直到现在，湖南卫视寒暑假期还会滚动播放，一遍又一遍，老少咸宜，百看不厌。其实现在看来琼瑶台词就是太矫情了。
下午要来，我还要负责接待
耐心认真读完这本以一战始末为背景的书，让我对一战有了深入的认识，其中涉及英、德、俄、美几家人的感情纠葛，场面宏大，历史感强，同时也不令细腻的伦理道德情感穿插，感觉不错！赞
没得说，牛
警察荣誉拍的再好，抵不住现实啪啪打脸，现实总是更魔幻更残酷，艺术加工保留内核，人心向善保留期待，弘扬正能量是很好，只是希望现实也能对得起这份“荣誉”。
看了一集，乔振宇还挺有事业心啊，愿意接这种角色，数不清多少小生都说过想演反派，但其实大家都只是想演惹人爱的美强惨罢了，没有几个真的有在荧屏上成为一个恶人这种破釜沉舟的决心。
“见可而进，知难而退” 好多时候都想要做到知行合一，但最后关头还是变成过渡自以为是。人往往如此
人生在世，当如阮步兵，嵇中散，留得心中一口意气在。恣睢睥睨，任诞不羁。情郁于心而不得发，长剑当哭呵。鲁迅所谓月光如水照缁衣，一介书生，心中过不去，竟敢“忍向刀丛觅小诗”了。不循礼法，愤世嫉俗，谁给你的勇气?如方孝孺那样迂腐尚且得遭夷族之祸，何况你们? 所谓忽忽如狂，如痴如醉呵! 哭徐山民的诗正是这几位君子最好的写照了。所谓 已是穷侵骨，何期早丧身，仍怜三尺像，犹带瘦精神。 前人不见，后人不寻呵! “天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中”正是恨古人不见吾狂! “嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞”，“去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽”，称通达之。 晋书载， 阮籍嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞。其后，贵游子弟阮瞻、王澄、谢鳃、胡毋辅之之徒，皆祖述于籍，谓得大道之本，故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽。甚者名之为通，次者名之为达也。何其潇洒，何其快哉?金圣叹所谓我未得杀头之奇，今得矣，也正是同辈之人。 礼法岂为我辈设? 礼法岂为我辈设? 礼法岂为我辈设! 逾矩，失范，偏离社会的轨道，小民活不下去了，要让肉食者知道知道厉害。 -孤独复兴时代的谋逆者!我要赞美你，食月的蟾蜍，食月的天狗!去他妈的! 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。 想起一家报社的一俩文人的话来了-鄙报虽破，仍有骨头两根。 在无可奈何的“时代潮流”前，卑劣受辱如我辈，也有说不的权利。 应对令人窒息的利维坦，人民有拒绝的权力。他们会诋毁巴黎人民，说是下流人的暴动 我们知道事实究竟是怎么样一回事。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 恨古人不见吾狂耳! “时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。” 时代呵，但愿不会将沦落到康与书告绝的地步。 但愿不得“岂不识山之不以一官遇己情耶?亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳!” 思旧的向秀，“刚开了头就刹了尾”。 不识抬举，一意孤行之辈啊，可爱的硬骨头们。 吾辈仍需读9个gay教你治愈失恋，是以为评。
