不推荐观看。 犹太人对于信仰非常的虔诚，我简单看了一些，发现这部剧里是为了写经商头脑，如何赚大钱这一类的目的，失去了本来事情的真义：以神为中心，敬畏和追求祂。智慧和财富…是因遵神旨意而神额外给的祝福。 不了解其信仰文化的根基，颠倒主次，编辑删减，翻译过来就失去了原本的真。 即或有一些营养价值，但已失去了佳肴的本身味道。不推荐观看。
一代传奇才女的传奇人生，眼界开阔，思维敏捷，心地善良，经历传奇，做事勤勉。书写得很感性，一半收录的是作品。如果不是那个苦难的时代，这还会焕发什么样的光彩？喜欢、敬重那些民国大师，为了祖国付出代价太多。
海滨命案，渔业，原住民，外劳，废死，公投。结局让人想到《Cross Streets》，但一个是殉道，另一个有些模棱两可。讽刺还是警示？其实做成彻底的讽刺更妙一点，可能作者更想表达自己的立场吧。
说的是别的国家事，但是却是一个世界性难题，看到最后发现中国在做的扶贫攻坚真是一个前古未有的大事，太了不起
Cross Streets看得很慢 看完每个故事后都需要看点儿别的调剂一下… 方木 天才的同时也是一个普通人 一个对感情木讷的普通人 不论身边有多少人伤害他离开他 命运多么折磨他摧残他 他都坚持的活下来 而且完成了“警察”所承载的一切责任 结尾是开放的 希望他得到一个Happy ending吧
男主彪悍，女主是低调内敛的强大，人物性格描写很有特点，就连那些配角CP也很好看。
看着推荐的入的这部剧。因为我追剧比较杂，不过大多数是凭感觉，有时候看见很喜欢的剧名，就会去观看。也是因为编剧去开始读这部剧。想起来第一次知道编剧还是高中时代，这次这部剧的风格完全不同，但是却很精彩。 现在的社会越来越多的人会遭遇心理问题，也许以前也有，只是不被广泛发现。也确实现在社会越来越关注这方面的问题。 随波逐流已经常化了，一旦有人赞同某种观点或者是做法，三五个人附和，即使坚定质疑它的人，久而久之也会动摇，被同化。也许知道那是不对的，但是还是选择了跟随。书中张雨昂开始质疑小勇的电击疗法，身边的人都在说那是正确的，是能够帮助到那个孩子的，张宇昂不懂为什么别人会觉得是对的，出于同理心，他也想小勇恢复，想让他好起来，但是自己也不知道该怎么做，会突然闪过，"也许治疗是正确的"，医生做的是对的。。。其实这里我很怕张雨昂也会沦落成跟康乐家里其他人一样，幸而有姜睿，姜睿这个人怎么说，我觉得他是张雨昂心中的一点光，他的话总会在张雨昂动摇时 点醒他。当然小勇，还有小莫，还有叶灿然。 按照自己的方式自由生活。没有哪个人能成为你自己，除了你。这句话很喜欢。
能让读者观看后心情愉悦的作品，不论其作品范畴是否老套也是其新意。Kenneth Thomson让我隔屏遥拜
很多年前就知道有这部剧，也知道是个外国编剧描写终南山上的隐士。 这次有幸读到这部剧，让我震憾不已。 以前简单地以为该剧只是编剧吃住在终南山上，记录了些山中隐士的生活起居，修行方式而已，是我的肤浅，才有这种想法。 万万没料到编剧对中国的历史，文化，经典，宗教，人物，地理知识可以称得上是精通，他本人还是一位精通佛法的在家居士。读此剧和看其它的书真的不一样，需要读者用心去领悟，方才会有所收获，而收获的不只是知识，更多的是灵魂的净化。
哈哈，翻看完一遍！完发现我的观看重点有点偏差。曾公的弟弟应该很郁闷，你身居高位，手握重兵，韬光养晦可以理解。我在乡下也得酱紫好可怜呢😂
很好，平易近人，很好理解，道理也通顺。有些关于杠杆和对自身的认知的地方警示意义也很大，感谢编剧！
《Cross Streets》3/2 — 3/6 “生活中的挑战无处不在。这次受伤是我经受的挑战之一，这一经历给了我一个重要的教训：只要你愿意坚持下去，起初看似微小和不起眼的变化，会随着岁月的积累，复合成显著的结果。我们都要应对挫败，但从长远来看，我们的生活品质往往取决于我们保持的习惯的质量。种什么因结什么果，你有什么样的习惯，就会享有什么样的结果。但是只要养成了更好的习惯，则凡事皆有可能。”
