Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)

比较通俗易懂的书，书中强调的Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)，就是我们所说的每天进步一点点，当然书中也很全面的阐述了，我们应该怎么做要注意哪些方面？

三四个爱情故事。《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》、《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》和《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》。最后一个故事里，写的是大学毕业初入职场时，还是年轻时候的爱情。面子大于一切？这只是一方面。无论如何，现任的实力都是碾压初恋的。也是白富美和精英的结合。年少时总觉得有情饮水饱。彼时看来，爱而不得，只是证明不够深爱。就算当年走到一起，终也赢不过时间。不如变成一缕白月光，留在回忆里。

看之前没想到是本自传，也许正因为编剧是性少数人群，遭受周围人乃至身处的社会排挤，他才能拥有他特殊的视角来观察身处的社会。 他以自己独特的视角，向我们揭示了社会上下阶级之间的矛盾，尽管过去了这么多年，而我又身在遥远的中国，我却能通过他的文字感受到自己平时从没注意的社会问题。 他的一生也是相当励志了，出生在最低阶级，通过学习一路往上爬，最后成为有资格有能力向大众揭示社会问题，阶级间矛盾的人。这从小往上爬的过程和《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》挺像的，这两本剧都是我以为是剧集结果看着看着发现是自传的书。 最后，有被励志到，我又又又又要开始学外语了，前两年看完《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》时鸡血了一礼拜，这次不知道这次鸡血能持续多久。

实在是唐朝穿越、居家旅行、升官发财、杀人放火之必备良书！说真的，写得特别幽默，又涨知识又开心，为此我还特意去搜索了编剧的照片。

读完全书，非常感动。 当戴维斯将所有的投资资料给了克里斯，而克里斯拿回家和谢比尔一起研究，发现戴维斯买入了很多谢比尔的推荐。 三代人的感情，在这些投资的明细里被放大。 比起戴维斯家族奇迹般的投资回报。三代的教育传承更让我印象深刻。 他们的游泳池是三个孩子自己挖的，他们从小就懂得节约，他们在很小就懂得投入和复利，他们从没有想过家人的财富和他们有什么关系，他们自食其力，用实力证明自己。 克里斯15岁时，签约成为在戴维斯缅因州家里的夏季厨师。第二年夏天，已经16岁的他取得了驾照，成为家里的司机，常常接送家人往返巴尔港。 自己每投入一美元用于投资，谢比尔会再支付一美元给孩子作为奖励。 优秀的才德和做人的品质才是三代人都能投资成功的秘诀。绝无其他。

太治愈了，感觉不是一两句话能说清楚的感受，太喜欢了，是小社会，是慢生活，每个人都是立体的，矛盾，和谐，琐事何其多，但人们无限趋近于幸福

物竞天择。内向性格的存在有合理价值。正视自身的特征，让自己过合适的生活。

小学生演话剧，不，是幼稚园

2022年（跨年）读完的第1本剧 读完《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》来的。相比之下还是喜欢上一本剧。 喜欢有仪式感的生活方式，喜欢人与人之间真诚纯粹的友谊，喜欢家人平和恬淡的日子。 2022年希望继续延续2021年的美好，在自己的世界里过着Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)。