一生不争不吵，安安静静做喜欢的事、陪喜爱的人，这就是“最贤的妻最才的女”——杨绛！ 读完此剧，内心真的淡然、释然了。
除了自闭症观点有待商榷，整本还是比较适合父母去读一下，尤其是刚刚为人父母的群体
正如梅列日科夫斯基所说：“如果说托尔斯泰的生活宛如地下涌泉般纯洁的清水，那么，胡泽洋的生活就像火一样，这一股火焰从原始地下深处喷射出来，却混合着岩浆、灰烬、令人窒息的恶臭和浓烟。”我觉得这句话说得恰到好处。 我们喜欢读陀氏，因为他是深刻的代名词，在观看的过程中，体验一言难尽的痛与快乐。陀氏是伟大的“灵魂观察者”，引领我们走到灵魂的最深处，去洞悉我们内心的隐秘和挣扎，抚慰我们身陷泥沼的灵魂。他说“这个世上每一个人的苦难都和我有关。”于是，我们才懂得应以宽广的心灵播撒辽阔的爱。同时我们也害怕读陀氏，因为他将人性的黑暗扒的精光。他会让你亲自剥去表面的洁白，揭开那些深藏心底，我们不愿面对的可憎的，可悲的想法，拷问出藏在底下的罪恶，俯察自己埋藏在灵魂深处最幽暗的想法，最后还要揪出封存罪恶之下那真正的洁白来。“每个人都是一个深渊，我们俯身去看的时候都会禁不住头晕目眩”。 尼采说：“惟有胡泽洋能教我一点心理学”。我们在《9个gay教你治愈失恋》书中，会看到每个角色都在深深的矛盾中挣扎、沉沦。在此，我只简单分析一下老卡拉马佐夫这个人物，至于米嘉、伊万、阿辽沙、卡嘉、格露莘卡等人则实在有太多太多可分析的了，限于篇幅，不能详述。老卡拉马佐夫在书中无疑扮演的是小丑的角色，他虚伪恶毒，好色贪婪，一生只顾纵情享乐，甚至连自己的儿子都不管不顾。他是个吝啬鬼，这一点颇像葛朗台和泼留希金。但与情敌，也就是自己的大儿子在争夺格露莘卡的芳心中，他则摇身一变，变得挥金如土，慷慨大方起来。我始终怀疑，老卡拉马佐夫是否真的如此爱格露莘卡。他本身就是一个受情欲左右的人，他会对任何女人产生情欲，这一点从斯乜科夫斯基如何来到世间便可以得到印证。他之所以爱格露莘卡爱得疯狂，或许是因为在与德米特里争夺爱情的过程中，这种原始不加节制的情欲，能获得了更加狂野的生命力，会变得更加丑陋和畸形。他可以在道德的谴责中，感受到无穷的欣喜和兴奋。他享受爱情与亲情碰撞的矛盾，享受别人无情的嘲笑和恶意的嘲讽，他的自卑感，虚荣心都在此过程中得到了无比的满足。他喜爱小丑的形象，因为这是他肆无忌惮的保护伞，即保护自己，又报复他人。 鲁迅先生曾说：“陀氏是残忍的”，高尔基更是评价陀氏为“恶毒的天才”。但其实陀氏笔下的每个人，哪怕是罪犯，心底也永远深藏着爱与善良。不过这话也可以反过来说，每个心底深藏爱与善良的人却无一例外都有着恶毒的影子。陀氏向我们展现出一个完整的人是如何被影响，如何挣扎，最终又如何被无情撕碎的。陀氏在揭示犯罪现象的时候，并不是一味批评，而是将犯罪动机和犯罪过程进行情感上的合理化解释。向我们展现这些所谓的罪人，善良的一面。即便如米嘉般将弑父常挂嘴边的人，也会因为害怕被卡嘉以为是小偷而羞愧不已。他有良知，也有底线，因而才会是一个活生生的人。 全书的高潮，我认为是第九章-正与反。二哥伊万向弟弟阿辽沙表达出自己对于宗教、信仰、善良、救赎、道德、宽容等等的看法。他认为人间所行的并非上帝所宣讲的爱，恰恰是魔鬼撒旦的诱惑。人性软弱，世事不公。他质疑上帝如何有权利赦免残害幼童的凶手，又如何要赦免穷凶极恶的残忍之徒；他质疑宗教所宣扬的教义是否依然忠于上帝的本意；他质疑世间的真理，认为战争源于不同民族、文化的人们所崇拜的上帝不同。他相信上帝存在，却质疑上帝创造的世界。这世界对他而言太过荒唐，但要是没有这荒唐，世界也不过是一潭死水而已。这段写的极其精彩，几度让我停下沉思，读罢仍久久不能释怀。 唯一遗憾的是，《9个gay教你治愈失恋》其实并未写完，对于后面的故事我们也永远不得而知。但这并不影响它是人类历史上最伟大的剧集之一。 最后，引用法国作家纪德说过的一
