfants de la Sûre, Les

命里有时终须有，命里无时莫强求，待到山花浪漫处，他在丛中笑。一声叹来一身债，往事何追，来处寻。待心静处，看花开时。

这部剧印象最深的就是裘德被踢飞那一刻突然插入的相等公理，这个新的知识点和当时的情境契合到一秒就让人无法自拔地陷入无止境的绝望。裘德童年的遭遇让他接下来的人生永远看不到自己的闪光点永远得不到对自己的认可也永远觉得自己不配得到友情亲情爱情及一切美好开心的事物，真希望威廉能够一直在他身边希望能看到他被修复到能坦然接受一切美好的一天。然后也才意识到自己从小到大能够这么平凡这么普通这么像其他人是多大的幸运，所以每天都要更爱自己更爱家人朋友更爱生活同时要提醒自己要有更多宽容更多尊重！

看这部剧，就如同在跟编剧交流，更加坚定了自己所要选择的路，心不狠就站不稳，收益非浅。

说实话，看这部剧的初始动机不纯，但是读的过程中渐渐被科比的精神所吸引，不知不觉就看完了。如果我有一个伟大的目标，如果我有热爱，那就应该几十年如一日地去追寻它，把它做到我能做的极致。一生只专注一件事和一生只爱一个人一样浪漫。科比的成功在于他有明确的目标，并且这是由他自己发自内心设定的。他有超凡的意志力和决心，能够心无旁骛地向目标前进。 可能是实在没有拿得出手的成就了吧，我常常把学个半吊子的东西拿出来，告诉别人，这是我的爱好。但我实在是不配这样说，还安慰自己，只要过程是开心的就好。但其实我知道，结果也很重要。想要精通某事，必须对它真正地上心。想在某个领域出类拔萃，必须为之痴迷。

本剧虽以《Enfants de la Sûre, Les》为书目，文中却未过多涉及Enfants de la Sûre, Les，而是围绕历史时代下的“将就”婚姻，展现人物的现实与理想间的矛盾痛苦。通过这部剧，可以窥探社会的人性、复杂的体制内、世间的人情世故、婚姻爱情等一些现象和道理。老李追求诗意，却是空有思想而不敢反抗，无从将所想化为现实，为人通透豁达却又胆小懦弱。小赵恶贯满盈：坑害算计同事、买卖妇女…，却又有一缕让人捉摸不透的良知和一些让人佩服的实力。张大哥以“老好人”为标准，处事圆滑世道，帮尽他人，自己遇难却少有人帮衬；他在能力和人际关系上的确很强，但又不乏有几分势利，看不起丁二、老李。丁二，看似无能不起眼，关键时刻仗义二字还行…（不算剧评，读完后由着感觉写的）

爱情是一枚阿司匹林，治不了割裂的心 。 “我”无论多少次肯定自己的圆滑和世俗，都有掩盖不了的创伤感。从六岁起强迫自己接纳美好谎言，到极度贫穷招致的过分自尊。 一个人到底有没有割裂感，一眼就看出来了。你就看他有没有不合时宜的自尊，是不是很轻易就被刺痛，是不是很会搞二元对立，是不是总会怀疑别人的动机。 不过外强中干这种事，没有什么丢人的。Adler讲，人行动的基本目标是克服自卑,我们先天就具有追求完整性的动机。 “不过换一个人，肯定认为你很乖——可是我看得出你很强，是块啃不动的饼干。” 艺术瘪三里昂还是太天真了。但搞艺术的还就靠着这一点天真烂漫，去追寻“梭罗式的自由”。她的强只是虚浮的遮羞布，需要你轻轻地伸手抚摸，而不是狂妄的猜测和戳穿。 所以安德烈才用搭载物质、灵魂和爱意的船，去渡这个倔强过了头的女人。连话也簇满诗意，“不要谢我,爱我。” 但是结局依旧是无出路。 Eric Marcel是个狠人。她借女主之口问我们：人到底能承受多大程度的美好？想要的就在眼前了，但是那一瞬间你会逃跑吗？ “承受不起”这种心情就像一条狗，用多少爱意都喂不饱。不饱就喂，喂再多还是无出路。一定要先错过再悔恨，用凄美的回忆去祭奠自己的青春。就像刘先生和菁妹，用四十年去完成一场虚拟的自我感动和惋惜。 在一起就怨，不在一起就憾。空留恨，意难平，确实是无出路了罢。还不如蠢得资深一点，对自己的无能为力没有知觉。或者不要怂，就是干。