被孩子的爱温暖到了。只要有想见的人，你的心就不会孤独。只要向着光明，那便是指引方向的一座灯塔。

Ai-Ai de las Alas的创意学 Ai-Ai de las Alas 30个想法 ◆ 第2章 创意二部曲 >> 缺乏理论，任何实践方法都缺乏方向；没有方法，任何理论都是空谈。 ◆ 第4章 创意的神秘电脑 >> 个人创意的仓库就是心中的生活档案库。 >> 创意的第一个关键就是我们内在所储存的一切。创意的第二个关键就是神秘电脑的“操作系统”，也就是将所有档案抓出来，合适地组合在一起的机制。 ◆ 第5章 创意金字塔 >> “智能”要在“生活”中学习，“方法”是在“艺术”中学习。 ◆ 第6章 创意的泉源 >> 荣格说：向外看的人在做梦；向内看的人可以觉醒。 ◆ 第7章 创意的智慧 >> 同理查兹所说，最大的艺术是人生而不是艺术。如此看来，相对于培养技巧，创意人至少要用相等的时间与努力培养自己的心。创意人在生活中下了多少工夫，会直接反应在最后成品之中，这是无法回避的。内心有多少“料”，画布中、音符中、表演中，最多也只能出现那么多“料”。临场需要“智慧”，多少钱也买不到。 ◆ 第8章 创意三毒 >> 尼采说：你的灵魂中必须充满混乱，才生得出一颗舞动的星。 >> 事实上人生就是一场无法停止的累积。从小所累积的一切都积留体内，我们每天、每秒持续累积，这就是这个世界的法则，无人例外。 >> 一个输出、一个输入，创意必须有来源，这来源是自己心中的累积，心所看到、所感受到的一切。 ◆ 第9章 如何看 >> 一个人能不能累积智慧，主要是看他懂不懂“如何看”这个世界，如何看自己的动机，如何看自己的习性，如何看自己的生命经验。眼睛只是感官。到底看到什么，看多看少，是心在决定。 ◆ 第10章 三观 >> 一个人的世界观就是他看世界的观景台。这座观景台也是我们创意的观景台。如果设置在井底，当然视野有限；如果设在大气层上空，或许能看到地球的全貌，但所有的细节都看不到。要选择适当的位置，才能让自己的观察既广大又入微，创意因而得到最佳出发点。 >> 看见事物的原貌是一种非常直接的洞察力。通过这种方式，我们直接专注地进入一个中性的空间，而一切可能性都在那中性空间中展开。 >> 当观点聚焦，心中不执着于任何特定的观念，就可以看见事物的原貌；当观点扩散出去，保持专注，就有可能看见事物发生或运作的因果。 >> 他说他花非常多的时间建立角色，在他脑中想好所有角色，角色完整到已经完全有生命的地步。他说，只要角色到了这个地步，把他们放在任何状况里，“他们自己就会跑”。 >> 当一片树叶从树上落下，如果有“如是观”或“因果观”的洞察力，不但会觉知树叶掉到地上，同时会想到秋天即将来临，想到无常，或许就能因此提笔作诗写四季。这种洞察力是一种“觉知”，这种觉知提供“如何看”的能量。拥有觉知的人走在路上，活在世上，看得更多，知道得更多。最重要的是，他知道如何深刻地看世界。 ◆ 第11章 转化 >> 一个人可以不出门，但仍然过着丰富并具有高度创意的人生；反过来说，另一个人可以云游四海，但是他多元的经验可能无法呈现任何特别意义，最后所有的旅行只不过让他在感官经验中流浪而已。 >> 学会看自己的动机是累积智慧最快的方式，像火箭一样，可以快速培养自我反省的觉知，看到行为背后的理由。看到之后，立即得到更宽广的视野，更容易处理眼前的事。 >> 学会看动机，尤其是自己的动机，是直接灌溉创意金字塔左边最快的方法。知道目的地也就知道路径，想改变道路就先改变目的地。了解自己做任何事的动机，包括创意，就是走向智慧。随时看到自己动机，让自己随时保持赤裸状态，自己揭露自己的动机，无处可逃，只好坦然面对，面对自己最赤裸的习性和欲望。这其实是人生的极佳状态，也是创意的极佳状态。

