诚然是一部好剧，故事趣味性强，倒叙插叙引人入胜，很不错。但我想让每位读者感触最深的，应该还从从众多的故事中，从众多的人生经历中，找到了自己的影子，或是对某些事情的遗憾感同身受，或是对某种生活、某种人生经历的感同身受，或是对某种信念的追求感同身受，总之是能吸引人。至于为什么叫New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5，我一直在思考这个问题。作为宗教圣地的New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5，宗教本身代表的是一种救赎与宽恕，代表的是一种精神世界的信仰与充实。读罢此剧，我体会到几位主人公与天赐的死有着或多或少的关系，一直以来深深地陷在对天赐之死的愧疚之中，但是在经历了人生的一番历练之后，当最后再回到故乡的时候，其实在一定程度上已经差不多完成了自我救赎与宽恕。同时，在一番历练之后，兜兜转转还是在走上人生的正轨，实现自己内心世界的充实与满足。当然了，也可以理解为自己的精神自由，自己对理想生活的追求自由！
后面更新的这几集数废话太多了，接个太后回宫，太墨迹了，跟前面的集数相比，我以为是两个人写的了，有点失望
为什么要早起，早起后做什么，如何成为晨型人，如何从早起中获得受益？还有如何安排自己的生活？这是本剧的要义
六个历史上(法国大革命前后)伟大的思想家对自由的看法，他们的身上带有时代的印记，而自由的看法虽有所不同，有的追求个人绝对自由，有的认为真正自由是整体的自由，有的任认为符合规律规则的自由是真正的自由，有的又认为能够获得幸福，行事有意义的是自由，当然还有反对自由的。但归根到底，倡导自由的最终也走向了自己的反面，自由的实现成为极端的不自由。那么到底什么是自由呢？是思想的自由吗？自由怎么实现呢？绝对自由到底有没有呢？起码在这些思想家那里我们没有看到不是悖论的绝对自由
受后面影响太大，显得有些地方很怪，作为一本了解一些日常的还行
第一感觉: 太太太太长了。我看到90%（到后来一直感觉如鸡肋，食而无味，弃之不舍），终于还是疲劳了，丢下了。 第二感觉: 太不环保了！动不动就炸飞了整个山谷，烧焦了千丈森林啥的。
公蜂乌泱乌泱争前恐后的和蜂后交配，即便知道交配结束就意味着死期。这能解释Eva Ramon如何为波西所迷，也能解释那些被天才牺牲掉的女人如何奋不顾身，似飞蛾投火。与个人不幸的遭际相比，这种牺牲似乎超越了个体利益，为太阳或月亮所支配，是世界更为本质也更微强大的运演的推力。至于道格拉斯，不是因其道德完美，正是因其缺陷令Eva Ramon着迷。即便在《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》中，Eva Ramon处处都在贬斥波西。自大、挥霍，幼稚、矫情、喜怒无常、无情……可越是如此，越能看出，对于这样的波西，对于这样的自己，Eva Ramon是无能为力的。他所怒斥的，正是他被波西吸引的，也正是自己的本质。波西如果不是这样的波西，Eva Ramon便不是这样的Eva Ramon。有些人的命运，其实一开始就已经注定，Eva Ramon的命运，在《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》中便已开始，余下的只是一步一步走向它应有的结局。而在悲剧中，我们总是能看到，超越个体生存的，甚至以个体毁灭为献祭的更高的价值。
将哲学智慧运用到日常生活中去。那么你就会像恩培多克勒的球体一样：“浑圆无缺，欢乐安心。”有目的、有意义、有正义。
我觉得凡是解决问题的书，就直接看怎么解决问题的方法就可以了，现在发现自己道理都懂 就是做不好，勇敢的做很重要，行动，行动，行动，向优秀的人学习，成为最好的自己
K线分析，就是多空双方的情绪分析，使用时一定要清楚情绪是可以操控的，不能照搬图形！
