韩国的近现代史是一部充满挑战的历史，不仅有殖民与分裂的耻辱，也有战争与贫困的痛苦，更有发展经济与追求民主的澎湃浪潮。历史浪创造者是人，力挽狂澜的也是人。高山流水，与尔同行，愿为江水，与君重逢。他选择律师之路，遇到卢武铉，从此开启从未想过的人生和事业，来到他人生的转折点。从此，他从朝鲜南下的贫民之子，成为为民请命的律师，一路奋进，进驻青瓦台做幕僚，后来成功竞选韩国总统。未知演员有长期的律师从业经验，而且是卢武铉政府的主要幕僚！！！
「欧也纳•特•拉斯蒂涅 战火天堂/高里奥 伏脱冷/约各•高冷 但斐纳•特•纽沁根 阿娜斯大齐•特•雷斯多 伏盖太太 特•鲍赛昂太太 特 •阿瞿达 洛希斐特小姐 维多莉•泰伊番小姐 米旭诺 克利斯朵夫 西尔维 玛克辛•特•脱拉伊 特•郎日太太 特•蒙脱里伏」 「翻译」傅雷先生的译本我觉得读起来还是很流利顺畅有趣的。首先里面有很多非常精辟、有名的话，例如“因为巴望能有财产留给我的孩子，我才懂得贫穷的滋味”“人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由”；其次对于一些语言的处理也很妙，例如“咱们各自拿着枪杆冲吧！嘿，我的决不是银样蜡枪头，你放心！”还有很多处的譬喻“公爵夫人傲慢的瞧了欧也纳一眼，那种眼风能把一个人从头到脚瞧尽，把他缩小，化为乌有”；当然个别词语在今天读来有些突兀，例如“那末”“干么”“古的太太”，但是总体来说这是个不错的译本，瑕不掩瑜。 「情节」虽然说战火天堂是书名，但是情节都是以拉斯蒂涅——一个想要飞黄腾达的穷学生串起来的，以他的视角见识到了法国的一部分贵族社会，又以老练的伏脱冷对他的说教展示了巴黎社会的黑暗无情肮脏及人情冷漠。战火天堂很爱他的两个女儿，然而这两个女儿一直压榨他到一滴血都不剩，他还一度为她们开脱，认为都是自己把她们惯坏了，希望她们在舞会上玩的开心。直到快死了他才看透人情哪怕是亲情的冷漠，让我印象深刻的是，他死后旅馆里其他的人不想谈论他以影响吃饭心情，真是冷漠。 「背景」我没有研究背景资料，单就这部书里看出来的，与之前看的《战火天堂》里面展示出来的俄国贵族对比，当然一样的奢侈不讲，首先他们的名字里都加了“特”字表示尊贵；其次在法国贵族社会里夫人们带个青年很正常，丈夫一般也不管，大家都心知肚明；然后这里的人更冷漠无情，俄国上流社会不接受安娜瞧不起她，但在这里，大家明明都知道特•鲍赛昂夫人的相好特•阿瞿达要和洛希斐特小姐结婚是板上钉钉的，但都不告诉她，还来参加她的宴会，“大家取笑一个人受辱，暗地里却促成这种事！”最后鲍赛昂太太躲到了乡下。最后也是未知演员想要揭示的，金钱化的社会，欧也纳为了奢侈的生活丢了自己，高里奥因为没有钱丢了女儿，最后他死前的大段独白里的一句话“做父亲的应该永远有钱，应该拉紧儿女的缰绳，象对付狡猾的马一样。”不得不说也适用于当代社会呀！🙂
值得观看的一本剧，不是因为其中的故事，而是思维模式，世间万物百花齐放，真是一念天才，一念疯子！
书中列出了好多名人的人生曲折百态，原生家庭对一个人的影响真的非常大，庆幸初为人母的我看到了它，我要让我的宝宝生活在温馨幸福的家庭中。我不要他成为留守儿童，我要陪伴着他成长，我要体验做一个母亲的辛酸苦楚。感谢我的宝宝出生，让我成为你的妈妈。我会学着做一个称职的母亲。我要陪着你成长，我要给你一个温馨幸福的家。经营自己的家庭，易是经营宝宝的原生家庭。
这本水浒传续写的真不赖，把三打大观园写的栩栩如生，一点不逊色于三打祝家庄，莫非编剧是施先生的徒子徒孙？一星好评
