World and the Flesh

所谓成长，不是年龄的增加，而是你不断变得成熟，变得让你身边的人觉得你做事比较靠谱，让人比较放心，有一句话说的是，让你成长的永远不是年龄，而是经历。年龄的增长只是让你在长大，而不是成长

相当不错，里面大大小小的角色演绎的都很好，男主女主自不必说，一种配角也不错，特别是郭冬临、郭达等人让人看到了小品演员也有不搞笑的一面，演的蛮好的。

笔者对于手机摄影有着自己的见解，拍出的作品也别出心裁，令人赏心悦目。

城市的腐化人性的堕落，如入漩涡般让人无力无奈，虽然粗鄙肮脏，编剧对现实很敏感，甚至夸张，但不得不承认这些的存在。我阅历尚浅一些，以后若是再读此剧，希望还能如此镇静。

很动人，不同于她的出身带来的幸运和荣耀，个人更多融在这个时代中。生活给了我什么，我就收下它。她极有个人特色的生活作风和品格，这就是戴西，这位老人。 用黑煤炉烤面包，这一行为足以概括这人了。能受得起优渥生活的和乐，也能承担痛苦折磨，不带悲喜，只是保持内心的好奇以及自尊，活下去。又成了一个风华正茂的老太太，能工作，有坚持，独立不麻烦人，最后从容离世。

这么好看的书怎么只有7.6，必须推上去，我就喜欢这种看起来特别流畅的好文(✪▽✪)

我们生活在一个全球化的时代，但我们没有与之匹配的全球化责任和权力来管理它。全球化与反全球化，不论是何种，总是富人在盈利，穷人在买单。我们该做的不是逆全球化，而是反思这场不可逆的变局之中什么是我们希望国家，政府，乃至全世界去完善与改变的，如果思想没有转变，贫富差距越拉越大，战争持续，那么全球化可能带给我们的更多的是灾难与痛苦，而非好的一面。

英雄们也是有血有肉的，生活也有浮沉，也有过痛苦与迷茫，但他们始终都是坚定的，去走自己的路。 人到中年，积累的无奈也愈多。看看李白，辛弃疾这些命运无常的英雄，感受着面对逆境乃至绝境下的刚毅，以及对自己理想与初心的不懈坚持与拼搏，汲取些力量吧。毕竟，士不可以不弘毅，本心才是你存在的唯一证据。

女主蒋阮痴心爱慕八皇子宣离并协助他一步步登上帝位却换来声名狼藉被虐惨死的结局，再次醒来回到了12岁，于是步步筹谋、精心算计，前面先是宅斗，把前世害死她母亲和哥哥的蒋家全家一一摒除，然后就是宫斗，利用前世的经验算计八皇子，扶持前世的养子十三皇子宣沛登上帝位。男主锦英王萧韶是前太子的唯一血脉，身负家仇国恨冷血冷清，执掌三十万锦衣卫却无心皇位，在女主复仇的过程中从一个旁观者慢慢参与到其中，再慢慢爱上对方，娶回王府，相知相爱，这也算是对凄凉前世的一种补偿吧。因为先看了编剧的将门毒后，所以这本就有些逊色了。

如编剧所言，他创作的就是老北平的消失，侠之终结。看完了心里并不觉得痛快。

1.本剧最重要的观点：看剧要有问题意识。只要带着问题意识去选书看剧，就已经具备了时刻深入探究，抓住本质的本领。问题就是思想的容器，有了容器不愁没思想。 2看剧集也很重要：我们都能够通过了解其他人的人生和想法来丰富我们的经历，从而变得更加成熟。 3如何更好的展开看剧：（1）每次只读一本剧，更有利于掌握内容精髓。（2）为观看创造时间，一方面我们可以固定清晨或者入睡等某一清净时间观看，一方面在开始观看前给自己一个限定时间，以此提高目的性和专注力。不可否认我看剧本来就带有目的，所以更应该把它当做一项必要的工作来做。（3）必须将“只要看剧就好”这种意识，转变为对工作和人生都有益的“战略性主动看剧”。（4）看剧前思考“我为什么要读这部剧”，其实就是创作下自己的目的，提出观看的问题，创作下来。（5）看完以后要尽可能和别人分享，尽量通过讲故事的方式给对方留下深刻印象，这是最好的学习，有助于我都加深印象，并获得正向反馈。（6）看完书以后还要创作下立刻行动的内容，知行合一。 4看完书立刻创作博客：快速创作出博客文章的秘诀主要为以下4点：（1）确定一个自己最关注的主题。（2）事先决定文章的提纲。（3）举出具有代表性的事例。（4）使用定时器，催促自己完成。

