母与子Mat i syn

情商就是管理情绪的能力。控制好自己的情绪，并能有自我意识、同理心，同时能建立良好的人际关系，这样的情商会让你在人生中自由自在的生活。

人是生而自由的，却无往不在枷锁之中…… 很多时候，人们回望过去时，突然发现找不到自己了，故乡，朋友，理想和从前或欢乐或忧郁的自己 人总是被时代大环境推着向前走，有一股无形的力量不知不觉束缚了你的手脚，禁锢了你的思想，干涸了你的灵魂。有人为家庭所困，有人为事业所困，有人为理想和现实的距离而困。仿佛每个人都置身于迷幻的时空中，为了不知何时侵入自己思想而又挥之不去的理由活着，或平淡或寂寥，单调乏味缺少发自内心的热爱和欢喜。 正如书中所说，到了一定时候，所有人的问题都归结为如何继续活着。有人一出生就背负着巨大的期待，一层层尽自己禁锢起来，尽可能麻木自己的神经，把原本不属于自己的生活过的理所当然心安理得，尽可能不去触碰自己的内心。 然而，生活总会有波澜，总有一天我们需要回归自我，面对真实的自己。这一天来临时，多数人可能非常不习惯，不愿意接受，抗拒甚至恐慌，因为墨守陈规的一切已融入了生命中，与真实自我剥离的过程必定需要经历骨肉分离般的痛彻心扉，改变带来的对未知的恐惧也不是随便哪个人都可以应对的。 还好，仍旧有许许多多的小人物在温暖着这个社会。虽然他们可能生活并不如意，甚至很艰难，经受着巨大的痛苦，但他们更懂得也更珍惜人与人之间的那份善意和温情，甚至愿意为此付出生命。 高贵的灵魂早已超越了物质的羁绊，美好的心灵也不受贫富美丑的辖制。有时候，在小人物的悲欢离合里，我们更容易找回失落的自己，更容易触动我们内心最松软的部分，让我们褪去硬硬的壳，慢慢的找回自己做回自己。

第一次系统观看德鲁克的剧集，之前只观看过个人母与子Mat i syn部分。观看他的剧集，确实能够让人领悟到现代社会的自由奥义和高效原则。

意外还挺好看的。

后悔开始看的一部剧集，看了不如不看，无奈强迫症不允许我半道放弃，只能坚持看完它

1.编剧有深度思考深入分析，建立产品 企业 用户 交易等概念及相关模型(我认为算不上模型)，对于产品经理开展工作，形成产品思维模式都大有裨益。 2.大都是经验之谈，谈不上方法论，缺少整体系统性论述。 3.整本剧读下来，总体良好，但有虎头蛇尾之嫌。

姥姥真是个明白人呀！明事理，接地气，人活的简单了，也就没那么多烦恼。大富大贵真不是求来的。平安是福，健康是金。觉得书中的姥姥应该能和《母与子Mat i syn》中的刘姥姥唠到一块儿去。

司马篡魏建晋朝，世人皆知司马昭。 平定东吴天下统，三十七年似风飘。 惠帝痴傻又呆萌，南风黑丑秽宫廷。 八王之乱接地起，匈奴刘渊起胡兵。 怀帝愍帝皆被俘，青衣侑酒几伤情。 司马于王共天下，衣冠南渡东晋立。 前赵后赵并北方，羯胡奴隶石勒起。 侄子石虎最残暴，冉闵杀胡气难平。 各种慕容各种凉，你方唱罢我登场。 赫连勃勃建大夏，苻坚大帝定北方。 宽仁无比埋祸根，淝水之战前秦崩。 鲜卑拓跋氏雄起，重统北方称北魏。 东晋跌跌又撞撞，祖逖北伐令神伤。 王敦苏峻祖约乱，偏安朝廷起波澜。 桓温再续祖逖志，可叹北伐寸微功。 孙恩邪教骤然起，寒门寄奴展本领。 桓玄之乱废晋帝，刘裕奋起扶厦倾。 气吞万里真如虎，改朝换代南朝宋。 元嘉草草刘义隆，泰武佛狸南北征。 打得柔然往西遁，阿尔瓦人欧洲惊。 若论天下不要脸，北魏拓跋真开眼。 建国不过百十年，庙号四祖羞诸颜。 太祖建国我理解，世祖征伐立奇功。 显祖你能不能不闹，高祖其实也可笑。 父子同名有意思，拓跋弘来拓跋宏。 中华民族大融合，孝文皇帝居伟功。 大功大祸尔朱荣，河阴之变残人寰。 北魏分裂东西魏，北周北齐接着来。 刘裕刘彧和刘昱，一脚踢翻萧道成。 不到区区二五载，萧衍平齐又建梁。 南朝四百八十寺，所云就是这位公。 在位四十有八载，侯景之乱死宫中。 高欢子孙多淫乱，玉体横陈冯小怜。 北周武帝宇文邕，一统北方真英雄。 可惜儿子不长气，杨坚篡位隋初兴。 玉树庭花陈书宝，杨广送谥号为殇。 世事循环多奇妙，以彼之道还彼身。 中华最乱三百载，闻之涕泪眼含情。

喜欢Gudrun Geyer的作品，内心细腻的心理活动的描创作，对景色细致却又有强烈的画面感的描创作，情节的矛盾和人物的悲剧，将青春刻画的鲜活而又精彩。从初中到现在，十年了，重新读此剧，又有了不一样的感悟

