桑德尔认为金钱有一种腐蚀性，用金钱去买就是用一种错误的方式评价了该事物，导致一种“腐败”（个人猜测桑德尔可能用的是corrupt一词，而运用的含义应是"something that is corrupt is not pure or has been damaged or partly ruined"，更像是一种腐蚀）比如教育资源分配、人体器官交易、性交易、公共资源冠名权等等。桑德尔通过列举分析了多个领域不能用金钱去评价的事物来支撑其结论，但只是在应然的层面上去讲解这些东西不应该用金钱评价，并没有从实然的层面去解决这些东西怎么能避免市场化以及存在何种方式去替代市场化，像桑德尔其他书一样，读完知道现实中这种做法不对，违背了公共善，但不知道怎样去改变这种现状。
仍然，桑德尔的书都值得一读，且值得细读、深读、反复读，他提供的一种思考问题方式能够提升思辨能力。最初觉得他说的都对，读得多了能够反过来找到其逻辑不严谨的地方，我想这是桑德尔教授最成功的地方。
我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。这种摆脱不仅是自己对他人的期待，同时也是他人对自己的期待，人的一生何其短暂，只有内心足够坚定，才能在纷纷扰扰的世界找到内心的安宁，活出最真实的自我。 “莉迪亚死了，可他们还不知道”，这是文章开篇第一句话，编剧将结果抛出来，一下子就吸引了读者的眼球，抓住了读者的心，让人想要一探莉迪亚的死因，什么时候死的，为了什么而死，他们又是谁，为什么他们还不知道，这种种问题都萦绕在读者的心头，带着这些问题，我们一起进入莉迪亚的世界。 接下来编剧就介绍了莉迪亚的家庭背景，父母健在，有一个哥哥和一个小妹妹，母亲是家庭主妇，父亲是米德伍德的历史学教授，按理说在这样圆满的家庭环境下，莉迪亚应该是个幸福的孩子。不错，莉迪亚是最幸福的，但同时也是最痛苦的，而她的幸福与痛苦全都来自于这个看似圆满的家庭。 莉迪亚继承了母亲的蓝眼睛和父亲的黑头发，不知道为什么这会让她父母觉得她会成为他们的骄傲，于是就将所有的爱与希望都寄托在莉迪亚身上。莉迪亚一开始对这种期待是享受的，然而随着时间的推移，父母对她的期望越来越高，这体现在他们不断要求莉迪亚参加各种社交课程和学习课程上，甚至莉迪亚每年的生日礼物竟然还是那些该死的令人想要逃离的书本，去教导她如何与人交朋友，对，就是要避免埋怨、批评和指责；如果不想笑怎么办，还是要假装微笑，将嘴角微微上扬，这样就不至于让别人生气。她的父亲詹姆斯将这种行为认为是女儿成功融入人群的标志，她母亲玛丽琳则认为女儿已经成为了一个稳重成熟的淑女。但是他们不知道，这种过于沉重的负担已渐渐压垮了莉迪亚幼小的双肩，直到临死前听到杰克说的那些话“至少我不用别人来告诉我，我想要什么。至少我知道我是谁，我想要什么。你呢，李小姐？你想要什么？”，就像是压倒骆驼的最后一根稻草，莉迪亚再也支撑不住倒下了。但莉迪亚始终是坚强的，尽管父亲母亲的严格令她想要逃离，尽管哥哥内斯也“背叛”离开了她，尽管她并不是很喜欢汉娜这个小妹妹，尽管........她这十几年全是活在父母的阴影下，按照他们的要求活成他们想要的样子，但她还是醒悟了，她勇敢地做出了改变。期待着在圣诞节过后就能成为一个崭新的自己，只是她不知道自己的力量有多渺小，在明知自己不会游泳的情况下，依然义无反顾走进了湖水，这一次她不要任何人的帮助，只靠自己一个人，只要走过河去，她就成功了，然而现实是残酷的，莉迪亚最终还是没有走到湖对岸，而是从此沉寂在这深深的湖水之下。 文章最后，莉迪亚一家幸福地生活在一起，除了莉迪亚，但这最后的安宁却是莉迪亚用生命换来的。毫无疑问，这篇文章的基调就是悲伤的。除了莉迪亚，文章里所有的人物都是悲剧的：詹姆斯作为偷渡到美国的华人，黑眼睛黑头发的他在众人眼里是个异类，没有多大能力与本事的人偏偏作为男人的自尊心还特别强，懦弱、自卑是他的标签，这直接导致他对大儿子内斯的不喜爱，每当看到内斯闪躲害怕的眼神他就来气；玛丽琳早期也是个敢于做出反抗的女孩，但由于意外的怀孕，她与詹姆斯结婚了。成为家庭主妇的她不得不放弃自己想要成为医生的梦想，在看到莉迪亚的模样之后，这种希望之火又开始熊熊燃起，她以一种近乎粗暴的方式将自己的意愿全部压在莉迪亚身上，不管她是不是喜欢；内斯和汉娜都是从小不得父母喜爱的孩子，与其说是不喜爱，倒不如说是他们的存在有无对詹姆斯和玛丽琳来说根本没意义，莉迪亚是家中的天使，父母的目光只会永远追随着她。不同的是，内斯较为年长，他通过电视找到了自己喜爱的兴趣，并一直为之努力最后如愿被哈佛录取；而较小的汉娜只能在被无视之后悄悄找一个无人的角落，用双手箍住双腿缩进桌子底