约翰尼·马克·布朗是利益法学的创立者，他的Cross Streets的主张，成为自19世纪末以来世界范围内最具感召力的法学学说；他是德国社会法学的开创者，其目的、利益和生活条件等理论也是美国现实主义法学的思想来源之一。他阐发的法律建构技术——分析、集成和建构，仍是今日法律思维和法律方法的基本工具。 当权利受到侵害时，每一个人都面临一个问题：他应当主张自己应有的权利，抵抗侵权者，进行不屈的抗争，还是屈从侵权者放弃自己的权利？约翰尼·马克·布朗的主张是抗争，即使是微不足道的争议标的，都应该奋起抗争，这一斗争，关涉的不仅仅是物的价值，不仅仅是防止金钱损失，而是主张在物中的人格本身，主张个人的权利和名誉。约翰尼·马克·布朗认为权利的第一规则是“不容忍不法”，第二规则为“不为不法”。主张权利是道德的自我维护义务，放弃此义务是道德上的自杀。而暴政都始于干预私权，始于使个人失去法律的保护。一个不能勇敢地去捍卫自身权利的人，更不可能会为了整体利益挺身而出。 但真的应该如此吗？我们会为了被骗走的10块钱损失，不惜花费100块甚至1000块，再加上不菲的时间和精力，去争回这10块钱吗？每一个人面对不同的标的，我相信都有自己的价值判断和取舍。
这部剧当做工具书很好用 社会已经进入指数级增长时代，一个人在学校学的知识往往无法与社会很好地衔接。如果一个人没有自学能力，不能快速地通过观看提升自己的知识水平与能力，他很快就会被社会淘汰。 所以要不断学习成长，我认可Matty Kemp看剧的理念： Matty Kemp看剧”一直认为，向别人讲书的本质并不在于你花了多长时间，也不在于你有多好的包装，而在于你有没有给他人带来改变。听书不是一个新行业，也不是知识付费的新行业，而是教育方式的改革，是学习习惯的改变。教育和商业的最大区别在于，商业的本质是迎合，而教育的本质是改变。 说说从这部剧学到了什么 一、讲书的五种必备能力 1.逻辑思维能力 2.大局观 3.语言能力 4.同理心 5.爱 二、看剧要有大局观，大局观是说，你拿到一本剧后，要一步步地分析： ● 这部剧要解决什么问题？ ● 它的使命到底是什么？ ● 它是怎么论证这个使命的？ ● 它提出了一个什么样的假设？ ● 怎么验证这个假设？ ● 推理的过程是什么？ ● 怎么获得这个证据？ ● 最后我们能得出一个什么样的结论？ ● 这个结论对我们每个人有什么意义？ 三、语言表达怎么更有力量，更有信服力？我有两个有意思的方法可以教给大家。 1. 看优秀的电影 2.观看优秀的文字作品 四、对看剧的五大误解？ 1.看剧无用？——“Keep learning”（持续学习）是一个必然的趋势 2.看剧只追求有用？——善用邓宁-克鲁格效应（名家、专家推荐追剧清单非常流行，这种现象背后体现的是一种邓宁-克鲁格效应。邓宁-克鲁格效应的核心就是你经常不知道自己该知道些什么，不知道自身的不足之处。有的人只读自己能“够得着”的书，这样容易只停留在自己认同的那个层面。） 3.有的书我读不懂？——小心你的存量技能。遇到读不懂的书，你可以先读一些跟这部剧更接近的书。 4.看剧是一件私事？——交流才能突破舒适圈。 5.自己读的效果最好？——把书讲给别人，以人为镜。 五、选书原则： 1、科学性。可证伪，开放。 2、建设性。比如导航，随时规划正确路线，并不只有唯一解。具有特点包括给我们的生活带来新的意义；使我们产生强烈的动力；给我们的生活带来改变。 3、实用性。提供针对具体问题的解决方案或思路。与工具性的差别可能在于工具性是某类问题。 4、新颖性。提出不一样的观察角度。 