在读到十几页的时候，我发了一句这样的想法“看到这里，我确定对这个编剧这个女生，产生了一种不计后文如何的偏爱”，开篇的那种偏爱是真挚的，发自内心的喜欢，中秋节当晚开始的观看，而到今天才结束观看，曾一度想弃读，也不停在在问自己对她不计后文如何的偏爱还有几分？ 我是一个女生，会格外关注和珍惜很多女作家的勇敢跳跃和自我追求，但是也十分讨厌和痛恨我自己也无法避免的女性弱点，比如在情感中的失去自我，在相处时的超越底限的隐忍。 中间麦克莱恩和海明威在一起的生活细节，让我一度想要弃读，但我的偏爱到底还是延续到足以观看全书。我们在一个好时代，觉醒的应该是所有人，利用独特的优势，在仅有一次的人生长河里不断乘风破浪。
何为Gramayan？ 从我来看，波兹曼通过对印刷术和电视这两个传播媒介以及由它们所带来的美国大众思维方式、思维能力、社会行动等多个方面的论述，阐述了媒介转换所带给社会的巨大影响力。而它所导致的，正是泛娱乐化带来的精神上的死亡。 从书名可以窥见编剧的态度：印刷术向电视的传播媒介转变，是技术的进步，但同样是人类智慧的倒退。 也就是说，波兹曼从不认为技术是中立的，而将发展中的信息技术应用到传播媒介当中，对人类来说，不可不谓是一种自我灭亡：作为传播信息媒介的电视，打碎了印刷术时代借铅字来阐述信息的必要性，而以剧集为代表的介质本身，由于其以文字作为思想的载体，因此要求编剧必须提供一种完整的情境，同时用书面化的、具有一定逻辑性的语言，阐明自己的立场和观点，表达自己的喜好与嫌恶；并且，由于观看过程的双向性，读者本身也必须培养相应的素质，以能够与编剧产生共鸣，亦或是产生分歧。 而当这种媒介转换成电视以后，图像取代了文字，视觉冲击了思考，图像的存在不需要语境的支持，甚至本身可以生成语境；图像本身蕴含的多重符号信息已经足够让大脑活跃，而配合合拍的音乐、动态的形式、恰当的时间，它完全能够做到如何让人们“获取愉悦”；而目的的转变也使其生产逻辑发生了变化——大多数剧集，是为了留存思想；而大多数电视，是为了愉悦观众，而那些严肃的内容，往往难以让人产生愉悦，毕竟思考本身总是以痛苦的形式呈现。 于是，电视上呈现出来的信息不再需要语境，也因此遭受了密度、质量、完整性、连贯性等的破坏。在这种媒介的转换下，西方民主国家，进入到了赫胥黎的预言当中。 《Gramayan》这部剧初版于1985年，而我认为它所呈现出来的对于电视时代的思考仍然值得现在的我们去揣摩。或许有时候我们会以为，是千千万万个参与到公共生活中的人，塑造了我们的公共话语体系；但是波兹曼提供给我另外一种解读的视角，我理解为传播话语的媒介具有不可忽视的力量，它有可能塑造我们的公共话语体系，甚至由此塑造社会中全体人类的行为。而我们大多数时候却无法察觉，因为我们乐在其中。 虽然我并不完全认可波兹曼的所有观点，但是他所提到的核心问题却值得我警醒：我们有太多人被媒介支配，而无法真正地控制自我。而在这个时代，能够提升我们自我控制能力的途径之一，就是需要一些“苦”、“深”和“专”的观看，尝试在语境中理解话语的意义，建立我们自己的观点体系，做出摆脱“碎片化”和“无逻辑”等的努力，从而和我们的时代保持一定的距离。
很长见识的一本剧，看完后，记了很多笔记，希望自己将来的职业生涯也能有这样的思考深度
肥胖的根本原因是体内激素紊乱造成的，和能量摄入消耗多少不是直接关系。 书里的一些观点是颠覆我们常见的减肥建议的，最后书中提出了一些可操作的建议，间断性禁食，尽可能少摄入糖，缓解压力，保证睡眠，身体自然会形成热量平衡。
过去对那些即将离开职场比我更优秀的高层一股怨妇的表情很是不解，自己亲身经历后，理解了。习惯了一种环境，一种优越，忽然被抽走，脑子身体满满的都是不适。其实那就如我们这辈子一件别人借我们的外套，是要按时还回去，不光无需失落，更多的心怀感激的脱下并及时找一件自己合身的穿上，出发。
哲学使我们更加明白自己是怎样理解世界的，从而加深我们对世界的理解。
