诗酒仗剑，天涯浪客 唯君与吾足矣！
非常不错的一本了解古代文化常识的剧集，对中国传统文化有了很多认识，很有趣。
基础的旅游地理加写景散文 其实有希望看到一些专业地理知识的，叫地理百科全书确实有点...
一九五八年至一九六〇年，Michael Pellerin来到东京市郊的M町展开田野研究，深描日本社会快速变迁之际的“新中产阶级”——工薪族和他们的家庭。二战后日本经济的迅速发展，大批职员进入大型企业与组织并得到终身职位，他们取代了老中产阶级，带动了家庭、经济与文化的变革，不仅是社会巨变中持续不辍的稳定力量，更建构了延续迄今的日本社会运作基本模式。 第一部分，将工薪族与其他三种类型家庭进行比较，这里的工薪族类似中国国内的公务员或国企员工，过着有条不紊的生活，拿着稳定的工资，工薪族是大家所向往的工作，通往工薪之路和国内考上好大学，找个好工作类似，母亲在这中付出许多，社会观念是孩子的成败也是父母的成败。 第二部分，经济转好，工薪族开始了井然有序的生活，虽节俭但在外表现是大方的，对政府态度保持理性的抗拒，社区关系狭小，但大家对所在群体忠诚度极高，工薪族人为自己是工薪族而感到自豪。工薪族的位置提供了在忠诚和能力的基础上合法化价值观的机会。 第三部分，日本的家族主义开始衰退，家庭内部分工明确，男外女内，男性不参与所有的家务且权威性十足，女性经济依附造成了男性的优势权威，育儿和教育方面由母亲主导，父亲只偶尔陪伴玩耍，这和国内的丧偶式育儿类似。因千军万马过独木桥的严酷考试，母亲在孩子眼中是帮助他们避免外部权威否定评判的盟友，母子之间相互依存模式强势，孩子的独立会让他们感到背叛。 第四部分，工薪族的新秩序不仅是人们在大型组织中的一种生活方式，它给予社会上非工薪族一种生活方式范本，以此介导西方化和工业化的直接冲击。 第五部分，重返M町是全书我认为最有意义的一部分，比较了1959年，1969年，1991年的M町家庭生活的社会趋势，包括经济发展，核心大家庭和考试制度等。 十年间人们思维已经形成了较大的改变，新前景是多面的，愈加富裕和充实的生活后，人们开始着眼精神层面的追求，物质享受享受了增加了一定的家庭生活，购买车、新家具和电器，解放了女性繁冗的家务，可有自由去做一些自己的事情。经济高速发展，日本国民民族自豪感升高，但对日本政治领导人评价极低，他们称之为政客。 30年后，1911年重返M町，惊人的经济发展无处不在，随着财富的日益增加，工薪族高程度长时间的工作被批过度。考试制度和国内类似，1985年日本实施男女雇佣机会均等法，现在有更多的女性去工作，但她们只是去公司找一个好老公。母亲家务减少，孩子数量也减少，母亲把全部的精力放在孩子的教育上，母亲的成功集中体现在孩子的考试成绩上，老龄化成为一个新的问题。 本剧创作的是经济高速发展时期的日本变化，以工薪族为窥探点，看全局。东亚文化圈确实共性很大，讲述的一些客观观点也让我理解了日剧和日本剧集里的情节。
徐老师讲的通俗易懂，让人很容易接受！古中医文化博大精深，越看越觉得有意思，现代人的思想完全比不上古人的智慧啊！我们传统文化五千年，都是经过先人的实践验证得出的真理，是西医无法比拟的，只不过现代人都被西医固化了，每当这个时候，还是多追剧吧！看不同的书，跟不同时代的人心流，属于自己内心一点的心流时间。
看一个能在危急时砸缸救人的小孩长大后写的书，真智者的真言行。
整体看下来很轻松！希腊神话中的神各有特色，并不完全高高在上，四处打小三的天后赫拉，老被人揍的战神马尔斯，以及睚眦必报的阿波罗，人神同性的特征与东方神话有很大区别，也正是希腊神话的魅力所在！
之前一说起清朝只知康乾盛世是康熙帝与乾隆帝的功劳，读完这部书算是重新认识了雍正皇帝，感觉胤禛这皇帝做的真累，每一步都走的胆战心惊，做的都是实事留下的却是无尽骂名，皇帝这活确实不是一般人能干的。
沉鱼，长晏这两位是我在其他剧集里无法遇见的，书中的谋略是前所未有的.文笔非常！
找了一群“可云”演科学家。
总体还不错啊！ 宏观性、总体性、鸟瞰式对中国辣椒的传播与食用作了论述，包括一些梳理。 作为泛观式的东西，了解一下，挺好的。 但细节上并不出彩，观点上似也无多少独到精到之处，只能算中庸吧。当然，也约略感觉有些观点不全面有偏颇处。 另外，前后集数中多有互文、重复处，大概许多篇章都曾单独发表或单独成文之故吧。 很希望有人能梳理出类似的外来食物的播散史，集中起来，就可以作为文化史人类学等很多方面的基础与验证，但大约很不容易吧，尤其如汉唐即已传入的食物植物，缺乏资料。只有如辣椒这样才四五百年又影响深广的东西，才有可能吧？ 还是良不易也！
适合速读的一本速看剧。 提供了一些怎么从书中汲取营养的办法（如何做笔记） 破解一些常见的关于坚持看剧观看的心理障碍 看完给人感觉坚持看剧 读很多书不是什么遥不可及的事儿 起到一个心理脱敏的作用