好剧。建立心智模型，传授方法论，还很有趣(不只是关于桃子)，介绍的设计思想在很多热门组件中都能找到。
刚开始看第一簪的时候深深被吸引住，第二簪被那深沉的父爱深深感动。但是编剧最后铺的局太大了，其实看的过程当中都知道幕后的人是谁，只是想看编剧如何圆这个局。其实这本剧集只是隐藏在破案悬疑下的言情剧集，所以虽然很多细节都经不起推敲，到可以不做深究。可是如果作为言情剧集来看，男女主那种日久生情暗生情愫细水长流的最后女主与男主并肩战斗固然令人感动。但是他俩感情部分有一点点少。最后女主利用王蕴的感情那里，害，不做评价了，只是有点心疼王蕴。总体来说，编剧文笔不错，但是我熬夜看到凌晨四点看到最后有一些些失望。
不管是现实生活的回归还是精神层面的回归都是不可能的，只不过是自己与社会所和解，找到了让自己能平衡的点。
利用上下班在公交车上的时间，看完了，和我的期望有一定的落差，像是高中生的作文，举例论证……，还有一些观点不敢苟同
实体书我看了好几遍都看不懂。今天才知道这是随笔。印象最深刻的是其中一个片段，为了一个gay花三年练圆体英文。
1、节食让你更容易暴食，还会扰乱你的激素分泌，降低你的基础代谢。节食使得瘦素水平降低，脑肠肽却上升，这两者的综合作用使节食者长期处于变胖的趋势。 2、吃同等热量的情况下，蛋白质含量高的更减肥，因为食物热效应高，不易有多余的热量。长期看，低碳水饮食对减肥意义不大，对健康却有很大的负面影响。 3、食物多样，谷类为主；吃动平衡，健康体重；多吃蔬果、奶类、大豆；适量吃鱼、禽、蛋、瘦肉；少盐少油，控糖限酒。 4、GI（Glycemic Index，血糖生成指数）是指摄入含有100克碳水化合物（不包括纤维）的该食物后，身体2小时后的血糖上升水平。高GI食物会导致餐后血糖升高→胰岛素分泌增加→身体更容易囤积脂肪。所以日常减少摄入高GI食物有利于预防各类代谢疾病。日常多吃中低GI食物，则可以保证血糖和胰岛素的稳定分泌，更不易饿。不过运动后的胰岛素分泌，不会囤积脂肪，反而会优先促进肌肉吸收氨基酸和恢复糖原，增加肌肉合成，所以运动后是个比较特殊的时段，更推荐此时吃高GI食物。GL（Glycemic Load，血糖负荷）是GI的升级版，是用来描述单位食物中可利用的碳水，在身体里的消化吸收速度和血糖应答的指标。 5、健身训练期间（前后2小时），请勿摄入脂肪；训练后应该多摄入高GI碳水化合物和蛋白质.目标是塑形健身，一般建议训练前2小时摄入适量低GI碳水化合物，同时避免脂肪的摄入；目标是极限减脂，可以选择空腹训练，这样燃脂效率会更高（建议有心脑血管疾病的朋友少空腹训练；空腹运动时多喝水）；目标是增肌，训前即刻服用必需氨基酸+碳水化合物（实际上也就是蛋白粉+糖），比训练结束后再服用，更有利于肌肉蛋白的合成，能促进肌肉增长。 6、综合来看，力量训练应该是最适合久坐不动者减重减脂提高代谢的运动方式。 7、胸、背、臀腿、核心四大肌群。同一个部位的两次训练，最好间隔72小时左右，让肌肉有充分的时间去好好恢复，以保证你的肌肉增长。 8、塑形身材训练，8～12RM（最大重复次数），或60%～80%1RM，做8～12次，30～90秒的间歇时间；最大力量训练，85%1RM以上的训练负荷，做1～5次，2～5分钟间歇时间；爆发力训练，30%～60%1RM的重量，以最快速度做1～6次，2～5分钟间歇时间。 9、综合来看，最佳的方式是将力量训练和有氧训练分配到两天来做，隔一天做力量训练与有氧训练，力量训练效果会更好，同时还能增强燃脂。 