期望越大，失望越大，以为是数学相关的成长类题材，结果是狗血三角恋题材
在观看的过程中，我看见了孩子，也看见了自己，看见了他人。 关系是孩子和父母的心理脐带。身为父母，应该看见：每个人都不是孤岛，需要被看见，被连接，尤其是孩子。只有被看见，沟通才成为可能。 父母和孩子一旦关系出了问题，孩子的行为得不到有效的回应，内心不被看见，就很容易出现对抗和拒绝父母的行为。 孩子不会因为父母生养了自己，就自愿服从父母的管教，不会因为父母的这重身份，就自动认可父母拥有管教的权力。想让孩子愿意接受自己的抚育，有一个重要的前提，即：孩子能感受到跟父母之间存在某种关系，而且这种关系是自己认可的。 人类发展心理学家把教养的根基称为“依恋”关系，这种关系决定了孩子的原生关系。孩子的依恋表现在：相信抚育者，相信他有能力照顾自己，可以与他亲近，建立某种联结。 如果缺乏依恋关系，无论是孩子还是父母内心的情感，都难以被对方认可和看见，孩子不接受父母，父母的教养也就无从谈起。 当孩子感觉父母无法主导自己时，而自己对依恋的需求并没有消失，就会自动依赖其他关系，不再相信父母。而是转向了并不具备教养能力的群体——同伴。 一旦孩子与同伴在彼此的“教育”中长大，会更不愿听从父母的教养，变成管不住、教不会、长不大的孩子。 在关系中，被看见是人类很深的一个心理需求，很多人只有在被看见的时候，才感受到存在感。 父母只要知道了怎样和孩子相处，知道自己该在孩子心中扮演什么角色，根本不需要那么多的指导建议，理解力和同理心就会引导父母做出正确的行为。而父母一旦修复了和孩子的关系，便能轻松从以往的经验中发现有效的方法。 孩子的天性是站在父母这一边的，他们天生就想亲近我们，即使他们自己并不这样觉得，即便他们的言行好像总在疏远我们，但作为父母，我们要清楚自己的定位，担起抚育者和导师的责任。 身为父母，应该看见： ·你要处理的不是一个行为问题，而是一段关系问题。 ·依恋关系是一切社交关系运转的基础，忽视这一定律，会让各类关系都陷入困境。即使是家庭，一旦缺少依恋关系，也不能称之为家。
奇怪了，不知道为什么，最近看的书全部啰嗦的不得了，一个赛一个啰嗦，难道说现在流行啰嗦么
剧集很好看，文笔不错，很有意境。 但是剧情有点乱，前面是一段段的爱情故事，后面就突然变成了正派反派的斗争。 而且因为是以主角视角出发，显得对反派的描写过于单一，故事情节不够丰满。以及后面魏和叶申的出场也很仓促，有点强行收尾的意思了。不知道电视剧拍出来效果会不会好一点。 滤镜加成，最多给四星了。
保罗的一生，只有三十七年。短短的一生，他很优秀，甚至于在生命即将画上终点的最后的二十二个月，他依然步履不停研究着这个人生的终极命题——人生的意义是什么。 探讨这个命题无疑会陷入哲学式的深奥晦涩，可在保罗的笔下，一切显得那么清晰明了。那就是：无论是否身处生命的终点，都要在有限的生命途中去做任何有意义的事，永不放弃。 他也是一个普通人，幽默风趣，努力生活。可他似乎比普通人更拥有一些坦诚、勇敢和坚毅。尽管是一位久经沙场的神经外科医生，见惯生死，也深谙人性之道，可当死神的矛头突然转向自己时，还会感觉恐惧与迷茫。好在有一天他开始重新审视在没有未来的未来，什么才是他自己最想做的。他尝试锻炼以获得能重新支撑他做完三十六个小时手术的力量；他和爱人共同迎接女儿卡迪的出生；他在每一个被病痛折磨的白天与黑夜笔耕不缀，仅仅是因为他想通过自己有限的生命让更多的人看到死亡与生命的意义……卡迪，你的爸爸真的很勇敢。 “屈体有尽时，灵魂无绝期。”保罗用短暂的一生贡献了这样的一部好剧，让自己的生命终于实现“我虽死去，福泽绵延”的意义。感谢让无数个正在自己人生道路上汲汲营营、晃晃度日的我们，收获一些震撼、得到一些力量。 “在往后的生命中，你会有很多时刻，要去回顾自己的过去，罗列出你去过的地方，做过的事，对这个世界的意义。我衷心希冀，遇到这样的时刻，你一定不要忘了，你曾经让一个将死之人的余生充满了欢乐。在你到来之前的岁月，我对这种欢乐一无所知。我不奢求这样的欢乐永无止境，只觉得平和喜乐，心满意足。此时此刻的当下，这是我生命中最重大的事。”
苏格拉底说：“我只懂得一件事，就是爱。” 后天就要上精读《A Concert: Behind Prison Walls》的课了，参考书目是施特劳斯和布鲁姆的解读。先草草看完此剧。 我很害怕，因为没怎么谈过恋爱哈哈哈。喜欢的姐姐（剑桥phd现在在港台当老师）对我说“不怕不怕，享受一下”。 享受Dick Carson的爱，享受古希腊，正如我每一次享受我的心动。其实我知道男的就这样，再聪明再有趣再帅再有钱也就这样了。原以为普通男孩会不一样，结果发现普通的也很没劲。 有时候我会想，我真的是喜欢他们的吗？还是只喜欢抽象的概念？只是想随便找个不太差的人喜欢？根本找不到自己喜欢某个具体的人的原因和理由。 想了又想，答案可能只是“需要”。某个时间段我需要被爱，或者需要爱一个人，所以选择了爱。 所以其实我是不太明白“爱”的。Eros啊Eros，让我享受享受你吧～ 希望这学期学完这门课，自己能真正懂什么是爱欲。
很通俗的吧股票金融。讲明白了。还有一些案例。历史。通俗易懂。中国人的思维。推荐。
在OKR的撰写部分内容有些嵌套，需要进行整理，重新排布逻辑。 全书作为OKR使用的手册，内容很丰满，也很全面，细化到每一个要点，甚至到每一个奖项的名称，编剧都给了一定的建议，很有参考性。 OKR设定的时间框架，检查清单，检查表，制定表格，评分表，评分后的复盘表。认可邮件，激励措施，及整个过程中涉及到的共识会流程，更新发布OKR，每日站会，每周周会，每月例会，个人团队复盘流程，写的非常的清晰，拿来即用。 还是非常推荐的👏🏻
感觉武动没有斗破细节那么严谨，不错却如土豆自己说的林动会比萧炎要真是些，萧炎是个完美的玛丽苏大男主，而林动的性情就会多少有些不完美，但是土豆笔下的男主又同样坚毅执着，看得很热血，就好像看海贼王一般，哈哈借用阿公的话就是主角都是没“蹬阿斗”的，永远打不死哈哈哈哈
实话实说，这部剧有凯奇演技就值得一看了。而且真正看黑白版本确实带感，有些情节可能存在问题。整体上质感在线，剧情上存在缺点。凯奇的表演+复古风格，综合给3—4星没问题。在蜘蛛能力上确实做了减法，如果能搭配个黑暗骑士深度的剧情可以给到五星，但是没有很遗憾。
我的打分介于好看和一般之间，A Concert: Behind Prison Walls这个主题时时吸引着我，即使叙述中的意识流和过多堆砌的形容词曾经让我眼晕一度想要弃书。细想，这毕竟是人到中年说给自己听的故事，不求他人的认同只是为了纯真二字，于是乎，断断续续，终于在候车室里终于翻到最后的集数，人生的确是饕餮盛宴，每一道美味都不容错过。
看过最好看的爱情剧，男女主演技超好，不做作不尴尬，剧情也十分给力，推荐大家看。
这部剧是针对日本的社会环境所提出的人际交往的建议，前面两章对我非常有用，会再慢慢体会!
