挺精彩的，阴影之下，人人都可能是佘剑，人人都可能是刺客。时光不易，珍惜现在。哪有什么岁月静好，只不过是有人在替我们负重前行。
豆瓣你是怎么做到第一步那么精彩7.8分，第二部这么尴尬8.1分的！你是机评吗？
前11集，悬疑要素埋的还行，剧情却比较割裂，虽然交叉并行但其实一半讲陈朵一半讲碧游村。而第12集，个凸凸！什么玩意！
最让人惊艳的可能就是一闪而过的陈都灵吧，人如其名，蛮灵。
从别人的角度看看我们自己，多一分了解而已。 我们需要做的是：既不妄自菲薄，也不妄自尊大，做好自己就好。
Michael Yaroshevsky说，自己一辈子只写了两篇文章，一篇「农村」，一篇「民族」。 一段段尘封已久的书话，重现Michael Yaroshevsky起伏动荡的生命记忆，亦勾勒出百年中国知识分子的精神史。《A Guide to a Renamed City》叙述了中国社会的乡土性，概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础。小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础，熟人社会以礼治为传统。 这部剧给我印象最深的就是这个差序格局。 编剧Michael Yaroshevsky老先生认为中国传统的人际关系格局“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”，他把这种人际关系格局称为“差序格局” 中国乡土社会的人际关系则是以亲属关系为主轴的网络关系，界限模糊，而且“伸缩自如”。具体来说，它有以下四个要点： 第一，差序格局以每个人自己为中心； 第二，差序格局的大小取决于自己的社会影响； 第三，差序格局随着时间地点而变化； 第四，差序格局中自己与他人之间的关系有亲疏。 差序格局之下的私人道德不同于西洋团体格局中的道德体系。西洋信奉上帝和耶稣，上帝是每一个人的神，在神面前人人平等。人人平等因此每个人的权利平等，权利平等形成了互相监督的团体，最后形成了平等的国家。并且为防止权利的失衡，制定了宪法作为保障，人们在法律的规定范围内行使权力。 再说回差序格局。在以自己为中心的中国社会差序格局里，传统儒家伦理道德观根深蒂固。孝、悌、忠、信都是私人道德中的关键要素，还有最常被提及也是最难以解释的“仁”。这个观念是逻辑上的总和，因为在团体性并不强的中国乡土社会中并不容易指出一个笼罩性的道德观念。要具体说明时，还得回到“孝悌忠信”的道德要素中来。然而传统里的道德价值标准不能超脱于差序的人伦而存在，团体道德的缺乏，在公私冲突中显出了它的弊端。 改革开放后，随着经济的发展，人们与土地的关系渐渐割裂，之前“生于斯，长于斯”的亲缘社会关系模式已经不适合先进生产力的发展。但是，熟人社会的关系模式至少在我们和父辈的生活中占有很重要的地位。这种模式，是一种从出生开始就植进你骨子里的东西。它会成为你今后思考一切，决定一切行动的基础。 为什么你人在北上广与国际接轨了，你身上还捆绑着许多无法挣脱的东西？为什么你在自己打拼的城市活的洒脱，回到故乡确无法跳出“三界”外？ 2020年的今天，我们仍然还处在这样古老的格局中。