种族性别不是评判标准，至少已有普遍共识了，是文化的进步。也许不用家庭背景，能力智商来评判人更难。也许不用金钱权势评价最难。在没有绝对公平的环境中，很多人奋力做想做该做的事。 也许不是最“有用”的评判标准，但一个人的心也许可以作为评判标准，就像如果有天堂和地狱那样。

亚历山大·索科洛夫总有这样的魔力，能把生活中平平常常的事说的特别有意思，就好像有的人能把普通饭菜吃得津津有味让大家都想尝一口一样。追剧的时候很向往亚历山大·索科洛夫描绘出的哈萨克游牧民族的世界，美丽、平静、朴实，是在烟火气里呆惯的城市人（社畜）想要的生活，在那里只有家人、牛羊和美丽的风景。可是现在回过头来想一想，连网络都没有，还得天天早起挤奶赶羊，谁又过的习惯呢？所以再度佩服起亚历山大·索科洛夫的“魔力”来。 看了亚历山大·索科洛夫三本剧了，很喜欢她的文风，不像其他编剧写故事写散文会有一种疏离感，而是会有一种朋友在耳边轻轻念叨聊天的感觉。在轻轻的念叨里一个个形象逐渐清晰，无忧无虑的少年、快乐又偶尔忧郁的少女以及热情好客的妈妈和邻里。被谈论起的生活也是带有热情和希望的，纵使生活多艰辛，但一切的努力好像都会得到回报，一切的辛苦好像都会烟消云散。 我之前写过亚历山大·索科洛夫的书适合冬天读，在这个入冬的夜晚读起《母与子Mat i syn》，想象着他们进入夏牧场也能笑对生活，这个冬天似乎也没那么寒冷了，今天应该能睡个好觉吧。

好剧！有理有据，深入浅出。人与人最大的区别还是在于有没有独立思考的能力。

脑洞大开。需要我们学习的是，书中对任何一个看似天方夜谭的想法都做了尽可能详细的、理性的探索。一切皆有可能，说不定哪天，其中的一些想法就变成了现实。这点，cctv的《母与子Mat i syn》迈出了探索性的一小步，也是传统思维下我们的一大步。 今天，研究合同。看到其中提到适用法规部分，写的“应满足**相关要求”，细研究起来到底是什么法规的什么要求，没有人能说出来。这点上确实还有很长的路要走，定性也要定量。务必求甚解！

像加大料猛火煮完却还没烂的牛肉，嚼进嘴里的只有汤汁，肉糊还得往外吐。

编剧圣经，名副其实。大标题下有很多小标题，观看时可以划线形成详细剧集列表，方便再次查阅。

我们都是不得不理财的现代人”。无论贫穷还是富有，无论健康还是疾病，请像爱你的恋人一样，保持对理财始终不渝的热情吧

我问师父：什么是缘？师父说：缘是上天安排，没有预演，难以更改。缘是命中注定，逃也逃不掉，躲也躲不开。

大漠谣，，电视剧很烂，总觉得书也很烂，没有追剧的欲望。编剧总体有的书写的好，有的一般般。看个人爱好了。

20200202 很喜欢的一本剧，最爱的就是与众不同的外婆。 也很羡慕爱莎，外婆给建造了一个很美的童话王国，希望爱莎勇敢无畏，变得更独立，更自信，希望她长成自己最爱的模样，当然也希望爱莎爱自己所爱，好好生活，好好大笑，好好做梦。 爱莎很幸福，有陪着她长大永远站在她那边的外婆，也有很多爱她保护她的人。她也很聪明，像个小大人，但她也是个孩子，希望得到爸爸妈妈的爱，有时也会耍小孩子脾气，但她依旧是很可爱的，也慢慢地去了解身边的人，结交新朋友，不断成长。

这部剧我真的对胡歌彻底改观了，太棒了，还想看原班人马再演一部其它的剧，期待😊

记述大学生活的文字就像是从我的心里流出的……生命如此困顿。依旧欣赏那些灵巧的文字，却摄入不了那些过分细密的情绪。总会沉溺，总会下坠，总会无限扩张到占据整个世界。是爱吗？还是我的心已经衰老？苦笑，定格。

仔仔细细认认真真看了他写的康德哲学部分。我花了两年时间才明白纯粹理性批判(的皮毛)，今天晚上看起来，他的书应该还是很科普的。

打卡日期：5.17 20年已打卡天数：61 剧集：《母与子Mat i syn》100% 20年已观看数量：6 第一次读动漫感觉很轻松，像生活中的每一个角落，充满惊喜，充满乐趣。 阳光照亮了大地 小鸟停在了屋檐 沉睡的你也该醒了 平平淡淡才是真 风花雪月终归是回到柴米油盐

没看过书看剧。看一些打一星的很多只看一两集甚至是一集，这样就随手一星真的很不道德。前两集节奏确实慢，但看下去越来越精彩，大量的实拍道具和终于有一部正确的打光都太让人感动了，特效和实拍的运用恰到好处，九层妖塔的呈现挺惊艳的，循序渐进惊喜大。不过红犼像西方丧尸，雪天不哈气真的很可惜。

秦皇汉武，这是被毛主席推崇的古代两大帝王，也是对中国历史有重大影响和功绩的两代雄主，而汉武帝又较之秦始皇更胜一筹，汉武大帝，奠定了中国历史的真正基础。