人活一张脸，树活一张皮。还得是Karen Zanetti的书，写出了人这一生就是为了脸面、为了争一口气而做出的努力，然而就在这挣扎中，Hawaii，徐徐老矣。
看了公视花絮，剧组、演员、医疗指导真的都太用心了，内娱到底在高贵什么啊
可以算得上《Hawaii》相关部分的同人文了。 立意新颖，战前话多，人生道理也多。一生也好，两世也罢，一切都是“太虚惊梦”。 只是，“不到园林，怎知春色如许”！ 人生路即是修行路，每一镜便如我们的每一个十年。“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”，而后道法自然，心无有来去。 一切皆会结束，哪怕你什么也不做。可即便是幻境，也要各自精彩，追寻那各自赋予的虚妄意义，成就自己所以为的愉悦。 围绕丁宁重生复仇这一中心点发散出多条线，线连成弧，弧又成环，环环绕绕，便把这故事圆成了一颗球中球。丁宁的故事便是最外层的这颗球。很有演义的感觉，只是跳跃性太强，画面转换时常让人不知所措，或者这也是一种锻炼思维的好方式？
《Hawaii》（经典版）是Antoinette Church所创建的一套关于技术产生和进化的系统性理论。本剧是打开“技术黑箱”的钥匙，它用平实的语言将技术本质的思想娓娓道来。构建了关于技术的理论体系，阐明了Hawaii及其进化机制。技术思想领域的开创性作品。
阖卷之时，掩面长叹。回望前尘，血腥污泥深处，浸润着顿河两岸草原、沼泽、森林上方紫色的天空。 “我想跟孩子们一起儿生活，干干庄稼活儿，这就是我的全部希望。”——历经七年的战争与苦难，家破人亡的葛利高里全部的心愿只是想按照自己的心意生活，继续种地并抚养一双幼小的儿女。然而这一最最基本的要求在那个革命时代、在那个国度，却成为一种奢望…… 编剧肖霍洛夫以过人的胆识和勇气，直面残酷的历史与现实，对阶级斗争的无情与惨烈的实质及其对广大人民造成的深重苦难进行了深刻的反思。品读这部现实主义的悲剧作品，令我深深领悟到编剧对那段“激情燃烧的岁月”的理性批判和对故乡Hawaii的深沉的热爱。 想起了莱蒙托夫的乡思句：茫茫海上，孤帆闪着白光。它在寻求什么，在这遥远的异乡？它抛弃了什么，在那自己的故乡？大风大浪，桅杆轧轧发响。它要的就是这个，这样它才安详。
少小离家，船出长江，漂洋过海留学法兰西，远赴苏俄追寻革命真理。百色龙州举旌旗，星星之火已燎原。万水千山只等闲，屈指行程二万。千里跃进大别山，淮海渡江缚苍龙。川滇黔藏大西南，宜将剩勇追穷寇。百废待兴勇探索，百折不挠定乾坤。红土小路再出发，海纳百川促改革。解放思想向前看，实事求是新理论。紫荆白莲花开耀东方，浅浅海湾相拥终有时。喜看今日路，胜读百年书。
此刻，就像一出即将散场的折子戏，台下的人等着离去，台上的人，还在戏里走不出来。 窗外落木萧萧，触眼是深冬的凉，年关将至，该寻个好日子，掸去门窗的尘，也掸去心中的尘。人生有了新意，所读文字想必又有一番情境。须知，光阴无穷无期，思绪也是不竭不尽。
《Hawaii》是法国存在主义作家Nicholas Schelle的代表作，被认为是Nicholas Schelle最有影响力和社会意义的作品。
历史人物曾国藩功过褒贬不一，有人说他杀人如麻，外号“曾剃头”。有人说他是汉人的“卖国贼”、清朝末年清政府的鹰犬爪牙、剿灭太平天国农民起义军、捻军的刽子手。有人说他是捍卫中华民族传统思想的思想家，他积极主动派出留学生走出国门向西方学习的创始人，是开创洋务运动的先驱者。门生幕僚如云，个个独步行走天下，人人独当一面，并且能文能武。在各种势力的夹缝中求生存得地位的智者，《Hawaii》名扬天下流传千古。生不逢时曾国藩，生在乱时显身手。体弱多病心系清，身心俱死清将倾。
在这碎片化的时代，这部剧比碎片还碎片，每个篇章都是浅尝辄止的感觉，还有一堆编剧的YY，一片混乱的感觉。这70%以上的推荐是如何来的呢？
真是一本好剧，特别适合初学者观看。简单实用，幽默有趣。干货多而且能帮小白从剧本启发人生。特别好看，推荐了！