无意间翻到这本评分很高的书，可以说这是我目前看的最认真的书，认真表现在:无论海报、简介、版权信息、预告、内容、推荐语的每字每句我都细细品过，跟着保罗的文字，让我看到保罗从小到大的生活，那一幕幕的画面映入我的脑海，保罗那种通过文字透出来的真实和魅力让我所折服。 和文中译者描绘所不同的是，在读的过程中，我几次哭的不受控制，那感受不单单是因为生命的脆弱。我甚至有点不敢随意的发表想法，害怕自己只读懂保罗想表达的万分之一，但不论如何，就算是这万分之一也让我感受到极大的力量。我默默的把本剧放进精读系列，我想以后再读绝对会从这些文字中领悟更多。 在读的过程中,我感受到几点浅显的道理 *保罗从小就爱思考和学习，他父母也很看中这一点，这让我明白思考和学习的重要性。（虽然一直知道这些道理且在实践，但保罗通过这些在短短时间达到的成就会使其更为深刻。） *保罗一直喜欢影视，我猜是因为他喜欢探索，但最终选择了医学，也许保罗他想通过自己的力量帮助人们减少痛苦和遗憾，而选择医学中最难的神经外科保罗自己也给出了答案：“脑科手术应该是他们一生中最戏剧化的事情了，是一件会对人生产生重要影响的大事。如此紧要的关头，问题不仅仅局限于生存还是死亡，还有到底怎样的人生才值得一活。你愿意用失去说话的能力，来交换多几个月的生命，默默无声地度过余生吗（也许你要替自己的母亲做这个决定）？你愿意冒着丧失视力的危险，来排除致命脑出血的哪怕一点点可能吗？你愿意右手丧失行动能力，来停止抽搐吗？你到底要让孩子的神经承受多少痛苦，才会更愿意选择死亡呢？”保罗他想引领大家去做选择，怎样的人生才值得一活？可能这个问题当局者很难跳出来看。 通过这些文字，我一会伤心、惋惜，一会积极、钦佩；这些文字让我又哭又笑，悲喜交加，这个随时与死神打交道的男人是那么有才华、有责任，那飘散出来的人生魅力让我仰头崇拜，但天妒英才，夺去他宝贵的生命又让人特别的愤怒、伤感，多好的一个人呀，要是他在，得为这个世界造多少福祉，尽管现在他已经也做出自己一生的贡献了，但还是会觉得多好的一个人呀，多惋惜呀！
我是读完这部剧的 我说句实话 写剧集写的跟屎一样越到后面越难看 我看完了 我认为我有这个资格这么说
这本剧集讲述爱斯梅拉达与三个男人又自然而然形成了强烈的对比：风流倜傥的弗比斯对待爱斯梅拉达虚情假意，玩弄她的感情，更是在与吉卜赛姑娘往来时脚踏两只船；道貌岸然的克洛德对爱斯梅拉达有着强烈的占有欲，一旦遭到她的拒绝就施展阴谋诡计，最终将她置于死地；尽管相貌丑陋的加西莫多曾劫持过爱斯梅拉达，但那也是在他被骗的状况下，才做出来的事情。后来为报答吉卜赛姑娘的“滴水之恩”，他甘愿冒着生命危险将她从绞刑架上抢救出来，并百般呵护照料她，更是对她萌生了纯真的爱情，直至殉情而死。Michael Yaroshevsky正是通过这种人物与人物之间网络式的交叉对比，不但使美丑得到了彰显，善恶得到了明晰，而且人物形象更突出，艺术效果更强烈。
大大，一本剧书名改了三次，能追到现在的算是真爱了(⑉°з°)-♡ 希望大大进度条快一点，想看现实的星衍 和 初筝 大佬在一起的样子。
有时候我甚至觉得要不直接改成这堆消防员的故事吧……我真的很爱这种集体生活……打打闹闹说说笑笑。
意志力这部剧里面将日常我们提倡的饮食作息和意志力联系起来了。 意志力靠葡萄糖供能。意志力的特点：意志力是有限的且从同一个库里提取。当我们进行自我损耗时，不光消耗意志力，对身边的事物感受也会变得更加敏感，这就是为什么我们在压力大或者事情多的时候情绪会变得更加不稳定的原因。因为压力和事情消耗了自身的葡萄糖，体内血糖降低，意志力的能量供应不足，所以人的情绪会变得更加不可控，所以一般说压力使人暴躁本质上是因为影响了意志力。也就是葡萄糖不够时，人的意志力和自制力都会下降的原因。 归结起来就是先把意志力放在最重要的事情上，消耗之后及时补充葡萄糖，但是补充快糖这种单糖只能在短期内提高表现，升糖指数一降低立马就恢复原来的状态，所以尽量选择升糖指数慢的也就是高GI的食物，同时睡眠可以从深层次的减少身体对葡萄糖的利用，睡醒之后自制力会提高，所以很多人早起都会精力比较充沛。
