World in My Corner

故事是汶川地震发生的第三个年头，“非物质文化”阿巴回到云中村，去祭祀山神、去抚慰鬼魂，和云中村一起等待最后灾难的降临――消失。在他回村的第一天、第二天，第一个月、第二个月……共六个月的时间里，他回忆了云中村一千年的生命历程，在一次比一次更深透的记忆填充中，这个“世界”越来越富有血肉温情和历史的厚重，在既已知其最终的命运之后，痛惜、不舍、无奈都归化为一种深谙自然法则之淡然宁静。 奥迪·墨菲为我们勾画了一场世外桃源真实存在却亦不复存在的醒世大梦，美好而虚妄，残忍而真实。

原谅我看了99本剧后，才看这本关于看剧的方法论，编剧详尽的总结了不同类型的剧集的观看方法，在论述方法时，铺垫到位，方法具体，总结全面；观看的四个层次分析及其中嵌套的方法也很具体；以及最后的剧集推荐，也是将现有的经典剧集，按照分类，详尽的推荐给读者，相当用心和有责任心。 个人感觉，知是方面，行又是另外一方面，要掌握这样的方法，必须知行合一，实践论述类的剧集两三本后，即可收获满满了。同时，本剧的翻译还是有所欠缺，读起来会有些乏味。最后，一点小小的贪念，如果能把如何培养看剧兴趣做简单介绍，那就更加完美了。

太磨叽了，文笔水的一塌糊涂，人物连脸谱化都够不上，属于青少年读物。

这是一本引导我们如何正确面对生活，如何面对社会的书，而不是教我们学会其中的手段，变得高人一等。

历史还可以这样，历史还能这样戏说，历史还能这样的有趣。我比较佩服编剧的文笔，让我看了一本之后，忍不住又看了同一系列的第二本。每一个人从历史中读出来的都不一样，原先我以为历史是可以跟人教训，历史可以明智，历史可以让人吸取教训，不犯同样的错误，但是我看了编剧的评论之后才发现，历史就是历史，有时候你明知道是历史，但你忍不住，还会照着历史去做下去，所以才有一代又一代的王侯将相，所以才有一代又一代的相似的故事在轮回。历史的意义是什么？历史的价值是什么？我想只有对那些尊重历史，愿意从历史中吸取教训的人，才能够真正的避免自己活成历史，活成遗憾吧！