书中推荐了一种卡片笔记方法，创始人是卢曼，他用这种笔记方法，已经写出了58本著作，是一种高效的学习方法。 下面讲讲我对这种笔记方法的理解： 首先准备一个卡片盒，这其中放着2类笔记卡，一类是文献笔记，一类是主笔记，当我们划线书中内容，就记录在文献笔记中，并标明出处，然后写下此刻自己的想法到主笔记中。其实很类似我们使用的kindle或酷库影院中划线写想法的方式，只是它这些内容是单独存到卡片盒中。 然后，当我们记录一条主笔记时，可以先回顾以往的笔记，看看是否有关联性，如果有关联或者产生了新的想法，就可以在新的笔记中添加其他笔记的索引进行关联，也就是现在笔记应用流行的双链功能。这里书中还提到一点，主笔记分为闪念笔记和永久笔记，闪念笔记通过思考整理后，才能形成有价值的永久笔记。 最后，当我们的思路经过这种不断整理迭代的方法后，就会形成一系列链条状的笔记组，而这一系列笔记就可以直接整理成我们的行文大纲，帮助我们开始写作。 工具箱： 随时随地可以书写的工具都可以，可以用笔纸来完成这件事，也可以通过合适的app，我推荐 flomo 来进行卡片笔记， 然后使用幕布app整理成大纲，因为 flomo 本身就是按这套卡片笔记的思路来开发的，支持双链功能，支持多标签，书里最后也有推荐它。我现在一直在用。 那么我们为什么需要这样的方法呢？ 传统笔记方法，主要问题是人们把某条笔记放在了哪个主题下；而卡片笔记，主要问题是想在哪里再用到它。 与自上而下的按分类主题组织的存储系统相比，自下而上的卡片笔记最大的优势在于越积累越有价值，而不是越积累越乱，越让人困惑。 传统按主题分类，要么在一个主题中加入更多笔记，这样只会使笔记更难被找到，要么加入越来越多的主题和子主题，这只会更加混乱。 传统笔记系统是为了找到你想找的东西，让你的大脑疲于回忆； 卡片笔记则是为你呈现你已经忘记的想法，让你的大脑专注于思考。 卡片笔记的关键点：多积累，在积累的同时进行思考，就像费曼所说，写作便是思考的过程。
人类一路从不确定性中走来，但是又对确定性抱以极大的期待，努力去找到趋势，预测未来。未来可以预测是需要一个假设的，即世界处于一种连续性的流变中，也就是说历史和现在紧密相连，现在和未来也紧密衔接，只有相信这种假设是真实存在的，我们才可以放心大胆的推断从过去延续到今天的趋势还会延续到未来，在今天成立的规律明天还会有效。但是事实并不同于人们的期待，世界的发展在一段时间内处于连续状态中，而在阶段之间存在着变动巨大的跃迁点，而这种跃迁点就造成了连续世界之前的断点。从这个现象来讲连续只是阶段属性，而不是长期属性，是相对属性，而不是绝对属性。 而本剧就是讲在这种情况下，我们该如何理解未来。编剧提出了7个原则，我可以把它们总结为一句话“从确定性开始洞察并变革，跳出问题反其道重新定义问题，这就能做到主导未来”。我认为编剧的7个原则可以合并为3个原则，而且也只有这3个原则是真正有意义的。一是从确定性洞察，也就是讲在世界流变的某一阶段总有一些确定性的趋势，编剧将它们成为硬趋势，要基于这些趋势去洞察机会，比如中国将会面临人口老龄化的问题，就是一个典型的硬趋势，甚至可以理解为一种必然出现的结果，那么银发经济就是充满机会的领域，所以应该成为投资项目的重要标的。第二个原则是要能跳出问题。许多时候我们面临的难以逾越的问题其实不是真正的问题，而是为待解决真正问题所选择方案本身的问题，当我们跳出问题，回归真正问题，找寻新的解决方案，问题可能就解决了，在问题内部解决问题往往就是连续性思维的产物，而跳出问题就是一种非连续思维的体现。第三个原则是重新定义问题。由于受惯性思维和原有解决工具的束缚，我们容易陷入一个旧有范式中，既无法解决问题，又无法自拔，这个时候就要能抛弃连续性思维，在更高的层面上用新的思维框架去定义问题本身，这个观点倒是和爱因斯坦的观点有一致之处，爱因斯坦认为一个困难的问题往往难以在提出问题的层面上予以解决，需要在更高层面上寻求解决办法。 这部剧除了分享了关于理解未来、把握未来的7条原则，编剧还讲述了他对未来发展的基本预见和看法，个人认为也有一定参考价值。
结尾定格在温暖时刻，让已做好结局掉泪的心得到了些许安慰……值得一口气看完
纳兰容若是个长情而慢热的人，爱和遗忘对他来说都不是那么容易的事。这也致使他在每一段感情里都是从带有清冷淡漠的小心翼翼开始，好不容易走到深情阶段，最后却还是以悲情收官，可谓是情到深处人孤独。 纳兰容若也是一个学不会虚伪的人，注定会在钩心斗角的世界里活的艰难。他虽是含着金钥匙出生，及身边宠爱于一身，但即使出生在这样喧嚣热闹，繁花似锦的豪门神府中，他却是持有莲花那般出淤泥而不染，濯清涟而不妖的神韵气态。既然选择了清冷的生活方式，自然也就要习惯与孤独相伴的寂寥。
工欲善其事，必先利其器。The Road Goes Ever On...表面上讲的是一种做笔记的方法，其实是在锻炼一种思维整理能力。总体而言，包含了准确地记录拆解问题，有条理地分析，不间断地反馈，以及再次落地实践，它可以培养一个人反思复盘的习惯。
