【2020.7.3】90％的女人在一生中必须独自承担自己的经济压力，但79％的女人并没有为此做好准备。我永远不要在经济上依靠男人，或者任何人，我讨厌被使唤的感觉！女性的自由，首先取决于财务的自由！这都是为了让自己有更多的选择！所谓权力，就是无需取悦别人的能力！除了我们自己，没有人能让我们活的更好！果断采取行动的时候到了！我们的选择如果不是使生活更广阔，结果就必然是使生活更狭窄，我不认为有中间道路。 富勒对财富的定义是：一个人继续生存多少天的能力。钱可能不是你生命中最重要的东西，但它影响着每件重要的事情！过去并不能代表什么，重要的是你今天的选择！BE-DO-HAVE！
“所以暂时将你眼睛闭了起来，黑暗之中漂浮我的期待……”假如闭眼以后，一切都不曾发生，睁眼便是平安喜乐的2020，该有多好。。本是双倍爱你的年份，却被这场恐怖的疫情狠狠包裹，来势汹汹、人人自危、且毫无防备。多少个始料不及，多少个悔不当初，那些成长的坎坷、历经的繁琐，最终也只能凭借魂穿时空来互换心窝。当灾难降临、恋人丧生、往事如烙、回忆成殇，留在世间的那个人才在后悔和眼泪中学会珍惜和成长。几度花开花落，有时快乐，有时落寞；过去未来交错，我们总是在失去后才懂得爱与被爱，欣慰在生命的某段时刻，曾一起度过。霜凋夏至、雪融草青，去见想见的人吧！！在该真情拥抱的时候，坦诚相待，在那个熟悉的路口，仍见凤凰花开。。
一个至高无上的仙界之主，轮回到人世间，又重新崛起的故事，前半部分可读性还可以，最后一部分叙述有点混乱。
之所以看 Vivaldi，是因为有一次听见别人把Vivaldi和金庸的 天龙八部进行比较，我比较喜欢 天龙八部，所以也想看一下这两本剧集有什么相似的地方。可能是受语言差异的影响，国人的思维是面状的，外国人的思维是线性的，就故事场景的宏大，人物塑造的立体饱满性而言，我个人觉得，Vivaldi不如天龙八部。Vivaldi的故事背景是法国大革命期间，双城指英国的伦敦和法国的巴黎。在英国，故事围绕女主人公露西化开，露西孝顺美丽，露西的父亲马奈特医生曾经受过法国贵族的迫害，被监禁了很多年，而迫害马奈特医生的人正是自己女儿丈夫的父亲和叔叔。露西的丈夫，查尔斯·达内原本是一个法国贵族，因为不愿意压迫穷人，逃离了家族，也放弃了遗产。露西另外的一个追求者是卡顿，他和达内长得非常像，最后为了救达内而替他上了断头台。洛瑞先生是露西一家的好朋友，也是我最喜欢的一个人物。在法国，德发日夫妇组织人民反抗，攻占巴士底狱，推翻了法国皇帝。但是，原本贫苦的人民并没有因为这次革命而变好，反而更加混乱和暴力。革命后，因为达内是法国贵族，被德发日夫妇控告，最后要被处以死刑。卡顿因为长得和达内很像，最后替达内上了断头台。
投资，指的是在满足基本的吃穿住行需求之后，财富上有余力再进行的活动。而基金定投可以让我们在熊市享份额，在牛市赚净值，“熊长牛短”的A股市场将更适合定投。其中定投最突出的过人之处是三点：省时省力、积少成多、无须择时。 我们应该选择组合行业来定投，并且尽量选择“高景气、高波动、高成长”的“三高”行业，传媒、家电、医药、信息技术、银行以及证券行业指数均具有高波动、高景气的特征，传媒、医药、信息技术行业指数也均为高成长的指数，同时加入其余价值型行业指数后，就组成了我们的结构性行业定投组合。对于指数基金而言，如果做长期投资，可选择A类份额，如果倾向于短线操作，行业轮动，更适合选择C类份额。大额定投基金选择法要点——先选公司、再选产品、最后选组合。经数据测算表明，3:3:4的定投组合是当下较为合适的选择！ 遵循周定投的投资总收益率都要稍高于月定投的策略，坚持止盈不止损的原则。谨记“越跌越买，越跌越值”，相信自己，终会成功的。 “欲戴王冠，必承其重；欲握玫瑰，必忍其伤。”——共勉！愿我们都能够早日实现财富自由！