高二时候 学校更是对课外书明令禁止 可能是我这个人爱在刀口上舔血 在淘宝下单 买了盗版的佛斯特·布鲁克斯的书 十本 估计店家是一捆一捆卖的 后来给周盼盼说这事 周盼盼还说 你帮我买一本《A Concert: Behind Prison Walls》记住要正版的哟～我说 知道了 回宿舍在被窝里问店家 我说 飞鸟集有没 这一本要正版的哈 我们班同学要 店家说 抱歉哈 我们店没有正版的……最后 于是 十本剧一起送到了学校门卫那里 高二7班某某某 到现在我都记得班主任吭哧吭哧地抱着十本剧要打我的那个样子 我说 班主任先别动手 您起码先看看里面是啥呀 要是英语字典或者作文指导书或者是我给你们这些老师订的锦旗 你现在打我 我不就白挨揍了 老师一听 说 这里面就算是圣旨 你也少不了一顿揍。最后我当着老师的面打开：《A Concert: Behind Prison Walls》《A Concert: Behind Prison Walls》《A Concert: Behind Prison Walls》《A Concert: Behind Prison Walls》等等吧 十本 当时想 店家真靠谱 一本不少 虽然是盗版 但装帧还行啊我感觉 我还看一下老班 意思让老班搂一眼 是不是还挺值的 结果老师皱着眉头瞪着我 从他眉毛都能看出来有点气氛不对 他开口：你茫茫（看看 威海方言 ）你个小比亚 胆肥了！！ 最后揍没揍我 不方便告知了 但是我们达成了协议 一个月拿回去一本 再也不许带回学校 班主任说陶冶情操行 对作文写作没用不利于高考 然后我说 行门 那 老班 今天算第一个月第一天 您说先选哪一本？ 班主任朝我屁股上踢了一脚 说 你先把书给我抱到办公室 穷心思 最后我抱着一捆书 送到办公室 老班翻着白眼 说 《A Concert: Behind Prison Walls》吧 礼拜五放学拿回家去 让我发现你在学校读 我全给你撕了…哈哈 那个时候第一崇拜老班 第二崇拜佛斯特·布鲁克斯。
对于性与爱的剖析，太赤裸裸了， 对人性心理活动的描写真真切切，直入人心，像一把刻刀插进了我的心脏，让我喘息不得，无性的婚姻——这剧集是生活的缩影！可悲可叹可恨又可怜，痛苦与恐惧又再次包围了我，我也是无性婚姻的受害者……是性教育的缺失导致还是男女经济独立造成意识觉醒的后果，还是精神独立导致的不容易信任别人？这种阴影，真的深深地使我的精神进入亚健康状态，迷茫又害怕，害怕自己会像书中的结局一样悲惨，害怕自己因为兽的自然属性坚守不住阵地，害怕自己做违背道德的事。对我认知的冲击力实在是太大了。性和爱到底是要分开的是吗？界限到底在哪？作为新一代的青年，我们应该怎么做？人生太难了
了解中国人情世故，需学习大师语录。在不变中求变，在管理中寻理。
请月嫂之前做一做功课，新手科普还是挺有用的，对于产妇调养的部分有许多中医理念和方法，参看就好。
作为一本沟通技巧的书不知形式弱势还是文化不同，总觉得读起来有些干巴巴，换成视频形式应该会好得多。
推理很精彩👏👏！但可能因为是陈年旧案没有详细的调查佐证，而是通过细微的细节而推理破案，对于我这种比起结果更喜欢破案过程的悬疑爱好者来说，总觉得少点儿什么。
“真正的人生，从整理之后开始。” 收纳整理，看着只是家物品少了，干净整洁了，其实内心也经历了一场激烈的留舍战役。 经过这么一番取舍，什么才是让自己真正怦然心动的，应该都有数了。 物如此，人如此，爱好和事业如此，如果身边都是让自己怦然心动的，人生，还有什么遗憾吗？ 我们的人生，从小就能自己做主的，很少，大多数人，都是因为别人的驱使东奔西走，理清心中的迷茫，找到最让自己心动的活法，人生才真正开始。