这是一部关于人类文明兴衰成败的著作！探讨的问题是“为什么有的社会实施愚蠢的政策而走向自我崩坏，而有的社会能持续兴盛数百年甚至数千年”。编剧运用丰富的信息，五点分析框架，比较研究法，将这些信息进行了梳理和对比，抚今追昔，为我们当今的社会提供了最现实的经验与教训。 持敬畏之心，行有所循，行有所止
应该说，这是一本有独特方法论的书。其中的透析法另辟蹊径，效果有待考证。播讲类材料含金量很高。
对积极的心态那一集数受益匪浅，现在也在践行，的确保持积极的心态对工作，生活大有裨益。道的理念解决了，术就能去实践。最后回归感恩，在感恩中加持福报。
控制与被控制 我一直认为本剧对爱描写的很少，颂莲从决定嫁出去的时候就扔掉爱了吧？更多的是想对自由的尝试却恐惧的这种矛盾感的呈现。尤其是最后发现“井”的“秘密”，自己的精神体系也就随之崩溃。 还好 现在这个社会 你可以永远做自己
创始人把台子搭好，但不是唱戏的主角，最终理性退出，然后写了这个书。 无人知晓一切，这个意思是开放心态，快速实验，不要把想法复杂化了。 10%的额外努力。 创意的出现更多取决于团队文化，好的创意不是一个人拍脑门，而是一群人讨论激荡出来。 创业技能和经营大公司的技能，差别很大。这个非常值得关注。拉融资，找关系以及找人，对于ceo来说是最重要的事。 精英化的团队，在公司遇到困境时非常重要。
钦佩未知演员老师的博学，带我领悟书法美学的极高境界。 书法，是修身养性之道，是陶冶性情之举，更是学习做人之本。 从中学习直线的耿直，也学习曲线的婉转，学习“方”的端正，也学习“圆”的包容。
作为读剧集情节来说还是很好的，悬疑侦探永远能抓住读者的心。即使未知演员的剧集不像经典经典剧集那样有哲理等等，但我由衷地佩服他在这本剧集中对两个价值观冲突的主人公描绘的如此丰满，而且结局出乎我的意料。也谨以此致敬高中时代上晚自习偷看未知演员剧集的生活。
“魍魉啊，本来就是在泽川之地模仿人的声音来迷惑人的妖怪。有外形却无内在。什么事也不做。是人类本身变得迷惘。”
大自然和上帝都是神奇的，生理经常在你无意识的时候影响到心理
真是受够了这种解构。社畜和职场这种主题不烦吗。除了这个主题就想不出生活的其他面的故事了嘛。是每一年都有新出职场的年轻人所以都不需要再写一遍吗。生活的迷茫和焦虑那么丰富多面也有无数细腻的情愫，能不能不要动不动就直接切这个点。整个故事平淡如水，每一个地方都可以预料到，人物也都是脸谱化的，还不时充斥着儿童动画的小手段。主题和叙事手法的拧巴无处不在。都想表现这个主题了就不能用点有深度更复杂的叙事手法吗。最后还来个大圣机械降神。是说我们社畜还得指望来个大圣拯救吗。不觉得主题一致性很糟糕吗。你让猪起来茫顾四周也比这结尾好吧。可能我不是这个片子的受众吧，之后也不会充会员了。希望看得开心的朋友能看的开心
大约250万年前，一只名叫"露西"的女性南方古猿，坐在湖边，看着湖面反射出夕阳的粼粼波光。不知道为什么，在每个采集狩猎结束后的空隙，她总喜欢到这里静静的坐着，她还理解不了这是一种美，就像她绝对想象不到她的后代会有一天占领这个世界。 大约70万年前，北京周口店，一群直立人狩猎归来。他们收获颇丰，摘回了鲜嫩多汁的果实，打回了青蛙、蛇、鸟等小动物。他们并没有生吃这些动物，而是升起火堆，将他们的猎物烤熟后再大家分享。他们还学会了用石头制作各式的武器和器具。 大约10万年前，当时地球上存在着6种人类，除了亚洲的直立人、东非的鲁道夫人、欧洲的尼安德特人，还有匠人和丹尼索瓦人，以及称呼里充满骄傲的智人。从这时起，智人的技术不断进步，社交开始发展，渐渐在兄弟人种中崭露头角。 大约7万年前，智人中出现了基因突变，大脑的结构发生了改变，引发了智人的认知革命。智人的思维能力产生了质的飞越，语言、文化、艺术、宗教开始发展，在这场进化的比赛中占得先机，从此开始他们漫长的扩张之路。 