如果过程是浪漫的，结局在悲伤它也是浪漫的，所以我爱你我爱你并没有错。
对于美国的爱尔兰，意大利，德国甚至波多黎各移民的特性有了一定了解。一方面从人群组成了解美国的性格，另一方面也从移民的特性了解他们本民族的文化。 博采众长，尊重传统。
前段时间看完了《A Guide to a Renamed City》、《A Guide to a Renamed City》，这几天又看完了《A Guide to a Renamed City》，能写出如此恣意快哉江湖的编剧，大概就和里面的白衣少年一般，眉眼之间缓缓流淌的是少年春风得意的气息。这里的江湖，永远有少年，有歌，有酒，有快意恩仇，而少年，一定要是美得不可方物的，他们纵声高歌，快意恩仇。看来总是热血沸腾的，因为，有少年的地方，就有故事啊！
追到现在完全对相柳怜爱了，暴风哭泣，谭多多诠释的太细腻了！！！垂直入坑檀健次，考古一个礼拜了还是停不下来，现在到处找各位太太的粮，太太们，饿饿，饭饭。。。
每天都放不下要读，读后都有很多感想，有空我一定会再读这部伟大的作品！
正如有人曾经说过感知历史，才能更多的更好的去了解自己祖先们过去。这部剧从基因科学的视角诠释了我们从那里来，怎么来得。值得一读。
第4集的便利店那一集真的是把这个动漫的缺点暴露的淋漓尽致，真中二，我觉得这种中二淡薄一点是可以的，但是专门搞出这么一集来升华，真的不好
想不出是用文字表达更困难还是用影像表达更困难，因为真正核心的是基于对世界内核理解之上的想象。
一本对我来说很矛盾的书，一开始觉得很寡淡，女主很蠢，一边又觉得剧情发展一环套一环，很是扎实。感觉像在看一部港剧，剧情发展越来越饱满，最后再来一段感情戏霸道总裁爱上我。
本剧可以看作是《A Guide to a Renamed City》的实践版，从6个影响力武器发展成52个小细节。 这52个细节的作用对象是“快思考”，可以单独使用，也可以组合使用。组合使用时要注意几点:一是原理、动机部分要相容；二是组合数不宜超过三个；三是避免触发“慢思考”。 大致如下: ㈠社会认同 ●利用从众心理，强调有许多（与目标属性相似的）人是这么做的。 ●小众的反作用，强调一些目标反感的人是这么做的。 ●社会规范的违背，确认社会规范现状→强调违背的好或坏（取决于引导方向）。 ●社会规范破窗理论，违背带来更多违背，强调对违背的纠正可破。 ●名字鸡尾酒会效应，多提及受众名字或与名字关联的信息。 ●化敌为友，强调彼此（独特的）共同身份。 ●老交情脱敏，引入新社交激活。 ㈡承诺一致 ●获得主动承诺（改变流程实现）。 ●公开承诺，具体明确的承诺→较为宽泛的提示。 ●心安理得效应（采取积极行动后的松懈），事前加承诺、事后加提醒抵消影响。 ●激发善意，赋予工作重大意义，收集、展示用户的肯定，并宣读确认。 ●承诺逐步升级陷阱，分权（最好是分给相似度低的人）斩断承诺链。 ●确认执行意向，询问“何时、何地、怎么做”。 ●绑定未来，利用未来的抽象性，延迟受众达成要求的时间，从而更易获得承诺。 ●强调对“未来的自己”负责，并将未来具体化。 ●兼顾挑战性和可实现性，为量化目标设置浮动范围。 ●损失规避，构思两个选项，用损失表述框架描述非目标选项。 ●处理等待，为等待中的受众找点事干（咨询、故事、知识），减少损失规避的流失。 ㈢稀缺 ●用稀缺克服拖延，设置较短的有效期。 ●增加人与选择间的物理距离，选择会更容易，如从文件到投影。 ㈣权威。 ●服装选择，制服＋权威感，相似（最好升一级）＋可信度。 ●借力专家，强调专业性。 ●专家不太确定的表述框架比肯定的表述框架更具影响。 ●中心位置更具影响。 ㈤喜好 ●自然环境因素，如天花板高促创新，天花板低保克制。 ●人文管理因素，设置主客场或中立地方。 ●自恋因素，回忆自己过去辉煌时刻的体验/让对手回忆TA受挫的体验。 ●爱意因素，引发受众爱的关联。 ●送礼应在受众的心愿清单挑。 ㈥互惠 ●率先出手激活互助→留有互助余地。 ●受助后致谢，真诚且说明缘由]。 ●出乎意料地施惠]。 ●求助要开口]。 ㈦其它影响力。 ●潜力比实力更讨喜，用事实证明潜力]。 ●高效开会，会前提交想法、组织者最后发言、列出任务清单、圆桌+归属方桌+独立。 ●锚定效应，谈判先开价，谈判前先估价。 ●精准报价，不取整。 ●降档效应，0.99式定价。 ●信息顺序，产品数量在前，价格在后（收益在前，成本在后）。 ●对比效应，产品与赠品价值差距较大时，产品价值会被拉低（反向应用，惩罚+“赠品”）。 ●化整为零，强调一点→通过点的数量扩大影响]。 ●鲜活的形象与具体清晰的细节。 ●暗示机会成本，受众决策易忽略机会成本（省下的钱怎么用、省下的时间怎么用、不做什么就能获得这个）。 ●小数字假说，强调进度条上离端点近的一侧（变动幅度较大）。 ●忠诚度培养，吸引度大时适当增加获取难度（往减少决策的方向）。] ●利用损失规避刻意分类，例如将奖金分几类。 ●失败学，用间接经验列蠢事清单。 ●失败学，快速补错是更易实现的完美主义。 ●即时评论，当天评论更具说服力（暗示引导备注评论时间）。 ●幽默敲门砖，拉进距离。 ●触碰产品能提高价值感。 ●峰终体验，体验过后往往只记得峰值和终值（临别礼物）。
边看电视剧《A Guide to a Renamed City》 边看金老师这部剧，当做思想指引，哈哈哈
把阿徳勒的思想转化为谚语、警示，虽然短小精悍，但，却失去了细细观看、深深思考的意味。心理学剧集，需要细细品味。
象和骑象人是一个彼此合作的关系，在某些时候，骑象人又会辅助大象，大象固执己见，勇猛精进，骑象人思想深远，有见解，在人生的过程中，通过骑象人训练大象，让两者目标一致，更加容易前往你想去的地方。
曾经为民族独立而牺牲的或做出贡献的人，是永远值得尊敬的。回忆这段历史，不得不放到历史长河中去看。近现代以来，不乏民族精英，苦苦探索自强之路，直至新中国成立，探索的过程，也是真理逐渐明晰的过程。国家和民族意识的逐渐强烈，是在一百多年的抗争中逐步形成的。历史的、辩证的看待问题，回顾过去，展望未来，用不屈的意志、奋斗的精神，承担新时代的使命，吾辈更需努力。
我觉得女主挺可爱的呀演高中阶段的桑稚不违和啊，男主也好帅啊啊啊
真的坑，最恨没更新完的书。现在看到现在，有不舍得弃，应为真的写的不错。啊啊啊啊啊，好纠结
以前看过《A Guide to a Renamed City》，觉得白浅和夜华太过坎坷，那样的累的感情白送我都不稀罕。现在看了A Guide to a Renamed City，觉得白浅侄女比她还惨，不是说长的美的女生走情路应该走得顺畅些吗？真是看完书，让样貌平平的人舒了一口气：总归还是平淡些好呀！