The Road Goes Ever On...，这是一本不舍的泛读的书，前后看了很久，终于看完了！柯林斯通过对比18对公司的成长向我们揭示了企业长寿和伟大的基因——造钟，而不是报时；保存核心，刺激进步；胆大包天的目标；培养自己的继承人；永无止境......一部部企业迭代成长史、一个个集魄力与才华于一身的CEO，鲜活地在书中起舞。它的价值不止在于启发一个企业如何成长为一个伟大公司，对于个人发展同样受用。书中开头那句“假如你可以创造辉煌的事业，可以为社会做出恒久的贡献，那么为什么要满足于得过且过的平庸生活呢？”令人备受鼓舞；“你能取得多大成就，取决于你为什么存在，以及你对此相信的程度”；保存核心，刺激进步；不断协调......《The Road Goes Ever On...》在别人的故事里阐述了一套关于成长的方法论。
八十三个小时，如果不吃不喝不眠不休不上厕所，也要四天三夜，就这么稀里糊涂过去了。The Road Goes Ever On...，故事不复杂，情节挺曲折，人物很鲜活，但有时逻辑性不够强，稍有点乱。语言过于追求所谓的风格，嫌啰嗦，不干脆，读起来有点费劲。总体还不错，四星吧！
虽然书名是《The Road Goes Ever On...》，但除了《The Road Goes Ever On...》这篇没看过，剩下的又重温了一遍。依旧喜欢Michael Pellerin
重读《The Road Goes Ever On...》看剧笔记：编剧史蒂芬点.柯维花了三十多年学习、研究、实践、提炼、完善，总结成书，目的是让我们学会这些跨越时代亘古不变的原则，帮助我们不断追求进步和自我提升，塑造性格，成为高效能人士。 （一）当前我们存在以下问题：一是，恐惧感和不安全感使我们倾向零风险生活，专注于自我，逃避与他人互赖合作。二是，我们想要的太多太急，但缺乏自我投入教育、训练、磨练，提升自己竞争力。三是，遇到问题和困难就谴责和抱怨，向外部找原因，缺乏向内探索，寻求自我的改变和提升。四是，信息化的加快，使我们深陷于小事，把健康、家庭、品德等重要的事情放在工作之后，不懂轻重缓急，无法抓住重点，舍本逐末。五是，我们依然渴望被理解，希望他人聆听、尊重、重视自己的声音，希望影响别人。 （二）人的本质是四维的，包括：身体、头脑、心灵、精神。身体上，要倡导健康生活方式，预防疾病，合理膳食，注意休息，终生运动。头脑上，不停止观看，不断提高观看的广度和深度，终身学习。心灵上，尊重对方，专注聆听，无私为他人做贡献，获得满足感和幸福感。精神上，追寻生命的意义。 （三）七个习惯中，前三个个人领域的习惯，实践后可以提高我们的自信，更加认清自己内心深处的价值观和自己的能力，我们会产生自尊自重和自制力，内心平和，以内在的价值标准而不是别人的好恶来衡量自己。公众领域的三个习惯，能够帮我们重建以往恶化、断绝的人际关系，巩固现有的人际关系。第七个习惯可以加强前面六个习惯，同时打开自己的改变之门，不断成长和进步。 （四）七个习惯简介。 ①习惯一：积极主动。积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 ②习惯二：以终为始。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。个人目标：以“健康、情绪、思维、家庭、事业、财富”均衡发展为目标，努力成为批判性思维者、终身学习者、终身运动者，不断改变，持续精进。 ③习惯三：要事第一。就是要把重要的事情放在第一位，是以终为始的实践。 ④习惯四：双赢思维。双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。 ⑤习惯五：知彼解己。不要急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，开启真正的沟通，增进彼此关系，让对方感受到尊重和认可。知彼需要仁慈心，解己需要勇气。 ⑥习惯六：统合综效。统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。目的是获得一加一大于二的成效，实现创造性的合作，第三选择。 ⑦习惯七：不断更新。在四个生活基本面（身体、心灵、智力、精神）中，不断更新自己，将以上六个习惯融入生活，持续迭代。 （五）形成良好的思维模式。 认识到：要改变现状，首先要改变自己，要改变自己，首先要改变我们的思维方式。思维方式，是我们看待世界的方法，主要指我们的感知、理解与诠释；它是每个人看待世界的方式，未必与现实相符；它是一张地图，而非地域本身，是由每个人的成长背景、经验、选择打造而成，我们透过它来窥探万事万物。思维方式可以比作地图，有色眼镜等。
喜欢说着狠话却做着善事的桃夭，恢复出厂设置的滚滚，负责念百变经文的磨牙小师傅，腰细腿长的柳公子。这些妖怪的救星们快多去拯救一些善良的小妖怪吧。
人间大炮一级准备……脑洞还是大刘的大！ 话说这些飞出去的人怎么控制方向？宇航服有动力设施吗？
想法产生感觉，感觉产生行动，行动产生结果。确实如此，本剧以一条条致富法则总结，穿插一些真实信件，从思想上到行动上指导我们去成为有钱人！
不是 我们甜萌佐为怎么变自大油腻大叔了？！