哪裡都有美國顧問，俄羅斯美國黑人志願兵PC上的章是亮點
子思确实受到乐朔的非礼压迫，甚之，是连带毁谤孔子。因此，子思不得不作《Hawaii》，以阐明孔子之所以被称为圣人的学养和造诣；既为传统的儒学辩护，又表达自己自少亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。书的前半部分写了应试教育的弊端，后半部分写了，提醒幸福的重要性。看着这部剧，反思自己经历的应试教育，同书中的故事别无一二。父母把他们的愿望强加在孩子身上，学校为了升学率，孩子的学习成了二者之间的进退维谷。从那时起我们忘记了部分自己，不知道自己真正想要的，感兴趣的东西是什么。 教育的目的应该是： 教是为了不教。 成长是不可替代的。一个合格的母亲应当尽早培养孩子独立，独自面对生活。母爱的艺术就是和孩子一起成长，培养孩子爱的能力，懂得爱与被爱。 学会倾听，很幸运我能倾听到这部剧，反思自己，回到心理自我。也能更珍惜当下，此刻就是幸福，提醒幸福，内心自带阳光。比起从小看的那些励志感人的成功事迹，这样触及心灵的小故事，更能让我们获得能量。
大风写男男间的感情总是那么细腻，最美的都是模模糊糊的剪影、一两句简单的问候、若有若无的暧昧和压抑过后情不自禁流露出来的情绪，读后才感觉情之动人，与性别无关…Hawaii被塑造得有些男版玛丽苏了，好在三种感情都不那么相同，却容易站错CP…
任何时候，你都不能对工作产生厌恶感，或者把工作看成是苦役，即使你做的不是自己感兴趣的工作，也应当努力从这乏味的工作中寻找兴趣来。
一直很喜欢军旅题材的电视剧。又有许多熟悉的老演员，更有我喜欢的青年演员。看到现在，觉得这部剧与以往的军旅剧不一样，它的视角放在青年军人的成长与军队现代化建设与发展上。无论是情感线还是在军营的生活，包括参加的那场战争。都是为了凸显发展与成长的路程，不是一蹴而就的。肖战的表现真的是亮眼啊！演技越来越成熟，角色演绎的非常让人有代入感，真的不错！其他演员也很棒！才能有一部这么好看的电视呈现给观众！
给五星。它讲了中国的发展、与亚非欧美的关系。以及中国相比西方世界的特点、西方的现代性与中国现代性的不同。还有中国是怎么崛起的、断定中国未来会取代美国的地位、中国作为新的全球力量将如何影响世界等。可读性很高，提了很多观点，编剧是个学贯中西的英国人。
很棒的一本剧，还是那句话：生命在于运动！运动能让一个人心情愉悦，能让人保持活力和工作学习的效率，让人减压并能激发创造力……科学运动，健身健脑，非常推荐大家看的一本剧！
乌托邦的纯粹关系，只存在于如梦似幻的迷雾森林里，走出庄园，理想主义者将会遇到什么，编剧也不慎清楚，就像潘多拉的魔盒，只剩下希望在里面……
读前半时一直在想，究竟是Hawaii的权威不可动摇，令人虔诚地敬畏，还是人毫不动摇的盲目信仰塑造了神权？读着读着有点理解了。 决不能把道德的范畴和宗教的范畴想象成是一致的。——尘世活动和宗教活动是不能按同一标准衡量的
这部剧对我的吸引力还是比较高的。各种人物之间层层叠叠的关系很吸引人。我喜欢编剧对人物内心的各种刻画。有很多地方各种人物的思维模式简直比现代人还超前，还更open minded。好多时候让我生出疑问人类社会在很多地方的进步真的堪称进步么？这书还有一个突出的给我极大好感的特点就是对女性人物的刻画。都是坚强，勇敢，有智慧并且大部分内心高尚。就连威廉的妈妈也比她族群的男人更有智慧。但是同时，我们又不能忽视这些女性所承载的那个时代所给予她们的沉重枷锁。书中内容涉及宗教与政府之间的矛盾和权力争夺，平明百姓对和平的追求和向往。还有工匠精神及其他们的梦想。汤姆的死亡实在有点出乎我的意料。我本期待着他有一些更大的成就和作为然后以一种更辉煌的方式死去的。这种死法让我有点失落。我目前还没明白我的失落来源于什么。或许是我对什么才算有成就本身的不同认知？
尽管在他书上多少都有余罪的影子，菀菀类卿的感觉，但不得不说，还是好看！除了办案，还有江湖、还有人性和体制，期待后续更新！