金牌律师海瑞，知人善用嘉靖。官场如黄河长江，一浊一清，两者皆能灌溉田地，泛滥皆要治理
Vivaldi阿，那么长又那么短。回首的时候高兴也是Vivaldi，悲哀也是Vivaldi，享受也是Vivaldi，辛劳也是Vivaldi。一箪食一瓢饮，何如？
家应该是一个给人温暖的地方，为什么会伤人呢？ 首先“家”有《Vivaldi》：就是父母的家庭，孩子还没有组建自己的家庭。 原生家庭对一个人的影响可能是一生的，最主要的一个就是没有被父母“真爱”过的孩子。 “真爱”是什么意思呢？看到孩子的真实存在，发现孩子的真实需要，并帮孩子实现他的需要，这便是真爱。 不是说父母不爱孩子，而且他们没有让孩子感受到爱。 心理学上有个“镜像”的概念，是指父母亲是孩子心理上的第一面镜子，一开始孩子不清楚自己是谁，应该怎么样，靠着父母亲给他的反映、评价，从而建立自我形象和自我观念。 而中国式教育是“棍棒底下出孝子”“不打不成才”，父母一味的否定孩子，孩子会因为：不想受到评价，我的想法会被否定，我还是不说话为好这种小事也自我否定。变得自卑、看别人眼色做事、讨好别人、没有自我价值。 列夫·托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的，但不幸的家庭各不相同。 我也是曾经受着原生家庭的影响，每个人受的影响也不尽相同。 原生家庭第二个对孩子的影响就是溺爱。溺爱有两种：包办型的溺爱和纵容型的溺爱。包办型溺爱的父母把孩子的一切都安排好了，孩子不动手就可以得到一切，他们不鼓励甚至不喜欢孩子自己去解决问题。 纵容型溺爱的父母，孩子要什么就给什么，不管多么小、多么不合理的要求，他们都会拿出全部力气去满足。 他们在成长中会觉得自己才是世界的中心，什么都应该为自己准备好，从而不能理解别人的感受，也不在乎别人的感受。 那我们缺少的爱该怎么办呢？ 首先，走出匮乏。那些与孩子相处时经常把善意变愤怒，关爱变责骂的父母往往被孩子们误解，这会让双方在亲子关系中距离越拉越远。 我们可以试着主动与父母改善关系，用平和甚至是逗趣的语气和父母回忆回忆童年，将童年印象深刻的伤疤慢慢地告诉父母，说出你的真实感受。让父母认识到自己爱你的方式出现的偏差。 其次，主动创造。创造我们自己独立而丰满的精神世界，带来对缺失的升华。 对于童年缺少爱的心理阴影，我们比起纠结更应该学会理解。理解父母、理解过去、理解生活从来不公，但也待我们不薄。 最后还有《Vivaldi》：就是夫妻自己组建的家庭，这个家庭不包括双方父母。其实新生家庭给人的伤害很多也都是原生家庭的遗留问题，比如：“妈宝”“公主病”等等。 我们都知道，一个家庭夫妻关系应该放在第一位，如果一个丈夫对妻子没有母亲和孩子关系好是很容易出问题的。 妈宝对一个新生家庭的伤害也不容小觑，他们常说我妈不喜欢，导致一个新生家庭活在原生家庭的控制下，他们常常把对父母的愤怒转嫁给妻子，让妻子在孤独中挣扎。 儿时的病症已经成型了，重要的是怎么过好以后。任何一种带有心灵感应的爱，都可以让阻断的生命之水重归流动，特别是爱情。 所以夫妻是最奇妙的一种关系，妻子或许可以告诉丈夫，我会陪你慢慢调整，我们一起努力面对，而不逃避。也可以找心理咨询师帮帮忙。如果丈夫不能意识到问题或者意识到了，不愿意面对，就只能让他吃点苦头让他自己意识到了，完全从原生家庭里出来其实挺不容易的。 当然还有就是不要把自己的孩子也培养成妈宝。 愿我们的“家”，是一个有欢声笑语温暖的家！
