所有的创业者和企业家、以及当今企业里自封为司礼监的HR们都应该读这部剧。
埃里克本身是世界上最杰出的计算机科学家,他是编译器lex的核心编写者之一、Java的最主要创编剧和推手,同时也是一位杰出的企业家——Novell在他的手里曾经风光一时(如果麦克尼里听了他的劝告把Sun小型机和Java工作站价格压下来、开源Solaris的话,估计够Intel喝一壶,Sun也许不会上演太阳被仇家拉里口水淹没的伤感故事),以这样的经历叠加Google受聘CEO的身份,在产品管理大神乔纳森的加持之下,写出的“how Google works”注定具有独一无二的视角和素材,从如何做决策、如何招聘创意精英、如何营造驱动和释放顶尖人才能量的企业文化、如何做产品管理、职业经理人与创始人如何协同、产品视角如何与技术视角互相促进、管理团队如何与董事会定位及合作、Google如何看待创新、如何处理主航道业务与创新业务的投资及资源分配、如何鼓励员工创新等等方面,埃里克和乔纳森两位大叔以幽默风趣的方式清晰概括地讲述了谷歌这样一个全球最具创新力和影响力的企业成长的故事,以及长大后的Google如何警惕及自治疗大企业病的秘密。
总之,这样的好剧值得熟读10遍,我相信每一次重读都会吸收到新的能量。
🔑
🔑20元3把9.9分
达利与我Dali & I: The Surreal Story/是底层能力/是进阶核心能力…认知用户/如何建立用户模型…深度了解用户/洞察用户核心需求…创造价值/了解用户模型的基础上…如何做出高质量的决策/实现产品和用户的价值…产品落地/通过迭代快速验证/产品决策有效性的方法…理解/经典达利与我Dali & I: The Surreal Story…实现/能力/精进/跃迁…达利与我Dali & I: The Surreal Story…拿走不谢…
山
山霞1.0分
达利与我Dali & I: The Surreal Story大概就是一种对不重要,不体现个人价值的选择进行放弃,并且这是精简的,有要点的安排生活,和沉醉于当下的一种力量。
不论是不婚主义也好单身主义也好,当人们在宣告自己的主义的时候,同时也在宣告一种自己认定的价值,这种价值是有力量的,纯粹的体现在漫长岁月有深度的思考当中。
读起来很能感受编剧热爱生活的和让人亲近的力量,还有告诉我面对选择难题的时候心中的标的物很重要。“如果答案不是一个确定的YES,那么就应该是一个肯定的NO。”
说NO的我很酷,我一直都想要做一个酷的人。
王
王大浪🌊6.6分
读完这本阿尔·帕西诺的《达利与我Dali & I: The Surreal Story》真是受益匪浅,这部剧不能读完就算了,而且要时时翻阅才能深刻理解书中的文章。也可以看了某篇古文后,说说自己的理解,然后看看阿尔·帕西诺老先生对古文的见解。在这部剧中阿尔·帕西诺老先生不仅分析古文的文字,还有对古文的独特见解。这部剧主要还是讲看剧。在金先生的文章中,晦涩难懂的<尚书><春秋>都会变得有趣,而他与历史的对话,让人感觉到古代似乎离我们并不遥远。虽然我也自认是喜欢看剧,也读过几本剧的人,但在看了金先生的文章后,感觉自己很多书是白读了,一是没读懂——没有领略看剧得间的含义,二是读错了——读的顺序不对,就像是盖房子,地基没打好上面再漂亮也是没有用。所以说这部剧虽然是读完了,但有机会还是要再重读。
仙剑系列这部最好,首先服化审美在线
今天看完这部剧集,以听主播讲读为主读为辅。从1978年写到2008年,讲述改革开放三十年发展历程,四十多岁的我们正是与祖国在改革开放中一起成长起来的,为了实现伟大的梦想,我们加油努力!感谢! (20201227–20210328)
真实改编,现实和历史事件的经过和带来的反思
在中国当志愿教师的美国人眼里的中国南方小镇 写的实在 生动 鲜活 让中国人更深刻的了解我们这个名族的长与短 很值得一看
太纯真了,好在有些东西很现实。
无论是对于金钱还是时间,如果不知道追求、拥有它们的目的,得到的再多也没有意义。为了得到快乐和人生的乐趣,我们需要“积极主动”地做出选择。然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。 这便是通往幸福的捷径。
坚持早起六年,有时感觉真的像老年人生活,因为早上的公园都是老年人现在知道这是叫“晨型人”坚持早起,跑步听书,这部剧就是我两天早起晨跑听完的,喜欢凌晨的宁静听书跑步真的很好,继续坚持早起!