往往要深入了解才能真正的感受到自己内心的独白，A Guide to a Renamed City的那一刻即是我喜欢你的那一刻，消除种种误会，原来喜欢的还是你。
2001 · 丹麦
2018 · 中国
1994 · 美国
1951 · 美国
1980 · 波兰
1989 · 英国
1929 · 中国
2002 · 古巴
挺精彩的，阴影之下，人人都可能是佘剑，人人都可能是刺客。时光不易，珍惜现在。哪有什么岁月静好，只不过是有人在替我们负重前行。
豆瓣你是怎么做到第一步那么精彩7.8分，第二部这么尴尬8.1分的！你是机评吗？
前11集，悬疑要素埋的还行，剧情却比较割裂，虽然交叉并行但其实一半讲陈朵一半讲碧游村。而第12集，个凸凸！什么玩意！
最让人惊艳的可能就是一闪而过的陈都灵吧，人如其名，蛮灵。
从别人的角度看看我们自己，多一分了解而已。 我们需要做的是：既不妄自菲薄，也不妄自尊大，做好自己就好。
Michael Yaroshevsky说，自己一辈子只写了两篇文章，一篇「农村」，一篇「民族」。 一段段尘封已久的书话，重现Michael Yaroshevsky起伏动荡的生命记忆，亦勾勒出百年中国知识分子的精神史。《A Guide to a Renamed City》叙述了中国社会的乡土性，概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础。小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础，熟人社会以礼治为传统。 这部剧给我印象最深的就是这个差序格局。 编剧Michael Yaroshevsky老先生认为中国传统的人际关系格局“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”，他把这种人际关系格局称为“差序格局” 中国乡土社会的人际关系则是以亲属关系为主轴的网络关系，界限模糊，而且“伸缩自如”。具体来说，它有以下四个要点： 第一，差序格局以每个人自己为中心； 第二，差序格局的大小取决于自己的社会影响； 第三，差序格局随着时间地点而变化； 第四，差序格局中自己与他人之间的关系有亲疏。 差序格局之下的私人道德不同于西洋团体格局中的道德体系。西洋信奉上帝和耶稣，上帝是每一个人的神，在神面前人人平等。人人平等因此每个人的权利平等，权利平等形成了互相监督的团体，最后形成了平等的国家。并且为防止权利的失衡，制定了宪法作为保障，人们在法律的规定范围内行使权力。 再说回差序格局。在以自己为中心的中国社会差序格局里，传统儒家伦理道德观根深蒂固。孝、悌、忠、信都是私人道德中的关键要素，还有最常被提及也是最难以解释的“仁”。这个观念是逻辑上的总和，因为在团体性并不强的中国乡土社会中并不容易指出一个笼罩性的道德观念。要具体说明时，还得回到“孝悌忠信”的道德要素中来。然而传统里的道德价值标准不能超脱于差序的人伦而存在，团体道德的缺乏，在公私冲突中显出了它的弊端。 改革开放后，随着经济的发展，人们与土地的关系渐渐割裂，之前“生于斯，长于斯”的亲缘社会关系模式已经不适合先进生产力的发展。但是，熟人社会的关系模式至少在我们和父辈的生活中占有很重要的地位。这种模式，是一种从出生开始就植进你骨子里的东西。它会成为你今后思考一切，决定一切行动的基础。 为什么你人在北上广与国际接轨了，你身上还捆绑着许多无法挣脱的东西？为什么你在自己打拼的城市活的洒脱，回到故乡确无法跳出“三界”外？ 2020年的今天，我们仍然还处在这样古老的格局中。