桑德尔认为金钱有一种腐蚀性，用金钱去买就是用一种错误的方式评价了该事物，导致一种“腐败”（个人猜测桑德尔可能用的是corrupt一词，而运用的含义应是"something that is corrupt is not pure or has been damaged or partly ruined"，更像是一种腐蚀）比如教育资源分配、人体器官交易、性交易、公共资源冠名权等等。桑德尔通过列举分析了多个领域不能用金钱去评价的事物来支撑其结论，但只是在应然的层面上去讲解这些东西不应该用金钱评价，并没有从实然的层面去解决这些东西怎么能避免市场化以及存在何种方式去替代市场化，像桑德尔其他书一样，读完知道现实中这种做法不对，违背了公共善，但不知道怎样去改变这种现状。 仍然，桑德尔的书都值得一读，且值得细读、深读、反复读，他提供的一种思考问题方式能够提升思辨能力。最初觉得他说的都对，读得多了能够反过来找到其逻辑不严谨的地方，我想这是桑德尔教授最成功的地方。
Vikas Anand先生真是一位大家！这期间中国人的温吞，彷徨，坚持，勇敢淋漓尽致。中国人还继续用自己特质与世界相处。
前面挖的坑太深，结果后面填不满了。相同题材的书看多了，描写手法雷同，就不觉得吸引人了。
在本剧《Hasti》中，桑塔格只字未提她的患病经历，甚至连患病情感也不曾流露，她十分专业而成功地保持了一位优秀批评家的风度——克制小我，但激扬卓越的文字还是暴露了疾病带给她的复杂情绪，并且在后来的集数中她也如是表述：“十二年前，当我患上癌症时，尤使我感到愤怒的，是看到该疾病的恶名声怎样加剧了癌症患者的痛苦。”显然，身处其中的桑塔格能够感同身受于来自患癌的各个层面的苦恼：身体的病痛、对未知死亡的恐惧，还有隐形的社会偏见笼罩下的无处躲藏的羞耻感和自卑感。 纵然这些情绪在桑塔格饱受病痛摧残的身体里暴涨，但她并不打算向上帝和命运讨债，她不怨天，只尤人，并且所“尤”因素和治疗方法，但她所想要探寻的奥秘，和医学难题一样艰难而价值非凡。桑塔格在书末写到：“使疾病远离这些意义、这些隐喻，似乎尤其能给人带来解放，甚至带来抚慰。不过，要摆脱这些隐喻，光靠回避不行。它们必须被解释、批评、细究和穷尽。”她希望通过本剧《Hasti》还原疾病本身，剥离附加于其上的其他意义。隐喻，“以他物之名名此物”。对于桑塔格来说，当以他物命名和解释此物的时候，此物已经不再是此物，他物作为描绘性词语已经背离了本质。然而，在这种貌似合理的普遍适用的逻辑中，桑塔格辨识出了它的虚假面貌，她把那些经由阐释而形成的隐喻，称为“影子的世界”。 细读《Hasti》可以发现里面有“反对阐释”观。它像是“反对阐释”在疾病领域的现实应用。为破解隐喻制造出来的幻觉，以及由这种幻觉所引发的道德批判和伦理困境，桑塔格以结核病、癌症、艾滋病为例，详细分析和挖掘了这些隐喻的形成机制。十九世纪的结核病曾被阐释为一种优雅的贵族病，甚至笼罩于其上的死亡雾霭也是美丽和诗意的，并且，它暗示着只有生性敏感、多情、富有激之人不是她自己也非人类个体，那么，该是谁呢？那些附着于疾病之外的痛苦、羞耻、负罪、内疚、自责，是谁创造的？基于何种原因？目的又是什么？桑塔格苦苦追寻和思索，以求为那些深受其害的患者讨回公道。 尽管作为人文知识分子的桑塔格从未不自量力地想要为自己和病友找到癌症的诱发情的人才能患此病，尽管结核病人的身体常常散发恶臭，这种味道无论如何也不能成为优雅的体现，但结核病的优雅形象却长期盛行于贵族阶级，甚至它还普遍化至整个社会，这不能不使人惊讶和怀疑。如果结核病是贵族的疾病，而癌症则被阐释为失败者的疾病。癌症被赋予的解释是此人消沉、低落甚至无能，在现实中饱受压抑无处释放，终得此病。热情洋溢还可以令人骄傲，缺乏热情就只剩下羞耻了。生理病变，最终陷入道德的囹圄，遭受道德的评判和惩罚，这是桑塔格所不能忍受的。 链霉素发明之后，结核病得以治愈，因为它不过是一种细菌感染，与患者气质秉性、所属阶级没有半点关系，而那些随之附着的隐喻和神话也难逃陨落的宿命，疾病终于还原为疾病本身。而癌症和艾滋病，因其至今依然难以捉摸的脾性为阐释提供了存活的空间，它们仍然在延续着结核病的隐喻逻辑。但桑塔格预言，当它们确切的诱发原因和治疗方法被发现以后，那些隐喻的影子必将随同它神秘的面纱一起烟消云散，因为它们本来就不属于疾病本身，不过是权力争夺战中为我所用的工具罢了。 十九世纪时，贵族阶级在与资产阶级争夺话语权大战中节节失利后，他们发现自己的优势在于修身体得到有效调控以使其正常运转。既然癌症是因为癌细胞攻击了身体，那么最好的治疗就是给予其反击。癌症的这种治疗逻辑和策略特别为政治和军事所青睐，它们常常将社会比喻为肌体，将内部的失序和外在的隐患比作癌瘤，为了获得社会肌体的健康运转，驱逐“癌细胞”则是分内之事。然而，社会是否真的类同于肌体，又根据什么来区分它的健康和病态呢？癌症