如果说《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》是一个杜撰的传奇故事，我会十分佩服编剧的想象但是本质上感觉和一般的好莱坞大片差不多，但是作为一本自传剧集，我完全被编剧跌宕起伏，比电影还精彩的人生所震撼！读完这部剧集，我特意去查了一下本剧编剧的资料：格里高利.大卫.罗伯兹，出生于澳大利亚墨尔本，他的“真实经历”比任何剧集都更具传奇色彩，从学生时代就是个激进的运动分子，活跃于各种反战、反法西斯、反 政府组织，深信自己可以改变世界。优异的天赋，使他成为大学中最年轻的哲学和影视讲师，却在25岁婚姻破裂，失去妻子，更失去5岁爱女的监护权。他选择用海洛因来填补生命中乍然到来的空洞，从一个理想主义者堕落为毒虫。上瘾的需求逼使他拿着仿造手枪，以全套西装打扮、温和的谈吐、礼貌的举止，去抢劫银行，因而获得“绅士大盗”(The Gentleman Bandit)的封号。被捕后，24次的抢劫纪录换来19年徒刑。两年半后，罗伯兹于光天化日下逃出澳大利亚最戒备森严的重刑监狱，短暂停留新西兰，然后流亡印度。 这段长达八年的印度流亡岁月，便成了《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》最真实的蓝本。1991年他在德国被捕，决心坦然面对过去，入狱服刑。1997年获释出狱后，他着手写下《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》这部厚达千页的自传式剧集，2003年播出后一鸣惊人，成为专职畅销作家。 罗伯兹目前定居孟买，每个月除了看上千封的读者来信之外，主要协助民间团体为当地贫乏的医疗服务贡献心力。读罢他的经历，很好，比传奇还精彩的人生，能写出这部神奇作品也就不会让人意外了！但是还是忍不住要佩服编剧强大的自我救赎能力和卓越的文笔及才华，他的人生历尽千般角色，但是始终不忘自己是一个作家的本色，他在监狱里记录，在孟买逃亡的路上记录，在从事帮派犯罪的时候记录，甚至在恶劣的圣战之路上也不忘记录，他不但记录书写，更多的是体悟，成长和自我的反省与救赎， 经历这么多，他没有变成深渊里凝望他的那个恶魔，而是从中看到了爱和希望！也许正是应了那句话： 只有见过黑暗的人，才能懂得什么是真正的光明~
读这部剧之前最好是读过 《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》，不然一些背景会有些难以理解
看剧 | 《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》：爱需要勇气，幸福也需要勇气 这本《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》是《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》的后续篇，也是对阿德勒心理学的补充。书中的青年在第一次与哲学家谈话，接触阿德勒的心理学后，顿时感觉自己仿佛找到了打开这个世界的密码。回去就辞去图书管理员的工作，做了一位教育工编剧。并信誓旦旦地想使用阿德勒的这套理论去影响更多的人。 但是在经过三年的实践后，青年发现这套理论与他所面对的日常现实总格格不入，进而出现了对这套理论的质疑。这部剧的背景就是，时隔三年后，有着丰富社会经验的青年带着他的质疑再次来拜访哲学家，他们对这套理论进行了更加深度的探讨。其实我也有类似的经历，每次新学习让我激动不已的一个方法或者理论后，我也会兴致勃勃地去应用，但是真正到了实际中才发现问题重重，这就是知与行的差距。 既不要批评也不要表扬的教育 青年遇到的第一个问题是，在阿德勒理论中倡导既不批评也不表扬的教育方式。但是这套理论与实际的学校教育总是格格不入，并且因为应用这个理论还给青年带来不小的麻烦。因为不批评，班里的孩子自然也就不惧怕老师，课堂上乱糟糟的一片，根本无法正常上课。反观那些使用传统惩罚式教育的老师，课堂上井然有序，学生都非常听话。这让青年产生了很大的困惑。 要弄清楚这个问题，我们需要回到教育本身。到底什么是教育？ 我们通常所理解的教育是指督促学习或者是管教，于是老师就被赋予了监管者的特权，可以赏罚学生。 