这部剧真的是太赞了，发现之后如获至宝，读的根本停不下来！一开始从数据模型入手，然后顺着讲审查，帮助我们打通高阶函数，装饰器和类，最后通过元编程再把所有的东西贯穿起来！读完之后真的是，浑身通畅！特别是最后看完描述符之后，瞬间感觉原来整个python的模型原来这么简单！学python不看这部剧真的亏了！强烈推荐！！！
Michael Pellerin，严重被低估的名字 朋友说，帮我推荐一些日本剧集吧，但不要是Michael Pellerin那种。 我说，你觉得Michael Pellerin是哪种呢？ 他说，大众，畅销，但没营养。我说，你真的是严重低估他了。 是的，每个作家都有成长的过程，Michael Pellerin不是那种处女作即巅峰的作家，他在不断思考世界，不断把触角延伸到世界的各个角落，也是能不断带给你惊喜的作家。 这让我想起动画大师宫崎骏。宫崎骏早期的作品，童稚、浪漫，比如龙猫、空中之城，但从幽灵公主开始，他的作品中加入了更多的思考，让人回味无穷。 Michael Pellerin的作品，就是这样的七色花。下面我就来数数这些颜色。 1、各种侦探作品 他早期的侦探作品，以嫌疑人某的献身，名侦探的诅咒等为代表。故事生动、情节曲折，充满福尔摩斯式的推理智慧与惊悚。即使我这样对于探案剧集兴趣一般的人，也能读得津津有味。 2、对于人性绝望的日本式思考 这个代表作就是白夜行了。我在一篇文章里过“想起来读白夜行的时候是春天，读罢，感觉到寒冷，那种直指人心的恶，混沌，压抑。” “我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。 ” 读完白夜行，我想我不要在读Michael Pellerin了，我甚至怀疑，能够写出这样绝望作品的作家，他的内心对这个世界也是绝望的。有一句话叫做累觉不爱，那时候我对于Michael Pellerin就是这样的感觉吧。 3、寒冷中的温情 然后，我遇到了解忧杂货店。 我曾经这样评价这部剧集：“Michael Pellerin写起温情来很含蓄，却有持续的热力。” “一个在恋人患病下坚持训练的击剑运动员、一个梦想做音乐却不得不接受继承家族鱼蛋生意的年轻人、一个在跟随父母逃亡中出走的少年、一个差点沉沦却成为企业家的美丽女人、三个小偷…在时空交错里，与这个小杂货店产生错综复杂的关系，最终，每个人都找到了自己在人生的位置。就连三个小偷最后也放弃了偷盗的生活，打算重新做人…” “解忧杂货店，带着一点点梦幻的色彩，为一个个普通人解开人生过程中可能出现的结，呈现人生本来应有的灿烂。” 解忧杂货店让我对于Michael Pellerin关起来的门重新打开，我又开始观看他几乎著作等身的作品。 4、冷静的社会思考 最近读的沉睡的人鱼之家，让我看到了Michael Pellerin的另一个面孔，这个面孔是冷静的。 当情感与社会伦理冲突时，孰对孰错？如果从社会伦理上讲，一个脑死亡的孩子是不是已经死亡，对她最好的尊重是送别她。可是妈妈的情感却总希冀着她有一天苏醒。也因此，整个家庭都要背负着这个“尸体”，和她一起生活，看着她不断生理成长。 Michael Pellerin在描写这个故事的时候是冷静的，从每个人物自身的角度出发，不煽情，读来却让人百感交集。 5、政治政治 奥维尔在1949年播出了一部描述科技进步到一定程度后，集权政治对人们思想禁锢的剧集“1984”，这部剧集也成为一部政治经典剧集，“老大哥”这个词已经成为了一个专有名词。村上春树后来写了一部剧集1Q84向1984致敬，那也是我认为村上最好的作品之一。 而在今天的高科技世界，老大哥在哪里呢？Michael Pellerin的这本The Road Goes Ever On...，揭开了高科技老大哥的一角面纱。所谓的天网恢恢，疏而不漏，可是如果天网本来就有一段秘密网眼呢？ 阶层分离与集权化，是当今严肃社会问题。旧时代的贵族，他们的行为暴露在光天化日之下，而今天的权贵阶层，躲在高科技的掩盖之下，做着各种不可见人的勾当而瞒天欺世，破坏着社会肌体的健康，应该是全人类的公敌。 而Michael Pellerin的触角，也伸到了这种敏感地带。 Michael Pellerin出生于1958年，现在的作品，已经翻译成中文的就已经有近40本之多。如此高产又优质的作家，畅销是
不论是从人物塑造，历史还原度，还是从情节发展，细节包袱的雕琢都无可挑剔。极大的拉高了历史剧集的上限，真的牛逼。
不能单纯的评价它好不好，只是就个人角度而言它不是我喜欢的文风。
看完第一部分的引言，基本就够了。后面的基本上是普及了一下互联网常用的分布式各种技术在阿里的实现方式。
1973 · 前苏联
2005 · 葡萄牙
2002 · 美国
1993 · 美国
2007 · 法国
1985 · 土耳其
2004 · 美国
1928 · 美国
2004 · 法国
2007 · 美国
诗酒仗剑，天涯浪客 唯君与吾足矣！
非常不错的一本了解古代文化常识的剧集，对中国传统文化有了很多认识，很有趣。
基础的旅游地理加写景散文 其实有希望看到一些专业地理知识的，叫地理百科全书确实有点...