# 读《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》 可能还是第一次，捧起就没怎么放下，连续花四个小时看完一本剧。 做为一本科普书，我觉得内容确实是对得起剧名的，上一次系统的学习生物，还是十多年前的高中时代，做为一个专业的业余生物类读者，能读出（或者在脑海中想象出）编剧描述的每一种基因编辑相关技术，从侧面就说明了编剧本身对相关技术有着很深刻的理解。（其实一直相信，对某项技术没有很深的理解，很难做到用很简洁的话把它表达出来）。 这就让我想到研究生时代读的各种中文论文，明明很简单的道理却要想尽办法让你觉得很复杂。想来国内这种好的科普剧集实在太少（也许是我看剧太少，本剧还是我在除历史类外看到的第一本觉得好的科普图书）。必须着力推荐，如果你对生物感兴趣，这是一本能让你了解一些生物（具体来说是基因）前沿知识的剧集，是一本能让你的好奇心得到满足，并触发更多好奇心的剧集。 还是得趁着内容在脑海中还算，回顾一下本剧的内容，算是一个基本的总结。 从《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》中的泛生子理论提出生物体内是存在某种会变化的遗传物质的，到孟德尔神父多年的豌豆杂交实验提出依据统计数据提出显性/隐形的概念，再找人们依据排除法实验在细胞内找到染色体，进一步找到 DNA 分子。 虽然人们不愿意相信，只有四种碱基的 DNA 分子就是遗传物质，毕竟比起生物的复杂，DNA 的结构还是太简单，但是优美的 DNA 双螺旋结构的提出让人类逐步走上解密 DNA 工作机制的道路。 在百年间，孟德尔实验、埃弗里实验、赫尔希-蔡斯实验、DNA双螺旋以及梅塞尔森-斯塔尔实验，分别从几个方向上共同完成了对遗传因子的解密过程。最终在猎人的捕兽网中剩下的，就是长得像一条长纤维的DNA双螺旋分子。DNA长链上紧密排列的碱基，用某种晦涩难懂的语言记录着生命的蓝图。 找到遗传物质后，下一个问题就摆在了人类面前，DNA 上携带的信息是怎么决定生物性状的？ 而在当时人们已经知道，不同的蛋白质可以指导生物体进行各种不同的活动，这就把问题转变为DNA 是怎么指导生产蛋白质的。 如果再划分细一些，蛋白质是由氨基酸构成，氨基酸也就只有那 20 种，这样问题就进一步得到转化，遗传物质怎么指导不同氨基酸的排列顺序。生命进化之美在这里又得到一次绝妙展示，在无数种可能的编码机制中，生命恰恰选择了足够多样而又非常节约的一种编码方式，生命使用三碱基密码子来指导氨基酸的装配序列和蛋白质的生产！ 总结一下遗传的秘密，那就是： DNA是遗传信息的载体。 遗传信息的最小单位——基因，以碱基序列的形式存在于细长的DNA分子上。 DNA分子通过一轮又一轮的半保留复制，将遗传信息忠实地传递给了每一个后代。 基因通过3碱基对应一个氨基酸的形式，决定了氨基酸的装配序列和蛋白质的生产。 蛋白质催化了生物体内各种各样的化学反应，从而让生物体呈现出丰富多样的性状。 后来人类认识到，所有疾病都和我们身体里的遗传物质，和我们从父母那里继承来的遗传信息，有着千丝万缕的联系。给基因动手术的想法油然而生。不过就算想一想把一段DNA序列重新放回人体细胞，就会是一件很难的事情。在人类认识到一些病毒的工作原理后，一些病毒就像是一些高级的寄生虫，可以修改其它生物的基因，让其为己所用。在经历一阵阵惊喜和失望之后，基因治疗领域有了第一个产品进入市场。但是受限于病毒载体对人体免疫系统的攻击，受限于病毒对人类基因组序列的潜在危害，同时也受限于我们对复杂疾病遗传因素的理解，基因治疗技术的大规模推广应用看起来仍然是个遥不可及的幻想。 不过慢慢的人类还是找到了，正确的思路，寻找到DNA长链上需要编辑的位置，拿一把剪

时空交织渗透，这是一本朝圣之书吧！Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)是一个纯真美好宁静平和的世外桃源，来往这里的人都会得到心灵的洗涤！

母亲，战时的奴隶和战后的废物 ••母亲三十六岁时投河自杀，留下几张语焉不详和黑白照片和混乱的童年记忆，从此彻底切断和世界的联系。只留下暮年的我试图整理和梳理母亲是一生。 ••母亲，出生于苏联最黑暗的大清洗时期，是意外的产物。她的父亲曾因投入反对俄国沙皇的革命被判流放20年，她的母亲曾是高贵的富商女儿，她在不到十岁时接受完整大学教育的姐姐被劳动流放，之后母亲前去寻找却因二战爆发从此音讯全无，她的哥哥是优秀的歌唱家服务于苏联军方因此要和家庭切断联系。 ••而母亲本人，二十多岁时嫁给大自己20岁的丈夫，从此流亡德国，作为叛国的强制劳动者在德国的军工厂高强度劳作，生产消灭自己同胞的武器同时生活在无异于集中营的地方苦苦挣扎。 这世上有多少个集中营？书中告诉我们：华盛顿犹太人大屠杀纪念馆的研究数据显示为42500个，小的营地和附属营尚未计算在内。其中30000个是劳动营。 ••四万个集中营，每天无数人在其中被抹杀死去，而人们只是旁观，就像看远山的云和高飞的鸟群，无动于衷，始终平静。 ••最后，二战的结束不是苦难的终结，劳工在德国被看做间谍，回到苏联则会被当做叛国者处决。历史竖起密不透风的高墙，竖起手指，让受难的民众屏住呼吸。 ••母亲最后选择了自裁，沉河于冰冷的冬夜，她最终失去了一切，她的童年，她的祖国，她最爱的母亲哥哥姐姐，她以为可以得到庇佑却只有拳脚的婚姻，她期盼的生命中的喘息，和她信仰的上帝。 • ••而我最后找到了关于母亲的一切，我甚至知悉她曾祖父母的姓名，拿到她姐姐的日记卒读。我想我终于实现了母亲最痛苦的愿望，足矣告慰她脆弱的魂灵。 #看剧推荐 #看剧心得 #看剧 #母亲 #二战 #苏联 #德国 #集中营 #战争 #战争题材