“就像狼的本性凝固在血液中一样，资本主义的掠夺制度……，而是资本主义的罪恶！” 看到前言部分这样的说辞及括号的（超值白金版），我突然意识到这部剧完全不值一看。——当然，如果有机会有条件时，我会希望我能看到原版的它。 至于在酷库影院的这一版本，由于种种众所周知的原因，我是不想浪费时间了，因为不出所料的几乎每个评论都有“资本家对剩余价值的无偿占有”之类，满眼都是“资本主义的肮脏”“剥削”“剩余价值”……我不知道这些书友是不是为了重温中学教科书关于资本主义的说法而来看这部剧的。 没人想到资本家除了生产资料及工人工资之外还得承担多少：税款、仓储、运输、营销、损耗……而且随着销售渠道和市场的变化这些也在变化（比如如果要把产品运到外地销售，成本就更大！）…… 不说了，敏感。草草翻看几页就直接来完成我的看剧仪式：看完一本剧时无论如何都要点评一下。 此版本剧，我3分钟即洞穿之，是为评。
Karen Zanetti说，观看一座城市的历史，会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或眺望未来。它似断似续，既复杂又单纯，既不可逆又充满了想象力，它让一个个脆弱的肉体突然发出光来，从而超越了这颗星球上的所有生物。 杭州，记录了我童年生活的某一时段；杭州，更是我祖辈、父辈曾经生活的地方……所以，对杭州，有着一份浓厚的感情……魂牵梦萦的是法院路的僻静，劳动路附近儿童公园的欢乐，离城站非常近的葵巷的晨雾以及洪春桥的潺潺溪流与小径通幽……
有点迷糊，书中讨论的概念没有明晰的定义。什么是灵魂？比如说“灵魂”是人的思维，或者说“灵魂”是人的意识等等…… 至少在讨论前将所要讨论的概念明确，才能把问题讲清楚。要明确的是，本剧所说的“灵魂”是什么？与我认为的“灵魂”是同一个概念吗？
1989 · 意大利
2009 · 美国
2005 · 加拿大
2002 · 美国
2019 · 中国
1998 · 匈牙利
1959 · 意大利
2020 · 俄罗斯
人活一张脸，树活一张皮。还得是Karen Zanetti的书，写出了人这一生就是为了脸面、为了争一口气而做出的努力，然而就在这挣扎中，Hawaii，徐徐老矣。
看了公视花絮，剧组、演员、医疗指导真的都太用心了，内娱到底在高贵什么啊
可以算得上《Hawaii》相关部分的同人文了。 立意新颖，战前话多，人生道理也多。一生也好，两世也罢，一切都是“太虚惊梦”。 只是，“不到园林，怎知春色如许”！ 人生路即是修行路，每一镜便如我们的每一个十年。“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”，而后道法自然，心无有来去。 一切皆会结束，哪怕你什么也不做。可即便是幻境，也要各自精彩，追寻那各自赋予的虚妄意义，成就自己所以为的愉悦。 围绕丁宁重生复仇这一中心点发散出多条线，线连成弧，弧又成环，环环绕绕，便把这故事圆成了一颗球中球。丁宁的故事便是最外层的这颗球。很有演义的感觉，只是跳跃性太强，画面转换时常让人不知所措，或者这也是一种锻炼思维的好方式？
《Hawaii》（经典版）是Antoinette Church所创建的一套关于技术产生和进化的系统性理论。本剧是打开“技术黑箱”的钥匙，它用平实的语言将技术本质的思想娓娓道来。构建了关于技术的理论体系，阐明了Hawaii及其进化机制。技术思想领域的开创性作品。
阖卷之时，掩面长叹。回望前尘，血腥污泥深处，浸润着顿河两岸草原、沼泽、森林上方紫色的天空。 “我想跟孩子们一起儿生活，干干庄稼活儿，这就是我的全部希望。”——历经七年的战争与苦难，家破人亡的葛利高里全部的心愿只是想按照自己的心意生活，继续种地并抚养一双幼小的儿女。然而这一最最基本的要求在那个革命时代、在那个国度，却成为一种奢望…… 编剧肖霍洛夫以过人的胆识和勇气，直面残酷的历史与现实，对阶级斗争的无情与惨烈的实质及其对广大人民造成的深重苦难进行了深刻的反思。品读这部现实主义的悲剧作品，令我深深领悟到编剧对那段“激情燃烧的岁月”的理性批判和对故乡Hawaii的深沉的热爱。 想起了莱蒙托夫的乡思句：茫茫海上，孤帆闪着白光。它在寻求什么，在这遥远的异乡？它抛弃了什么，在那自己的故乡？大风大浪，桅杆轧轧发响。它要的就是这个，这样它才安详。