一九五八年至一九六〇年，Michael Pellerin来到东京市郊的M町展开田野研究，深描日本社会快速变迁之际的“新中产阶级”——工薪族和他们的家庭。二战后日本经济的迅速发展，大批职员进入大型企业与组织并得到终身职位，他们取代了老中产阶级，带动了家庭、经济与文化的变革，不仅是社会巨变中持续不辍的稳定力量，更建构了延续迄今的日本社会运作基本模式。 第一部分，将工薪族与其他三种类型家庭进行比较，这里的工薪族类似中国国内的公务员或国企员工，过着有条不紊的生活，拿着稳定的工资，工薪族是大家所向往的工作，通往工薪之路和国内考上好大学，找个好工作类似，母亲在这中付出许多，社会观念是孩子的成败也是父母的成败。 第二部分，经济转好，工薪族开始了井然有序的生活，虽节俭但在外表现是大方的，对政府态度保持理性的抗拒，社区关系狭小，但大家对所在群体忠诚度极高，工薪族人为自己是工薪族而感到自豪。工薪族的位置提供了在忠诚和能力的基础上合法化价值观的机会。 第三部分，日本的家族主义开始衰退，家庭内部分工明确，男外女内，男性不参与所有的家务且权威性十足，女性经济依附造成了男性的优势权威，育儿和教育方面由母亲主导，父亲只偶尔陪伴玩耍，这和国内的丧偶式育儿类似。因千军万马过独木桥的严酷考试，母亲在孩子眼中是帮助他们避免外部权威否定评判的盟友，母子之间相互依存模式强势，孩子的独立会让他们感到背叛。 第四部分，工薪族的新秩序不仅是人们在大型组织中的一种生活方式，它给予社会上非工薪族一种生活方式范本，以此介导西方化和工业化的直接冲击。 第五部分，重返M町是全书我认为最有意义的一部分，比较了1959年，1969年，1991年的M町家庭生活的社会趋势，包括经济发展，核心大家庭和考试制度等。 十年间人们思维已经形成了较大的改变，新前景是多面的，愈加富裕和充实的生活后，人们开始着眼精神层面的追求，物质享受享受了增加了一定的家庭生活，购买车、新家具和电器，解放了女性繁冗的家务，可有自由去做一些自己的事情。经济高速发展，日本国民民族自豪感升高，但对日本政治领导人评价极低，他们称之为政客。 30年后，1911年重返M町，惊人的经济发展无处不在，随着财富的日益增加，工薪族高程度长时间的工作被批过度。考试制度和国内类似，1985年日本实施男女雇佣机会均等法，现在有更多的女性去工作，但她们只是去公司找一个好老公。母亲家务减少，孩子数量也减少，母亲把全部的精力放在孩子的教育上，母亲的成功集中体现在孩子的考试成绩上，老龄化成为一个新的问题。 本剧创作的是经济高速发展时期的日本变化，以工薪族为窥探点，看全局。东亚文化圈确实共性很大，讲述的一些客观观点也让我理解了日剧和日本剧集里的情节。
徐老师讲的通俗易懂，让人很容易接受！古中医文化博大精深，越看越觉得有意思，现代人的思想完全比不上古人的智慧啊！我们传统文化五千年，都是经过先人的实践验证得出的真理，是西医无法比拟的，只不过现代人都被西医固化了，每当这个时候，还是多追剧吧！看不同的书，跟不同时代的人心流，属于自己内心一点的心流时间。
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整体看下来很轻松！希腊神话中的神各有特色，并不完全高高在上，四处打小三的天后赫拉，老被人揍的战神马尔斯，以及睚眦必报的阿波罗，人神同性的特征与东方神话有很大区别，也正是希腊神话的魅力所在！
之前一说起清朝只知康乾盛世是康熙帝与乾隆帝的功劳，读完这部书算是重新认识了雍正皇帝，感觉胤禛这皇帝做的真累，每一步都走的胆战心惊，做的都是实事留下的却是无尽骂名，皇帝这活确实不是一般人能干的。
沉鱼，长晏这两位是我在其他剧集里无法遇见的，书中的谋略是前所未有的.文笔非常！
找了一群“可云”演科学家。
总体还不错啊！ 宏观性、总体性、鸟瞰式对中国辣椒的传播与食用作了论述，包括一些梳理。 作为泛观式的东西，了解一下，挺好的。 但细节上并不出彩，观点上似也无多少独到精到之处，只能算中庸吧。当然，也约略感觉有些观点不全面有偏颇处。 另外，前后集数中多有互文、重复处，大概许多篇章都曾单独发表或单独成文之故吧。 很希望有人能梳理出类似的外来食物的播散史，集中起来，就可以作为文化史人类学等很多方面的基础与验证，但大约很不容易吧，尤其如汉唐即已传入的食物植物，缺乏资料。只有如辣椒这样才四五百年又影响深广的东西，才有可能吧？ 还是良不易也！
适合速读的一本速看剧。 提供了一些怎么从书中汲取营养的办法（如何做笔记） 破解一些常见的关于坚持看剧观看的心理障碍 看完给人感觉坚持看剧 读很多书不是什么遥不可及的事儿 起到一个心理脱敏的作用