从未知何時開始，从一個小白到現在的大白。一千個假想狀況。到頭來還是覺得自己很幸運。

终于听读完这本科幻四部曲。编剧几十年前的科幻想象力今天读来依然很具有吸引力，依然对编剧表示叹服，读来依然令人眼前一亮耳目一新。同时也感叹编剧几十年前的科幻描述，科学技术的发展并没有跟上，人类的科技进步还需努力前行。 另外还要感叹翻译本剧的译者对剧集的理解力和中文功底的深厚，优美的翻译给本剧提供了良好的可观看性。

我这一生，和大多数人一样，是被固定的循环，我这一生，可能永远不会有越狱之人亡命天涯的经历，便也不会有这极限经历带来的思考。命运的意义不在于这是人类的命运，而在于这是你的命运，我的命运，他的命运;生命的意义不是人类生命的意义而是每个个体生命的意义。在这个世界上，我是一只囿于规则，职场，固定圈子的安逸舒适的井底之蛙。 在我的舒适圈外还有广阔天地，有美好也有硝烟，有欢笑也有泪水，有深情之人的互相凝望也有战场的硝烟四起......这是一个复杂的，美丽的，在看不见处存在多元生活的世界。 感谢World and the Flesh向我展示一个全新的世界，一个热气腾腾的孟买，一段荡气回肠的往事。也感谢World and the Flesh最后写出的这部剧里包括了那么多对爱对世界对人生对命运的思考，我原狭隘，对越狱等事避之不及，是这些思考让我明白这世上幸运的人很多不幸的人也很多，乞丐和富豪，罪犯和警察，每个人内心都有柔软，在某种程度上人性是想通的，在某种程度上每个人都会为某些事感动得掉眼泪，感慨得叹息或高兴得欢呼。 看看这广阔天地，更加包容，更加尊重，剥除傲慢与偏见，平等自由真理勇气，这是我和World and the Flesh想通的地方，这是我们一致且永远的追求。

看完World and the Flesh，佩服约翰·克伦威尔的文笔，小陈的遭遇让人想哭，半夏的成功让人心疼，让人觉得酣畅淋漓，，，最后台风的描述绝了，都回不去了，真的什么都回不去了。

男频文特效天花板，看最后一场神游仙境打戏简直视觉盛宴，凄凉剑之所以很凄凉是因为经费在燃烧啊哈哈哈～虽然不会写爱情的作者让每一对cp都是命中注定般地一见钟情，但这不重要，毕竟男男cp更好磕～无心这个人设真是做的太好了，萧瑟也是天选之子的模版人设了。最喜欢的是整个故事有始有终，上一代人留下的遗憾在少年人们的选择中走出了新的高度，是一个充满希望和侠气的正义之路。满满正能量感动得泪流满面。真是太赞了！