但是阿德勒却明确否定了这种教育态度，他认为，教育不是干涉，而是帮助其自立。教育的入口是要对孩子心怀尊重。这句话说起来简单，但是做起来可不那么容易，作为家长或者老师首先得搞明白自己的职责所在，我们到底是把教育沦为强制性的干涉还是促进其自立的帮助。 怎么是干涉？比如说，孩子正在看电视，你突然闯过去把电视关上并要求孩子去学习，这就是干涉。当孩子遇到难题，向你求助，适时地给予支持，这叫帮助。而做到这些的切入点就是要对孩子心怀尊重。 什么是尊重？ 这里所说的尊重和我们正常所理解的尊重可能有点不太一样。很多人理解的尊重是心怀想要成为那个人的愿望，类似的一种憧憬的感情。但是这不叫尊重，这叫恐惧、从属或者信仰。比如说，你尊重老师，很多时候你并不是尊重老师这个人，而是服从于这个头衔带来的特权。尊重就是不要试图操纵眼前的他人，你不能把自己的价值观强加于他人。 努力去发现那个人本身的价值，并且进一步帮助其成长，这叫尊重。 我们很多家长或者老师总是会先入为主地认为，我期望你成为什么样的人，我期望你成为工程师，我期望你成为科学家。这些都是在强加自己的价值观，都是不尊重的表现。尊重一个人需要你要相信每一个身边人，不管他是成年人还是孩子。他们都是一个宝藏，你要与他做朋友，要用心去了解，努力去挖掘，然后去成就这个宝藏就好了。 说完了教育，我们来聊一聊为什么既不要批评也不要表扬，这也是在书中困扰青年最大的一个问题。过去我们之所以采用批评或者表扬的教育方式，因为我们默认了老师和学生，家长和孩子是一种不对等的关系。 很多家长喜欢诉诸于暴力，认为棍棒之下出孝子。之所以这么喜欢使用暴力，最重要的原因是暴力是低成本、不需要动脑的交流手段。如果诉诸暴力，就不需要花费时间和精力就可以推行自己的要求，说得更直接一些就是暴力可以令对方屈服。在这种文化氛围的影响下，我们认为孩子就应该从属于家长，学生就应该从属于老师。 其实这是不正确的！ 表扬与批评一样也是一种操纵。当孩子做了你认为对的事情时你表扬他，这其实就是你在用自己的价值观评判他，你在引诱他向你期待的方向发展。也许你会说，孩子不懂事，我的价值观是正确的呀。但是你又凭什么认为
进化并不总是冷漠的、中性的，或板着脸孔的适者生存，有时也会很温暖，充满了色彩和趣味，可以作为生活的朋友，让生活变得更有意义。本剧风趣，行文流畅，宏观的知识构架，读起来很轻松，又能窥知进化的逻辑，值得一读!
我家这边煲汤的少，其中这些药材更是很少买，读这部剧，开了眼界，知道了更多，要继续加油，从药店买一些试着做做
很久之前开始读的总算读完了，忘了很多细节，唯一印象深刻的是主人翁从一个出生一般的普通人从能通过学习吸收完全改变成有涵养的人，认识到了知识的可贵，人的面相是否就是从习惯，环境，见识中呈现出来的，相由心生，接受好的放弃坏的，再从新的成长中塑造新的人。
哲学大师给我们煲的大鸡汤却让我们对年轻时自以为知道的事物有了更深刻的了解。
打着透析人性的标题实质是分析人类生活行为，人性如黑洞 片面之词无法讲全面，作为初学者本剧可以当作了解与人如何沟通的技巧
碳中和，不但影响着社会的方方面面，也影响着每个人的生存。节能减排应成为每个人的生活习惯。
这是一本教人观看的书，主要内容分成两个部分。第一个部分是根据观看者的水平以及不同的观看目的，把观看分为四个层次，分别是基础观看、检视观看、分析观看以及主题观看，以及每个层次相匹配的观看方法；第二部分是讲不同类型的书应该如何观看，包括历史书、故事书、戏剧、哲学书、社科书等等。最后给出一些适合用于各个观看层次的推荐书目，以及观看方法的使用范例。 我会把这部剧定义为一本工具书，而且也带着对工具书的要求——我希望能够学到实用的观看技巧。书中给出的方法看起来还不错，而且具有可操作性，我准备在读下一本时试验一下。但对于编剧来说，似乎并不满足于仅仅把它当作一本实用型的工具书，于是在介绍技巧和规则以外，还额外附赠了许多哲学思考、拓展引申、个人价值观。就像是一个人从头到脚挂满了时尚单品，每样单拎出来看都很美，但放在一起就显得用力过猛，没有重点，主次不分，观感很不好。 