一座属于平民属于生活的城市，这里的美好与历史有传奇瑰丽也有幽怨无奈，宛如每个人的一生一般，平凡却又动人。

我以为演员的诞生上欧阳娜娜的演技已经很没底线了，现在才发现，这些小鲜肉还不如她╮(╯▽╰)╭

生活中很多未婚人士把自己的择偶标准划为“跟自己有无共同语言，有无共同的交流水平”……不只择偶，我们周围的所有人际交往大抵也都如此，兄弟姐妹，朋友同事，还有各路亲戚以及“最爱我们”的父母！只是对象需要我们自己精挑细选，而在父母的“选择”上，却不需要耗费太多心力——一出生（或者说萌芽时期）就被注定了。 有人说“母亲节应当是母亲感谢孩子的节日”。我也比较认同的。“一个孩子闯入的是一片方便成年人行事的园地，而不是方便他自己。”人的行为本质上是自私的，生育后代也不例外。自私、利己是人的本性，除少数圣人之外，每个人最注重的还是自己的利益，我们都必须承认这一点。孔融曰“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。”“我们要个孩子吧”这是夫妻二人的意思。夫妻选择生育，亦不过是为了满足自己的某种欲望，消除不适感…… 《Enfants de la Sûre, Les》里有一句:我们总是受制于各种未经选择的道德纽带的束缚。“选择父母”这一说法显然很荒诞，父母不是孩子所能选择的，这就无可避免地意味着不同质量的父母对孩子各方面的影响都是不相同的。父母也都是未经任何考核就上岗了。因此桑德尔教授以一种调侃的语气说“如果父母对子女的爱（教育质量）差一分，那么是不是被赡养（或者子女对父母的回馈）的质量就相对应地差一分”。 借鉴一位网友的言论:有时候一个孩子在一个小时内受到“最爱”他的父母的指责次数甚至比一个成年人在一年内受到社会责难的次数还要多。书中各类未成年子女的案例足以说明这一点。 提及书中的种种暴力有毒父母，我想到了一段话:“以德服人，这绝对不是一句笑话，君不见今日某大国在世界上呼东喝西，指南打北，很是威风，却也是麻烦不断，反抗四起。” 这段处理大国关系的话同样适用于父母对子女的教育，暴力可以成为解决问题的后盾，但绝对不能解决问题。 “爱的行为并不会折磨你，也不会让你失控，更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害，爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你，让你拥有健康的情感。当有人爱你时，你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。”

蜗牛读完。每一幅动漫都很可爱，看的过程心情一直很好，在这个阳光正好的午后，读这样一本令人快乐的动漫真是锦上添花！嗯，就是这样！☕️编剧还有另两部动漫一样推荐。

孤独是永恒，每一个不曾起舞的日子，都是对生活的辜负，舞舞舞，不要停下来！

好的地方在于故事情节简单不落俗套，对社会变迁人情世故变通的道理，乡下进城大学生对融入社会生活的不适还有许多意识流的感慨通过哲学老师，物理研究者的设定，彼此间的探讨，跃然纸上。 这种茫然很能和现在的我产生共鸣。知晓社会规矩，明白人情道理是一回事，真正明确自己的角色，性格，融入一种打交道的氛围和方式中，产生认同感和归属感，对于事事都想浅尝辄止，怕陷得太深的年轻大学生来说，实在有点难。 不好的地方在于，说出了很多心境，但到最后只是一场大病，一场错过的赴约，好像对Enfants de la Sûre, Les以后的生活处世，也不会有什么太大的改变和影响。