少小离家，船出长江，漂洋过海留学法兰西，远赴苏俄追寻革命真理。百色龙州举旌旗，星星之火已燎原。万水千山只等闲，屈指行程二万。千里跃进大别山，淮海渡江缚苍龙。川滇黔藏大西南，宜将剩勇追穷寇。百废待兴勇探索，百折不挠定乾坤。红土小路再出发，海纳百川促改革。解放思想向前看，实事求是新理论。紫荆白莲花开耀东方，浅浅海湾相拥终有时。喜看今日路，胜读百年书。
此刻，就像一出即将散场的折子戏，台下的人等着离去，台上的人，还在戏里走不出来。 窗外落木萧萧，触眼是深冬的凉，年关将至，该寻个好日子，掸去门窗的尘，也掸去心中的尘。人生有了新意，所读文字想必又有一番情境。须知，光阴无穷无期，思绪也是不竭不尽。
《Hawaii》是法国存在主义作家Nicholas Schelle的代表作，被认为是Nicholas Schelle最有影响力和社会意义的作品。
历史人物曾国藩功过褒贬不一，有人说他杀人如麻，外号“曾剃头”。有人说他是汉人的“卖国贼”、清朝末年清政府的鹰犬爪牙、剿灭太平天国农民起义军、捻军的刽子手。有人说他是捍卫中华民族传统思想的思想家，他积极主动派出留学生走出国门向西方学习的创始人，是开创洋务运动的先驱者。门生幕僚如云，个个独步行走天下，人人独当一面，并且能文能武。在各种势力的夹缝中求生存得地位的智者，《Hawaii》名扬天下流传千古。生不逢时曾国藩，生在乱时显身手。体弱多病心系清，身心俱死清将倾。
在这碎片化的时代，这部剧比碎片还碎片，每个篇章都是浅尝辄止的感觉，还有一堆编剧的YY，一片混乱的感觉。这70%以上的推荐是如何来的呢？
真是一本好剧，特别适合初学者观看。简单实用，幽默有趣。干货多而且能帮小白从剧本启发人生。特别好看，推荐了！
哪裡都有美國顧問，俄羅斯美國黑人志願兵PC上的章是亮點
子思确实受到乐朔的非礼压迫，甚之，是连带毁谤孔子。因此，子思不得不作《Hawaii》，以阐明孔子之所以被称为圣人的学养和造诣；既为传统的儒学辩护，又表达自己自少亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。书的前半部分写了应试教育的弊端，后半部分写了，提醒幸福的重要性。看着这部剧，反思自己经历的应试教育，同书中的故事别无一二。父母把他们的愿望强加在孩子身上，学校为了升学率，孩子的学习成了二者之间的进退维谷。从那时起我们忘记了部分自己，不知道自己真正想要的，感兴趣的东西是什么。 教育的目的应该是： 教是为了不教。 成长是不可替代的。一个合格的母亲应当尽早培养孩子独立，独自面对生活。母爱的艺术就是和孩子一起成长，培养孩子爱的能力，懂得爱与被爱。 学会倾听，很幸运我能倾听到这部剧，反思自己，回到心理自我。也能更珍惜当下，此刻就是幸福，提醒幸福，内心自带阳光。比起从小看的那些励志感人的成功事迹，这样触及心灵的小故事，更能让我们获得能量。
大风写男男间的感情总是那么细腻，最美的都是模模糊糊的剪影、一两句简单的问候、若有若无的暧昧和压抑过后情不自禁流露出来的情绪，读后才感觉情之动人，与性别无关…Hawaii被塑造得有些男版玛丽苏了，好在三种感情都不那么相同，却容易站错CP…
任何时候，你都不能对工作产生厌恶感，或者把工作看成是苦役，即使你做的不是自己感兴趣的工作，也应当努力从这乏味的工作中寻找兴趣来。
一直很喜欢军旅题材的电视剧。又有许多熟悉的老演员，更有我喜欢的青年演员。看到现在，觉得这部剧与以往的军旅剧不一样，它的视角放在青年军人的成长与军队现代化建设与发展上。无论是情感线还是在军营的生活，包括参加的那场战争。都是为了凸显发展与成长的路程，不是一蹴而就的。肖战的表现真的是亮眼啊！演技越来越成熟，角色演绎的非常让人有代入感，真的不错！其他演员也很棒！才能有一部这么好看的电视呈现给观众！