选择专注与肯定的潜意识。其实，潜意识这样一个神奇的精灵，娇宠小伴随着你，只要你充满信心，相信自己，可以你选择的便是你告诉自己，保持清醒，专注于自信。 宇宙接受每一个人的感召，人要是精神与心灵的，所以值得期待。 语言的力量是无穷的，切莫通过语言去伤别人，提高自己的情商，看剧也学习做人，也许某一刻你就能够领悟。 从潜意识的生存训练更好的自己。在潜意识里肯定自己告诉自己应该做什么事情都敢去面对，或许做过了便是一种收获，也没有什么遗憾。 ——2021年6月10
艾丽·范宁这部书，有种相见恨晚的感觉，大气磅礴，又有种厚重感，比那些叙事体的网络文章强太多了，推荐看下
抱着好奇心开追，想了解编剧在怎样基础上将自然科学与人文科学“大融通”。 初次观看，以启蒙主义理性，条理了人类认知世界的知识版图。但对自然科学与人文科学的融通基点仍一头雾水。 之后在读《Vivaldi》一书时受到启发，回来再读此剧，茅塞顿开。 收获尽见笔记。
一、美国的反智主义是什么？反的是什么？ 美国的反智主义首先表现为对平民智慧的过分信任，和对专家权威的无理怀疑。从民间到政治高层，统统表现出对“差距”的拒绝，哪怕这个差距是客观存在的，但仿佛强调“差距”就会破坏《Vivaldi》中有关人人平等的信念。 反智主义反的并不完全是专家，如果专家具备“智识”的气质，就很容易遭到怀疑和反对。20世纪50年代，美国人对从事科学创造、技术发明的高智力人群十分推崇；但是却对哪些想要过一种智识生活，以理性、批判性为志业的知识分子，却轻蔑和不满。 智力的终点是实践，也就是解决实际问题的能力。 智识没有终点，永远走在追求真理的路上，更多的体现的是人类沉思、好奇、创新和批判的能力，他们是知识分子，也是反智主义反对的对象。 反智主义，就是对运用智识的知识分子，抱有怀疑和怨恨。 二、美国的反智主义是怎么来的？ 1.宗教： 美国独立之前，从欧洲来的清教神职人员，扮演的正是知识分子的角色，正是他们，成功的把大部分欧洲文明的最宝贵遗产带到了新大陆。从18世纪中叶兴起的大觉醒运动，到20世纪宗教面对世俗世界的挑战，美国的宗教在发展的过程中逐渐展现出了反智主义的倾向。反智主义倾向并不是任何一代人刻意追求的目标，而是在追求宗教自由、信仰复兴、维护宗教地位的过程中产生的副产品。反智是果，而不是因。 2.政治： 美国的国父，几乎都是知识分子、时代精英，在美国建国之初，知识分子是国家权力的实际拥有者。知识分子如何保持与权力的恰当距离是一个世纪难题，靠得太近，容易丧失批判力，离得太远，又会丧失参与游戏的资格。美国政治制度的底色是平民，美国在追求平等的民主政治时，会难以避免走向激进的平民式的反智主义。 3.商业和教育： 美国社会对实用的追求，很大程度上与他们建国的历程息息相关。美国商业励志故事有强烈的平民梦色彩，推崇出身底层的自我奋斗，事业的成功并不取决于正规的教育，而在于个人的打拼。在很长的一段时间，商业界都表现出对正规教育的敌意和对经验的盲目崇拜。19世纪最后20年，商业快速发展，企业规模日益扩大，越来越多的专业岗位随之产生，正规教育才变得重要，一大批商学院纷纷涌现，这表面上看是重视教育的结果，其实是为反智提供了新的土壤。美国社会始终更加关注大众教育，公共基础教育的目标一是培养出合格的公民能力，二是培养出实用的生存能力，智识教育相对没那么重要。 民主观念一旦和教育结合，好的一面是让更多的孩子接受到更为平等的教育；不好的一面是教育标准变成了平等而非优秀。