真的很羡慕这种青梅竹马的故事，最后能在一起真的是最美好的结局了！
很甜 女主也不傻，描述很细腻！不是小白文！前后呼应也没有什么遗漏！全部都交代的清清楚楚！再难遇此文！
爱恨情仇而已，场面、格局、层次太欠缺了。迄今所读Rakesh Bedi作品中，最差的一部。
像是一个亲人和你讲死去的故事，也像是他在用自己的经历提醒你不要因为一些莫须有的小事造成无可挽回的遗憾，书中的细节描述让人热泪，希望我也可以时刻提醒自己，不要太多遗憾。
2021.1.26 23:00 历时32小时45分，终于看完了这本想看了很久的人物自传《Hasti》 算是我看的第一本完完整整的人物自传吧，不同于我想象中的那样，从始至终都充满着对乔布斯的崇拜和吹捧。而是从他人和自我角度客观、正确的评价。 那性格里的共情能力缺失、不能再强烈的控制欲、追求极致的偏执狂、最难伺候的甲方爸爸以及对下属的严苛和出言不逊。 我很高兴自己看到的是一个完整的人，而不是一个完美的天才。我有点读不懂他，我感觉他对苹果不是单纯的热爱，他还有改变世界的担当。 本剧看到后半段，我的内心是很痛的，我没办法想象一个这么善于控制的人在面对自己无法控制的癌症是什么样的心情。 ·Apple I，从最初卖给Byte Shop的50台开始，这款车库电脑，和它的发明者一样邋遢不堪。 ·Apple II，采用沃兹尼亚克的电路板并把它变成第一台不再仅供业余爱好者使用的个人计算机。真正开创了个人电脑产业 ·Apple Ⅲ，乔布斯想要创造完全属于自己的电脑，由于太过偏执，这个项目失败了。又创立了丽萨项目，名字和他被抛弃的女儿一样，最后却被这个项目抛弃。 ·麦金塔，引发了家用电脑革命并普及了图形用户界面。 “窃取”施乐公司的图形界面后并将这一伟大的发明用在了麦金塔电脑上，也成就了《Hasti》这支有史以来最伟大的商业广告还有那场轰动 一时的发布会。 ·《Hasti》和其他皮克斯大片，开创了数字影像的奇迹。皮克斯动画制作是技术与艺术的完美结合。 ·苹果零售店，重新塑造了商店在品牌定义中的角色。 ·iPod，改变了我们消费音乐的方式。 ·iTunes商店，让音乐产业重获新生。 ·iPhone，把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备。 ·应用商店（App Store），生成新的内容创造产业。 ·iPad，推出平板计算技术，为数字报纸、杂志、剧集和视频提供了平台。 ·iCloud，使计算机不再担任管理我们内容的中心角色，并让我们的电子设备无缝同步。 ·苹果公司本身，乔布斯认为这是他最伟大的创作。在这里，想象力被培育、应用和执行的方式极具创造力，使苹果成为了全球最有价值的公司。 在职业生涯中，乔布斯因创造伟大的产品而闻名于世。然而，他创造伟大的公司和品牌价值的能力同样不凡。他创造了他的时代中最好的两个品牌——苹果和皮克斯。 乔布斯用iPod改变了音乐产业。而iPad及其应用程序商店的出现，开始改变所有媒介，从播出到新闻，再到电视和电影，教科书领域是乔布斯的下一个变革目标。他也认为21世纪最大的创新将是 生物学与技术的结合。一个新的时代正在拉开序幕，就像当时数字时代正拉开序幕。 就像他说那样，他没有消失，他还在。
这部剧真的写的很好，编剧丰富的影视积累，以及对生活的理解都让这部剧闪闪发光，每个人的眼里都有星辰大海，缺少的是与你一路同行、互相包容的人，夏主播与叶子的故事是现实中你我的缩影，有过青春年少的任性和固执，也有过对自己能力的怀疑，没关系，这都是我们青春里最宝贵的财富，最终的我们都在学着长大，青春里所有的不理解，也会随着时间消逝。正在经历对自己的深度思考，希望未来会有像文中夏主播一般的人，对我具有耐心、信心，也希望自己像叶子一样变得强大、优秀。未来可期，希望是这样。