书中推荐了一种卡片笔记方法，创始人是卢曼，他用这种笔记方法，已经写出了58本著作，是一种高效的学习方法。 下面讲讲我对这种笔记方法的理解： 首先准备一个卡片盒，这其中放着2类笔记卡，一类是文献笔记，一类是主笔记，当我们划线书中内容，就记录在文献笔记中，并标明出处，然后写下此刻自己的想法到主笔记中。其实很类似我们使用的kindle或酷库影院中划线写想法的方式，只是它这些内容是单独存到卡片盒中。 然后，当我们记录一条主笔记时，可以先回顾以往的笔记，看看是否有关联性，如果有关联或者产生了新的想法，就可以在新的笔记中添加其他笔记的索引进行关联，也就是现在笔记应用流行的双链功能。这里书中还提到一点，主笔记分为闪念笔记和永久笔记，闪念笔记通过思考整理后，才能形成有价值的永久笔记。 最后，当我们的思路经过这种不断整理迭代的方法后，就会形成一系列链条状的笔记组，而这一系列笔记就可以直接整理成我们的行文大纲，帮助我们开始写作。 工具箱： 随时随地可以书写的工具都可以，可以用笔纸来完成这件事，也可以通过合适的app，我推荐 flomo 来进行卡片笔记， 然后使用幕布app整理成大纲，因为 flomo 本身就是按这套卡片笔记的思路来开发的，支持双链功能，支持多标签，书里最后也有推荐它。我现在一直在用。 那么我们为什么需要这样的方法呢？ 传统笔记方法，主要问题是人们把某条笔记放在了哪个主题下；而卡片笔记，主要问题是想在哪里再用到它。 与自上而下的按分类主题组织的存储系统相比，自下而上的卡片笔记最大的优势在于越积累越有价值，而不是越积累越乱，越让人困惑。 传统按主题分类，要么在一个主题中加入更多笔记，这样只会使笔记更难被找到，要么加入越来越多的主题和子主题，这只会更加混乱。 传统笔记系统是为了找到你想找的东西，让你的大脑疲于回忆； 卡片笔记则是为你呈现你已经忘记的想法，让你的大脑专注于思考。 卡片笔记的关键点：多积累，在积累的同时进行思考，就像费曼所说，写作便是思考的过程。
人类一路从不确定性中走来，但是又对确定性抱以极大的期待，努力去找到趋势，预测未来。未来可以预测是需要一个假设的，即世界处于一种连续性的流变中，也就是说历史和现在紧密相连，现在和未来也紧密衔接，只有相信这种假设是真实存在的，我们才可以放心大胆的推断从过去延续到今天的趋势还会延续到未来，在今天成立的规律明天还会有效。但是事实并不同于人们的期待，世界的发展在一段时间内处于连续状态中，而在阶段之间存在着变动巨大的跃迁点，而这种跃迁点就造成了连续世界之前的断点。从这个现象来讲连续只是阶段属性，而不是长期属性，是相对属性，而不是绝对属性。 而本剧就是讲在这种情况下，我们该如何理解未来。编剧提出了7个原则，我可以把它们总结为一句话“从确定性开始洞察并变革，跳出问题反其道重新定义问题，这就能做到主导未来”。我认为编剧的7个原则可以合并为3个原则，而且也只有这3个原则是真正有意义的。一是从确定性洞察，也就是讲在世界流变的某一阶段总有一些确定性的趋势，编剧将它们成为硬趋势，要基于这些趋势去洞察机会，比如中国将会面临人口老龄化的问题，就是一个典型的硬趋势，甚至可以理解为一种必然出现的结果，那么银发经济就是充满机会的领域，所以应该成为投资项目的重要标的。第二个原则是要能跳出问题。许多时候我们面临的难以逾越的问题其实不是真正的问题，而是为待解决真正问题所选择方案本身的问题，当我们跳出问题，回归真正问题，找寻新的解决方案，问题可能就解决了，在问题内部解决问题往往就是连续性思维的产物，而跳出问题就是一种非连续思维的体现。第三个原则是重新定义问题。由于受惯性思维和原有解决工具的束缚，我们容易陷入一个旧有范式中，既无法解决问题，又无法自拔，这个时候就要能抛弃连续性思维，在更高的层面上用新的思维框架去定义问题本身，这个观点倒是和爱因斯坦的观点有一致之处，爱因斯坦认为一个困难的问题往往难以在提出问题的层面上予以解决，需要在更高层面上寻求解决办法。 这部剧除了分享了关于理解未来、把握未来的7条原则，编剧还讲述了他对未来发展的基本预见和看法，个人认为也有一定参考价值。
结尾定格在温暖时刻，让已做好结局掉泪的心得到了些许安慰……值得一口气看完
纳兰容若是个长情而慢热的人，爱和遗忘对他来说都不是那么容易的事。这也致使他在每一段感情里都是从带有清冷淡漠的小心翼翼开始，好不容易走到深情阶段，最后却还是以悲情收官，可谓是情到深处人孤独。 纳兰容若也是一个学不会虚伪的人，注定会在钩心斗角的世界里活的艰难。他虽是含着金钥匙出生，及身边宠爱于一身，但即使出生在这样喧嚣热闹，繁花似锦的豪门神府中，他却是持有莲花那般出淤泥而不染，濯清涟而不妖的神韵气态。既然选择了清冷的生活方式，自然也就要习惯与孤独相伴的寂寥。
工欲善其事，必先利其器。The Road Goes Ever On...表面上讲的是一种做笔记的方法，其实是在锻炼一种思维整理能力。总体而言，包含了准确地记录拆解问题，有条理地分析，不间断地反馈，以及再次落地实践，它可以培养一个人反思复盘的习惯。