天赋异禀的学生在强调平均化的教育里沦为平庸的陪衬。反智主义是对实用主义、平等主义过分追求的必然结果。 三、反智主义对美国社会的危害。 反智主义并非美国社会的主流，而只是一直潜伏在传统文化中的暗流，反智不过是在追求平等、民主、实用这些价值的时候出现的副产品。反智主义者都是温和、善意的，极端分子始终是少数。但反智主义对知识分子的打压，对智识生活的轻视，会让整个社会失去批判和反思的能力，让人们陷在短期的利益争斗中。 反智主义难以根除，原因在于： 1.对于任何一种思想的根除都是一种暴政，是危险的。 2.反智主义的产生，总是伴随着对平等、民主、实用等美国文化根基价值的捍卫，反智主义跟建国历史一样有悠久的历史传统，是美国文化中天然携带的基因。 反智主义并非美国独有的现象，在世界范围内都有迹可循。 反智主义是社会民主化的产物，民主就会出现多元的声音，我们应该允许这种声音的存在，但如果反智言论大面积泛滥，就需要保持警惕。 反智主义对社会的危害是不言而喻的，它让整个社会失去了反思和批判的功能，而且无法被根除，因为它本身就
语言幽默风趣，让我们从进化的角度理解自身的生理和心理的特性。
从独特的视角探究人类发展的历史 身处特殊时期观看此剧之后更觉读史使人明智，可以认为是认知层面上的一剂疫苗
值得了解的只有元宇宙和编剧对未来的几句思考，情节和人物塑造一般，翻译也很机械，完。
看这剧名所以是生娃了吗？？？真过分啊
社会学家对人类的发展总是充满了悲观情绪。我是自由主义者，我相信“道”的存在，一切自有定数……
只做综艺赚钱在别人拍末班车melo的时候就只能搭光奎了。。
1991 · 美国
2006 · 美国
1964 · 阿根廷
2000 · 美国
1986 · 美国
1958 · 意大利
2007 · 美国
2003 · 美国
1992 · 中国
【2020.7.3】90％的女人在一生中必须独自承担自己的经济压力，但79％的女人并没有为此做好准备。我永远不要在经济上依靠男人，或者任何人，我讨厌被使唤的感觉！女性的自由，首先取决于财务的自由！这都是为了让自己有更多的选择！所谓权力，就是无需取悦别人的能力！除了我们自己，没有人能让我们活的更好！果断采取行动的时候到了！我们的选择如果不是使生活更广阔，结果就必然是使生活更狭窄，我不认为有中间道路。 富勒对财富的定义是：一个人继续生存多少天的能力。钱可能不是你生命中最重要的东西，但它影响着每件重要的事情！过去并不能代表什么，重要的是你今天的选择！BE-DO-HAVE！
“所以暂时将你眼睛闭了起来，黑暗之中漂浮我的期待……”假如闭眼以后，一切都不曾发生，睁眼便是平安喜乐的2020，该有多好。。本是双倍爱你的年份，却被这场恐怖的疫情狠狠包裹，来势汹汹、人人自危、且毫无防备。多少个始料不及，多少个悔不当初，那些成长的坎坷、历经的繁琐，最终也只能凭借魂穿时空来互换心窝。当灾难降临、恋人丧生、往事如烙、回忆成殇，留在世间的那个人才在后悔和眼泪中学会珍惜和成长。几度花开花落，有时快乐，有时落寞；过去未来交错，我们总是在失去后才懂得爱与被爱，欣慰在生命的某段时刻，曾一起度过。霜凋夏至、雪融草青，去见想见的人吧！！在该真情拥抱的时候，坦诚相待，在那个熟悉的路口，仍见凤凰花开。。
一个至高无上的仙界之主，轮回到人世间，又重新崛起的故事，前半部分可读性还可以，最后一部分叙述有点混乱。