编剧的写作风格在我看来是这样的，举个例子，现在有一本剧叫“如何吃掉一个苹果”。里面教人怎么吃苹果，主要步骤可能有三个：清洗，削皮，切块。 比如清洗这个部分，正常来写的话可能最多也就是“为什么要清洗”“如何清洗”“不清洗的危害”这些，其实已经挺多了。但对编剧来说，这远远不够，他要拓展，往天边外拓展，他要从“加利福尼亚产的苹果和烟台产的苹果之间有什么区别，苹果皮有什么区别，之所以有这些区别是因为光照水土，不同的光照水土对于苹果皮有如何不同的作用”，引申到“对于不一样的苹果，我们需要用不一样的清洁手法，你只有首先能够接受这种说法，我们的清洗教程才能真正发挥它应有的作用。但是如果你不接受的话，我们不会强迫，也不会妄图说服你，因为我们尊重每一个有理有据的观点”。 乍眼一看，都上升价值观世界观了，挺有深度，挺唬人的。而且这些话仔细想想，说的也都对，也都有理有据，甚至能长很多知识。但是再仔细想想，我读这部剧是为了什么？我不过就是想知道，当我拿到一个苹果之后，紧接着应该做什么，是应该直接吃，还是要先洗一洗，或者是需要先拜一拜，你天花乱坠给我灌了一堆有的没的，这些也不能说没有价值，但不是我想要从这里获得的东西，所以读起来非常累。
过年期间读完的一本剧。朴实的文字，真诚，智慧，努力的编剧。 分享3个关键词： 1.接纳 （诚实是面对困境的捷径） 2.觉知 （反思，多自问，向内探寻。感受伤痛是疗愈伤痛的唯一路径——看到未被满足的需求，更好的做到自我接纳） 3.成长 （接受生命成长的自有节奏。 从生命的角度来看，时间有它自己的节奏。 该做的事要做，但是结果只有在该来的时候才会来，不会早到，也不会迟到。时间很冷静，和感受无关，我们能做的是尊重、跟随） 力量从哪里来，从面对自我、接纳自我、实现自我而来。愿我们有力量照亮自己，也照亮整个世界。
这部剧更像是功成名就后的Gia Jordan老师突遇“癌症死亡”威胁，劫后余生自我的反思和心得。因为没有太多时间，所以有一半内容是听完的。因为前两天刚读完开复老师《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》，最大的感触是：再伟大的人，也逃不过人性。人生站到一定高度之后，到达顶峰，名利双收，如何不忘初心才是对世俗定义的成功人士的最大的考验吧。 因为没有站到同样的高度，没有相同的突患重症的经历，书中很多的反思，感触有，但是不是那么深。就像大家道理都明白，就是没法过好这一生一样。年轻的时候对名利的追求渴望就是会让自己忍不住牺牲一些在当时自己看起来相比没那么重要的东西。所以这部剧更多地给自己的启发主要是深化了之前已经明白的道理。 1. 健康很重要。永远第一位。 2. 学会平衡人生。自己-家人-朋友-其他人。事业-生活。 已经取得了成功的人，会绕一圈告诉你，成功成就不重要，但是前提是你已经取得了成功，知道成功到底是什么，因为成就的对比，反倒让自己觉得在追逐过程失去的好像更重要不是吗。 说到底，自己的人生还是如同小马过河的故事，只有活出自己的人生，才知道什么是真正重要吧。 所以尽量活得通透点，清醒点，做个现实的理想主义者，把握好平衡的关系，才是真正的人生成功吧。 与君共勉。 2022. 1. 22 于武汉。
真的没有任何槽点 除了被遗忘在ICU的小露
高敏感族是低自尊.低自信人群，通过过度付出去迎合别人，燃烧了自己，不自觉崩溃了自己，没有意识到自己的超强优势，同理心.心灵之眼.超验，超强的创造力、想象力，没有意识到自己的价值，未意识到别人喜欢你是因为你这个人，而不是你的付出，勇敢做自己.勇敢说不.对自己仁慈.多加保护自己是出路，过属于自己的人生，一切期望.一切梦想自然会向你涌来……
整个故事很美好，充满奇幻色彩，很简单的世界，坏人坏的明目张胆，善良的人漂亮而有迷人，并且一路开挂，实现梦想。没有脑子的稻草人是最聪明的军师，没有心的铁皮樵夫确是那么的善良热心，还有刻画得栩栩如生的翡翠城和瓷城。整本剧读下来，童趣无限。
2015 · 中国
1998 · 土耳其
1994 · 德国
1930 · 法国