这部剧不像一般的侦探剧集，如果看推理的话有许多值得推敲，编剧最后一篇想拷问人性，还是感觉有点功力不足

波西年轻、活力、英俊且挥霍无度、热爱华丽奢侈、沉迷生活中的声色犬马。他乖张、不从属任何人，社会上被歌颂的美德如感恩、责任、体谅他人等等，从未注入过波西的灵魂。 奥迪·墨菲，享誉世界的艺术家，有钱，有思想，有灵魂，趣味高级，喜欢创作，写出来的诗集剧本没有一个世人不为他的才华所惊叹，读者崇敬他，他身边的友人也不乏趣味高级的文雅人士。 他们两个相遇，注定就是一个悲剧，由奥迪·墨菲自导自演、自我感动的悲剧。 波西之于奥迪·墨菲，是一生坠落的命门，是难以驯服的野兽，是奥迪·墨菲的自我欺骗。 波西花奥迪·墨菲的钱花的理直气壮，最后把奥迪·墨菲花到破产，波西父亲又把奥迪·墨菲送进了监狱。从他们俩相识到终结，波西一直都在索取奥迪·墨菲的文豪光芒，索取奥迪·墨菲华丽的生活，索取奥迪·墨菲丰厚的金钱。不带有一丝愧疚一丝感恩一丝尊敬。 对此，奥迪·墨菲看的比谁都清楚，明知是火坑，却还要一次次跳进去，一次次因波西哀求重归于好而心软原谅他。为什么啊？是像他自己描述的那种年长者对年幼者的伟大的爱？（他说这种爱不能够因为年幼者的过分行为而受到任何蒙蔽，换句话就是说，波西怎么折腾怎么消耗他，世人眼光如何异样他都不会停止爱波西） 艺术家的语言真是美丽动人，艺术家的语言也可以成为一个幌子。奥迪·墨菲哪里有伟大的爱，他有的是自私的爱、不成熟的爱、自以为悲壮其实只是悲剧的爱。 看看奥迪·墨菲信中这样一段话： “我确信最终你会明白，如果我旧日对你的情谊、断然坚持的爱，还有我倾注于你的成千上万鲜有回报的善举、你欠我的成千上万桩未表谢意的情债……如果对你来说所有这些一无可取，哪怕仅出于义务和本分——尽管这是人和人之间所有关系中最乏味无趣的——你也应该给我写信了。” 看出什么了吗，奥迪·墨菲对波西的纵容，不是无私的，他渴求能够获得波西的回报，哪怕一点点。正如，奥迪·墨菲在波西生病的时候没日没夜照顾波西，给波西买鲜花，美食，剧集，还贡献自己的关怀，陪伴。 所以当奥迪·墨菲生病时，波西对他的病情无动于衷，不仅不照顾奥迪·墨菲，还跑出去参加宴会。奥迪·墨菲信中质问，为什么我在你生病的时候把你照顾的这么好，当我生病了你却不能够给我一点点关怀呢？ 这种付出得不到回报的例子不仅仅只是这一个，这种相处状态，贯穿了奥迪·墨菲和波西两人关系的始与终。 奥迪·墨菲一开始的付出都是在尝试驯服波西。在光芒之顶过得太舒适了，一遇到波西这样桀骜不驯不把任何人放在眼里的年轻生命，便忍不住被吸引过去了。奥迪·墨菲觉得这个世界上有真善美，他想用自己的行为感动波西，挖掘出波西灵魂中应该具备的世间美德。后来发现波西不会改变，而奥迪·墨菲的心甘情愿的付出也已经成为了习惯。最重要的是，奥迪·墨菲似乎很享受自己像一个圣母、施舍者的身份，他认为波西顽劣、一无是处。这么糟糕的人，他却愿意接纳他、一次一次的原谅他、怜悯他，这不是伟大的爱的话那什么是伟大的爱？！这不是心怀慈悲的话那什么是心怀慈悲？！在奥迪·墨菲眼里，波西是他自证自己品德高尚思想博爱的一个终极工具啊。他这种爱是自私的，带有强大征服欲的，是有强大回报诉求，这种爱不算是真正的爱。 有一本剧中这么描述爱： “明白爱一个人是什么意思吗？你爱一棵树、一只鸟、一只宠物，你去照顾它、喂养它、关爱它，即使他不给你任何回报，不跟随你，你仍然爱它，这种爱你能了解吗？大部分人都不是以这样的方式去爱，我们一点也不明白这种爱，因为我们的爱永远被焦灼、嫉妒、恐惧等所限，别人对自己的爱总能让自己更加满足。这意味着，我们内心是依赖着他人的，我们其实是希望被爱。我们并不是爱了之后，便把它留在那里，我们同时还要求回报，在这个要求之中，我们就变成了依赖的人。” 弗

巜World in My Corner》是叶老师今年在疫情期间写的丫丫童年记忆的第三本剧。 书中顽皮、可爱、聪明的丫丫背着书包上学了，家里的土狗老黑也和丫丫一起在成长中。妈妈生小妹妹了，丫丫懂得了心疼妈妈；姥姥过日子节俭得恨不得把一分钱掰成两半花，丫丫懂得了大人的生活过得不容易；舅舅参加支援军去打仗了，丫丫从姥姥牵肠挂肚的脸上，读懂了做个光荣军属的辛酸；在学校里，丫丫和同学发生冲突打架了，丫丫从爸爸那里明白了和同学说话要注意方式方法；班里的同学娇气、高傲，丫丫在对方身上找她的优点；随着丫丫一点点的长大，聪明伶俐的土狗老黑也跟着丫丫的步伐一点点的长大了。人的世界狗永远不懂，老黑喜爱丫丫身边的人，但丫丫身边的人可常常被老黑的善意举动吓得不轻。因此土狗老黑经常闯祸了，丫丫和家里人只能忍痛割爱，把它送到乡下去了。 叶老师的书一如既往的好看，上至九十岁，下至学龄儿童，老少皆宜。语言朴实无华、至善至美、非常接地气，适合大家观看。