无意间翻到这本评分很高的书，可以说这是我目前看的最认真的书，认真表现在:无论海报、简介、版权信息、预告、内容、推荐语的每字每句我都细细品过，跟着保罗的文字，让我看到保罗从小到大的生活，那一幕幕的画面映入我的脑海，保罗那种通过文字透出来的真实和魅力让我所折服。 和文中译者描绘所不同的是，在读的过程中，我几次哭的不受控制，那感受不单单是因为生命的脆弱。我甚至有点不敢随意的发表想法，害怕自己只读懂保罗想表达的万分之一，但不论如何，就算是这万分之一也让我感受到极大的力量。我默默的把本剧放进精读系列，我想以后再读绝对会从这些文字中领悟更多。 在读的过程中,我感受到几点浅显的道理 *保罗从小就爱思考和学习，他父母也很看中这一点，这让我明白思考和学习的重要性。（虽然一直知道这些道理且在实践，但保罗通过这些在短短时间达到的成就会使其更为深刻。） *保罗一直喜欢影视，我猜是因为他喜欢探索，但最终选择了医学，也许保罗他想通过自己的力量帮助人们减少痛苦和遗憾，而选择医学中最难的神经外科保罗自己也给出了答案：“脑科手术应该是他们一生中最戏剧化的事情了，是一件会对人生产生重要影响的大事。如此紧要的关头，问题不仅仅局限于生存还是死亡，还有到底怎样的人生才值得一活。你愿意用失去说话的能力，来交换多几个月的生命，默默无声地度过余生吗（也许你要替自己的母亲做这个决定）？你愿意冒着丧失视力的危险，来排除致命脑出血的哪怕一点点可能吗？你愿意右手丧失行动能力，来停止抽搐吗？你到底要让孩子的神经承受多少痛苦，才会更愿意选择死亡呢？”保罗他想引领大家去做选择，怎样的人生才值得一活？可能这个问题当局者很难跳出来看。 通过这些文字，我一会伤心、惋惜，一会积极、钦佩；这些文字让我又哭又笑，悲喜交加，这个随时与死神打交道的男人是那么有才华、有责任，那飘散出来的人生魅力让我仰头崇拜，但天妒英才，夺去他宝贵的生命又让人特别的愤怒、伤感，多好的一个人呀，要是他在，得为这个世界造多少福祉，尽管现在他已经也做出自己一生的贡献了，但还是会觉得多好的一个人呀，多惋惜呀！
我是读完这部剧的 我说句实话 写剧集写的跟屎一样越到后面越难看 我看完了 我认为我有这个资格这么说
这本剧集讲述爱斯梅拉达与三个男人又自然而然形成了强烈的对比：风流倜傥的弗比斯对待爱斯梅拉达虚情假意，玩弄她的感情，更是在与吉卜赛姑娘往来时脚踏两只船；道貌岸然的克洛德对爱斯梅拉达有着强烈的占有欲，一旦遭到她的拒绝就施展阴谋诡计，最终将她置于死地；尽管相貌丑陋的加西莫多曾劫持过爱斯梅拉达，但那也是在他被骗的状况下，才做出来的事情。后来为报答吉卜赛姑娘的“滴水之恩”，他甘愿冒着生命危险将她从绞刑架上抢救出来，并百般呵护照料她，更是对她萌生了纯真的爱情，直至殉情而死。Michael Yaroshevsky正是通过这种人物与人物之间网络式的交叉对比，不但使美丑得到了彰显，善恶得到了明晰，而且人物形象更突出，艺术效果更强烈。
大大，一本剧书名改了三次，能追到现在的算是真爱了(⑉°з°)-♡ 希望大大进度条快一点，想看现实的星衍 和 初筝 大佬在一起的样子。
有时候我甚至觉得要不直接改成这堆消防员的故事吧……我真的很爱这种集体生活……打打闹闹说说笑笑。