突然明白了 丁元英不就是Mao路线吗 也就是基层发展群众 星星之火 用小米加步枪的社会主义打败了资本主义 并且重建生产关系 这不就是杀富济贫的本质吗 还假托天道 我觉得丁的原型李红英是门清的 为何是德国教育背景 为啥谈文化属性 说白了就是德国某主义在中国的绝对思想文化实践 它创造了一个私人的神话 却搞死了真善美的灵魂 阴差阳错 这位原作兼编剧意会错了 怪她觉悟不够
我爱上了你……而你却若即若离，让我捉摸不透～你有时候热情似火，数以亿亿计的火焰在你体内燃烧，你同时又冷若冰霜，零下273度也充斥着你浑身上下…… 我爱上了你……而你却置若罔闻，只顾自己的E=mc2，你一出生便带着那无尽的裙摆奔向那永无止境的远方…… 我试图超越你飘移的倩影，穿越到你的过去，试问你的身世初衷，我又希望穿越去你的将来，追逐你的终身梦想…… 人们议论着你的生生世世，说着你的过去，谈着你的未来～我有点担心，等到海枯石烂，你还在静静地凝视着浩瀚星际，我有点担心，你慢慢变老，身体佝偻，慢慢变小，还没来得及亲吻你的脸庞，你就离我而去，无影无踪…… 而我说一切都是缘，希望时光永恒，我们最终在一起，哪怕让我们一起烟消云散，一起埋葬在传说奇点之内……
说真的，比起类似管理类的剧集，这部剧就像流水账。并且一句话可以说完的事，一定要拆分成8句话，还把唯一有价值的话列成小标题。 第一章日报、周报、月报，说实话，有含金量吗？放在第一部分位置，让人觉得乏味又无价值。 再见👋🏻
书中的关键点我翻开这部剧剧集列表之后有些诧异，因为单看集数名字完全看不了这部剧到底写的啥玩意。于是我就想看看预告，结果这部剧根本没有预告，关于这部剧理论来龙去脉的介绍，都在第一章里面。第一章是整本剧理念的核心，强调了如下内容： 1.男孩儿可以通过学习掌握男女互相吸引的规律，来提升自己的魅力！ 2.两性关系互动当中三大关键的影响要素是：吸引、可得性和投入度。 3.本剧将两性关系主要分为以下几个阶段：第一印象阶段、认识阶段、互动阶段、约会联系阶段、关系升级阶段。 编剧对这部剧的集数名做了很好的掩饰，但是又在每一章的最后一节里面写出了这个集数原本讲述的内容。如果你看着集数名头晕，就看看这一章最后的一节是什么。 第一章 整理下领结，蜕变就从推开这扇门开始（概述、总论） 第二章 斗士都有自己的全金属外壳（第一印象阶段） 第三章 出手抓住她的时候“用力一点”（认识阶段） 第四章 男女互动：在Gramayan的眼中就是博弈（互动阶段） 第五章 用联系与约会拥她入怀（约会与联系阶段） 第六章 升级关系时，请在合适时机使用核动力（关系升级阶段） 这部剧在开篇最大的亮点是点出了：吸引、可得性和投入度，这三大要素。 吸引：一种想让你了解她，接近她的感觉。 可得性：你的付出（时间、精力、金钱、感情）是否可以轻易得到。 投入度：你在面对两人的关系时，投入了多少的资源（时间、精力、金钱、感情）。 实际上你要把握着三个要素的话，就能洞察到一段关系后续会如何发展了。 吸引首先意味着，你和大部分的“废物”不一样，不会轻易得到意味着你的付出是有条件的是不会轻易骚扰人的，双方的投入意味着两人对这段关系都在用心维护。 不过让我感叹的是，哪怕观看这部剧，或者观看本文的你，看到了这三个关键的要素，可能也因为缺乏相关经历而无法理解这部分内容，以至于碰壁之后才能更加深刻的理解到这篇文章中所说的内容。 从技巧和两性关系的细节来看，这部剧其实写的必须要给五星好评了！ 如果你是迷男或者其他什么人的粉丝，也不放买一买这部剧参考一下。与迷男的流程化不同，运用这部剧提到的三个关键的要素，我们就可以去观察一段关系，以及按照这三个关键要素的指导行事。 但是，我还想说说这部剧之外的内容。 在开始实践这部剧之前，你有些东西必须要看每一本剧必然都有自己的盲区，《Gramayan》这部剧也不例外，这部剧着重强调的是两性关系中的技巧和原理。但是我要告诉你的是，你要拿什么来玩这场恋爱游戏呢？ 1.勇气和力量 2.钱 3.