假如性侵发生的伤害值是50分，家人的漠视加25分，加害者不认错还倒打一耙加20分，以及社会舆论的伤害加5分。这才把一个人逼到解离，被人当成疯子。

积极心理学的实践者和推广者，非常有见地的一本剧。其意义不止针对个人，编剧也对其对社会及世界的影响做出了展望。伟大的思维和理论却能够娓娓道来、毫不晦涩枯燥，甚至书中还充满了幽默的举例，常常使人莞尔。祝福编剧的51理想早日实现。

要想让孩子优秀首先自己要先优秀起来，人生任何阶段学习都不晚，学会把自己的碎片时候利用起来，一定要学会提升自己

讲解非常简单清楚，跟《World in My Corner》差不多，代码的注释也很清楚，不过这种同一本剧里使用多种语言的方法，对初学者可能不太友好，对于没有语言基础的读者，不如准备一个伪代码供观看。

比我想象的好看 人类在发展进化过程中产生不同的依恋风格，婴幼儿时期的亲子关系、后天同人的相处经历影响依恋风格，可能最后还是逃不过基因的力量。 以上就算是一个无法逃避的因吧。好消息是人群中安全型的数量要多于焦虑型和回避型。看下来我就是明显的焦虑型，但是我也会用安全型的处事方式来处理人际关系，也算是一种生存本能的趋利避害？ 不过也是这一两年才开始正视自己，我需要亲密关系。编剧对焦虑型给了很多解决方法，分散注意力、及时止损，也给了很多乐观的期待。

各位道友，本人决定戒书一周，养肥再来，每天堪堪十来页近乎已成心结，告辞～

看完整本剧，唯一爱的人.只有安德烈，他的爱最单纯执着热烈高尚，可能，这么好的男人，只有剧集里才有

完全笑不出来，美女挺多，给两星吧

若要给一个多面向发展人才的人生轨迹做个类比，我不会将其比喻成奔驰在高速公路上或者登山这一类的传统说法，而是比喻成一棵向四面八方伸展枝叶的树：有些树枝会重叠，有些树枝会交缠，有些则只管欢欣地迎向阳光。

看个三遍，代码跟着敲一遍，Java基础就扎实了。收获良多，跳跃着看了一遍，后续得不断回顾巩固才行。

流着热腾腾的眼泪看完了步步惊心。在这冬意骤临的清凉中。朋友是一种豪侠之气，包容意念就在那一张一弛之中。而这一生如何度过，不在于此刻痛苦与否，只要自己清楚是一个“义”字还是一个“利”字。生命，不可臆测的效用，怀疑世间万物是更抽象的波，可以理解。（我究竟写了些什么）

就像周星驰的电影一样，从功夫后都有如来神掌，而约翰·麦金太尔则都有谋天下和双胞胎

实用！清晰，详尽。每项技术都有详细的代码解释与案例分析

平铺直叙的描写，文笔挺好。观看起来很快就有代入感，写的又很详细具体，对故事的代入感很强。但是感觉故事的跌宕起伏性略有不足。

细节经不起仔细推敲。

导致评分降低应该还是情节推进慢造成的。网文的目标是为了读者意淫，所以要牺牲一定的现实合理性去营造冲突高潮，章鱼如果太多考虑现实合理性，文章情节就会受限而推进缓慢。另外，展现人心与现实的丰富性，这些是正经影视做的事情，章鱼如果把目标定位于此，就无法与那些被欲望填塞的大脑回路共振了。