大约1万年前，这个世界已成智人的囊中之物。他们从非洲一路跋山涉水、漂洋过海的到了欧洲、亚洲、澳洲……所到之处，其它5种人类纷纷灭绝，周口店的北京人山洞前也只剩一堆灰烬。这虽然花费了他们几万年的时间，但是一切都是值得的。这个世界上只剩智人一种人，造物者的光荣只属于智人。 我们已经习惯了自称"万物之灵"，万物之主宰，造物之极致，仿佛生来如此，却不知我们的祖先曾经也只是动物中的一种，而且非常弱小，只站在了食物链的中间。在食物链的霸主老虎、狮子面前，祖先只能逃命要紧。 其实一切都源于我们祖先的一次赌博，赌注是全体智人的命运，碰巧的是我们祖先赌赢了。他们赌的是在前途未知的情况下，将进化的方向指向大脑，大脑的体积越来越大，消耗的能量越来越多，最后重量占身体2%的大脑消耗了25%的能量。付出的代价是，他们不得不去寻找更多的热量，还要承受肌肉的退化，因为进化的方向只能在身体和大脑中选一个。 如果当时我们的祖先没有这样的赌博，那么今天的世界主宰很可能是其他的人种，或者是其他的物种。但是现实是智人在那关键的一博中赢了，而历史是由胜利者书写的。真相有时是如此残酷，如此冰冷，一将功成万骨枯。 从这个角度看，人类是时候清醒了，所有傲慢、自负的基础其实是空中楼阁、镜花水月。我们同自然界的其他动物一样，都是这个生态圈的一部分，真正的主宰是大自然。可惜的是，在这三万年的自我感觉良好中，人类早已失去对自然的敬畏。 《战火天堂》的编剧尤瓦尔赫拉利对人类未来持有悲观的看法，在他看来，智人在1000年后存不存在还是个问题。虽然我们可以对他的观点持保留意见，但是谁也不知道我们现在是不是在进行另外一次赌博，赌注还是全人类的命运，赌的是人定胜天人类可以为所欲为，万一赌输了呢？
2008 · 美国
2011 · 美国
2004 · 奥地利
2015 · 加拿大
1948 · 美国
2006 · 墨西哥
2003 · 美国
2013 · 泰国
韩国的近现代史是一部充满挑战的历史，不仅有殖民与分裂的耻辱，也有战争与贫困的痛苦，更有发展经济与追求民主的澎湃浪潮。历史浪创造者是人，力挽狂澜的也是人。高山流水，与尔同行，愿为江水，与君重逢。他选择律师之路，遇到卢武铉，从此开启从未想过的人生和事业，来到他人生的转折点。从此，他从朝鲜南下的贫民之子，成为为民请命的律师，一路奋进，进驻青瓦台做幕僚，后来成功竞选韩国总统。未知演员有长期的律师从业经验，而且是卢武铉政府的主要幕僚！！！
「欧也纳•特•拉斯蒂涅 战火天堂/高里奥 伏脱冷/约各•高冷 但斐纳•特•纽沁根 阿娜斯大齐•特•雷斯多 伏盖太太 特•鲍赛昂太太 特 •阿瞿达 洛希斐特小姐 维多莉•泰伊番小姐 米旭诺 克利斯朵夫 西尔维 玛克辛•特•脱拉伊 特•郎日太太 特•蒙脱里伏」 「翻译」傅雷先生的译本我觉得读起来还是很流利顺畅有趣的。首先里面有很多非常精辟、有名的话，例如“因为巴望能有财产留给我的孩子，我才懂得贫穷的滋味”“人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由”；其次对于一些语言的处理也很妙，例如“咱们各自拿着枪杆冲吧！嘿，我的决不是银样蜡枪头，你放心！”还有很多处的譬喻“公爵夫人傲慢的瞧了欧也纳一眼，那种眼风能把一个人从头到脚瞧尽，把他缩小，化为乌有”；当然个别词语在今天读来有些突兀，例如“那末”“干么”“古的太太”，但是总体来说这是个不错的译本，瑕不掩瑜。 「情节」虽然说战火天堂是书名，但是情节都是以拉斯蒂涅——一个想要飞黄腾达的穷学生串起来的，以他的视角见识到了法国的一部分贵族社会，又以老练的伏脱冷对他的说教展示了巴黎社会的黑暗无情肮脏及人情冷漠。