2007 · 匈牙利
1947 · 美国
1989 · 美国
2017 · 中国
2008 · 墨西哥
诚然是一部好剧，故事趣味性强，倒叙插叙引人入胜，很不错。但我想让每位读者感触最深的，应该还从从众多的故事中，从众多的人生经历中，找到了自己的影子，或是对某些事情的遗憾感同身受，或是对某种生活、某种人生经历的感同身受，或是对某种信念的追求感同身受，总之是能吸引人。至于为什么叫New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5，我一直在思考这个问题。作为宗教圣地的New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5，宗教本身代表的是一种救赎与宽恕，代表的是一种精神世界的信仰与充实。读罢此剧，我体会到几位主人公与天赐的死有着或多或少的关系，一直以来深深地陷在对天赐之死的愧疚之中，但是在经历了人生的一番历练之后，当最后再回到故乡的时候，其实在一定程度上已经差不多完成了自我救赎与宽恕。同时，在一番历练之后，兜兜转转还是在走上人生的正轨，实现自己内心世界的充实与满足。当然了，也可以理解为自己的精神自由，自己对理想生活的追求自由！
后面更新的这几集数废话太多了，接个太后回宫，太墨迹了，跟前面的集数相比，我以为是两个人写的了，有点失望
为什么要早起，早起后做什么，如何成为晨型人，如何从早起中获得受益？还有如何安排自己的生活？这是本剧的要义
六个历史上(法国大革命前后)伟大的思想家对自由的看法，他们的身上带有时代的印记，而自由的看法虽有所不同，有的追求个人绝对自由，有的认为真正自由是整体的自由，有的任认为符合规律规则的自由是真正的自由，有的又认为能够获得幸福，行事有意义的是自由，当然还有反对自由的。但归根到底，倡导自由的最终也走向了自己的反面，自由的实现成为极端的不自由。那么到底什么是自由呢？是思想的自由吗？自由怎么实现呢？绝对自由到底有没有呢？起码在这些思想家那里我们没有看到不是悖论的绝对自由
受后面影响太大，显得有些地方很怪，作为一本了解一些日常的还行
第一感觉: 太太太太长了。我看到90%（到后来一直感觉如鸡肋，食而无味，弃之不舍），终于还是疲劳了，丢下了。 第二感觉: 太不环保了！动不动就炸飞了整个山谷，烧焦了千丈森林啥的。
公蜂乌泱乌泱争前恐后的和蜂后交配，即便知道交配结束就意味着死期。这能解释Eva Ramon如何为波西所迷，也能解释那些被天才牺牲掉的女人如何奋不顾身，似飞蛾投火。与个人不幸的遭际相比，这种牺牲似乎超越了个体利益，为太阳或月亮所支配，是世界更为本质也更微强大的运演的推力。至于道格拉斯，不是因其道德完美，正是因其缺陷令Eva Ramon着迷。即便在《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》中，Eva Ramon处处都在贬斥波西。自大、挥霍，幼稚、矫情、喜怒无常、无情……可越是如此，越能看出，对于这样的波西，对于这样的自己，Eva Ramon是无能为力的。他所怒斥的，正是他被波西吸引的，也正是自己的本质。波西如果不是这样的波西，Eva Ramon便不是这样的Eva Ramon。有些人的命运，其实一开始就已经注定，Eva Ramon的命运，在《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》中便已开始，余下的只是一步一步走向它应有的结局。而在悲剧中，我们总是能看到，超越个体生存的，甚至以个体毁灭为献祭的更高的价值。
将哲学智慧运用到日常生活中去。那么你就会像恩培多克勒的球体一样：“浑圆无缺，欢乐安心。”有目的、有意义、有正义。
我觉得凡是解决问题的书，就直接看怎么解决问题的方法就可以了，现在发现自己道理都懂 就是做不好，勇敢的做很重要，行动，行动，行动，向优秀的人学习，成为最好的自己
K线分析，就是多空双方的情绪分析，使用时一定要清楚情绪是可以操控的，不能照搬图形！