编剧文笔很好，这部剧前期人物还是刻画挺好，大胖子死的时候挺感人的，把其他人的情感都写了出来，特别喜欢刘宏，董氏。结尾不错，在我看过的多数书中，这部剧的结尾是很喜欢的。
以前总觉得事情都在我的掌控之内，我想怎么样就怎么样。经历一些事情，才发现，很多事情都不是自己能够决定的。都是另有安排的，我们要相信祂会给我们安排好，而且安排的是最适合我们的。
带着淡淡的忧伤看完夏主播和叶子的婚后生活，只感觉，叶子好幸运
这是一本掺杂了心理学研究结果的传记，开始我的想法是，大概率不如传主亲自创作的那本《A Concert: Behind Prison Walls》吧？ 我错了，正像书中对于人类偏见的描述，人总是会对具备更多细节描述更加信任一样，在我知道了这两位天才相濡以沫的爱恨情仇后，知道了如此令人扼腕叹息的结局后，我对他们的研究结果更加认可了。 行为经济学已经是显学，两年前我就看了好多好多，但今天才知道这一路的坎坷中还有那么多故事。 相比于理论，人就是喜欢故事。 这是一本极有观看意义的故事，一生必读。
书写得不错，有些故事确实在生活中发生过，比较真实，值得一看的一本剧。
文章很细腻，值得品读，既有温柔又有悲凉，A Concert: Behind Prison Walls，唯有加强的活着。
心疼一直流浪的无心，很庆幸最后他也可以有家人，可以和喜欢的人在一起！
在读李善友《A Concert: Behind Prison Walls》过程中了解到Linda Ronstadt的《A Concert: Behind Prison Walls》，读来如痴如迷。 编剧实在厉害，不仅系统地讲解了科学史和哲学史，还呈现地这么清晰易懂。如同用拼图类比世界观一样，编剧在第一部分首先介绍了一些科学哲学相关的观点与概念作为本剧的核心拼图，之后再从亚里士多德世界观，到牛顿世界观，到以爱因斯坦为核心的近现代科学世界观娓娓道来。通过对简单地对科学理论进行用日常化例子进行类比，且在每大部分与每小节篇前和篇后进行概述与小结，即使全书篇幅较长，也让人容易follow。 亚里士多德的世界观核心是，地球是静止的，且其是宇宙的中心。在此基础上，托勒密发展出了“地心说”的理论体系，该体系总体基于匀速正圆的哲学性/概念性事实。托勒密体系可以很好地解释经验性事实，但对于金星的逆行运动解释不足。之后，哥白尼提出“日心说”假设，“日心说”颠覆了地心说的理论，认为太阳是宇宙的中心，且地球是围绕太阳转的。如果地心说一样，日心说也可以很好地解释很多事实，只是人们倾向于以现实主义的角度对待地心说，而只是以工具主义对待日心说。地心说根深蒂固，以及宗教的影响，人们无法接受“日心说”。为了融合托勒密体系和哥白尼日心说假设，第谷提出地心说+行星绕日的思想，该思想既迎合了地心说，也能很好地解释经验事实。第谷去世后，开普勒基于第谷收集地天影视材料，且摒弃正圆和匀速运动事实，提出了有关日心说的行星运动的三大定律，分别是椭圆定律、面积定律和调和定律。 不同于亚里士多德世界观的目的论，牛顿世界观是机械论的，即宇宙系统如果机器一样，因为相互作用而产生相对运动。