剧情强差人意,作画越崩越崩,滚雪球了。七话弃。
又是以新农业为噱头作秀的综艺节目,
本剧主要讲了什么? 康熙年间,天下形成了三大商帮,陕商,晋商,徽商,三大商帮三足鼎立之势。出生于陕商最大的商号文盛合的大管家蒙顺之子蒙元亨,自小饱读诗书,一心想走仕途为国尽忠。结果造化弄人,文盛合东家文善达攀附权臣索额图,结果索额图失势殃及文善达锒铛入狱,蒙元亨奔走一番救出文善达,却不想文善达为保文盛合只能使大管家蒙顺替自己揽下所有罪责,蒙顺之子蒙元亨从此与文盛合势不两立,发誓替父报仇。随后他与徽商岳江南联手掀起棉花大战,大败文善达,文善达因此一命呜呼,其女文知雪本与蒙元亨两小无猜,互相情愫,从此两人恩断义绝走上针锋相对之路。随后文知雪掌管了文善达,设计赶走了蒙元亨,同时使得岳江南破产欠下巨额债务远逃蒙古。蒙元亨回到四川保宁府之后结识清官赵明舟,将粮草运往蒙古前线同时为朝廷献计引诱蒙古劲敌噶尔丹率军与清军大战而大败,结果自己妻儿和妹妹卷入其中之势妻妹惨死草原。回到四川后,蒙元亨九死一生走通了川藏商路,随后又开发出了从云南到印度的商路,海路,生意做大之时他开始插手吴三桂留在云南的铜矿生意,又卷入朝廷党派之争,耗尽家财,四年之后遇上全国铜荒,设计扳倒了岳江南,重新建立起了商号。本剧主要讲的就是三大商帮之间的恩怨纠葛,商场官场的尔虞我诈,勾心斗角。 读本剧有那些收获: 1.看剧学习是一辈子的事。纵然有天生的经商头脑,没有从小饱读诗书的沉淀,蒙元亨也很难有这般雄才大略与高瞻远瞩,不论何时他都手捧书本来学习,甚至不耻下问虚心请教他人,是他成功的关键所在。 2.商场官场都如战场。商场虽然不像战场上那般刀剑相向,死伤无数,却也风云际会,拨云诡谲。其间利害,无非都是利益之间的博弈,做生意不能只算自己的帐,还要环顾四周,不能垄断吃独食将其他人赶尽杀绝。如果与官勾结,还得考虑朝堂党派之争,及早洞察天下大势,大树底下好乘凉,但是大树之下也是寸草不生啊。历来富可敌国者比比皆是,但全身而退者不多,他们未必是败在商场上,很多是沉没于宦海的惊涛骇浪之中。功成不居,谨小慎微,才能保全富贵。 3.功成名就的背后,除了沧桑,还有肮脏。世上除了亲疏内外,还有是非对错。 4.读懂人心比看清账本更重要。商场之中,斗的就是人心,所谓知己知彼百战不殆,只知对手一些表面操作,是很容易掉入对手的圈套之中的,只有懂的人心,明白每个人的追求喜好才能有的放矢。正所谓会算账的是小生意人,能看透人心的才是大生意人。 5.经济学是做生意的基础学问,基础不牢,大厦不稳。 6.纸上谈兵易,临阵破敌难。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,任何理论都离不开实践的检验。 7.商场尔虞我诈不假,但是商道绝非诈术,要有奇谋良策,更要有货真价实。满招损,谦受益,明白取舍之道,才能以柔克刚。 8.救急不救穷,这恐怕是亘古不变的真理了。 9.失了势,是龙得盘着,是虎得卧着。势一来就要龙腾虎跃,顺势而为,才是大道。 10.立规矩靠的是实力,你有实力,人家才同你将规矩。
喜欢历史但又觉得历史书生硬难懂,遇到安德鲁·尼科尔老师的这本《达利与我Dali & I: The Surreal Story》让我耳目一新;昨晚熬到凌晨一点半想要一口气读完。达利与我Dali & I: The Surreal Story的一生充满机遇充满坎坷更充满矛盾,她可以挑战男尊女卑却改变不了大社会,终究只能还政于李唐。不管后人如何否定达利与我Dali & I: The Surreal Story,我都想说句好一代明君