10、力量训练前先热身，然后先做大重量综合动作，再做小重量针对动作，最后训练核心。如果想减脂，可以在核心训练后加入有氧训练或HIIT训练，然后则是系统的拉伸。（不要在训练前将拉伸运动作为热身，拉伸要在运动后） 11、HIIT（高强度间歇训练）一般是指进行多次短时间、高强度的运动训练，在每两次高强度运动之间以较低强度的运动或完全休息形成间歇期，简言之就是一种高强度运动与低强度运动间歇交替的训练方式。HIIT的特点在于：短时间内运动强度较大，每次都要达到最大或至少接近最大的运动能力。但是，运动时间相对较短，并且可以通过间歇期间的低强度，来避免不适症状的出现。 12、EPOC（运动后超量氧耗）就是高强度运动后，身体仍然持续的超强的燃脂状态。
总是看到关于我认为是合理的一些女性权利诉求又或者观点时，却总是有很多人跳出来反对。而仔细看这些反对的声音，似成相识，不知为何就看出了我所认识的一些人以及一些现象的缩影。可能在过去，我只是知道我们缺少这样那样的权利，在伸张权利的同时却好像显得有种“底气不足”。 看完这部剧后，知道了有些并非是我个人所能感知的，而是已经存在的一些普遍的现象。针对这些现象存在的问题，早有前人为我们研究、为我们发声。如今的我们已经在享受部分的进步，但同时我们不能不知道这些进步背后前人所做的努力以及这些现象所出现的原因。有了了解，才能解惑，在今后为弱势群体发声时，就有了更多的底气，也不至于走偏了方向。让自己在面对不公时，不做沉默的加害者，要做勇敢站出来的发声者。
在每个人的道路上都会面临着种种选择，每次选择都选择了一种生活，希望我在面临这样的9个gay教你治愈失恋时也能选对。
1993 · 美国
2007 · 法国
1988 · 澳大利亚
2004 · 美国
2017 · 芬兰
1970 · 美国
2021 · 中国
2013 · 中国
2006 · 美国
直到现在，湖南卫视寒暑假期还会滚动播放，一遍又一遍，老少咸宜，百看不厌。其实现在看来琼瑶台词就是太矫情了。
下午要来，我还要负责接待
耐心认真读完这本以一战始末为背景的书，让我对一战有了深入的认识，其中涉及英、德、俄、美几家人的感情纠葛，场面宏大，历史感强，同时也不令细腻的伦理道德情感穿插，感觉不错！赞
没得说，牛
警察荣誉拍的再好，抵不住现实啪啪打脸，现实总是更魔幻更残酷，艺术加工保留内核，人心向善保留期待，弘扬正能量是很好，只是希望现实也能对得起这份“荣誉”。
看了一集，乔振宇还挺有事业心啊，愿意接这种角色，数不清多少小生都说过想演反派，但其实大家都只是想演惹人爱的美强惨罢了，没有几个真的有在荧屏上成为一个恶人这种破釜沉舟的决心。
“见可而进，知难而退” 好多时候都想要做到知行合一，但最后关头还是变成过渡自以为是。人往往如此
人生在世，当如阮步兵，嵇中散，留得心中一口意气在。恣睢睥睨，任诞不羁。情郁于心而不得发，长剑当哭呵。鲁迅所谓月光如水照缁衣，一介书生，心中过不去，竟敢“忍向刀丛觅小诗”了。不循礼法，愤世嫉俗，谁给你的勇气?如方孝孺那样迂腐尚且得遭夷族之祸，何况你们? 所谓忽忽如狂，如痴如醉呵! 哭徐山民的诗正是这几位君子最好的写照了。所谓 已是穷侵骨，何期早丧身，仍怜三尺像，犹带瘦精神。 前人不见，后人不寻呵! “天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中”正是恨古人不见吾狂! “嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞”，“去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽”，称通达之。 