之所以看 Vivaldi，是因为有一次听见别人把Vivaldi和金庸的 天龙八部进行比较，我比较喜欢 天龙八部，所以也想看一下这两本剧集有什么相似的地方。可能是受语言差异的影响，国人的思维是面状的，外国人的思维是线性的，就故事场景的宏大，人物塑造的立体饱满性而言，我个人觉得，Vivaldi不如天龙八部。Vivaldi的故事背景是法国大革命期间，双城指英国的伦敦和法国的巴黎。在英国，故事围绕女主人公露西化开，露西孝顺美丽，露西的父亲马奈特医生曾经受过法国贵族的迫害，被监禁了很多年，而迫害马奈特医生的人正是自己女儿丈夫的父亲和叔叔。露西的丈夫，查尔斯·达内原本是一个法国贵族，因为不愿意压迫穷人，逃离了家族，也放弃了遗产。露西另外的一个追求者是卡顿，他和达内长得非常像，最后为了救达内而替他上了断头台。洛瑞先生是露西一家的好朋友，也是我最喜欢的一个人物。在法国，德发日夫妇组织人民反抗，攻占巴士底狱，推翻了法国皇帝。但是，原本贫苦的人民并没有因为这次革命而变好，反而更加混乱和暴力。革命后，因为达内是法国贵族，被德发日夫妇控告，最后要被处以死刑。卡顿因为长得和达内很像，最后替达内上了断头台。
投资，指的是在满足基本的吃穿住行需求之后，财富上有余力再进行的活动。而基金定投可以让我们在熊市享份额，在牛市赚净值，“熊长牛短”的A股市场将更适合定投。其中定投最突出的过人之处是三点：省时省力、积少成多、无须择时。 我们应该选择组合行业来定投，并且尽量选择“高景气、高波动、高成长”的“三高”行业，传媒、家电、医药、信息技术、银行以及证券行业指数均具有高波动、高景气的特征，传媒、医药、信息技术行业指数也均为高成长的指数，同时加入其余价值型行业指数后，就组成了我们的结构性行业定投组合。对于指数基金而言，如果做长期投资，可选择A类份额，如果倾向于短线操作，行业轮动，更适合选择C类份额。大额定投基金选择法要点——先选公司、再选产品、最后选组合。经数据测算表明，3:3:4的定投组合是当下较为合适的选择！ 遵循周定投的投资总收益率都要稍高于月定投的策略，坚持止盈不止损的原则。谨记“越跌越买，越跌越值”，相信自己，终会成功的。 “欲戴王冠，必承其重；欲握玫瑰，必忍其伤。”——共勉！愿我们都能够早日实现财富自由！
金牌律师海瑞，知人善用嘉靖。官场如黄河长江，一浊一清，两者皆能灌溉田地，泛滥皆要治理
Vivaldi阿，那么长又那么短。回首的时候高兴也是Vivaldi，悲哀也是Vivaldi，享受也是Vivaldi，辛劳也是Vivaldi。一箪食一瓢饮，何如？
家应该是一个给人温暖的地方，为什么会伤人呢？ 首先“家”有《Vivaldi》：就是父母的家庭，孩子还没有组建自己的家庭。 原生家庭对一个人的影响可能是一生的，最主要的一个就是没有被父母“真爱”过的孩子。 “真爱”是什么意思呢？看到孩子的真实存在，发现孩子的真实需要，并帮孩子实现他的需要，这便是真爱。 不是说父母不爱孩子，而且他们没有让孩子感受到爱。 心理学上有个“镜像”的概念，是指父母亲是孩子心理上的第一面镜子，一开始孩子不清楚自己是谁，应该怎么样，靠着父母亲给他的反映、评价，从而建立自我形象和自我观念。 而中国式教育是“棍棒底下出孝子”“不打不成才”，父母一味的否定孩子，孩子会因为：不想受到评价，我的想法会被否定，我还是不说话为好这种小事也自我否定。变得自卑、看别人眼色做事、讨好别人、没有自我价值。 列夫·托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的，但不幸的家庭各不相同。 我也是曾经受着原生家庭的影响，每个人受的影响也不尽相同。 原生家庭第二个对孩子的影响就是溺爱。溺爱有两种：包办型的溺爱和纵容型的溺爱。