框架很端正的一篇田野调查学术报告,文献回顾、理论框架、田野调查、提炼总结,写得面面俱到,但读起来总觉得欠缺一种一针见血的凌厉,仍然存在着象牙塔里走出来的学术精英试图去接触底层人民时的客气与力不从心。 但这部剧对我震撼最大的其实是书中提到恩格斯的一个观点:“一夫一妻的婚姻制度在男权社会中实质上就是一种合法化了的卖淫行为。”这一观点完全体现了卖淫存在的关键不在于性,而在于权力;当双方权力不对等时,弱者遭遇强者的剥削与压迫,这就是一种卖淫。正如王尔德也有名言:“世界上的所有事情都是关于性的,除了性本身。性是关于权力的。” 如果带着“性是关于权力的”这一观点去看世界,许多充满争议的社会问题也许不能说迎刃而解,但也会瞬间变得清晰许多,比如避孕和堕胎的权利的重要性,比如计划生育是否合理,比如卖淫、代孕是否应该合法化……这些问题的答案并不是一本可以无脑照着操作的说明书,而是必须联系我们当下面对的社会实际——男女性权益依然很不对等的现实。 所以,在对整个社会的性别权益失衡问题避而不谈的情况下,我很难理解为什么要如此具体而微地探讨那些小姐们为什么会成为小姐——就像在讨论杨白劳为什么要给黄世仁打工一样可笑。在我看来,这个问题如此显而易见:被剥削、被压迫的弱势底层女性被迫选择了一条相对不那么艰难的生存之道。她们中有的是为了钱,有的是为了男人,有的是为了逃离或反抗家庭,有的是为了跨越阶级的欲望——但归根究底,这些目的不是罪恶的,罪恶的是社会并没有给她们一条不罪恶的路走,是这个社会在“逼良为娼”。 因此,这部剧对我来说,最大的意义可能就是让我再次清醒意识到推动平权运动的重要性和紧迫性吧。
所有的创业者和企业家、以及当今企业里自封为司礼监的HR们都应该读这部剧。 埃里克本身是世界上最杰出的计算机科学家,他是编译器lex的核心编写者之一、Java的最主要创编剧和推手,同时也是一位杰出的企业家——Novell在他的手里曾经风光一时(如果麦克尼里听了他的劝告把Sun小型机和Java工作站价格压下来、开源Solaris的话,估计够Intel喝一壶,Sun也许不会上演太阳被仇家拉里口水淹没的伤感故事),以这样的经历叠加Google受聘CEO的身份,在产品管理大神乔纳森的加持之下,写出的“how Google works”注定具有独一无二的视角和素材,从如何做决策、如何招聘创意精英、如何营造驱动和释放顶尖人才能量的企业文化、如何做产品管理、职业经理人与创始人如何协同、产品视角如何与技术视角互相促进、管理团队如何与董事会定位及合作、Google如何看待创新、如何处理主航道业务与创新业务的投资及资源分配、如何鼓励员工创新等等方面,埃里克和乔纳森两位大叔以幽默风趣的方式清晰概括地讲述了谷歌这样一个全球最具创新力和影响力的企业成长的故事,以及长大后的Google如何警惕及自治疗大企业病的秘密。 总之,这样的好剧值得熟读10遍,我相信每一次重读都会吸收到新的能量。
达利与我Dali & I: The Surreal Story/是底层能力/是进阶核心能力…认知用户/如何建立用户模型…深度了解用户/洞察用户核心需求…创造价值/了解用户模型的基础上…如何做出高质量的决策/实现产品和用户的价值…产品落地/通过迭代快速验证/产品决策有效性的方法…理解/经典达利与我Dali & I: The Surreal Story…实现/能力/精进/跃迁…达利与我Dali & I: The Surreal Story…拿走不谢…