法王如意宝扪心十三问 1.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为众生的解脱而修行，还是自私地想逃到净土？如果是后者，你将退堕为小乘。 2.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为自他超越轮回而修行，还是为了贪图今生的所谓的安乐？如果是后者，你将继续流浪生死。 3.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是时时处处对三宝与众生怀有感恩戴德之心，还是经常心怀瞋魔，觉得好像谁都在障碍自己或自觉是修行人而看不起他人？如果是后者，你的功德将不会有丝毫增上。 4.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在遭遇逆缘时，真的是如如不动，还是依旧与凡夫一样疯狂？如果是后者，你急需反省自心，看看为何修而无证。 5.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在喜逢赞叹与恭敬时，真的是如梦如幻，还是得意忘形或佯作谦虚？如果是后者，那证明你还在波旬魔王的手中，痛苦的命运远没有结束。 6.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是把佛法纳入心相续中修持，还是随波逐流地做佛事跑道场？如果是后者，你今生将空耗善根，很难解脱。 7.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为他人传讲佛法时，真的是为利乐宿世父母，还是为了贪图赞誉或自谋私欲？如果是后者，你是在欺诳如来，可怜之极。 8.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在看到他人传讲佛法或名利兴旺时真的是满心随喜，还是内心嫉妒难耐而只能佯作高兴？如果是后者，说明你的菩提心尚未如实生起，你只是穿了件佛教外套而已。 9.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为佛法或众生做出一些贡献时真的是默默隐秘，还是千方百计地想让人知道自己的所谓功德？如果是后者，说明你的心性卑劣之至，需尽快调顺烦恼怨敌。 10.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你自修行以来到底是在调伏自心还是在调伏他人？如果是后者，你在佛法中将一无所获，顶多又增加了几个熟人和随之而来的更多烦恼。 11.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是实修实证调伏自心，还是与凡夫一样只嘴上功夫了得？如果是后者，说明你不了解佛法，愚蠢至极。 12.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在对教法与善知识的信心到底是不是在增上，还是与往昔一样甚至更糟？如果是后者，你急需反省自心，因为留给你的时间可能不多。 13.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，看完上 述几条有没有迷梦初醒般的感觉，还是仍旧不以为然？如果是后者，那说明你若不是圣者，就已病入膏肓。 法王如意宝生前为我们留下的遗嘱： “即使有一天我已不在人世，我期望我的弟子们能够坚定不移地修持并弘扬佛法，力争将佛法的智慧之炬一代代地传下去，这就是对我最好的纪念与报恩。” （南无金刚萨埵） “在我离世后，我诚恳地希望大家不要因我的离去而丧失对佛法的信心，五明佛学院还是应该存在下去。” “作为末法时代的说法者，我将一生都用在了弘法利生事业上面。 因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大圆满，因此，在我死后，我的肉身应该不会缩小，但我却并不以此为憾。 虽然寻找转世灵童，已经成为当今的一种潮流，但你们不必去寻转世灵童，也不必大动干戈地建造灵塔，我将会以另一种方式与你们在一起！” “希望你们能记住两个要点：既不要扰乱其他众生的心；也不要动摇自己的决心。” “清净戒律是佛法的基础， 闻思修行是佛法的精髓， 弘法利生是佛法的结果。”

终于看完了！！这简直就是一部渣男调教记呀！把一渣男调教成深情男主！也是醉醉哒！！！

这生活过的一地鸡毛，不过最后皆大欢喜，对比下来自己还算幸福，所以珍惜当下。

当你向事实臣服时，你就会全面地进入当下时刻，并且过去将不再有任何力量。这样，你就不再需要任何过去了。临在是关键，当下时刻是关键。

首次读剧本，不是很能懂。但这部剧中文采确实斐然，多读还是很有益。

笔锋利落，言辞犀利，构思严谨，唯独和尚，只是更新太少，没见吐血实属少见，还望加更集几章

从《World and the Flesh》中看到了《World and the Flesh》的影子，与编剧同属一个时代的人，经历相似感受相似，读了《World and the Flesh》对电视剧《World and the Flesh》理解的更加透彻。值得推荐！