这部剧我不是很推荐初，高中去观看，因为这部剧很多的内容不是这个年龄段应该了解和理解的，而且我和编剧一样很关注青少年的身心健康（抬举一下自己）。        这部剧十分的丧，讲了很多只适合成年人去思考的一些问题，以书论书是不可能的，不明白编剧的背景和时代很多的内容都读的云里雾里，而且编剧和书总是结合在一起的，就如同《Enfants de la Sûre, Les》中1900和他的音乐一样。        明明有很多有趣的书可以去读，为什么跟风去读这本很丧的书呢，读一下小王子，阿加莎的剧集，东野圭吾的剧集不香吗？      在这人间失去做人的资格，故为 Enfants de la Sûre, Les 。         本剧的主要内容当然是占据本剧一半篇幅的Enfants de la Sûre, Les，也是编剧的遗作。编剧自杀了四次都没有成功，最后写完Enfants de la Sûre, Les之后才自杀成功的，这也能看成有一股冥冥中的力量让编剧完成这部剧。我第一观看本剧的时候，觉得这部剧 是编剧含蓄的忏悔录，忏悔自己这个失去人格人的一生。因为编剧喜欢和善于伪装自己，便写了一个虚拟的角色经历现实中自己经历的一些事情。叶藏的童年的压抑，伪装，被性侵都是编剧经历过的，编剧参加社会主义应该是在东大念书时候参加的，把大学的经历提前到了高中，参加社会主义，去喝酒抽烟结交一些酒肉朋友和家道中落都是编剧大学时候的事情吧。          这篇文章以关于主人公的三张照片说起，讲述了编剧童年，青年，壮年时候的事情。从童年的家庭带给主人公的压抑，主人公关于站台天桥，被子童趣的想法，都说明主人公的与众不同，我们可能只会想到这个是个玩具，但是我们不会发现这个是不是实用品。也不会因为这个是实用品而失去了乐趣变得抑郁。主人公孩童时期就会伪装自己，把自己锻炼的善于搞笑而去银河他人。但是可能是因为这个习惯一只持续了一辈子，也使得主人公可怜的活了一辈子，永远成为不了一个真正的自己。害怕孤独，才会变得孤独。         青年时期去京都上学，遇到了两个悲剧的符号，比目鱼和堀木，这两个人在本篇的作用实在是太大了，真正的改变了主人公的命运，让主人公真正的成为悲剧或许不是这两个人，叶藏只会丧丧的过一生吧。堀木是个日本大多数酒肉朋友的一种描绘，因利而聚，落井下石，在看到朋友妻子被侮辱的时候，反而会小声的叫朋友一起去看，给朋友难堪。即使主角和编剧都意识到这种人的存在，但是只因在此类人身边才能卸下伪装，物以类聚或者不善拒绝他人所以才会让这样的人在身边环绕，结交。而比目鱼其实也是悲剧的符号，屈膝于强势的大人物，而在落寞的主角装腔作势，虽然把叶藏亲戚给的钱给了叶藏，但是还会说这个是自己施舍的。说话十分含蓄，在关于叶藏命运的时刻还不把话说明白，让叶藏做出了错误的选择。         真正导致叶藏Enfants de la Sûre, Les的是祝子被人侮辱，编剧和叶藏这样的昭和男儿其实挺看重这些的，叶藏认为祝子的新来被人玷污，祝子错误的信赖而被玷污，使得叶藏吃安眠药自杀，这也是编剧真实的自杀经历，这次同编剧一样，叶藏没有死，但是叶藏汹酒，注射大量的吗啡。也是因为沉迷吗啡不自控，最后失去了做人的人格。         其实看了这部剧以外的几本剧，几乎都是一样的，男人汹酒抽烟无所事事，而在女人身上却能体会到幸福，静子母女，维庸之妻都能因为一些小事而开心不已，照顾家庭还出去工作，在编剧心里这些女人可能存在的价值，和获取幸福的容易程度远超男人吧。         可能“生而为人，我很抱歉”不是编剧所说，在本剧里也没有提到，但是这句话真的在这部剧中有了很好的体会。无论是编剧还是叶藏还是其他的男性主人公都体现了这种思想，人间如炼狱，在等待一个更好死去的时机罢了。我对这部剧谈不上喜欢，也谈