达利与我Dali & I: The Surreal Story大概就是一种对不重要,不体现个人价值的选择进行放弃,并且这是精简的,有要点的安排生活,和沉醉于当下的一种力量。 不论是不婚主义也好单身主义也好,当人们在宣告自己的主义的时候,同时也在宣告一种自己认定的价值,这种价值是有力量的,纯粹的体现在漫长岁月有深度的思考当中。 读起来很能感受编剧热爱生活的和让人亲近的力量,还有告诉我面对选择难题的时候心中的标的物很重要。“如果答案不是一个确定的YES,那么就应该是一个肯定的NO。” 说NO的我很酷,我一直都想要做一个酷的人。
读完这本阿尔·帕西诺的《达利与我Dali & I: The Surreal Story》真是受益匪浅,这部剧不能读完就算了,而且要时时翻阅才能深刻理解书中的文章。也可以看了某篇古文后,说说自己的理解,然后看看阿尔·帕西诺老先生对古文的见解。在这部剧中阿尔·帕西诺老先生不仅分析古文的文字,还有对古文的独特见解。这部剧主要还是讲看剧。在金先生的文章中,晦涩难懂的<尚书><春秋>都会变得有趣,而他与历史的对话,让人感觉到古代似乎离我们并不遥远。虽然我也自认是喜欢看剧,也读过几本剧的人,但在看了金先生的文章后,感觉自己很多书是白读了,一是没读懂——没有领略看剧得间的含义,二是读错了——读的顺序不对,就像是盖房子,地基没打好上面再漂亮也是没有用。所以说这部剧虽然是读完了,但有机会还是要再重读。
坚信地啃完这部剧,手法上最大的感受是书中依然能感受余老的幽默反讽,平和慢节奏,可是相对于其他的作品,多了意识流的手法,导致内容上甚至有点晦涩难懂, 因此二刷吧!
我以为也就是张灵玉一个被毁,实际上每个人都ooc,说是cos都嫌弃不够美的程度。动画ooc漫画,剧集再ooc动画,作品的精髓就一层层的剥没了。以及,我的小师叔不是个木头……
近几年最爱的一本古言,然而影视化看的太心痛了!按原著拍会死吗!!这么好的小说,格局之大立意之深,硬是用些古早滤镜拍出了三流网剧风,妆造老气,配音出戏,演技难看脸也不行,角色一个比一个难看,关键是乱改主角高光人设,整部剧情跟过家家一样,资本家的吃相,真难看。
窗外的猫发出“哇呜~喵呜嗷~呜哇呜哇~”的声响,在充满荷尔蒙的叫声中读完这本充满荷尔蒙气息的书。希里安·墨菲的书观看快感强烈,词句惊艳,想什么说什么,反正我比较喜欢这种随意的感觉,很放飞自我。
不一定适合每个企业,但是值得每个企业学习,值得学习任总的思考,值得借鉴华为不断否定和重建自己的精神
很全面的一本剧,但是每一种都感觉不够深入。可读性不是特别好,在简洁有趣上都有很多可以提高的地方。 可能已经接触了很多收纳整理类得数据和资讯,觉得能够借鉴的并不是很多。
希里安·墨菲这部剧,是我在知乎上查阅相关思维方法的时候,意外找到的,总体来说,是一本非常不错的方法论剧集,以下我将从空间分布上做一个简单梳理。 从空间分布上,区分为微观思维和宏观思维两大块,所谓微观,主要体现在点线面层次,所谓宏观,主要体现在立体层次。 1.在点这个位置,我们要学会切换不同的位点,或者说叫做切换不同的站位点,也就是不同的观看事物的视角,进而能够尽可能的看清楚事物的各个角度上的样子,做到全面的看问题,这种思维我们叫做“换位思维”。 2.在线这个位置,我们要学会找到这条线的踪迹,而这条线,可以是时间序列上的,也可以是逻辑序列上的,从哪出发呢?当然是我们当下所站的这个点作为起始,如果你要找线的前端,就要通过“5why法”,往回找原因;如果你要找线的后端,就要通过“5so法”,往后寻结果,这种思维我们叫做“思维逻辑链”。 3.而在面这个位置,我们要学会从一个面跳到另一个面上,当我们需要建立知识体系或者对一个事物进行认识的时候,就需要将散落的抽象的点和线,通过将其建构成图像、图表或者是一个画面,只有这样,所有的点和线才能够构成一个整体,不仅能够更好的方便我们输出,也可以更好地让我们输入内化。