如果说《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》是一个杜撰的传奇故事，我会十分佩服编剧的想象但是本质上感觉和一般的好莱坞大片差不多，但是作为一本自传剧集，我完全被编剧跌宕起伏，比电影还精彩的人生所震撼！读完这部剧集，我特意去查了一下本剧编剧的资料：格里高利.大卫.罗伯兹，出生于澳大利亚墨尔本，他的“真实经历”比任何剧集都更具传奇色彩，从学生时代就是个激进的运动分子，活跃于各种反战、反法西斯、反 政府组织，深信自己可以改变世界。优异的天赋，使他成为大学中最年轻的哲学和影视讲师，却在25岁婚姻破裂，失去妻子，更失去5岁爱女的监护权。他选择用海洛因来填补生命中乍然到来的空洞，从一个理想主义者堕落为毒虫。上瘾的需求逼使他拿着仿造手枪，以全套西装打扮、温和的谈吐、礼貌的举止，去抢劫银行，因而获得“绅士大盗”(The Gentleman Bandit)的封号。被捕后，24次的抢劫纪录换来19年徒刑。两年半后，罗伯兹于光天化日下逃出澳大利亚最戒备森严的重刑监狱，短暂停留新西兰，然后流亡印度。 这段长达八年的印度流亡岁月，便成了《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》最真实的蓝本。1991年他在德国被捕，决心坦然面对过去，入狱服刑。1997年获释出狱后，他着手写下《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》这部厚达千页的自传式剧集，2003年播出后一鸣惊人，成为专职畅销作家。 罗伯兹目前定居孟买，每个月除了看上千封的读者来信之外，主要协助民间团体为当地贫乏的医疗服务贡献心力。读罢他的经历，很好，比传奇还精彩的人生，能写出这部神奇作品也就不会让人意外了！但是还是忍不住要佩服编剧强大的自我救赎能力和卓越的文笔及才华，他的人生历尽千般角色，但是始终不忘自己是一个作家的本色，他在监狱里记录，在孟买逃亡的路上记录，在从事帮派犯罪的时候记录，甚至在恶劣的圣战之路上也不忘记录，他不但记录书写，更多的是体悟，成长和自我的反省与救赎， 经历这么多，他没有变成深渊里凝望他的那个恶魔，而是从中看到了爱和希望！也许正是应了那句话： 只有见过黑暗的人，才能懂得什么是真正的光明~
读这部剧之前最好是读过 《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》，不然一些背景会有些难以理解
看剧 | 《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》：爱需要勇气，幸福也需要勇气 这本《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》是《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》的后续篇，也是对阿德勒心理学的补充。书中的青年在第一次与哲学家谈话，接触阿德勒的心理学后，顿时感觉自己仿佛找到了打开这个世界的密码。回去就辞去图书管理员的工作，做了一位教育工编剧。并信誓旦旦地想使用阿德勒的这套理论去影响更多的人。 但是在经过三年的实践后，青年发现这套理论与他所面对的日常现实总格格不入，进而出现了对这套理论的质疑。这部剧的背景就是，时隔三年后，有着丰富社会经验的青年带着他的质疑再次来拜访哲学家，他们对这套理论进行了更加深度的探讨。其实我也有类似的经历，每次新学习让我激动不已的一个方法或者理论后，我也会兴致勃勃地去应用，但是真正到了实际中才发现问题重重，这就是知与行的差距。 既不要批评也不要表扬的教育 青年遇到的第一个问题是，在阿德勒理论中倡导既不批评也不表扬的教育方式。但是这套理论与实际的学校教育总是格格不入，并且因为应用这个理论还给青年带来不小的麻烦。因为不批评，班里的孩子自然也就不惧怕老师，课堂上乱糟糟的一片，根本无法正常上课。反观那些使用传统惩罚式教育的老师，课堂上井然有序，学生都非常听话。这让青年产生了很大的困惑。 