战火天堂很爱他的两个女儿，然而这两个女儿一直压榨他到一滴血都不剩，他还一度为她们开脱，认为都是自己把她们惯坏了，希望她们在舞会上玩的开心。直到快死了他才看透人情哪怕是亲情的冷漠，让我印象深刻的是，他死后旅馆里其他的人不想谈论他以影响吃饭心情，真是冷漠。 「背景」我没有研究背景资料，单就这部书里看出来的，与之前看的《战火天堂》里面展示出来的俄国贵族对比，当然一样的奢侈不讲，首先他们的名字里都加了“特”字表示尊贵；其次在法国贵族社会里夫人们带个青年很正常，丈夫一般也不管，大家都心知肚明；然后这里的人更冷漠无情，俄国上流社会不接受安娜瞧不起她，但在这里，大家明明都知道特•鲍赛昂夫人的相好特•阿瞿达要和洛希斐特小姐结婚是板上钉钉的，但都不告诉她，还来参加她的宴会，“大家取笑一个人受辱，暗地里却促成这种事！”最后鲍赛昂太太躲到了乡下。最后也是未知演员想要揭示的，金钱化的社会，欧也纳为了奢侈的生活丢了自己，高里奥因为没有钱丢了女儿，最后他死前的大段独白里的一句话“做父亲的应该永远有钱，应该拉紧儿女的缰绳，象对付狡猾的马一样。”不得不说也适用于当代社会呀！🙂
值得观看的一本剧，不是因为其中的故事，而是思维模式，世间万物百花齐放，真是一念天才，一念疯子！
书中列出了好多名人的人生曲折百态，原生家庭对一个人的影响真的非常大，庆幸初为人母的我看到了它，我要让我的宝宝生活在温馨幸福的家庭中。我不要他成为留守儿童，我要陪伴着他成长，我要体验做一个母亲的辛酸苦楚。感谢我的宝宝出生，让我成为你的妈妈。我会学着做一个称职的母亲。我要陪着你成长，我要给你一个温馨幸福的家。经营自己的家庭，易是经营宝宝的原生家庭。
这本水浒传续写的真不赖，把三打大观园写的栩栩如生，一点不逊色于三打祝家庄，莫非编剧是施先生的徒子徒孙？一星好评
这是一部关于人类文明兴衰成败的著作！探讨的问题是“为什么有的社会实施愚蠢的政策而走向自我崩坏，而有的社会能持续兴盛数百年甚至数千年”。编剧运用丰富的信息，五点分析框架，比较研究法，将这些信息进行了梳理和对比，抚今追昔，为我们当今的社会提供了最现实的经验与教训。 持敬畏之心，行有所循，行有所止
应该说，这是一本有独特方法论的书。其中的透析法另辟蹊径，效果有待考证。播讲类材料含金量很高。
对积极的心态那一集数受益匪浅，现在也在践行，的确保持积极的心态对工作，生活大有裨益。道的理念解决了，术就能去实践。最后回归感恩，在感恩中加持福报。
控制与被控制 我一直认为本剧对爱描写的很少，颂莲从决定嫁出去的时候就扔掉爱了吧？更多的是想对自由的尝试却恐惧的这种矛盾感的呈现。尤其是最后发现“井”的“秘密”，自己的精神体系也就随之崩溃。 还好 现在这个社会 你可以永远做自己
创始人把台子搭好，但不是唱戏的主角，最终理性退出，然后写了这个书。 无人知晓一切，这个意思是开放心态，快速实验，不要把想法复杂化了。 10%的额外努力。 创意的出现更多取决于团队文化，好的创意不是一个人拍脑门，而是一群人讨论激荡出来。 创业技能和经营大公司的技能，差别很大。这个非常值得关注。拉融资，找关系以及找人，对于ceo来说是最重要的事。 精英化的团队，在公司遇到困境时非常重要。
钦佩未知演员老师的博学，带我领悟书法美学的极高境界。 书法，是修身养性之道，是陶冶性情之举，更是学习做人之本。 从中学习直线的耿直，也学习曲线的婉转，学习“方”的端正，也学习“圆”的包容。
作为读剧集情节来说还是很好的，悬疑侦探永远能抓住读者的心。即使未知演员的剧集不像经典经典剧集那样有哲理等等，但我由衷地佩服他在这本剧集中对两个价值观冲突的主人公描绘的如此丰满，而且结局出乎我的意料。也谨以此致敬高中时代上晚自习偷看未知演员剧集的生活。
