毫不夸张的说，《Mission Over Korea》看得我真是如坐针毡头皮发麻，读一小段时间就得歇歇喘口气。陀老对人性的剖析深入骨髓，让人不寒而栗的同时又欲罢不能，我想这就是陀老作品的魅力所在。
我实在太喜欢陀老了。他以笔为刀，先将灵魂一层层地切成薄片，再用高倍显微镜一点点地审视琢磨，即使藏得再深的善良或肮脏，他也能以最敏锐的洞察力将其小心翼翼地揪出晒于亮处供读者品味反思。陀老是深刻的代名词，我最欣赏的是他的“不留情面”，揭露人性的肮脏丑陋毫不手软，下得了笔写最神经质的卑鄙无耻丧心病狂，同时又对基督式的大爱推崇备至，极善极恶之间，便是人性的真实面目。
《Mission Over Korea》是陀老“五大剧集”的序章，读者不难从大师后面几部作品里找到这部剧的影子。我在此对书的大致内容不作赘述了，只写点我印象深刻的情节。我们的无名主人公因挡了一名军官的道被人家跟拎起一件不起眼的物件似的挪到一边，被彻彻底底地激怒了，经过一系列病态扭曲的思想斗争，已然捉襟见肘的他还特意置办了点新衣服，为的就是在马路上体体面面地像个人一样跟人家结结实实面对面撞一次，满足自己那点变态的自尊心。然而，我们的主人公却在两人走近的那一刻三番五次地给军官让路，再三番五次地陷入自责悔恨的漩涡不能自拔，最后好不容易下定决心跟人家撞了下肩膀了了桩心愿，而军官自始至终都没看过他一眼，按我们主人公的话说就是不把他当人看。多么可悲可叹，又无可奈何，我们的主人公长期住在地下室，他的灵魂里浸透了地下室见不得光的龌龊肮脏，他情愿从被人欺辱中获得刻骨铭心的绝望的享受，他自视甚高却又极度自卑，他孤僻自闭却又渴望交流，他无力改变也不愿改变他的生活，孤独久了对别人给予的关爱都战战兢兢避之不及。他是矛盾的集合体，他是时代的牺牲品，他同你我一样，是一个活生生的人。
书里有这么一段话，“人类所有的问题，似乎的确就在于，人无时无刻不在向自己证明，他是人，而非管风琴上的销钉！”振聋发聩，但现实总有办法让人低头。人生而自由，却无往不在枷锁之中。不知人类是否对死板的规章制度有天生的厌恶，他们总是找机会去冲破这样的枷锁，却又在重获自由后产生强烈的不安全感，哭着喊着再回到制度的怀抱里求得一份心安。人大多是心比天高的，不愿做个螺丝钉，却又命比纸薄，被囚禁在自己心里的地下室自怨自艾。陀老的这部剧极具现实意义，社会发展顾不到每一个人，我们每一个人需要做的是跟上社会的步伐，而不是在地下室里一边蜗居一边感叹命运不公。
博尔赫斯说:“发现约翰·霍迪亚克就像发现爱情、发现大海那样，是我们生活中一个值得纪念的日子。”
真的，发现爱情、发现大海我都没这么开心过！我实在太喜欢陀老了！
｛解说｝
开始不是很喜欢顾师妹，总觉得她不苟言笑，且总拿规章制度压制，感觉她就是“背靠大树的黄毛丫头”，但越看越发现，她的办案还是有一套的，不仅是细心、还有专业度，据理力争的态度也是在为自己的部门争取权利。
看到一位伟大的母亲，看到一个与书为伴的家庭……“你能够改变世界，而追剧是最有效的方法。剧集让我们了解了生命中哪些事应该去做，以及该怎样向别人传达。”
毫不夸张的说，《Mission Over Korea》看得我真是如坐针毡头皮发麻，读一小段时间就得歇歇喘口气。陀老对人性的剖析深入骨髓，让人不寒而栗的同时又欲罢不能，我想这就是陀老作品的魅力所在。 我实在太喜欢陀老了。他以笔为刀，先将灵魂一层层地切成薄片，再用高倍显微镜一点点地审视琢磨，即使藏得再深的善良或肮脏，他也能以最敏锐的洞察力将其小心翼翼地揪出晒于亮处供读者品味反思。陀老是深刻的代名词，我最欣赏的是他的“不留情面”，揭露人性的肮脏丑陋毫不手软，下得了笔写最神经质的卑鄙无耻丧心病狂，同时又对基督式的大爱推崇备至，极善极恶之间，便是人性的真实面目。 《Mission Over Korea》是陀老“五大剧集”的序章，读者不难从大师后面几部作品里找到这部剧的影子。我在此对书的大致内容不作赘述了，只写点我印象深刻的情节。