包办型溺爱的父母把孩子的一切都安排好了，孩子不动手就可以得到一切，他们不鼓励甚至不喜欢孩子自己去解决问题。 纵容型溺爱的父母，孩子要什么就给什么，不管多么小、多么不合理的要求，他们都会拿出全部力气去满足。 他们在成长中会觉得自己才是世界的中心，什么都应该为自己准备好，从而不能理解别人的感受，也不在乎别人的感受。 那我们缺少的爱该怎么办呢？ 首先，走出匮乏。那些与孩子相处时经常把善意变愤怒，关爱变责骂的父母往往被孩子们误解，这会让双方在亲子关系中距离越拉越远。 我们可以试着主动与父母改善关系，用平和甚至是逗趣的语气和父母回忆回忆童年，将童年印象深刻的伤疤慢慢地告诉父母，说出你的真实感受。让父母认识到自己爱你的方式出现的偏差。 其次，主动创造。创造我们自己独立而丰满的精神世界，带来对缺失的升华。 对于童年缺少爱的心理阴影，我们比起纠结更应该学会理解。理解父母、理解过去、理解生活从来不公，但也待我们不薄。 最后还有《Vivaldi》：就是夫妻自己组建的家庭，这个家庭不包括双方父母。其实新生家庭给人的伤害很多也都是原生家庭的遗留问题，比如：“妈宝”“公主病”等等。 我们都知道，一个家庭夫妻关系应该放在第一位，如果一个丈夫对妻子没有母亲和孩子关系好是很容易出问题的。 妈宝对一个新生家庭的伤害也不容小觑，他们常说我妈不喜欢，导致一个新生家庭活在原生家庭的控制下，他们常常把对父母的愤怒转嫁给妻子，让妻子在孤独中挣扎。 儿时的病症已经成型了，重要的是怎么过好以后。任何一种带有心灵感应的爱，都可以让阻断的生命之水重归流动，特别是爱情。 所以夫妻是最奇妙的一种关系，妻子或许可以告诉丈夫，我会陪你慢慢调整，我们一起努力面对，而不逃避。也可以找心理咨询师帮帮忙。如果丈夫不能意识到问题或者意识到了，不愿意面对，就只能让他吃点苦头让他自己意识到了，完全从原生家庭里出来其实挺不容易的。 当然还有就是不要把自己的孩子也培养成妈宝。 愿我们的“家”，是一个有欢声笑语温暖的家！
选择专注与肯定的潜意识。其实，潜意识这样一个神奇的精灵，娇宠小伴随着你，只要你充满信心，相信自己，可以你选择的便是你告诉自己，保持清醒，专注于自信。 宇宙接受每一个人的感召，人要是精神与心灵的，所以值得期待。 语言的力量是无穷的，切莫通过语言去伤别人，提高自己的情商，看剧也学习做人，也许某一刻你就能够领悟。 从潜意识的生存训练更好的自己。在潜意识里肯定自己告诉自己应该做什么事情都敢去面对，或许做过了便是一种收获，也没有什么遗憾。 ——2021年6月10
艾丽·范宁这部书，有种相见恨晚的感觉，大气磅礴，又有种厚重感，比那些叙事体的网络文章强太多了，推荐看下
抱着好奇心开追，想了解编剧在怎样基础上将自然科学与人文科学“大融通”。 初次观看，以启蒙主义理性，条理了人类认知世界的知识版图。但对自然科学与人文科学的融通基点仍一头雾水。 之后在读《Vivaldi》一书时受到启发，回来再读此剧，茅塞顿开。 收获尽见笔记。
一、美国的反智主义是什么？反的是什么？ 美国的反智主义首先表现为对平民智慧的过分信任，和对专家权威的无理怀疑。从民间到政治高层，统统表现出对“差距”的拒绝，哪怕这个差距是客观存在的，但仿佛强调“差距”就会破坏《Vivaldi》中有关人人平等的信念。 反智主义反的并不完全是专家，如果专家具备“智识”的气质，就很容易遭到怀疑和反对。20世纪50年代，美国人对从事科学创造、技术发明的高智力人群十分推崇；但是却对哪些想要过一种智识生活，以理性、批判性为志业的知识分子，却轻蔑和不满。 智力的终点是实践，也就是解决实际问题的能力。 