“魍魉啊，本来就是在泽川之地模仿人的声音来迷惑人的妖怪。有外形却无内在。什么事也不做。是人类本身变得迷惘。”
大自然和上帝都是神奇的，生理经常在你无意识的时候影响到心理
真是受够了这种解构。社畜和职场这种主题不烦吗。除了这个主题就想不出生活的其他面的故事了嘛。是每一年都有新出职场的年轻人所以都不需要再写一遍吗。生活的迷茫和焦虑那么丰富多面也有无数细腻的情愫，能不能不要动不动就直接切这个点。整个故事平淡如水，每一个地方都可以预料到，人物也都是脸谱化的，还不时充斥着儿童动画的小手段。主题和叙事手法的拧巴无处不在。都想表现这个主题了就不能用点有深度更复杂的叙事手法吗。最后还来个大圣机械降神。是说我们社畜还得指望来个大圣拯救吗。不觉得主题一致性很糟糕吗。你让猪起来茫顾四周也比这结尾好吧。可能我不是这个片子的受众吧，之后也不会充会员了。希望看得开心的朋友能看的开心
大约250万年前，一只名叫"露西"的女性南方古猿，坐在湖边，看着湖面反射出夕阳的粼粼波光。不知道为什么，在每个采集狩猎结束后的空隙，她总喜欢到这里静静的坐着，她还理解不了这是一种美，就像她绝对想象不到她的后代会有一天占领这个世界。 大约70万年前，北京周口店，一群直立人狩猎归来。他们收获颇丰，摘回了鲜嫩多汁的果实，打回了青蛙、蛇、鸟等小动物。他们并没有生吃这些动物，而是升起火堆，将他们的猎物烤熟后再大家分享。他们还学会了用石头制作各式的武器和器具。 大约10万年前，当时地球上存在着6种人类，除了亚洲的直立人、东非的鲁道夫人、欧洲的尼安德特人，还有匠人和丹尼索瓦人，以及称呼里充满骄傲的智人。从这时起，智人的技术不断进步，社交开始发展，渐渐在兄弟人种中崭露头角。 大约7万年前，智人中出现了基因突变，大脑的结构发生了改变，引发了智人的认知革命。智人的思维能力产生了质的飞越，语言、文化、艺术、宗教开始发展，在这场进化的比赛中占得先机，从此开始他们漫长的扩张之路。 大约1万年前，这个世界已成智人的囊中之物。他们从非洲一路跋山涉水、漂洋过海的到了欧洲、亚洲、澳洲……所到之处，其它5种人类纷纷灭绝，周口店的北京人山洞前也只剩一堆灰烬。这虽然花费了他们几万年的时间，但是一切都是值得的。这个世界上只剩智人一种人，造物者的光荣只属于智人。 我们已经习惯了自称"万物之灵"，万物之主宰，造物之极致，仿佛生来如此，却不知我们的祖先曾经也只是动物中的一种，而且非常弱小，只站在了食物链的中间。在食物链的霸主老虎、狮子面前，祖先只能逃命要紧。 其实一切都源于我们祖先的一次赌博，赌注是全体智人的命运，碰巧的是我们祖先赌赢了。他们赌的是在前途未知的情况下，将进化的方向指向大脑，大脑的体积越来越大，消耗的能量越来越多，最后重量占身体2%的大脑消耗了25%的能量。付出的代价是，他们不得不去寻找更多的热量，还要承受肌肉的退化，因为进化的方向只能在身体和大脑中选一个。 如果当时我们的祖先没有这样的赌博，那么今天的世界主宰很可能是其他的人种，或者是其他的物种。但是现实是智人在那关键的一博中赢了，而历史是由胜利者书写的。真相有时是如此残酷，如此冰冷，一将功成万骨枯。 从这个角度看，人类是时候清醒了，所有傲慢、自负的基础其实是空中楼阁、镜花水月。我们同自然界的其他动物一样，都是这个生态圈的一部分，真正的主宰是大自然。可惜的是，在这三万年的自我感觉良好中，人类早已失去对自然的敬畏。 《战火天堂》的编剧尤瓦尔赫拉利对人类未来持有悲观的看法，在他看来，智人在1000年后存不存在还是个问题。虽然我们可以对他的观点持保留意见，但是谁也不知道我们现在是不是在进行另外一次赌博，赌注还是全人类的命运，赌的是人定胜天人类可以为所欲为，万一赌输了呢？