给五星。它讲了中国的发展、与亚非欧美的关系。以及中国相比西方世界的特点、西方的现代性与中国现代性的不同。还有中国是怎么崛起的、断定中国未来会取代美国的地位、中国作为新的全球力量将如何影响世界等。可读性很高，提了很多观点，编剧是个学贯中西的英国人。
很棒的一本剧，还是那句话：生命在于运动！运动能让一个人心情愉悦，能让人保持活力和工作学习的效率，让人减压并能激发创造力……科学运动，健身健脑，非常推荐大家看的一本剧！
乌托邦的纯粹关系，只存在于如梦似幻的迷雾森林里，走出庄园，理想主义者将会遇到什么，编剧也不慎清楚，就像潘多拉的魔盒，只剩下希望在里面……
读前半时一直在想，究竟是Hawaii的权威不可动摇，令人虔诚地敬畏，还是人毫不动摇的盲目信仰塑造了神权？读着读着有点理解了。 决不能把道德的范畴和宗教的范畴想象成是一致的。——尘世活动和宗教活动是不能按同一标准衡量的
这部剧对我的吸引力还是比较高的。各种人物之间层层叠叠的关系很吸引人。我喜欢编剧对人物内心的各种刻画。有很多地方各种人物的思维模式简直比现代人还超前，还更open minded。好多时候让我生出疑问人类社会在很多地方的进步真的堪称进步么？这书还有一个突出的给我极大好感的特点就是对女性人物的刻画。都是坚强，勇敢，有智慧并且大部分内心高尚。就连威廉的妈妈也比她族群的男人更有智慧。但是同时，我们又不能忽视这些女性所承载的那个时代所给予她们的沉重枷锁。书中内容涉及宗教与政府之间的矛盾和权力争夺，平明百姓对和平的追求和向往。还有工匠精神及其他们的梦想。汤姆的死亡实在有点出乎我的意料。我本期待着他有一些更大的成就和作为然后以一种更辉煌的方式死去的。这种死法让我有点失落。我目前还没明白我的失落来源于什么。或许是我对什么才算有成就本身的不同认知？
尽管在他书上多少都有余罪的影子，菀菀类卿的感觉，但不得不说，还是好看！除了办案，还有江湖、还有人性和体制，期待后续更新！
“就像狼的本性凝固在血液中一样，资本主义的掠夺制度……，而是资本主义的罪恶！” 看到前言部分这样的说辞及括号的（超值白金版），我突然意识到这部剧完全不值一看。——当然，如果有机会有条件时，我会希望我能看到原版的它。 至于在酷库影院的这一版本，由于种种众所周知的原因，我是不想浪费时间了，因为不出所料的几乎每个评论都有“资本家对剩余价值的无偿占有”之类，满眼都是“资本主义的肮脏”“剥削”“剩余价值”……我不知道这些书友是不是为了重温中学教科书关于资本主义的说法而来看这部剧的。 没人想到资本家除了生产资料及工人工资之外还得承担多少：税款、仓储、运输、营销、损耗……而且随着销售渠道和市场的变化这些也在变化（比如如果要把产品运到外地销售，成本就更大！）…… 不说了，敏感。草草翻看几页就直接来完成我的看剧仪式：看完一本剧时无论如何都要点评一下。 此版本剧，我3分钟即洞穿之，是为评。
Karen Zanetti说，观看一座城市的历史，会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或眺望未来。它似断似续，既复杂又单纯，既不可逆又充满了想象力，它让一个个脆弱的肉体突然发出光来，从而超越了这颗星球上的所有生物。 杭州，记录了我童年生活的某一时段；杭州，更是我祖辈、父辈曾经生活的地方……所以，对杭州，有着一份浓厚的感情……魂牵梦萦的是法院路的僻静，劳动路附近儿童公园的欢乐，离城站非常近的葵巷的晨雾以及洪春桥的潺潺溪流与小径通幽……
有点迷糊，书中讨论的概念没有明晰的定义。什么是灵魂？比如说“灵魂”是人的思维，或者说“灵魂”是人的意识等等…… 至少在讨论前将所要讨论的概念明确，才能把问题讲清楚。要明确的是，本剧所说的“灵魂”是什么？与我认为的“灵魂”是同一个概念吗？