晋书载， 阮籍嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞。其后，贵游子弟阮瞻、王澄、谢鳃、胡毋辅之之徒，皆祖述于籍，谓得大道之本，故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽。甚者名之为通，次者名之为达也。何其潇洒，何其快哉?金圣叹所谓我未得杀头之奇，今得矣，也正是同辈之人。 礼法岂为我辈设? 礼法岂为我辈设? 礼法岂为我辈设! 逾矩，失范，偏离社会的轨道，小民活不下去了，要让肉食者知道知道厉害。 -孤独复兴时代的谋逆者!我要赞美你，食月的蟾蜍，食月的天狗!去他妈的! 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。 想起一家报社的一俩文人的话来了-鄙报虽破，仍有骨头两根。 在无可奈何的“时代潮流”前，卑劣受辱如我辈，也有说不的权利。 应对令人窒息的利维坦，人民有拒绝的权力。他们会诋毁巴黎人民，说是下流人的暴动 我们知道事实究竟是怎么样一回事。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 恨古人不见吾狂耳! “时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。” 时代呵，但愿不会将沦落到康与书告绝的地步。 但愿不得“岂不识山之不以一官遇己情耶?亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳!” 思旧的向秀，“刚开了头就刹了尾”。 不识抬举，一意孤行之辈啊，可爱的硬骨头们。 吾辈仍需读9个gay教你治愈失恋，是以为评。
一生不争不吵，安安静静做喜欢的事、陪喜爱的人，这就是“最贤的妻最才的女”——杨绛！ 读完此剧，内心真的淡然、释然了。
除了自闭症观点有待商榷，整本还是比较适合父母去读一下，尤其是刚刚为人父母的群体
正如梅列日科夫斯基所说：“如果说托尔斯泰的生活宛如地下涌泉般纯洁的清水，那么，胡泽洋的生活就像火一样，这一股火焰从原始地下深处喷射出来，却混合着岩浆、灰烬、令人窒息的恶臭和浓烟。”我觉得这句话说得恰到好处。 我们喜欢读陀氏，因为他是深刻的代名词，在观看的过程中，体验一言难尽的痛与快乐。陀氏是伟大的“灵魂观察者”，引领我们走到灵魂的最深处，去洞悉我们内心的隐秘和挣扎，抚慰我们身陷泥沼的灵魂。他说“这个世上每一个人的苦难都和我有关。”于是，我们才懂得应以宽广的心灵播撒辽阔的爱。同时我们也害怕读陀氏，因为他将人性的黑暗扒的精光。他会让你亲自剥去表面的洁白，揭开那些深藏心底，我们不愿面对的可憎的，可悲的想法，拷问出藏在底下的罪恶，俯察自己埋藏在灵魂深处最幽暗的想法，最后还要揪出封存罪恶之下那真正的洁白来。“每个人都是一个深渊，我们俯身去看的时候都会禁不住头晕目眩”。 尼采说：“惟有胡泽洋能教我一点心理学”。我们在《9个gay教你治愈失恋》书中，会看到每个角色都在深深的矛盾中挣扎、沉沦。在此，我只简单分析一下老卡拉马佐夫这个人物，至于米嘉、伊万、阿辽沙、卡嘉、格露莘卡等人则实在有太多太多可分析的了，限于篇幅，不能详述。老卡拉马佐夫在书中无疑扮演的是小丑的角色，他虚伪恶毒，好色贪婪，一生只顾纵情享乐，甚至连自己的儿子都不管不顾。他是个吝啬鬼，这一点颇像葛朗台和泼留希金。但与情敌，也就是自己的大儿子在争夺格露莘卡的芳心中，他则摇身一变，变得挥金如土，慷慨大方起来。