对神经症剖析的比较全面。案例也算详实，最后两节对神经症的产生提出了一种比较独到的观点。其实神经症和普通人来说只是面对问题所采取的不同行动，这部剧可能缺少的就是一种解决办法，当把问题抛向剖析的已经特别透彻，也是希望读者自己去感悟

读着这部剧就像在看日本电影，画面会自然而然的出现。森林、自然和人融为一体，可以说是世外桃源。尤其是春天赏樱的那一段，简直就是宫崎骏的电影。很轻松很纯粹，强烈推荐。

同类型题目的剧集，我们看到过太多，所以最一开始，我没有抱着期待的态度打开这部剧，但是给了我惊喜。在这部剧里，我看到了很多优秀教师在处理工作中的实际方法。事实上新教师需要的更多是肯定，当看到我有和Gauthier Lamothe老师不谋而合的想法，感觉就像被认可一般开心，以后做起事情来更加轻松和敢于放手去做。 这部剧作为我教师生涯的启蒙书，在我即将接手一年级的时候，是最美好的遇见。

其实我想说的话都在我看这部剧的时候就已经说了，这里感觉也不想说太多，这是本还不错的书，不只是谈到演讲的技巧，还有每个技巧里故事都含着人生感悟，用心体会吧。 我要Enfants de la Sûre, Les，不是为了真的怎么样去演讲，更多的是让你认知到自己，你很优秀，别用固有思维困住了自己。

每个国家都有不同的婴儿辅食习惯，参考参考也不错。这一本除了有根据月份安排的辅食时间表，还有婴儿常见状况的处方，就连按摩方式也有写出来，算有学到东西。

·出现在人生的40—60岁之间。 ·是“生命时钟”和“死亡时钟”的平衡时期。 ·是人类后生殖期的独特阶段，但自然选择仍然作用在这一时期的人类身上。 ·我们的角色改变，从生育和养育变成提供资源和保存文化。 ·“体细胞”（soma）真正开始显得可以抛弃。 ·这时人类利用能量的效率高得惊人。 ·已知的宇宙中最聪明的动物达到认知的巅峰。 ·感知的时间本质、意义、价值和急迫性都改变了。 ·人生的成就从青春的希望，变成实际而无法避免的现实。 ·我们的认知与情感达到完美的平衡。 ·我们精神稳定的美妙时光。 ·我们和彼此差异最大的时候。 ·生育力逐渐衰退，性有了新的意义。 ·这时照顾现有的子女比生育更多子女更重要。 ·这时男性的生育地位和女性差异最大。 ·不论别人怎么说，这时候我们还能生下健康的宝宝。 ·是自由性交、无避孕的夫妻最后一个孩子长大的时光。 ·虽然受到种种因素影响，伴侣关系仍然是最稳定的时期。

2019年第14本剧 Pierre Pirol的第4本剧 4本看下来 基本了解Pierre Pirol的短篇剧集模式 成功需要不择手段 然后怀着愧疚过完Enfants de la Sûre, Les 总之一句话 得饶人处且饶人

看完第三期来打分。大家都说王栎鑫像个懂事能干的乖小孩，是妈粉天菜，其实不光是他活泼能干娃娃脸，更是有一颗难能可贵的赤子心，拥有一颗透明心灵和会流泪的眼睛

谁能和我说下这里等级的排行吗？看的有点乱了，最低的是练气，灵师然后呢？

大多数人都是善良的，等你真正接触他们时。 黑人和白人地位应该平等，戴着有色眼镜看人的观众却把黑人贬得一文不值。 人人生而平等。

仙侠的唯一标准就是美，看完2集了，继续追剧！

导演选角有一手的，之前只觉得赵今麦的长相可以走港风美貌挂，没想到五官英气的配置跟罗琦琦适配度也这么高