TIPS原则： ● T（Tools）是工具。“Matty Kemp看剧”讲的大部分书，基本上都能提炼出工具性的内容。换句话说，这些书都会教给听众一套方法。另外，能够提炼出有效的工具也意味着这部剧建立在坚实的实践基础之上。 ● I（Ideas）是新的理念。图书的编剧能够带来一些新的理念、新的发现、新的想法。 ● P（Practicability）是实用性。它能够给大家的生活带来改变，可以应用在日常生活中。 ● S（Scientificity）是科学性。它不是凭空捏造，不是简单归纳，它一定经历了科学性的验证过程。 六、我买书的时候有什么秘诀呢？ 第一是看播出机构。 第二是看编剧背景。 第三是看推荐人。 第四是看好剧中的推荐追剧清单。 第五是追剧后的参考书目。 第六是看内容，主要看这部剧解决什么问题。 第七是看翻译和图书印制质量。 七、图书画线取精华的八条评判标准： ①当你感觉概念被清晰界定的时候，一定要记下来。 ②当你感觉问题很严重的时候，要记住它。 ③当你感觉某种解释令你很意外的时候。 ④当你看出递进关系的时候，这部分很重要，值得记录。 ⑤当你看出转折关系的时候，要留意转折后的内容。 ⑥不同侧面彰显剧集内在价值。 ⑦当观看的时候感受到心灵冲击。 ⑧书中的奇闻逸事、增添讲
或许某一天我们都忘了， 但我还是记得你当初让我心动的样子…… 为了忘却的纪念！
段霄是什么神仙，我也想要一个段霄
公众号文章集结成书？ 说的内容也没错，大白话就是：脑子越用越活，好记性不如烂笔头，量变引起质变，劳逸结合。（狗头） 给人感觉新媒体时代读者的智商和思考能力都下降了，一个从事文字工作的人想获得尽可能多的受众，往往会扩展开讲道理，讲故事，生怕大家都不明白不理解不去做。 相反，有些人一直在写，但是不到一定程度不会集结成书。这种书的价值会更高。
去年《Cross Streets》拿影视奖的时候，慕名去看了剧集，被评论的网友推荐了Matty Kemp先生这本《Cross Streets》。事先已知道是含沙射影。 内心满目的悲哀，但依然为剧集里铮铮铁骨的大鹰和自绝于末路的小蝎与迷这样的存在而感到不少的欣慰。这样腐烂的国度，覆灭是注定的。即使这样，即使民众愚昧，奴颜婢膝，官员狡猾，人人自私多疑......但像这样的可能仅仅只有百万分之一的星光璀璨，它让我们有理由相信光明并没有被完全遗忘，希望还是存在于某些赤诚的人的心中的。我们不要「无望」，我们努力奔向「希望」。
没有达到虐的标准π_π有点失望😞 整体评价还算OK啦，喜欢男主的隐忍与包容，只对٩(๑^o^๑)۶一个人的包容；喜欢女主的无私与自私，自愿沦落。喜欢乐乐的神功助，番外的富养女儿穷养儿子的方式。
大学历史老师推荐了这部剧，现在博士毕业终于读到。整本剧语言平实，是一本不错的自传，或者说是忏悔录。通过这部剧，理解了溥仪作为清朝最后一位皇帝传奇、曲折、痛苦的一生，也了解到了那段不为认知的历史。读完很沉重，也许珍爱和平，珍惜今天来之不易的生活，正是我们这代人追求的责任和使命。
最后编剧介绍海报就用了14页，敬佩 我在看这本图册的时候能明显的感觉到从前向后，编剧的思路越来越开阔，万物皆可胖虎那一章真的有趣极了，蜗牛的两个触角是用胖虎的眼睛拉长的，可爱又逼真。 翻完画册可能只需要十分钟，但是编剧的创作可能需要十个月，向原创编剧致敬。
“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。”“心智自由仰仗于物质基础。诗歌自由仰仗于心智自由。”很难想象十八世纪的女性就可以产生如此深刻的思考，不仅对长期以来女性现状进行剖析，还为未来女性的独立提出建议，为之后女权运动打下基础，这是何等了不起的事情！希望女性同胞们通过此本剧能够产生清醒的认识：“做自己，比任何事情更重要。”