要弄清楚这个问题，我们需要回到教育本身。到底什么是教育？ 我们通常所理解的教育是指督促学习或者是管教，于是老师就被赋予了监管者的特权，可以赏罚学生。 但是阿德勒却明确否定了这种教育态度，他认为，教育不是干涉，而是帮助其自立。教育的入口是要对孩子心怀尊重。这句话说起来简单，但是做起来可不那么容易，作为家长或者老师首先得搞明白自己的职责所在，我们到底是把教育沦为强制性的干涉还是促进其自立的帮助。 怎么是干涉？比如说，孩子正在看电视，你突然闯过去把电视关上并要求孩子去学习，这就是干涉。当孩子遇到难题，向你求助，适时地给予支持，这叫帮助。而做到这些的切入点就是要对孩子心怀尊重。 什么是尊重？ 这里所说的尊重和我们正常所理解的尊重可能有点不太一样。很多人理解的尊重是心怀想要成为那个人的愿望，类似的一种憧憬的感情。但是这不叫尊重，这叫恐惧、从属或者信仰。比如说，你尊重老师，很多时候你并不是尊重老师这个人，而是服从于这个头衔带来的特权。尊重就是不要试图操纵眼前的他人，你不能把自己的价值观强加于他人。 努力去发现那个人本身的价值，并且进一步帮助其成长，这叫尊重。 我们很多家长或者老师总是会先入为主地认为，我期望你成为什么样的人，我期望你成为工程师，我期望你成为科学家。这些都是在强加自己的价值观，都是不尊重的表现。尊重一个人需要你要相信每一个身边人，不管他是成年人还是孩子。他们都是一个宝藏，你要与他做朋友，要用心去了解，努力去挖掘，然后去成就这个宝藏就好了。 说完了教育，我们来聊一聊为什么既不要批评也不要表扬，这也是在书中困扰青年最大的一个问题。过去我们之所以采用批评或者表扬的教育方式，因为我们默认了老师和学生，家长和孩子是一种不对等的关系。 很多家长喜欢诉诸于暴力，认为棍棒之下出孝子。之所以这么喜欢使用暴力，最重要的原因是暴力是低成本、不需要动脑的交流手段。如果诉诸暴力，就不需要花费时间和精力就可以推行自己的要求，说得更直接一些就是暴力可以令对方屈服。在这种文化氛围的影响下，我们认为孩子就应该从属于家长，学生就应该从属于老师。 其实这是不正确的！ 表扬与批评一样也是一种操纵。当孩子做了你认为对的事情时你表扬他，这其实就是你在用自己的价值观评判他，你在引诱他向你期待的方向发展。也许你会说，孩子不懂事，我的价值观是正确的呀。但是你又凭什么认为
进化并不总是冷漠的、中性的，或板着脸孔的适者生存，有时也会很温暖，充满了色彩和趣味，可以作为生活的朋友，让生活变得更有意义。本剧风趣，行文流畅，宏观的知识构架，读起来很轻松，又能窥知进化的逻辑，值得一读!
我家这边煲汤的少，其中这些药材更是很少买，读这部剧，开了眼界，知道了更多，要继续加油，从药店买一些试着做做
很久之前开始读的总算读完了，忘了很多细节，唯一印象深刻的是主人翁从一个出生一般的普通人从能通过学习吸收完全改变成有涵养的人，认识到了知识的可贵，人的面相是否就是从习惯，环境，见识中呈现出来的，相由心生，接受好的放弃坏的，再从新的成长中塑造新的人。
哲学大师给我们煲的大鸡汤却让我们对年轻时自以为知道的事物有了更深刻的了解。
打着透析人性的标题实质是分析人类生活行为，人性如黑洞 片面之词无法讲全面，作为初学者本剧可以当作了解与人如何沟通的技巧
碳中和，不但影响着社会的方方面面，也影响着每个人的生存。节能减排应成为每个人的生活习惯。
这是一本教人观看的书，主要内容分成两个部分。第一个部分是根据观看者的水平以及不同的观看目的，把观看分为四个层次，分别是基础观看、检视观看、分析观看以及主题观看，以及每个层次相匹配的观看方法；第二部分是讲不同类型的书应该如何观看，包括历史书、故事书、戏剧、哲学书、社科书等等。最后给出一些适合用于各个观看层次的推荐书目，以及观看方法的使用范例。 我会把这部剧定义为一本工具书，而且也带着对工具书的要求——我希望能够学到实用的观看技巧。书中给出的方法看起来还不错，而且具有可操作性，我准备在读下一本时试验一下。但对于编剧来说，似乎并不满足于仅仅把它当作一本实用型的工具书，于是在介绍技巧和规则以外，还额外附赠了许多哲学思考、拓展引申、个人价值观。