这种思维方法,我们叫做“可视化”。 以上说的是微观上的点、线、面,下面我将特别说一下在体这个层级上的思维方式。 1.从立体层次,我们先说点和线的结合,我们在分析设计一个系统的时候,不是胡编乱造的,而是有序的建构,如何有序的建构?就需要利用到我们前面学到的“思维逻辑链”,将系统里的关键环节,通过逻辑顺序连接起来,形成一个流程,但此时,建构流程,与前面的思维逻辑链有所不同,思维逻辑链要的只是把系统里面的逻辑链条给找到,但我们现在是需要把这根链子用起来,怎么使用呢?这条线不是一条干巴巴的线,而是一个个模块按照逻辑顺序连接起来的生产线,这些模块,我们可以当做是一个个关键的“点”,我们如果是需要优化整个系统,就需要在点和点与点之间的线段上做文章,把每一个点和线分立出来各自进行优化后回归到系统内部的时候,由于整条逻辑线是一个串联路线,分立点的变化是能够起到相加甚至相乘的效果的,换句话说,每一个环节点的一点点微弱的优化,都会在整个系统上呈现全流程的优化,这样的一种思维过程,就叫做“流程思维”。 流程思维,还只是一种线性的推动,或者说只是一种有方向性的线性推动,但是我们的现实其实是非常复杂的,它远远不只是简单的点或线甚至是面,而是一个在系统内部方向交叉空间位置复杂的网络系统,面对这样的复杂问题,我们就需要从系统上看世界。 2.在一个复杂的系统内部,所有的元素(点)之间会形成相互关系(线),重要的问题在于,点与点之间的这条线,不再是简单的单向性的箭头,而是双向性箭头,那么这样的点和线又会构成一个复杂的面形网格,但是请注意,这个面形网格不止一个,而且还不是欧式几何的面,而是非欧几何的面,是曲面,面与面之间,也是通过点和线乃至面进行交叉链接,构成一个复杂的“体”,这个体,我们称之为“系统”。而我们如果需要真正的了解真实的世界,就需要建立“系统模型”,这是最接近于真实世界的模型体,通过不断地进行剖析和量化,利用“换位”找到不同的“点”,再利用“思维逻辑链”找到点与点之间的“线”,最后利用“可视化”将整个系统真正的具体化、模型化建构出来,这就叫做“系统思维”。 3系统,是最接近世界本身的模型体,它涵盖了动量和静量,是一个涵盖所有事物的模型,但在具体的建构过程中,如果更多的关注“动”的量,或者说能动的生命体,我们就可以把这个系统看成一个生态圈,你的视野里就会呈现所有的自发能动的“生命”
一本剧里面有一两句话或观点是自己认可的那就没有白看 印象最深刻的是这段: 我唯一要做的,就是 全然地允许, 全然地经历, 全然地体验, 全然地享受。 看,只是看。 允许一切如其所是。 因为心态比较浮躁,常常抱怨生活中遇到不顺心的人和事,不好的心情实际上改变不了当下的环境,希望能有如上的心境,允许一切如其所事,全然接受 二、幸福日志与时间统计法 可以尝试运用
只看了三集,就先说说这三集的感受吧。台词非常现代,配乐非常搞笑,节奏非常奇怪。
历史具有偶然性又具有必然性。偶然性是任何一个人群选择任何的一种方式,都是为了更好的生存。这是必然的。但是由于选择的时候受到地理环境的影响是偶然的。为什么不是新大陆的土著在人类迁徙的时候选择欧洲,而欧洲的人去了新大陆。祖先的选择生存地是偶然的。偶然的选择加上地理环境的影响,导致后续的历史的发展是必然的。我们一定要现有必然的条件下,更好的发挥主观能动性。
一星给张静初。其余的人设一个比一个糟心,高露和他丈夫的戏份看让人心烦,张含韵谈恋爱的戏份全部快进,看不下去。今天的两集看完,真是故弄玄虚的烂片。另外,演小歌手的演员台词能再差点吗??口音重的一秒钟都听不下去。