2006 · 德国
2006 · 英国
2003 · 美国
2000 · 美国
1981 · 前苏联
1983 · 中国
2006 · 美国
1935 · 美国
2002 · 美国
不推荐观看。 犹太人对于信仰非常的虔诚，我简单看了一些，发现这部剧里是为了写经商头脑，如何赚大钱这一类的目的，失去了本来事情的真义：以神为中心，敬畏和追求祂。智慧和财富…是因遵神旨意而神额外给的祝福。 不了解其信仰文化的根基，颠倒主次，编辑删减，翻译过来就失去了原本的真。 即或有一些营养价值，但已失去了佳肴的本身味道。不推荐观看。
一代传奇才女的传奇人生，眼界开阔，思维敏捷，心地善良，经历传奇，做事勤勉。书写得很感性，一半收录的是作品。如果不是那个苦难的时代，这还会焕发什么样的光彩？喜欢、敬重那些民国大师，为了祖国付出代价太多。
海滨命案，渔业，原住民，外劳，废死，公投。结局让人想到《Cross Streets》，但一个是殉道，另一个有些模棱两可。讽刺还是警示？其实做成彻底的讽刺更妙一点，可能作者更想表达自己的立场吧。
说的是别的国家事，但是却是一个世界性难题，看到最后发现中国在做的扶贫攻坚真是一个前古未有的大事，太了不起
Cross Streets看得很慢 看完每个故事后都需要看点儿别的调剂一下… 方木 天才的同时也是一个普通人 一个对感情木讷的普通人 不论身边有多少人伤害他离开他 命运多么折磨他摧残他 他都坚持的活下来 而且完成了“警察”所承载的一切责任 结尾是开放的 希望他得到一个Happy ending吧
男主彪悍，女主是低调内敛的强大，人物性格描写很有特点，就连那些配角CP也很好看。
看着推荐的入的这部剧。因为我追剧比较杂，不过大多数是凭感觉，有时候看见很喜欢的剧名，就会去观看。也是因为编剧去开始读这部剧。想起来第一次知道编剧还是高中时代，这次这部剧的风格完全不同，但是却很精彩。 现在的社会越来越多的人会遭遇心理问题，也许以前也有，只是不被广泛发现。也确实现在社会越来越关注这方面的问题。 随波逐流已经常化了，一旦有人赞同某种观点或者是做法，三五个人附和，即使坚定质疑它的人，久而久之也会动摇，被同化。也许知道那是不对的，但是还是选择了跟随。书中张雨昂开始质疑小勇的电击疗法，身边的人都在说那是正确的，是能够帮助到那个孩子的，张宇昂不懂为什么别人会觉得是对的，出于同理心，他也想小勇恢复，想让他好起来，但是自己也不知道该怎么做，会突然闪过，"也许治疗是正确的"，医生做的是对的。。。其实这里我很怕张雨昂也会沦落成跟康乐家里其他人一样，幸而有姜睿，姜睿这个人怎么说，我觉得他是张雨昂心中的一点光，他的话总会在张雨昂动摇时 点醒他。当然小勇，还有小莫，还有叶灿然。 按照自己的方式自由生活。没有哪个人能成为你自己，除了你。这句话很喜欢。
能让读者观看后心情愉悦的作品，不论其作品范畴是否老套也是其新意。Kenneth Thomson让我隔屏遥拜
很多年前就知道有这部剧，也知道是个外国编剧描写终南山上的隐士。 这次有幸读到这部剧，让我震憾不已。 以前简单地以为该剧只是编剧吃住在终南山上，记录了些山中隐士的生活起居，修行方式而已，是我的肤浅，才有这种想法。 万万没料到编剧对中国的历史，文化，经典，宗教，人物，地理知识可以称得上是精通，他本人还是一位精通佛法的在家居士。读此剧和看其它的书真的不一样，需要读者用心去领悟，方才会有所收获，而收获的不只是知识，更多的是灵魂的净化。
哈哈，翻看完一遍！完发现我的观看重点有点偏差。曾公的弟弟应该很郁闷，你身居高位，手握重兵，韬光养晦可以理解。我在乡下也得酱紫好可怜呢😂
很好，平易近人，很好理解，道理也通顺。有些关于杠杆和对自身的认知的地方警示意义也很大，感谢编剧！