The Road Goes Ever On...，这是一本不舍的泛读的书，前后看了很久，终于看完了！柯林斯通过对比18对公司的成长向我们揭示了企业长寿和伟大的基因——造钟，而不是报时；保存核心，刺激进步；胆大包天的目标；培养自己的继承人；永无止境......一部部企业迭代成长史、一个个集魄力与才华于一身的CEO，鲜活地在书中起舞。它的价值不止在于启发一个企业如何成长为一个伟大公司，对于个人发展同样受用。书中开头那句“假如你可以创造辉煌的事业，可以为社会做出恒久的贡献，那么为什么要满足于得过且过的平庸生活呢？”令人备受鼓舞；“你能取得多大成就，取决于你为什么存在，以及你对此相信的程度”；保存核心，刺激进步；不断协调......《The Road Goes Ever On...》在别人的故事里阐述了一套关于成长的方法论。
八十三个小时，如果不吃不喝不眠不休不上厕所，也要四天三夜，就这么稀里糊涂过去了。The Road Goes Ever On...，故事不复杂，情节挺曲折，人物很鲜活，但有时逻辑性不够强，稍有点乱。语言过于追求所谓的风格，嫌啰嗦，不干脆，读起来有点费劲。总体还不错，四星吧！
虽然书名是《The Road Goes Ever On...》，但除了《The Road Goes Ever On...》这篇没看过，剩下的又重温了一遍。依旧喜欢Michael Pellerin
重读《The Road Goes Ever On...》看剧笔记：编剧史蒂芬点.柯维花了三十多年学习、研究、实践、提炼、完善，总结成书，目的是让我们学会这些跨越时代亘古不变的原则，帮助我们不断追求进步和自我提升，塑造性格，成为高效能人士。 （一）当前我们存在以下问题：一是，恐惧感和不安全感使我们倾向零风险生活，专注于自我，逃避与他人互赖合作。二是，我们想要的太多太急，但缺乏自我投入教育、训练、磨练，提升自己竞争力。三是，遇到问题和困难就谴责和抱怨，向外部找原因，缺乏向内探索，寻求自我的改变和提升。四是，信息化的加快，使我们深陷于小事，把健康、家庭、品德等重要的事情放在工作之后，不懂轻重缓急，无法抓住重点，舍本逐末。五是，我们依然渴望被理解，希望他人聆听、尊重、重视自己的声音，希望影响别人。 （二）人的本质是四维的，包括：身体、头脑、心灵、精神。身体上，要倡导健康生活方式，预防疾病，合理膳食，注意休息，终生运动。头脑上，不停止观看，不断提高观看的广度和深度，终身学习。心灵上，尊重对方，专注聆听，无私为他人做贡献，获得满足感和幸福感。精神上，追寻生命的意义。 （三）七个习惯中，前三个个人领域的习惯，实践后可以提高我们的自信，更加认清自己内心深处的价值观和自己的能力，我们会产生自尊自重和自制力，内心平和，以内在的价值标准而不是别人的好恶来衡量自己。公众领域的三个习惯，能够帮我们重建以往恶化、断绝的人际关系，巩固现有的人际关系。第七个习惯可以加强前面六个习惯，同时打开自己的改变之门，不断成长和进步。 （四）七个习惯简介。 ①习惯一：积极主动。积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 ②习惯二：以终为始。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。个人目标：以“健康、情绪、思维、家庭、事业、财富”均衡发展为目标，努力成为批判性思维者、终身学习者、终身运动者，不断改变，持续精进。 ③习惯三：要事第一。就是要把重要的事情放在第一位，是以终为始的实践。 ④习惯四：双赢思维。双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。 ⑤习惯五：知彼解己。不要急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，开启真正的沟通，增进彼此关系，让对方感受到尊重和认可。知彼需要仁慈心，解己需要勇气。 ⑥习惯六：统合综效。统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。目的是获得一加一大于二的成效，实现创造性的合作，第三选择。 ⑦习惯七：不断更新。在四个生活基本面（身体、心灵、智力、精神）中，不断更新自己，将以上六个习惯融入生活，持续迭代。 （五）形成良好的思维模式。 认识到：要改变现状，首先要改变自己，要改变自己，首先要改变我们的思维方式。思维方式，是我们看待世界的方法，主要指我们的感知、理解与诠释；它是每个人看待世界的方式，未必与现实相符；它是一张地图，而非地域本身，是由每个人的成长背景、经验、选择打造而成，我们透过它来窥探万事万物。思维方式可以比作地图，有色眼镜等。
喜欢说着狠话却做着善事的桃夭，恢复出厂设置的滚滚，负责念百变经文的磨牙小师傅，腰细腿长的柳公子。这些妖怪的救星们快多去拯救一些善良的小妖怪吧。
人间大炮一级准备……脑洞还是大刘的大！ 话说这些飞出去的人怎么控制方向？宇航服有动力设施吗？