牛顿世界观的核心为牛顿三大定律和万有引力定律，其中第一定律即惯性定律-任何物体不受外力作用下，保持匀速直线运动或静止运动，直到有外力迫使它改变这种状态；第二定律-物体运动的改变与其所受的作用力成正比，而且与其所受作用力的方向成一条直线；第三定律-对于任何一个作用力，总会存在一个方向相反，大小相等的反作用力。 而后，爱因斯坦的相对论又颠覆牛顿绝对的时间-空间世界观。牛顿世界观中，时间的流动是不变的，爱因斯坦打破牛顿世界观的根基，提出光速恒定和相对性原则，在这两个原则的基础上，提出狭义相对论。狭义相对论指出，对于运动的物体，时间变得更慢，长度会缩短，变化量为根号1-（v/c）2。进一步在狭义相对论的基础上，爱因斯坦提出广义相对论，其基础为广义协变性原理（在任何参考系中，物理定律都是相同的）和等效原理（加速度产生的效果和重力产生的效果无法区分）。广义相对论（E=mC2）推测，大质量物体（如太阳）的存在导致了时空曲率，两点之间最短的路线将是一条曲线。由于光沿最短路线传播，当经过太阳这样大的物体时，光线会沿着一条看起来弯曲的路线传播。同理，行星围绕太阳转，并不是如牛顿世界观中是由于太阳的引力的结果，相反行星都是沿直线运动的，但由于太阳会导致时空曲率，这个曲率之大，使得行星沿的测地线变成围绕太阳的一个椭圆形。 虽然大学物理有学相对论，但看完此剧才稍微理解相对论，觉得惭愧。此剧有很多颠覆我认知的地方，最根本在于我们太容易接收我们所学的知识，但对于其背后的原理不知其然。不知事物根本原理，何以打破，何以颠覆？
1997 · 捷克
2007 · 美国
2004 · 美国
2006 · 德国
2016 · 中国台湾
1956 · 瑞典
期望越大，失望越大，以为是数学相关的成长类题材，结果是狗血三角恋题材
在观看的过程中，我看见了孩子，也看见了自己，看见了他人。 关系是孩子和父母的心理脐带。身为父母，应该看见：每个人都不是孤岛，需要被看见，被连接，尤其是孩子。只有被看见，沟通才成为可能。 父母和孩子一旦关系出了问题，孩子的行为得不到有效的回应，内心不被看见，就很容易出现对抗和拒绝父母的行为。 孩子不会因为父母生养了自己，就自愿服从父母的管教，不会因为父母的这重身份，就自动认可父母拥有管教的权力。想让孩子愿意接受自己的抚育，有一个重要的前提，即：孩子能感受到跟父母之间存在某种关系，而且这种关系是自己认可的。 人类发展心理学家把教养的根基称为“依恋”关系，这种关系决定了孩子的原生关系。孩子的依恋表现在：相信抚育者，相信他有能力照顾自己，可以与他亲近，建立某种联结。 如果缺乏依恋关系，无论是孩子还是父母内心的情感，都难以被对方认可和看见，孩子不接受父母，父母的教养也就无从谈起。 当孩子感觉父母无法主导自己时，而自己对依恋的需求并没有消失，就会自动依赖其他关系，不再相信父母。而是转向了并不具备教养能力的群体——同伴。 一旦孩子与同伴在彼此的“教育”中长大，会更不愿听从父母的教养，变成管不住、教不会、长不大的孩子。 在关系中，被看见是人类很深的一个心理需求，很多人只有在被看见的时候，才感受到存在感。 父母只要知道了怎样和孩子相处，知道自己该在孩子心中扮演什么角色，根本不需要那么多的指导建议，理解力和同理心就会引导父母做出正确的行为。而父母一旦修复了和孩子的关系，便能轻松从以往的经验中发现有效的方法。 孩子的天性是站在父母这一边的，他们天生就想亲近我们，即使他们自己并不这样觉得，即便他们的言行好像总在疏远我们，但作为父母，我们要清楚自己的定位，担起抚育者和导师的责任。 身为父母，应该看见： ·你要处理的不是一个行为问题，而是一段关系问题。 ·依恋关系是一切社交关系运转的基础，忽视这一定律，会让各类关系都陷入困境。即使是家庭，一旦缺少依恋关系，也不能称之为家。