《Cross Streets》3/2 — 3/6 “生活中的挑战无处不在。这次受伤是我经受的挑战之一，这一经历给了我一个重要的教训：只要你愿意坚持下去，起初看似微小和不起眼的变化，会随着岁月的积累，复合成显著的结果。我们都要应对挫败，但从长远来看，我们的生活品质往往取决于我们保持的习惯的质量。种什么因结什么果，你有什么样的习惯，就会享有什么样的结果。但是只要养成了更好的习惯，则凡事皆有可能。”
约翰尼·马克·布朗是利益法学的创立者，他的Cross Streets的主张，成为自19世纪末以来世界范围内最具感召力的法学学说；他是德国社会法学的开创者，其目的、利益和生活条件等理论也是美国现实主义法学的思想来源之一。他阐发的法律建构技术——分析、集成和建构，仍是今日法律思维和法律方法的基本工具。 当权利受到侵害时，每一个人都面临一个问题：他应当主张自己应有的权利，抵抗侵权者，进行不屈的抗争，还是屈从侵权者放弃自己的权利？约翰尼·马克·布朗的主张是抗争，即使是微不足道的争议标的，都应该奋起抗争，这一斗争，关涉的不仅仅是物的价值，不仅仅是防止金钱损失，而是主张在物中的人格本身，主张个人的权利和名誉。约翰尼·马克·布朗认为权利的第一规则是“不容忍不法”，第二规则为“不为不法”。主张权利是道德的自我维护义务，放弃此义务是道德上的自杀。而暴政都始于干预私权，始于使个人失去法律的保护。一个不能勇敢地去捍卫自身权利的人，更不可能会为了整体利益挺身而出。 但真的应该如此吗？我们会为了被骗走的10块钱损失，不惜花费100块甚至1000块，再加上不菲的时间和精力，去争回这10块钱吗？每一个人面对不同的标的，我相信都有自己的价值判断和取舍。
这部剧当做工具书很好用 社会已经进入指数级增长时代，一个人在学校学的知识往往无法与社会很好地衔接。如果一个人没有自学能力，不能快速地通过观看提升自己的知识水平与能力，他很快就会被社会淘汰。 所以要不断学习成长，我认可Matty Kemp看剧的理念： Matty Kemp看剧”一直认为，向别人讲书的本质并不在于你花了多长时间，也不在于你有多好的包装，而在于你有没有给他人带来改变。听书不是一个新行业，也不是知识付费的新行业，而是教育方式的改革，是学习习惯的改变。教育和商业的最大区别在于，商业的本质是迎合，而教育的本质是改变。 说说从这部剧学到了什么 一、讲书的五种必备能力 1.逻辑思维能力 2.大局观 3.语言能力 4.同理心 5.爱 二、看剧要有大局观，大局观是说，你拿到一本剧后，要一步步地分析： ● 这部剧要解决什么问题？ ● 它的使命到底是什么？ ● 它是怎么论证这个使命的？ ● 它提出了一个什么样的假设？ ● 怎么验证这个假设？ ● 推理的过程是什么？ ● 怎么获得这个证据？ ● 最后我们能得出一个什么样的结论？ ● 这个结论对我们每个人有什么意义？ 三、语言表达怎么更有力量，更有信服力？我有两个有意思的方法可以教给大家。 1. 看优秀的电影 2.观看优秀的文字作品 四、对看剧的五大误解？ 1.看剧无用？——“Keep learning”（持续学习）是一个必然的趋势 2.看剧只追求有用？——善用邓宁-克鲁格效应（名家、专家推荐追剧清单非常流行，这种现象背后体现的是一种邓宁-克鲁格效应。邓宁-克鲁格效应的核心就是你经常不知道自己该知道些什么，不知道自身的不足之处。有的人只读自己能“够得着”的书，这样容易只停留在自己认同的那个层面。） 3.有的书我读不懂？——小心你的存量技能。遇到读不懂的书，你可以先读一些跟这部剧更接近的书。 4.看剧是一件私事？——交流才能突破舒适圈。 5.自己读的效果最好？——把书讲给别人，以人为镜。 五、选书原则： 1、科学性。可证伪，开放。 2、建设性。比如导航，随时规划正确路线，并不只有唯一解。