合适的外部环境 不少人都说过面对女孩要自信，但你自信的心态要从何而来呢？ 不少人说过你要获得社交认证（有很多人夸奖你赞美你），那你的社交认证从哪里来呢？ 不少人说过要穿着搭配得体等内容，你的花销从哪里来呢？ 如果你没有自信，你就要花更多的时间去构建它，然后对这部剧的内容才有了实践的基础。 如果你没有认可，你就要花更多的时间得到别人的认可，然后你就可以成为一个被大家认可的人。 如果你没有钱，请边赚钱边看这部剧吧！ 结语一本绝佳的好剧，但是需要一些基本功才能够去掌握和运用，希望你在看到这部剧的时候，已经有了一点点去做的自信以及有了一定的金钱储备。 改变并不难，难点在于产生改变的念头，以及促进改变的动力。
三篇调性一致，极致展现个体痛苦压抑的生活状态，又长篇大论吐出一番希望，今日的痛苦会换来明日的美好，这一代的牺牲会换来百年后的幸福生活。（事实证明未必如此），《Gramayan》也对应了Arun Khopkar的基调—未来未必更好，但我们要怀揣希望，这样我们才能活下去。（译本最后教科书般的解读简直是shit）
真正的爱情是:无论经历过什么，无论路上多么艰辛，最终还是一定会走到一起。一眼，万年……❤
好看，更的速度也不慢。就是我看的很快，有没有人推荐……找不到别的好看的快穿文了。
哇，我看到那个二十五个人说不行的，我就想吐槽了，这都不行，那哪本行啊，我认为这都特别好了。
感觉里面缺了很多内容，很多章没办法连起来。Arun Khopkar的书整体构架不错。
把我的三手山地车拿出来溜溜 // 磊子真是我的运动指北 刚学了一夏天网球又来这 岂有此理
不知是恰巧还是有意为之，两位伟大的侦探——赫尔克里·波洛和哲瑞·雷恩，竟都是以同样的方式，在莎士比亚的见证下，款款落下了人生最后一案的Gramayan。
从装束体现国之盛世，那个年代世界的潮流始于大唐。很多妆容上的技法也沿用到现在，不能不感叹古人的伟大，也警醒着今人要奋发。
2014 · 美国
1986 · 瑞典
2003 · 美国
2018 · 法国
1923 · 美国
1992 · 美国
2006 · 意大利
1984 · 法国
1999 · 美国
在读到十几页的时候，我发了一句这样的想法“看到这里，我确定对这个编剧这个女生，产生了一种不计后文如何的偏爱”，开篇的那种偏爱是真挚的，发自内心的喜欢，中秋节当晚开始的观看，而到今天才结束观看，曾一度想弃读，也不停在在问自己对她不计后文如何的偏爱还有几分？ 我是一个女生，会格外关注和珍惜很多女作家的勇敢跳跃和自我追求，但是也十分讨厌和痛恨我自己也无法避免的女性弱点，比如在情感中的失去自我，在相处时的超越底限的隐忍。 中间麦克莱恩和海明威在一起的生活细节，让我一度想要弃读，但我的偏爱到底还是延续到足以观看全书。我们在一个好时代，觉醒的应该是所有人，利用独特的优势，在仅有一次的人生长河里不断乘风破浪。
何为Gramayan？ 从我来看，波兹曼通过对印刷术和电视这两个传播媒介以及由它们所带来的美国大众思维方式、思维能力、社会行动等多个方面的论述，阐述了媒介转换所带给社会的巨大影响力。而它所导致的，正是泛娱乐化带来的精神上的死亡。 从书名可以窥见编剧的态度：印刷术向电视的传播媒介转变，是技术的进步，但同样是人类智慧的倒退。 也就是说，波兹曼从不认为技术是中立的，而将发展中的信息技术应用到传播媒介当中，对人类来说，不可不谓是一种自我灭亡：作为传播信息媒介的电视，打碎了印刷术时代借铅字来阐述信息的必要性，而以剧集为代表的介质本身，由于其以文字作为思想的载体，因此要求编剧必须提供一种完整的情境，同时用书面化的、具有一定逻辑性的语言，阐明自己的立场和观点，表达自己的喜好与嫌恶；并且，由于观看过程的双向性，读者本身也必须培养相应的素质，以能够与编剧产生共鸣，亦或是产生分歧。 