我始终怀疑，老卡拉马佐夫是否真的如此爱格露莘卡。他本身就是一个受情欲左右的人，他会对任何女人产生情欲，这一点从斯乜科夫斯基如何来到世间便可以得到印证。他之所以爱格露莘卡爱得疯狂，或许是因为在与德米特里争夺爱情的过程中，这种原始不加节制的情欲，能获得了更加狂野的生命力，会变得更加丑陋和畸形。他可以在道德的谴责中，感受到无穷的欣喜和兴奋。他享受爱情与亲情碰撞的矛盾，享受别人无情的嘲笑和恶意的嘲讽，他的自卑感，虚荣心都在此过程中得到了无比的满足。他喜爱小丑的形象，因为这是他肆无忌惮的保护伞，即保护自己，又报复他人。 鲁迅先生曾说：“陀氏是残忍的”，高尔基更是评价陀氏为“恶毒的天才”。但其实陀氏笔下的每个人，哪怕是罪犯，心底也永远深藏着爱与善良。不过这话也可以反过来说，每个心底深藏爱与善良的人却无一例外都有着恶毒的影子。陀氏向我们展现出一个完整的人是如何被影响，如何挣扎，最终又如何被无情撕碎的。陀氏在揭示犯罪现象的时候，并不是一味批评，而是将犯罪动机和犯罪过程进行情感上的合理化解释。向我们展现这些所谓的罪人，善良的一面。即便如米嘉般将弑父常挂嘴边的人，也会因为害怕被卡嘉以为是小偷而羞愧不已。他有良知，也有底线，因而才会是一个活生生的人。 全书的高潮，我认为是第九章-正与反。二哥伊万向弟弟阿辽沙表达出自己对于宗教、信仰、善良、救赎、道德、宽容等等的看法。他认为人间所行的并非上帝所宣讲的爱，恰恰是魔鬼撒旦的诱惑。人性软弱，世事不公。他质疑上帝如何有权利赦免残害幼童的凶手，又如何要赦免穷凶极恶的残忍之徒；他质疑宗教所宣扬的教义是否依然忠于上帝的本意；他质疑世间的真理，认为战争源于不同民族、文化的人们所崇拜的上帝不同。他相信上帝存在，却质疑上帝创造的世界。这世界对他而言太过荒唐，但要是没有这荒唐，世界也不过是一潭死水而已。这段写的极其精彩，几度让我停下沉思，读罢仍久久不能释怀。 唯一遗憾的是，《9个gay教你治愈失恋》其实并未写完，对于后面的故事我们也永远不得而知。但这并不影响它是人类历史上最伟大的剧集之一。 最后，引用法国作家纪德说过的一
好剧。建立心智模型，传授方法论，还很有趣(不只是关于桃子)，介绍的设计思想在很多热门组件中都能找到。
刚开始看第一簪的时候深深被吸引住，第二簪被那深沉的父爱深深感动。但是编剧最后铺的局太大了，其实看的过程当中都知道幕后的人是谁，只是想看编剧如何圆这个局。其实这本剧集只是隐藏在破案悬疑下的言情剧集，所以虽然很多细节都经不起推敲，到可以不做深究。可是如果作为言情剧集来看，男女主那种日久生情暗生情愫细水长流的最后女主与男主并肩战斗固然令人感动。但是他俩感情部分有一点点少。最后女主利用王蕴的感情那里，害，不做评价了，只是有点心疼王蕴。总体来说，编剧文笔不错，但是我熬夜看到凌晨四点看到最后有一些些失望。
不管是现实生活的回归还是精神层面的回归都是不可能的，只不过是自己与社会所和解，找到了让自己能平衡的点。
利用上下班在公交车上的时间，看完了，和我的期望有一定的落差，像是高中生的作文，举例论证……，还有一些观点不敢苟同
实体书我看了好几遍都看不懂。今天才知道这是随笔。印象最深刻的是其中一个片段，为了一个gay花三年练圆体英文。