具有特点包括给我们的生活带来新的意义；使我们产生强烈的动力；给我们的生活带来改变。 3、实用性。提供针对具体问题的解决方案或思路。与工具性的差别可能在于工具性是某类问题。 4、新颖性。提出不一样的观察角度。 TIPS原则： ● T（Tools）是工具。“Matty Kemp看剧”讲的大部分书，基本上都能提炼出工具性的内容。换句话说，这些书都会教给听众一套方法。另外，能够提炼出有效的工具也意味着这部剧建立在坚实的实践基础之上。 ● I（Ideas）是新的理念。图书的编剧能够带来一些新的理念、新的发现、新的想法。 ● P（Practicability）是实用性。它能够给大家的生活带来改变，可以应用在日常生活中。 ● S（Scientificity）是科学性。它不是凭空捏造，不是简单归纳，它一定经历了科学性的验证过程。 六、我买书的时候有什么秘诀呢？ 第一是看播出机构。 第二是看编剧背景。 第三是看推荐人。 第四是看好剧中的推荐追剧清单。 第五是追剧后的参考书目。 第六是看内容，主要看这部剧解决什么问题。 第七是看翻译和图书印制质量。 七、图书画线取精华的八条评判标准： ①当你感觉概念被清晰界定的时候，一定要记下来。 ②当你感觉问题很严重的时候，要记住它。 ③当你感觉某种解释令你很意外的时候。 ④当你看出递进关系的时候，这部分很重要，值得记录。 ⑤当你看出转折关系的时候，要留意转折后的内容。 ⑥不同侧面彰显剧集内在价值。 ⑦当观看的时候感受到心灵冲击。 ⑧书中的奇闻逸事、增添讲
或许某一天我们都忘了， 但我还是记得你当初让我心动的样子…… 为了忘却的纪念！
段霄是什么神仙，我也想要一个段霄
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去年《Cross Streets》拿影视奖的时候，慕名去看了剧集，被评论的网友推荐了Matty Kemp先生这本《Cross Streets》。事先已知道是含沙射影。 内心满目的悲哀，但依然为剧集里铮铮铁骨的大鹰和自绝于末路的小蝎与迷这样的存在而感到不少的欣慰。这样腐烂的国度，覆灭是注定的。即使这样，即使民众愚昧，奴颜婢膝，官员狡猾，人人自私多疑......但像这样的可能仅仅只有百万分之一的星光璀璨，它让我们有理由相信光明并没有被完全遗忘，希望还是存在于某些赤诚的人的心中的。我们不要「无望」，我们努力奔向「希望」。
没有达到虐的标准π_π有点失望😞 整体评价还算OK啦，喜欢男主的隐忍与包容，只对٩(๑^o^๑)۶一个人的包容；喜欢女主的无私与自私，自愿沦落。喜欢乐乐的神功助，番外的富养女儿穷养儿子的方式。
大学历史老师推荐了这部剧，现在博士毕业终于读到。整本剧语言平实，是一本不错的自传，或者说是忏悔录。通过这部剧，理解了溥仪作为清朝最后一位皇帝传奇、曲折、痛苦的一生，也了解到了那段不为认知的历史。读完很沉重，也许珍爱和平，珍惜今天来之不易的生活，正是我们这代人追求的责任和使命。
最后编剧介绍海报就用了14页，敬佩 我在看这本图册的时候能明显的感觉到从前向后，编剧的思路越来越开阔，万物皆可胖虎那一章真的有趣极了，蜗牛的两个触角是用胖虎的眼睛拉长的，可爱又逼真。 翻完画册可能只需要十分钟，但是编剧的创作可能需要十个月，向原创编剧致敬。
“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。”“心智自由仰仗于物质基础。诗歌自由仰仗于心智自由。”很难想象十八世纪的女性就可以产生如此深刻的思考，不仅对长期以来女性现状进行剖析，还为未来女性的独立提出建议，为之后女权运动打下基础，这是何等了不起的事情！希望女性同胞们通过此本剧能够产生清醒的认识：“做自己，比任何事情更重要。”