奇怪了，不知道为什么，最近看的书全部啰嗦的不得了，一个赛一个啰嗦，难道说现在流行啰嗦么
剧集很好看，文笔不错，很有意境。 但是剧情有点乱，前面是一段段的爱情故事，后面就突然变成了正派反派的斗争。 而且因为是以主角视角出发，显得对反派的描写过于单一，故事情节不够丰满。以及后面魏和叶申的出场也很仓促，有点强行收尾的意思了。不知道电视剧拍出来效果会不会好一点。 滤镜加成，最多给四星了。
保罗的一生，只有三十七年。短短的一生，他很优秀，甚至于在生命即将画上终点的最后的二十二个月，他依然步履不停研究着这个人生的终极命题——人生的意义是什么。 探讨这个命题无疑会陷入哲学式的深奥晦涩，可在保罗的笔下，一切显得那么清晰明了。那就是：无论是否身处生命的终点，都要在有限的生命途中去做任何有意义的事，永不放弃。 他也是一个普通人，幽默风趣，努力生活。可他似乎比普通人更拥有一些坦诚、勇敢和坚毅。尽管是一位久经沙场的神经外科医生，见惯生死，也深谙人性之道，可当死神的矛头突然转向自己时，还会感觉恐惧与迷茫。好在有一天他开始重新审视在没有未来的未来，什么才是他自己最想做的。他尝试锻炼以获得能重新支撑他做完三十六个小时手术的力量；他和爱人共同迎接女儿卡迪的出生；他在每一个被病痛折磨的白天与黑夜笔耕不缀，仅仅是因为他想通过自己有限的生命让更多的人看到死亡与生命的意义……卡迪，你的爸爸真的很勇敢。 “屈体有尽时，灵魂无绝期。”保罗用短暂的一生贡献了这样的一部好剧，让自己的生命终于实现“我虽死去，福泽绵延”的意义。感谢让无数个正在自己人生道路上汲汲营营、晃晃度日的我们，收获一些震撼、得到一些力量。 “在往后的生命中，你会有很多时刻，要去回顾自己的过去，罗列出你去过的地方，做过的事，对这个世界的意义。我衷心希冀，遇到这样的时刻，你一定不要忘了，你曾经让一个将死之人的余生充满了欢乐。在你到来之前的岁月，我对这种欢乐一无所知。我不奢求这样的欢乐永无止境，只觉得平和喜乐，心满意足。此时此刻的当下，这是我生命中最重大的事。”
苏格拉底说：“我只懂得一件事，就是爱。” 后天就要上精读《A Concert: Behind Prison Walls》的课了，参考书目是施特劳斯和布鲁姆的解读。先草草看完此剧。 我很害怕，因为没怎么谈过恋爱哈哈哈。喜欢的姐姐（剑桥phd现在在港台当老师）对我说“不怕不怕，享受一下”。 享受Dick Carson的爱，享受古希腊，正如我每一次享受我的心动。其实我知道男的就这样，再聪明再有趣再帅再有钱也就这样了。原以为普通男孩会不一样，结果发现普通的也很没劲。 有时候我会想，我真的是喜欢他们的吗？还是只喜欢抽象的概念？只是想随便找个不太差的人喜欢？根本找不到自己喜欢某个具体的人的原因和理由。 想了又想，答案可能只是“需要”。某个时间段我需要被爱，或者需要爱一个人，所以选择了爱。 所以其实我是不太明白“爱”的。Eros啊Eros，让我享受享受你吧～ 希望这学期学完这门课，自己能真正懂什么是爱欲。