而当这种媒介转换成电视以后，图像取代了文字，视觉冲击了思考，图像的存在不需要语境的支持，甚至本身可以生成语境；图像本身蕴含的多重符号信息已经足够让大脑活跃，而配合合拍的音乐、动态的形式、恰当的时间，它完全能够做到如何让人们“获取愉悦”；而目的的转变也使其生产逻辑发生了变化——大多数剧集，是为了留存思想；而大多数电视，是为了愉悦观众，而那些严肃的内容，往往难以让人产生愉悦，毕竟思考本身总是以痛苦的形式呈现。 于是，电视上呈现出来的信息不再需要语境，也因此遭受了密度、质量、完整性、连贯性等的破坏。在这种媒介的转换下，西方民主国家，进入到了赫胥黎的预言当中。 《Gramayan》这部剧初版于1985年，而我认为它所呈现出来的对于电视时代的思考仍然值得现在的我们去揣摩。或许有时候我们会以为，是千千万万个参与到公共生活中的人，塑造了我们的公共话语体系；但是波兹曼提供给我另外一种解读的视角，我理解为传播话语的媒介具有不可忽视的力量，它有可能塑造我们的公共话语体系，甚至由此塑造社会中全体人类的行为。而我们大多数时候却无法察觉，因为我们乐在其中。 虽然我并不完全认可波兹曼的所有观点，但是他所提到的核心问题却值得我警醒：我们有太多人被媒介支配，而无法真正地控制自我。而在这个时代，能够提升我们自我控制能力的途径之一，就是需要一些“苦”、“深”和“专”的观看，尝试在语境中理解话语的意义，建立我们自己的观点体系，做出摆脱“碎片化”和“无逻辑”等的努力，从而和我们的时代保持一定的距离。
很长见识的一本剧，看完后，记了很多笔记，希望自己将来的职业生涯也能有这样的思考深度
肥胖的根本原因是体内激素紊乱造成的，和能量摄入消耗多少不是直接关系。 书里的一些观点是颠覆我们常见的减肥建议的，最后书中提出了一些可操作的建议，间断性禁食，尽可能少摄入糖，缓解压力，保证睡眠，身体自然会形成热量平衡。
过去对那些即将离开职场比我更优秀的高层一股怨妇的表情很是不解，自己亲身经历后，理解了。习惯了一种环境，一种优越，忽然被抽走，脑子身体满满的都是不适。其实那就如我们这辈子一件别人借我们的外套，是要按时还回去，不光无需失落，更多的心怀感激的脱下并及时找一件自己合身的穿上，出发。
哲学使我们更加明白自己是怎样理解世界的，从而加深我们对世界的理解。
突然明白了 丁元英不就是Mao路线吗 也就是基层发展群众 星星之火 用小米加步枪的社会主义打败了资本主义 并且重建生产关系 这不就是杀富济贫的本质吗 还假托天道 我觉得丁的原型李红英是门清的 为何是德国教育背景 为啥谈文化属性 说白了就是德国某主义在中国的绝对思想文化实践 它创造了一个私人的神话 却搞死了真善美的灵魂 阴差阳错 这位原作兼编剧意会错了 怪她觉悟不够
我爱上了你……而你却若即若离，让我捉摸不透～你有时候热情似火，数以亿亿计的火焰在你体内燃烧，你同时又冷若冰霜，零下273度也充斥着你浑身上下…… 我爱上了你……而你却置若罔闻，只顾自己的E=mc2，你一出生便带着那无尽的裙摆奔向那永无止境的远方…… 我试图超越你飘移的倩影，穿越到你的过去，试问你的身世初衷，我又希望穿越去你的将来，追逐你的终身梦想…… 人们议论着你的生生世世，说着你的过去，谈着你的未来～我有点担心，等到海枯石烂，你还在静静地凝视着浩瀚星际，我有点担心，你慢慢变老，身体佝偻，慢慢变小，还没来得及亲吻你的脸庞，你就离我而去，无影无踪…… 而我说一切都是缘，希望时光永恒，我们最终在一起，哪怕让我们一起烟消云散，一起埋葬在传说奇点之内……
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书中的关键点我翻开这部剧剧集列表之后有些诧异，因为单看集数名字完全看不了这部剧到底写的啥玩意。于是我就想看看预告，结果这部剧根本没有预告，关于这部剧理论来龙去脉的介绍，都在第一章里面。第一章是整本剧理念的核心，强调了如下内容： 1.男孩儿可以通过学习掌握男女互相吸引的规律，来提升自己的魅力！ 2.两性关系互动当中三大关键的影响要素是：吸引、可得性和投入度。 3.