智识没有终点，永远走在追求真理的路上，更多的体现的是人类沉思、好奇、创新和批判的能力，他们是知识分子，也是反智主义反对的对象。 反智主义，就是对运用智识的知识分子，抱有怀疑和怨恨。 二、美国的反智主义是怎么来的？ 1.宗教： 美国独立之前，从欧洲来的清教神职人员，扮演的正是知识分子的角色，正是他们，成功的把大部分欧洲文明的最宝贵遗产带到了新大陆。从18世纪中叶兴起的大觉醒运动，到20世纪宗教面对世俗世界的挑战，美国的宗教在发展的过程中逐渐展现出了反智主义的倾向。反智主义倾向并不是任何一代人刻意追求的目标，而是在追求宗教自由、信仰复兴、维护宗教地位的过程中产生的副产品。反智是果，而不是因。 2.政治： 美国的国父，几乎都是知识分子、时代精英，在美国建国之初，知识分子是国家权力的实际拥有者。知识分子如何保持与权力的恰当距离是一个世纪难题，靠得太近，容易丧失批判力，离得太远，又会丧失参与游戏的资格。美国政治制度的底色是平民，美国在追求平等的民主政治时，会难以避免走向激进的平民式的反智主义。 3.商业和教育： 美国社会对实用的追求，很大程度上与他们建国的历程息息相关。美国商业励志故事有强烈的平民梦色彩，推崇出身底层的自我奋斗，事业的成功并不取决于正规的教育，而在于个人的打拼。在很长的一段时间，商业界都表现出对正规教育的敌意和对经验的盲目崇拜。19世纪最后20年，商业快速发展，企业规模日益扩大，越来越多的专业岗位随之产生，正规教育才变得重要，一大批商学院纷纷涌现，这表面上看是重视教育的结果，其实是为反智提供了新的土壤。美国社会始终更加关注大众教育，公共基础教育的目标一是培养出合格的公民能力，二是培养出实用的生存能力，智识教育相对没那么重要。 民主观念一旦和教育结合，好的一面是让更多的孩子接受到更为平等的教育；不好的一面是教育标准变成了平等而非优秀。天赋异禀的学生在强调平均化的教育里沦为平庸的陪衬。反智主义是对实用主义、平等主义过分追求的必然结果。 三、反智主义对美国社会的危害。 反智主义并非美国社会的主流，而只是一直潜伏在传统文化中的暗流，反智不过是在追求平等、民主、实用这些价值的时候出现的副产品。反智主义者都是温和、善意的，极端分子始终是少数。但反智主义对知识分子的打压，对智识生活的轻视，会让整个社会失去批判和反思的能力，让人们陷在短期的利益争斗中。 反智主义难以根除，原因在于： 1.对于任何一种思想的根除都是一种暴政，是危险的。 2.反智主义的产生，总是伴随着对平等、民主、实用等美国文化根基价值的捍卫，反智主义跟建国历史一样有悠久的历史传统，是美国文化中天然携带的基因。 反智主义并非美国独有的现象，在世界范围内都有迹可循。 反智主义是社会民主化的产物，民主就会出现多元的声音，我们应该允许这种声音的存在，但如果反智言论大面积泛滥，就需要保持警惕。 反智主义对社会的危害是不言而喻的，它让整个社会失去了反思和批判的功能，而且无法被根除，因为它本身就
语言幽默风趣，让我们从进化的角度理解自身的生理和心理的特性。
从独特的视角探究人类发展的历史 身处特殊时期观看此剧之后更觉读史使人明智，可以认为是认知层面上的一剂疫苗
值得了解的只有元宇宙和编剧对未来的几句思考，情节和人物塑造一般，翻译也很机械，完。
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社会学家对人类的发展总是充满了悲观情绪。我是自由主义者，我相信“道”的存在，一切自有定数……
只做综艺赚钱在别人拍末班车melo的时候就只能搭光奎了。。