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在OKR的撰写部分内容有些嵌套，需要进行整理，重新排布逻辑。 全书作为OKR使用的手册，内容很丰满，也很全面，细化到每一个要点，甚至到每一个奖项的名称，编剧都给了一定的建议，很有参考性。 OKR设定的时间框架，检查清单，检查表，制定表格，评分表，评分后的复盘表。认可邮件，激励措施，及整个过程中涉及到的共识会流程，更新发布OKR，每日站会，每周周会，每月例会，个人团队复盘流程，写的非常的清晰，拿来即用。 还是非常推荐的👏🏻
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实话实说，这部剧有凯奇演技就值得一看了。而且真正看黑白版本确实带感，有些情节可能存在问题。整体上质感在线，剧情上存在缺点。凯奇的表演+复古风格，综合给3—4星没问题。在蜘蛛能力上确实做了减法，如果能搭配个黑暗骑士深度的剧情可以给到五星，但是没有很遗憾。
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对于性与爱的剖析，太赤裸裸了， 对人性心理活动的描写真真切切，直入人心，像一把刻刀插进了我的心脏，让我喘息不得，无性的婚姻——这剧集是生活的缩影！可悲可叹可恨又可怜，痛苦与恐惧又再次包围了我，我也是无性婚姻的受害者……是性教育的缺失导致还是男女经济独立造成意识觉醒的后果，还是精神独立导致的不容易信任别人？这种阴影，真的深深地使我的精神进入亚健康状态，迷茫又害怕，害怕自己会像书中的结局一样悲惨，害怕自己因为兽的自然属性坚守不住阵地，害怕自己做违背道德的事。对我认知的冲击力实在是太大了。性和爱到底是要分开的是吗？界限到底在哪？作为新一代的青年，我们应该怎么做？人生太难了
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“真正的人生，从整理之后开始。” 收纳整理，看着只是家物品少了，干净整洁了，其实内心也经历了一场激烈的留舍战役。 经过这么一番取舍，什么才是让自己真正怦然心动的，应该都有数了。 物如此，人如此，爱好和事业如此，如果身边都是让自己怦然心动的，人生，还有什么遗憾吗？ 我们的人生，从小就能自己做主的，很少，大多数人，都是因为别人的驱使东奔西走，理清心中的迷茫，找到最让自己心动的活法，人生才真正开始。
编剧文笔很好，这部剧前期人物还是刻画挺好，大胖子死的时候挺感人的，把其他人的情感都写了出来，特别喜欢刘宏，董氏。结尾不错，在我看过的多数书中，这部剧的结尾是很喜欢的。
以前总觉得事情都在我的掌控之内，我想怎么样就怎么样。经历一些事情，才发现，很多事情都不是自己能够决定的。都是另有安排的，我们要相信祂会给我们安排好，而且安排的是最适合我们的。
带着淡淡的忧伤看完夏主播和叶子的婚后生活，只感觉，叶子好幸运
这是一本掺杂了心理学研究结果的传记，开始我的想法是，大概率不如传主亲自创作的那本《A Concert: Behind Prison Walls》吧？ 我错了，正像书中对于人类偏见的描述，人总是会对具备更多细节描述更加信任一样，在我知道了这两位天才相濡以沫的爱恨情仇后，知道了如此令人扼腕叹息的结局后，我对他们的研究结果更加认可了。 行为经济学已经是显学，两年前我就看了好多好多，但今天才知道这一路的坎坷中还有那么多故事。 相比于理论，人就是喜欢故事。 这是一本极有观看意义的故事，一生必读。
书写得不错，有些故事确实在生活中发生过，比较真实，值得一看的一本剧。