1、节食让你更容易暴食，还会扰乱你的激素分泌，降低你的基础代谢。节食使得瘦素水平降低，脑肠肽却上升，这两者的综合作用使节食者长期处于变胖的趋势。 2、吃同等热量的情况下，蛋白质含量高的更减肥，因为食物热效应高，不易有多余的热量。长期看，低碳水饮食对减肥意义不大，对健康却有很大的负面影响。 3、食物多样，谷类为主；吃动平衡，健康体重；多吃蔬果、奶类、大豆；适量吃鱼、禽、蛋、瘦肉；少盐少油，控糖限酒。 4、GI（Glycemic Index，血糖生成指数）是指摄入含有100克碳水化合物（不包括纤维）的该食物后，身体2小时后的血糖上升水平。高GI食物会导致餐后血糖升高→胰岛素分泌增加→身体更容易囤积脂肪。所以日常减少摄入高GI食物有利于预防各类代谢疾病。日常多吃中低GI食物，则可以保证血糖和胰岛素的稳定分泌，更不易饿。不过运动后的胰岛素分泌，不会囤积脂肪，反而会优先促进肌肉吸收氨基酸和恢复糖原，增加肌肉合成，所以运动后是个比较特殊的时段，更推荐此时吃高GI食物。GL（Glycemic Load，血糖负荷）是GI的升级版，是用来描述单位食物中可利用的碳水，在身体里的消化吸收速度和血糖应答的指标。 5、健身训练期间（前后2小时），请勿摄入脂肪；训练后应该多摄入高GI碳水化合物和蛋白质.目标是塑形健身，一般建议训练前2小时摄入适量低GI碳水化合物，同时避免脂肪的摄入；目标是极限减脂，可以选择空腹训练，这样燃脂效率会更高（建议有心脑血管疾病的朋友少空腹训练；空腹运动时多喝水）；目标是增肌，训前即刻服用必需氨基酸+碳水化合物（实际上也就是蛋白粉+糖），比训练结束后再服用，更有利于肌肉蛋白的合成，能促进肌肉增长。 6、综合来看，力量训练应该是最适合久坐不动者减重减脂提高代谢的运动方式。 7、胸、背、臀腿、核心四大肌群。同一个部位的两次训练，最好间隔72小时左右，让肌肉有充分的时间去好好恢复，以保证你的肌肉增长。 8、塑形身材训练，8～12RM（最大重复次数），或60%～80%1RM，做8～12次，30～90秒的间歇时间；最大力量训练，85%1RM以上的训练负荷，做1～5次，2～5分钟间歇时间；爆发力训练，30%～60%1RM的重量，以最快速度做1～6次，2～5分钟间歇时间。 9、综合来看，最佳的方式是将力量训练和有氧训练分配到两天来做，隔一天做力量训练与有氧训练，力量训练效果会更好，同时还能增强燃脂。 10、力量训练前先热身，然后先做大重量综合动作，再做小重量针对动作，最后训练核心。如果想减脂，可以在核心训练后加入有氧训练或HIIT训练，然后则是系统的拉伸。（不要在训练前将拉伸运动作为热身，拉伸要在运动后） 11、HIIT（高强度间歇训练）一般是指进行多次短时间、高强度的运动训练，在每两次高强度运动之间以较低强度的运动或完全休息形成间歇期，简言之就是一种高强度运动与低强度运动间歇交替的训练方式。HIIT的特点在于：短时间内运动强度较大，每次都要达到最大或至少接近最大的运动能力。但是，运动时间相对较短，并且可以通过间歇期间的低强度，来避免不适症状的出现。 12、EPOC（运动后超量氧耗）就是高强度运动后，身体仍然持续的超强的燃脂状态。
总是看到关于我认为是合理的一些女性权利诉求又或者观点时，却总是有很多人跳出来反对。而仔细看这些反对的声音，似成相识，不知为何就看出了我所认识的一些人以及一些现象的缩影。可能在过去，我只是知道我们缺少这样那样的权利，在伸张权利的同时却好像显得有种“底气不足”。 看完这部剧后，知道了有些并非是我个人所能感知的，而是已经存在的一些普遍的现象。针对这些现象存在的问题，早有前人为我们研究、为我们发声。如今的我们已经在享受部分的进步，但同时我们不能不知道这些进步背后前人所做的努力以及这些现象所出现的原因。有了了解，才能解惑，在今后为弱势群体发声时，就有了更多的底气，也不至于走偏了方向。让自己在面对不公时，不做沉默的加害者，要做勇敢站出来的发声者。
在每个人的道路上都会面临着种种选择，每次选择都选择了一种生活，希望我在面临这样的9个gay教你治愈失恋时也能选对。