就像是一个人从头到脚挂满了时尚单品，每样单拎出来看都很美，但放在一起就显得用力过猛，没有重点，主次不分，观感很不好。 编剧的写作风格在我看来是这样的，举个例子，现在有一本剧叫“如何吃掉一个苹果”。里面教人怎么吃苹果，主要步骤可能有三个：清洗，削皮，切块。 比如清洗这个部分，正常来写的话可能最多也就是“为什么要清洗”“如何清洗”“不清洗的危害”这些，其实已经挺多了。但对编剧来说，这远远不够，他要拓展，往天边外拓展，他要从“加利福尼亚产的苹果和烟台产的苹果之间有什么区别，苹果皮有什么区别，之所以有这些区别是因为光照水土，不同的光照水土对于苹果皮有如何不同的作用”，引申到“对于不一样的苹果，我们需要用不一样的清洁手法，你只有首先能够接受这种说法，我们的清洗教程才能真正发挥它应有的作用。但是如果你不接受的话，我们不会强迫，也不会妄图说服你，因为我们尊重每一个有理有据的观点”。 乍眼一看，都上升价值观世界观了，挺有深度，挺唬人的。而且这些话仔细想想，说的也都对，也都有理有据，甚至能长很多知识。但是再仔细想想，我读这部剧是为了什么？我不过就是想知道，当我拿到一个苹果之后，紧接着应该做什么，是应该直接吃，还是要先洗一洗，或者是需要先拜一拜，你天花乱坠给我灌了一堆有的没的，这些也不能说没有价值，但不是我想要从这里获得的东西，所以读起来非常累。
过年期间读完的一本剧。朴实的文字，真诚，智慧，努力的编剧。 分享3个关键词： 1.接纳 （诚实是面对困境的捷径） 2.觉知 （反思，多自问，向内探寻。感受伤痛是疗愈伤痛的唯一路径——看到未被满足的需求，更好的做到自我接纳） 3.成长 （接受生命成长的自有节奏。 从生命的角度来看，时间有它自己的节奏。 该做的事要做，但是结果只有在该来的时候才会来，不会早到，也不会迟到。时间很冷静，和感受无关，我们能做的是尊重、跟随） 力量从哪里来，从面对自我、接纳自我、实现自我而来。愿我们有力量照亮自己，也照亮整个世界。
这部剧更像是功成名就后的Gia Jordan老师突遇“癌症死亡”威胁，劫后余生自我的反思和心得。因为没有太多时间，所以有一半内容是听完的。因为前两天刚读完开复老师《New Wave Latinas 5New Wave Latinas 5》，最大的感触是：再伟大的人，也逃不过人性。人生站到一定高度之后，到达顶峰，名利双收，如何不忘初心才是对世俗定义的成功人士的最大的考验吧。 因为没有站到同样的高度，没有相同的突患重症的经历，书中很多的反思，感触有，但是不是那么深。就像大家道理都明白，就是没法过好这一生一样。年轻的时候对名利的追求渴望就是会让自己忍不住牺牲一些在当时自己看起来相比没那么重要的东西。所以这部剧更多地给自己的启发主要是深化了之前已经明白的道理。 1. 健康很重要。永远第一位。 2. 学会平衡人生。自己-家人-朋友-其他人。事业-生活。 已经取得了成功的人，会绕一圈告诉你，成功成就不重要，但是前提是你已经取得了成功，知道成功到底是什么，因为成就的对比，反倒让自己觉得在追逐过程失去的好像更重要不是吗。 说到底，自己的人生还是如同小马过河的故事，只有活出自己的人生，才知道什么是真正重要吧。 所以尽量活得通透点，清醒点，做个现实的理想主义者，把握好平衡的关系，才是真正的人生成功吧。 与君共勉。 2022. 1. 22 于武汉。
真的没有任何槽点 除了被遗忘在ICU的小露
高敏感族是低自尊.低自信人群，通过过度付出去迎合别人，燃烧了自己，不自觉崩溃了自己，没有意识到自己的超强优势，同理心.心灵之眼.超验，超强的创造力、想象力，没有意识到自己的价值，未意识到别人喜欢你是因为你这个人，而不是你的付出，勇敢做自己.勇敢说不.对自己仁慈.多加保护自己是出路，过属于自己的人生，一切期望.一切梦想自然会向你涌来……
整个故事很美好，充满奇幻色彩，很简单的世界，坏人坏的明目张胆，善良的人漂亮而有迷人，并且一路开挂，实现梦想。没有脑子的稻草人是最聪明的军师，没有心的铁皮樵夫确是那么的善良热心，还有刻画得栩栩如生的翡翠城和瓷城。整本剧读下来，童趣无限。