文章很细腻，值得品读，既有温柔又有悲凉，A Concert: Behind Prison Walls，唯有加强的活着。
心疼一直流浪的无心，很庆幸最后他也可以有家人，可以和喜欢的人在一起！
在读李善友《A Concert: Behind Prison Walls》过程中了解到Linda Ronstadt的《A Concert: Behind Prison Walls》，读来如痴如迷。 编剧实在厉害，不仅系统地讲解了科学史和哲学史，还呈现地这么清晰易懂。如同用拼图类比世界观一样，编剧在第一部分首先介绍了一些科学哲学相关的观点与概念作为本剧的核心拼图，之后再从亚里士多德世界观，到牛顿世界观，到以爱因斯坦为核心的近现代科学世界观娓娓道来。通过对简单地对科学理论进行用日常化例子进行类比，且在每大部分与每小节篇前和篇后进行概述与小结，即使全书篇幅较长，也让人容易follow。 亚里士多德的世界观核心是，地球是静止的，且其是宇宙的中心。在此基础上，托勒密发展出了“地心说”的理论体系，该体系总体基于匀速正圆的哲学性/概念性事实。托勒密体系可以很好地解释经验性事实，但对于金星的逆行运动解释不足。之后，哥白尼提出“日心说”假设，“日心说”颠覆了地心说的理论，认为太阳是宇宙的中心，且地球是围绕太阳转的。如果地心说一样，日心说也可以很好地解释很多事实，只是人们倾向于以现实主义的角度对待地心说，而只是以工具主义对待日心说。地心说根深蒂固，以及宗教的影响，人们无法接受“日心说”。为了融合托勒密体系和哥白尼日心说假设，第谷提出地心说+行星绕日的思想，该思想既迎合了地心说，也能很好地解释经验事实。第谷去世后，开普勒基于第谷收集地天影视材料，且摒弃正圆和匀速运动事实，提出了有关日心说的行星运动的三大定律，分别是椭圆定律、面积定律和调和定律。 不同于亚里士多德世界观的目的论，牛顿世界观是机械论的，即宇宙系统如果机器一样，因为相互作用而产生相对运动。牛顿世界观的核心为牛顿三大定律和万有引力定律，其中第一定律即惯性定律-任何物体不受外力作用下，保持匀速直线运动或静止运动，直到有外力迫使它改变这种状态；第二定律-物体运动的改变与其所受的作用力成正比，而且与其所受作用力的方向成一条直线；第三定律-对于任何一个作用力，总会存在一个方向相反，大小相等的反作用力。 而后，爱因斯坦的相对论又颠覆牛顿绝对的时间-空间世界观。牛顿世界观中，时间的流动是不变的，爱因斯坦打破牛顿世界观的根基，提出光速恒定和相对性原则，在这两个原则的基础上，提出狭义相对论。狭义相对论指出，对于运动的物体，时间变得更慢，长度会缩短，变化量为根号1-（v/c）2。进一步在狭义相对论的基础上，爱因斯坦提出广义相对论，其基础为广义协变性原理（在任何参考系中，物理定律都是相同的）和等效原理（加速度产生的效果和重力产生的效果无法区分）。广义相对论（E=mC2）推测，大质量物体（如太阳）的存在导致了时空曲率，两点之间最短的路线将是一条曲线。由于光沿最短路线传播，当经过太阳这样大的物体时，光线会沿着一条看起来弯曲的路线传播。同理，行星围绕太阳转，并不是如牛顿世界观中是由于太阳的引力的结果，相反行星都是沿直线运动的，但由于太阳会导致时空曲率，这个曲率之大，使得行星沿的测地线变成围绕太阳的一个椭圆形。 虽然大学物理有学相对论，但看完此剧才稍微理解相对论，觉得惭愧。此剧有很多颠覆我认知的地方，最根本在于我们太容易接收我们所学的知识，但对于其背后的原理不知其然。不知事物根本原理，何以打破，何以颠覆？