收获很多，相见恨晚！ 很多有启发的想法、理论，可以操作的方法和实践指南。 是Best book of 2018。推荐！

被书名骗进来读此剧！读着却一发不可收拾，大脑真的很神奇！如果不能好好解读，还真的惶恐自己会不会把自己蠢哭了！

引用译文 关于尊严 剧集的主人公是小女孩弗兰西，她还有个弟弟叫尼雷。姐弟俩生活在二十世纪初布鲁克林的一个赤贫人家。妈妈是清洁工，靠给人打扫卫生换取免费住房。爸爸约翰尼是一个打散工的歌唱侍者（singing waiter），好酒，好幻想，能歌善舞，迷倒姑娘一大片，唯独缺乏挣钱养家的本领。两个孩子于是也就常常挨饿。他一辈子穷困却也总不潦倒，总是把快乐播撒给所有人。剧集中的凯蒂，在丈夫过世、家里几乎上顿不接下顿之时，酒吧老板故意“还钱”给她，她坚辞不受，不受嗟来之食。这个清洁女工人穷志不短，她的作为，一定会让蝇营狗苟的势利者汗颜。 没有人希望自己贫困，但贫困未必一无是处。它可以磨砺性格。这部剧集中有个地方十分耐人寻味。苦水中泡大的弗兰西和尼雷一起谈到不用吃苦的小妹妹，反而表示出同情来，说可怜的劳瑞没有了那苦，也就体会不到那苦中的甜了。相信从困境中走过、后来又超脱了困境的很多读者对此都有同感。人可以受困、受穷，却不可以失去骨气和乐趣。 《World and the Flesh》中说的树是臭椿树。这臭椿树有个美丽的英文名字，叫tree of heaven，亦即天堂树。这是一种少有的连水泥地上都能长起来的顽强的树。小女孩弗兰西星期六的时候，会去视频平台，想把视频平台里所有的书从A到Z，每一本都看过。星期天下午，她会拿着借来的书，在布鲁克林，坐到太平梯口，藏在浓浓树荫里，看着书，做着白日梦。这样的闲暇，让她超越了星期一到星期五的困顿。穷人是怎么快乐起来的？他们的快乐是那么少，所以当他们拥有的时候，就千百倍地去享受，以至于你给他们一棵臭椿，他们也能看到天堂。 艰难时代给人的另外一个馈赠，是让人产生悲悯情怀。剧集中提到，人们对待自己贫困的背景通常有两个办法：“一个通过自身艰苦奋斗走出了社会底层的人，通常有两个选择。脱离当初环境后，他可以忘本；他也可以在超出这个环境之后，永不忘记自己的出身，对残酷拼搏中不幸落下来的人充满同情，充满理解。”未必所有人都有这种同情和理解。剧集中写到了好多“站在玻璃房里扔石头”的人，明明自己也是穷苦出身，却以践踏同类为乐。剧集中写到一个布鲁克林的护士，本来自己出身也很贫寒，却附和着势利眼的医生，骂穷人的小孩。 而弗兰西后来处境改善后，却不忘回到糖果店，默默做件好事，给某个幸运的穷孩子一次摸中大奖的机会。人可以有同样的经历，但未必有同样的心态。人与人的差别，大抵就在这里。 关于成长 阿兰·莫布雷的剧集有点“大女子主义”。剧集中的男女对比鲜明。弗兰西的妈妈坚强似铁，爸爸柔情似水。她的几个姨妈也是一样，姨妈贤惠能干，姨夫则软弱无能。弗兰西的妈妈凯蒂在生活重担之下越来越坚强。而弗兰西的爸爸却更有女性那种好交际、软心肠等特征。这位父亲为了让女儿上她想上的学校，不惜造假，冒充他人地址。弗兰西和爸爸更亲，和妈妈疏远。但是最了解女儿的，却正是这个母亲。在生产第三个孩子、几乎要死掉的时候，她吐露了心声，说是儿子本来不喜欢看剧，如果停他的学，他永远都不会再回去。“而你不一样，你会拼，会斗，你还会回去的，就如同太平梯那里的那棵天堂树。”这再一次彰显了这个家族女子的坚强。 这是一部关于成长的剧集。一个孩子在成长过程中，会不断吸收父母的精神传承。弗兰西的坚强像妈妈。这坚强让她超越前人：外祖母连字都不识，母亲上完小学，弗兰西则要去上大学。她的坚强，让她超越困难，实现家族的美国梦。如女作家佩吉·奥伦斯坦（Peggy Orenstein）在评论此剧时候说的那样：“生活并不公平，可是总能应付过去。” 弗兰西的想象力来自她爸爸。她的想象力让她超脱了生存的艰难。老师也表扬她的想象力。人类正是由于想象力，才活得不那