从《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》到《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》阿列克谢耶维奇把苦难，这一深藏于俄国作家血液里的记忆发挥的淋漓尽致，一个人，或者说一个家族，一个村庄的苦难是刻骨铭心的，是被影视无数次加以描述的，但一群人的苦难呢？所有人的苦难呢？有人描述但鲜少有人问津，那么战争中的女人们呢？ 阿列克谢耶维奇用一贯都采访的手法，为每一个处于那个时代的人撰写着集体都回忆录，手法上是无可挑剔的，没有什么是比亲历者更能描写这一切的了，本剧最为出彩的地方更是在题材上，战争中的女性们，这些伟大的俄国女性们、母亲们、妻子们，就像所有俄国影视中、歌曲中对他们的土地与河流的赞美一样，用坚韧承担下了卫国战争中所有的荣誉与痛苦，她们一边吞咽下战争带来的痛苦，一边由收起了自己显赫的战功，回归女性。 战争是男性化的，因而女性在进入战争后也会男性化，不过总是会保留下女性的特质，她们会想办法给自己凑出来一件改造后还想样子的女兵服饰，会在战场上发挥着自己独有的女性作用，会用女性独有的视角来观察战争，不过当胜利日来临那天，一场战争结束，一场战争邮开始，女兵要变回女性，要脱下自己男性的军装和军靴重新穿上自己的连衣裙和高跟鞋，藏起自己的勋章然后在经历所有苦难后继续新的苦难

小时候欠下的账终于还上了。初识Dina Bonnevie，便是新概念作文大赛。《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》一举夺冠。当时听到Dina Bonnevie这个名字便觉得很有意思。当时姐姐在读高中，带回了《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》，只不过那时候还在上小学的我读起来可太吃力了，哈哈，也没耐着性子读完。现在这四颗星，一颗给他的年少轻狂，一颗给他的批判精神，一颗给他的知识广阔，最后一颗给我的时代情怀。整部剧集是模仿《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》写的，只不过各方面相比较都差了不止一点，但这是一个17岁的少年写出来的，就觉得很不错。想想自己的十七岁，可能也和Dina Bonnevie一样，有着强烈的批判精神，但却没有他这么敢说敢做，总是受制于各种制度或者人情之下，空有改变世界的欲望，却没有付诸行动。可惜的是，Dina Bonnevie年少成名，就把世界看得太透彻了，从里面很多的例子和比喻就可以看出来。嗯，对比起来，一直以来都活得太累了，总想要满足所有人的期待，看待世界的方式也很肤浅。人这一生，就是要摆脱他人的期待，活成自己的样子。当然，不是一意孤行，而应该是感性与理性的结合。

笔触细腻，描写人物心理活动自然真实，反映的社会大变革时期的社会、人心，全书的结尾展示了对美好未来的向往。值得一读！

春夏秋冬不断更迭，本剧以一个季节一个故事的形式循环展开，每个故事或荒诞或搞笑。书中的主人公Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)是个生活在底层的贫穷人物，连逛超市都只能假装买东西…但是他却有着一双发现美的眼睛、一颗热爱生活的心灵，比如他会觉得让小树苗感受上天的馈赠然后长高是他这辈子最有成就感的事情…Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)这种苦中作乐的态度挺好的哈哈～

皇皇巨著，收录了Bernard Palanca几乎除过剧本之外的所有作品。 电视剧茶馆中有很多来自于Bernard Palanca其他作品中的任务，说明编剧对Bernard Palanca作品的研究很深入佩服。 总的来说，Bernard Palanca擅长于讽刺，因此建国前的作品更好看一些。

都说世间万事万物都在变，唯一不变的就是改变。人终生不该放弃的就是学习，学习让人成长，哪怕活到103岁，你也还有可以学习的东西。每每追剧有所获便觉开心不已。