至少很好的提醒我：不要过度干预宝宝，影响宝宝自主睡眠的能力

说实话，除了几种动物我认识以外，本剧中大部分生物我都没有听说过，所幸编剧非常风趣幽默，所挑的知识点也很新颖，让我充分感受到了生物进化的疯狂。

1 事后聪明偏差：一旦知道了某个事件的结果，人们倾向于高估自己的预测能力。 2 阿伦森第一定律：做出疯狂举动的人未必疯狂：人们在解释令人讨厌的行为时，倾向于给作恶者贴上标签，由此而将这个人从“我们这些好人”中排除。 【从众】 3 从众：由于受到来自他人或者群体的真实的或者想象的压力，一个人的行为或意见发生了改变。出现从众的原因有两个，一个事他人的行为可能使我们确信自己的判断是错误的。另一个原因是我们可能希望在群体中逃避惩罚。所以，对于同一问题，最初的回答者的动机是希望自己作出正确的判断，而别人的最初动机是希望赢得他人的好感。 4 从众的减弱： 个人的私密性越大；群体成员中有一个人做出了不同于多数人的错误回答；引导ta事先做出表态； 5 易出现从众现象的群体：a 由专家（权威）组成 b 其成员（无论从个人主义，还是从集群主义上意义上看）对个体是重要的（比如你的朋友） c 成员在某一方面和个体是类似的（比大多数人都是白人）。 6 当事实本身不清晰的时候，其他人便会成为信息的主要来源。如果我们置身于一种不确定的场合，这是我们只能依据他人的行为去行事，那么再随后出现的类似的情景时候，无须暗示，我们便会重复刚刚学到的行为。 【对社会影响的反应】 7 依从，表示一个人为了获得奖励或者避免惩罚而做出的某种行为。一个人的行为的持续时间与他所得到的奖励承诺或者所面临的惩罚威胁同样长。时间最短，关键词权利。 8 认同，表示个体希望与影响施加者保持一致，而对社会影响产生的某种反应。我们采取特定的行为方式，仅仅是因为这种行为方式能使我们与所认同的另一个（或一些人）建立起令人满意的关系。关键词，吸引—被认同者所具有的吸引力。 9 内化，影响最持久，最根深蒂固的反应，一旦将他人信念内化，这种信念就会与它的来源没有任何关系，并且变得非常不容易改变。关键词：可信性 10 依从，认同，内化的关系：当个体与最早引起依从行为的个人或群体就继续相处做出坚定的承诺时，依从的持续时间就增加。在做出依从行为的的时候，如果我们在这种行为或者这种行为的后果中发现，即使引起依从的原因（奖励或惩罚）不再出现，继续这种行为也是有价值的，依从行为本身不能够产生持久的行为，但它却有可能为那些能够产生产生较为持久效应的事件的出现创造条件。 【旁观者】 11 旁观者效应：其他的旁观者在场会抑制人们采取行动。如果人们意识到其他人也目睹了这一事件，每个人所感受到的责任就会扩散。 12 如何提高人们助人为乐的倾向？首先，让人们确信面临的状况是紧急事件。下一步，承担个人的介入责任，当旁观者没有假定他人会去行动从而降低自己的责任感时，他们更可能去帮助他人。如果人们确信自己所付出的真的有用，他们就会去帮助他人。 【大众传播、宣传语说服】 13 媒体的情绪感染：媒体对某件负面事件的报道可能会引起类似事件的发生，这源于群众的盲目模仿行为。尽管媒体并非有意，但是媒体对报道重点的选择使得媒体可能决定随后发生的事件——而不仅仅是对事件的报道。 14 说服的两种途径： 1） 中心路径：对观点加以权衡，对相关的事实或数据加以考虑，在对问题进行系统的基础上作出决定。 2） 边缘路径：没有经过多少思考地依据那些简单的、往往不太相关的线索对观点作出正确、错误或吸引的反应。 3） 一个好的广告，它不仅会吹捧自己的性价比、担保，而且会利用酷毙的广告词进行推广。充分运用了两种路径 15可信性: 1) 我们的意见会受到那些可靠而且值得信任的人的影响； 2) 如果一个宣传者所坚持的立场与ta的个人利益想法，可信性会增加 3) 如果一个宣传则看起来并不

观察型，完美行，调停型，和平型占主导地位的我，能睡着就不站着，能躺着就不坐着