意志力这部剧里面将日常我们提倡的饮食作息和意志力联系起来了。 意志力靠葡萄糖供能。意志力的特点：意志力是有限的且从同一个库里提取。当我们进行自我损耗时，不光消耗意志力，对身边的事物感受也会变得更加敏感，这就是为什么我们在压力大或者事情多的时候情绪会变得更加不稳定的原因。因为压力和事情消耗了自身的葡萄糖，体内血糖降低，意志力的能量供应不足，所以人的情绪会变得更加不可控，所以一般说压力使人暴躁本质上是因为影响了意志力。也就是葡萄糖不够时，人的意志力和自制力都会下降的原因。 归结起来就是先把意志力放在最重要的事情上，消耗之后及时补充葡萄糖，但是补充快糖这种单糖只能在短期内提高表现，升糖指数一降低立马就恢复原来的状态，所以尽量选择升糖指数慢的也就是高GI的食物，同时睡眠可以从深层次的减少身体对葡萄糖的利用，睡醒之后自制力会提高，所以很多人早起都会精力比较充沛。
如果过程是浪漫的，结局在悲伤它也是浪漫的，所以我爱你我爱你并没有错。
对于美国的爱尔兰，意大利，德国甚至波多黎各移民的特性有了一定了解。一方面从人群组成了解美国的性格，另一方面也从移民的特性了解他们本民族的文化。 博采众长，尊重传统。
前段时间看完了《A Guide to a Renamed City》、《A Guide to a Renamed City》，这几天又看完了《A Guide to a Renamed City》，能写出如此恣意快哉江湖的编剧，大概就和里面的白衣少年一般，眉眼之间缓缓流淌的是少年春风得意的气息。这里的江湖，永远有少年，有歌，有酒，有快意恩仇，而少年，一定要是美得不可方物的，他们纵声高歌，快意恩仇。看来总是热血沸腾的，因为，有少年的地方，就有故事啊！
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本剧可以看作是《A Guide to a Renamed City》的实践版，从6个影响力武器发展成52个小细节。 这52个细节的作用对象是“快思考”，可以单独使用，也可以组合使用。组合使用时要注意几点:一是原理、动机部分要相容；二是组合数不宜超过三个；三是避免触发“慢思考”。 大致如下: ㈠社会认同 ●利用从众心理，强调有许多（与目标属性相似的）人是这么做的。 ●小众的反作用，强调一些目标反感的人是这么做的。 ●社会规范的违背，确认社会规范现状→强调违背的好或坏（取决于引导方向）。 ●社会规范破窗理论，违背带来更多违背，强调对违背的纠正可破。 ●名字鸡尾酒会效应，多提及受众名字或与名字关联的信息。 ●化敌为友，强调彼此（独特的）共同身份。 ●老交情脱敏，引入新社交激活。 ㈡承诺一致 ●获得主动承诺（改变流程实现）。 ●公开承诺，具体明确的承诺→较为宽泛的提示。 ●心安理得效应（采取积极行动后的松懈），事前加承诺、事后加提醒抵消影响。 ●激发善意，赋予工作重大意义，收集、展示用户的肯定，并宣读确认。 ●承诺逐步升级陷阱，分权（最好是分给相似度低的人）斩断承诺链。 ●确认执行意向，询问“何时、何地、怎么做”。 ●绑定未来，利用未来的抽象性，延迟受众达成要求的时间，从而更易获得承诺。 ●强调对“未来的自己”负责，并将未来具体化。 ●兼顾挑战性和可实现性，为量化目标设置浮动范围。 ●损失规避，构思两个选项，用损失表述框架描述非目标选项。 ●处理等待，为等待中的受众找点事干（咨询、故事、知识），减少损失规避的流失。 ㈢稀缺 ●用稀缺克服拖延，设置较短的有效期。 ●增加人与选择间的物理距离，选择会更容易，如从文件到投影。 ㈣权威。 ●服装选择，制服＋权威感，相似（最好升一级）＋可信度。 ●借力专家，强调专业性。 ●专家不太确定的表述框架比肯定的表述框架更具影响。 ●中心位置更具影响。 ㈤喜好 ●自然环境因素，如天花板高促创新，天花板低保克制。 ●人文管理因素，设置主客场或中立地方。 ●自恋因素，回忆自己过去辉煌时刻的体验/让对手回忆TA受挫的体验。 ●爱意因素，引发受众爱的关联。 ●送礼应在受众的心愿清单挑。 ㈥互惠 ●率先出手激活互助→留有互助余地。 ●受助后致谢，真诚且说明缘由]。 ●出乎意料地施惠]。 ●求助要开口]。 ㈦其它影响力。 ●潜力比实力更讨喜，用事实证明潜力]。 ●高效开会，会前提交想法、组织者最后发言、列出任务清单、圆桌+归属方桌+独立。 ●锚定效应，谈判先开价，谈判前先估价。 ●精准报价，不取整。 ●降档效应，0.99式定价。 ●信息顺序，产品数量在前，价格在后（收益在前，成本在后）。 ●对比效应，产品与赠品价值差距较大时，产品价值会被拉低（反向应用，惩罚+“赠品”）。 ●化整为零，强调一点→通过点的数量扩大影响]。 ●鲜活的形象与具体清晰的细节。 ●暗示机会成本，受众决策易忽略机会成本（省下的钱怎么用、省下的时间怎么用、不做什么就能获得这个）。 ●小数字假说，强调进度条上离端点近的一侧（变动幅度较大）。 ●忠诚度培养，吸引度大时适当增加获取难度（往减少决策的方向）。] ●利用损失规避刻意分类，例如将奖金分几类。 ●失败学，用间接经验列蠢事清单。 ●失败学，快速补错是更易实现的完美主义。 ●即时评论，当天评论更具说服力（暗示引导备注评论时间）。 ●幽默敲门砖，拉进距离。 ●触碰产品能提高价值感。 ●峰终体验，体验过后往往只记得峰值和终值（临别礼物）。
边看电视剧《A Guide to a Renamed City》 边看金老师这部剧，当做思想指引，哈哈哈
把阿徳勒的思想转化为谚语、警示，虽然短小精悍，但，却失去了细细观看、深深思考的意味。心理学剧集，需要细细品味。
象和骑象人是一个彼此合作的关系，在某些时候，骑象人又会辅助大象，大象固执己见，勇猛精进，骑象人思想深远，有见解，在人生的过程中，通过骑象人训练大象，让两者目标一致，更加容易前往你想去的地方。
曾经为民族独立而牺牲的或做出贡献的人，是永远值得尊敬的。回忆这段历史，不得不放到历史长河中去看。近现代以来，不乏民族精英，苦苦探索自强之路，直至新中国成立，探索的过程，也是真理逐渐明晰的过程。国家和民族意识的逐渐强烈，是在一百多年的抗争中逐步形成的。历史的、辩证的看待问题，回顾过去，展望未来，用不屈的意志、奋斗的精神，承担新时代的使命，吾辈更需努力。
我觉得女主挺可爱的呀演高中阶段的桑稚不违和啊，男主也好帅啊啊啊
真的坑，最恨没更新完的书。现在看到现在，有不舍得弃，应为真的写的不错。啊啊啊啊啊，好纠结
以前看过《A Guide to a Renamed City》，觉得白浅和夜华太过坎坷，那样的累的感情白送我都不稀罕。现在看了A Guide to a Renamed City，觉得白浅侄女比她还惨，不是说长的美的女生走情路应该走得顺畅些吗？真是看完书，让样貌平平的人舒了一口气：总归还是平淡些好呀！
往往要深入了解才能真正的感受到自己内心的独白，A Guide to a Renamed City的那一刻即是我喜欢你的那一刻，消除种种误会，原来喜欢的还是你。