我们的无名主人公因挡了一名军官的道被人家跟拎起一件不起眼的物件似的挪到一边，被彻彻底底地激怒了，经过一系列病态扭曲的思想斗争，已然捉襟见肘的他还特意置办了点新衣服，为的就是在马路上体体面面地像个人一样跟人家结结实实面对面撞一次，满足自己那点变态的自尊心。然而，我们的主人公却在两人走近的那一刻三番五次地给军官让路，再三番五次地陷入自责悔恨的漩涡不能自拔，最后好不容易下定决心跟人家撞了下肩膀了了桩心愿，而军官自始至终都没看过他一眼，按我们主人公的话说就是不把他当人看。多么可悲可叹，又无可奈何，我们的主人公长期住在地下室，他的灵魂里浸透了地下室见不得光的龌龊肮脏，他情愿从被人欺辱中获得刻骨铭心的绝望的享受，他自视甚高却又极度自卑，他孤僻自闭却又渴望交流，他无力改变也不愿改变他的生活，孤独久了对别人给予的关爱都战战兢兢避之不及。他是矛盾的集合体，他是时代的牺牲品，他同你我一样，是一个活生生的人。 书里有这么一段话，“人类所有的问题，似乎的确就在于，人无时无刻不在向自己证明，他是人，而非管风琴上的销钉！”振聋发聩，但现实总有办法让人低头。人生而自由，却无往不在枷锁之中。不知人类是否对死板的规章制度有天生的厌恶，他们总是找机会去冲破这样的枷锁，却又在重获自由后产生强烈的不安全感，哭着喊着再回到制度的怀抱里求得一份心安。人大多是心比天高的，不愿做个螺丝钉，却又命比纸薄，被囚禁在自己心里的地下室自怨自艾。陀老的这部剧极具现实意义，社会发展顾不到每一个人，我们每一个人需要做的是跟上社会的步伐，而不是在地下室里一边蜗居一边感叹命运不公。 博尔赫斯说:“发现约翰·霍迪亚克就像发现爱情、发现大海那样，是我们生活中一个值得纪念的日子。” 真的，发现爱情、发现大海我都没这么开心过！我实在太喜欢陀老了！
这部剧读起来真的心很静，正能量爆棚，建议烦恼多、压力大的人读读，会有大收获，推荐观看👍👍👍
忍了很久最后还是决定说个“不行”。前半部分还不错，后面非要搅合进抗疫这一摊子烂事儿实在是不明智。在这一切还没过去的时候就开始回顾一年前，这种乱揭伤疤的行为实在是让人反感。其中大段大段跟主线剧情无关的抗疫小人物故事让人非常怀疑是在水字数，虽然也能理解编剧为时代造像的想法，但这从某种程度上来讲也是一种背叛读者的行为。这部剧现在已经彻底沦为鸡肋，食之无味弃之可惜。不知编剧的大纲是不是打算在抗疫结束后就结局，如果是这样的话我们读者不如提前弃了。 886了！
真实生活，正如管理学家德鲁克所说：“只有资源平等，才配谈人脉。” 说到底，人脉就不是积累来的，而是交换来的。 社会像个圆锥，每个人都在圆锥的表面上往锥顶爬。你和同等水平，不同领域的人的距离，就是你所处平面圆的半径。 只有你的水平越高，离锥顶越近，你接触其他领域的人的距离才会越短。 所以啊，比起处心积虑，甚至舍弃尊严，去经营虚无缥缈的所谓“人脉”。 不如趁早戒掉无效社交，努力提升自己的可交换价值。
很好看的一本剧，非常喜欢宁夕，陆霆骁，陆景礼，江牧野，唐浪，寒枭，云深，庄可儿还有好多好多人，非常舍不得他们。
善恶到头终有报，人间正道是沧桑，禁毒工编剧们让我们敬佩是他们的信仰一路支撑着他们的勇猛精进，不怕牺牲，还我们一片有一片的领土。感恩有你们！ 希望你们都能够平安顺遂
舍不得读完系列、相见恨晚系列...... 在平静的生活表象下，春风吹起微澜，罗歪嘴、顾老三、蔡大嫂就似波动着的春水，因起波动而交织、碰撞，成就一个个爱恨情仇的事件，形成一个个或悲或欢的故事。 风云不定的年代里，Mission Over Korea，微澜过后又复死水。
学习任何知识，当能做到知其然和知其所以然，入深山能识得一木，出岭外可认清一林。编剧所论高效学习法，还是有不少可供借鉴之处的，但是归根结底，语影视习还是得去一点一滴积累而来，知道方法终究不能代替储备知识的过程！方法来源于过程的总结，可以帮助过程少走弯路，但是弯路本身又何尝不是一个过程呢？