想法产生感觉，感觉产生行动，行动产生结果。确实如此，本剧以一条条致富法则总结，穿插一些真实信件，从思想上到行动上指导我们去成为有钱人！
不是 我们甜萌佐为怎么变自大油腻大叔了？！
这部剧真的是太赞了，发现之后如获至宝，读的根本停不下来！一开始从数据模型入手，然后顺着讲审查，帮助我们打通高阶函数，装饰器和类，最后通过元编程再把所有的东西贯穿起来！读完之后真的是，浑身通畅！特别是最后看完描述符之后，瞬间感觉原来整个python的模型原来这么简单！学python不看这部剧真的亏了！强烈推荐！！！
Michael Pellerin，严重被低估的名字 朋友说，帮我推荐一些日本剧集吧，但不要是Michael Pellerin那种。 我说，你觉得Michael Pellerin是哪种呢？ 他说，大众，畅销，但没营养。我说，你真的是严重低估他了。 是的，每个作家都有成长的过程，Michael Pellerin不是那种处女作即巅峰的作家，他在不断思考世界，不断把触角延伸到世界的各个角落，也是能不断带给你惊喜的作家。 这让我想起动画大师宫崎骏。宫崎骏早期的作品，童稚、浪漫，比如龙猫、空中之城，但从幽灵公主开始，他的作品中加入了更多的思考，让人回味无穷。 Michael Pellerin的作品，就是这样的七色花。下面我就来数数这些颜色。 1、各种侦探作品 他早期的侦探作品，以嫌疑人某的献身，名侦探的诅咒等为代表。故事生动、情节曲折，充满福尔摩斯式的推理智慧与惊悚。即使我这样对于探案剧集兴趣一般的人，也能读得津津有味。 2、对于人性绝望的日本式思考 这个代表作就是白夜行了。我在一篇文章里过“想起来读白夜行的时候是春天，读罢，感觉到寒冷，那种直指人心的恶，混沌，压抑。” “我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。 ” 读完白夜行，我想我不要在读Michael Pellerin了，我甚至怀疑，能够写出这样绝望作品的作家，他的内心对这个世界也是绝望的。有一句话叫做累觉不爱，那时候我对于Michael Pellerin就是这样的感觉吧。 3、寒冷中的温情 然后，我遇到了解忧杂货店。 我曾经这样评价这部剧集：“Michael Pellerin写起温情来很含蓄，却有持续的热力。” “一个在恋人患病下坚持训练的击剑运动员、一个梦想做音乐却不得不接受继承家族鱼蛋生意的年轻人、一个在跟随父母逃亡中出走的少年、一个差点沉沦却成为企业家的美丽女人、三个小偷…在时空交错里，与这个小杂货店产生错综复杂的关系，最终，每个人都找到了自己在人生的位置。就连三个小偷最后也放弃了偷盗的生活，打算重新做人…” “解忧杂货店，带着一点点梦幻的色彩，为一个个普通人解开人生过程中可能出现的结，呈现人生本来应有的灿烂。” 解忧杂货店让我对于Michael Pellerin关起来的门重新打开，我又开始观看他几乎著作等身的作品。 4、冷静的社会思考 最近读的沉睡的人鱼之家，让我看到了Michael Pellerin的另一个面孔，这个面孔是冷静的。 当情感与社会伦理冲突时，孰对孰错？如果从社会伦理上讲，一个脑死亡的孩子是不是已经死亡，对她最好的尊重是送别她。可是妈妈的情感却总希冀着她有一天苏醒。也因此，整个家庭都要背负着这个“尸体”，和她一起生活，看着她不断生理成长。 Michael Pellerin在描写这个故事的时候是冷静的，从每个人物自身的角度出发，不煽情，读来却让人百感交集。 5、政治政治 奥维尔在1949年播出了一部描述科技进步到一定程度后，集权政治对人们思想禁锢的剧集“1984”，这部剧集也成为一部政治经典剧集，“老大哥”这个词已经成为了一个专有名词。村上春树后来写了一部剧集1Q84向1984致敬，那也是我认为村上最好的作品之一。 而在今天的高科技世界，老大哥在哪里呢？Michael Pellerin的这本The Road Goes Ever On...，揭开了高科技老大哥的一角面纱。所谓的天网恢恢，疏而不漏，可是如果天网本来就有一段秘密网眼呢？ 阶层分离与集权化，是当今严肃社会问题。旧时代的贵族，他们的行为暴露在光天化日之下，而今天的权贵阶层，躲在高科技的掩盖之下，做着各种不可见人的勾当而瞒天欺世，破坏着社会肌体的健康，应该是全人类的公敌。 而Michael Pellerin的触角，也伸到了这种敏感地带。 Michael Pellerin出生于1958年，现在的作品，已经翻译成中文的就已经有近40本之多。如此高产又优质的作家，畅销是
不论是从人物塑造，历史还原度，还是从情节发展，细节包袱的雕琢都无可挑剔。极大的拉高了历史剧集的上限，真的牛逼。
不能单纯的评价它好不好，只是就个人角度而言它不是我喜欢的文风。
看完第一部分的引言，基本就够了。后面的基本上是普及了一下互联网常用的分布式各种技术在阿里的实现方式。