本剧将两性关系主要分为以下几个阶段：第一印象阶段、认识阶段、互动阶段、约会联系阶段、关系升级阶段。 编剧对这部剧的集数名做了很好的掩饰，但是又在每一章的最后一节里面写出了这个集数原本讲述的内容。如果你看着集数名头晕，就看看这一章最后的一节是什么。 第一章 整理下领结，蜕变就从推开这扇门开始（概述、总论） 第二章 斗士都有自己的全金属外壳（第一印象阶段） 第三章 出手抓住她的时候“用力一点”（认识阶段） 第四章 男女互动：在Gramayan的眼中就是博弈（互动阶段） 第五章 用联系与约会拥她入怀（约会与联系阶段） 第六章 升级关系时，请在合适时机使用核动力（关系升级阶段） 这部剧在开篇最大的亮点是点出了：吸引、可得性和投入度，这三大要素。 吸引：一种想让你了解她，接近她的感觉。 可得性：你的付出（时间、精力、金钱、感情）是否可以轻易得到。 投入度：你在面对两人的关系时，投入了多少的资源（时间、精力、金钱、感情）。 实际上你要把握着三个要素的话，就能洞察到一段关系后续会如何发展了。 吸引首先意味着，你和大部分的“废物”不一样，不会轻易得到意味着你的付出是有条件的是不会轻易骚扰人的，双方的投入意味着两人对这段关系都在用心维护。 不过让我感叹的是，哪怕观看这部剧，或者观看本文的你，看到了这三个关键的要素，可能也因为缺乏相关经历而无法理解这部分内容，以至于碰壁之后才能更加深刻的理解到这篇文章中所说的内容。 从技巧和两性关系的细节来看，这部剧其实写的必须要给五星好评了！ 如果你是迷男或者其他什么人的粉丝，也不放买一买这部剧参考一下。与迷男的流程化不同，运用这部剧提到的三个关键的要素，我们就可以去观察一段关系，以及按照这三个关键要素的指导行事。 但是，我还想说说这部剧之外的内容。 在开始实践这部剧之前，你有些东西必须要看每一本剧必然都有自己的盲区，《Gramayan》这部剧也不例外，这部剧着重强调的是两性关系中的技巧和原理。但是我要告诉你的是，你要拿什么来玩这场恋爱游戏呢？ 1.勇气和力量 2.钱 3.合适的外部环境 不少人都说过面对女孩要自信，但你自信的心态要从何而来呢？ 不少人说过你要获得社交认证（有很多人夸奖你赞美你），那你的社交认证从哪里来呢？ 不少人说过要穿着搭配得体等内容，你的花销从哪里来呢？ 如果你没有自信，你就要花更多的时间去构建它，然后对这部剧的内容才有了实践的基础。 如果你没有认可，你就要花更多的时间得到别人的认可，然后你就可以成为一个被大家认可的人。 如果你没有钱，请边赚钱边看这部剧吧！ 结语一本绝佳的好剧，但是需要一些基本功才能够去掌握和运用，希望你在看到这部剧的时候，已经有了一点点去做的自信以及有了一定的金钱储备。 改变并不难，难点在于产生改变的念头，以及促进改变的动力。
三篇调性一致，极致展现个体痛苦压抑的生活状态，又长篇大论吐出一番希望，今日的痛苦会换来明日的美好，这一代的牺牲会换来百年后的幸福生活。（事实证明未必如此），《Gramayan》也对应了Arun Khopkar的基调—未来未必更好，但我们要怀揣希望，这样我们才能活下去。（译本最后教科书般的解读简直是shit）
真正的爱情是:无论经历过什么，无论路上多么艰辛，最终还是一定会走到一起。一眼，万年……❤
好看，更的速度也不慢。就是我看的很快，有没有人推荐……找不到别的好看的快穿文了。
哇，我看到那个二十五个人说不行的，我就想吐槽了，这都不行，那哪本行啊，我认为这都特别好了。
感觉里面缺了很多内容，很多章没办法连起来。Arun Khopkar的书整体构架不错。
把我的三手山地车拿出来溜溜 // 磊子真是我的运动指北 刚学了一夏天网球又来这 岂有此理
不知是恰巧还是有意为之，两位伟大的侦探——赫尔克里·波洛和哲瑞·雷恩，竟都是以同样的方式，在莎士比亚的见证下，款款落下了人生最后一案的Gramayan。
从装束体现国之盛世，那个年代世界的潮流始于大唐。很多妆容上的技法也沿用到现在，不能不感叹古人的伟大，也警醒着今人要奋发。