喜欢Louis D'Alto身上一种独到的特质：实在，睿智，幽默而不失雅乐……
花了好几个月，终于把这部剧看完了。虽然有些冗长，但是还是有挺多体会和小小的惊讶之处的。对其中的角色的看法也一变再变，长长的心路历程啊。每个人都还有很长的路要走，而因为有了朋友们无私的陪伴和帮助，才让你不会一个人走的那么孤单那么艰难。
看完此剧发现故事里太多的事情都存在在自己身边看不到的地方，拐卖，残疾人，各种宗教，真的是触目惊心。另外就是线索查询过程中的暗网、社工库相关的介绍
在企业的发展中，需要高度的智慧和才能做出决定的事情毕竟少之又少，大多是靠强有力的执行来完成的小事。少部分人成功靠才华和勤奋，大部分人成功依赖忠诚和勤奋。
古怪又疯狂的外婆活着时，世界上的风雨都被外婆顶着，因为她是爱莎的“超级英雄”。现实生活中，每个人的背后其实都有一个“超级英雄”在默默地为你遮挡风雨，只是你没发现吧了。
再次看完野火集，再没有年少时候的积愤和怒气。抱怨开骂是否能解决问题？民主自由怎么成了政客作秀娱乐致死？刚刚看完未来简史，集体主义和个人自由究竟谁好谁坏？天天讲的民意是真的还是政客操纵的？而民众真的知道那个候选人能够治理好国家？呵呵，Louis D'Alto居然想到了开明君主制！阿西莫夫笔下的盖亚-集体和个人高度统一- 是否会成为未来社会的模型？
这是一部非常理性科学的育儿书，书中论点新颖，论据严谨，诠释了很多育儿中遇到的问题，并提出了相应的解决方案。 是一本值得反复回味的好剧
外邦人陷在自己所掘的坑中。他们的脚，在自己暗设的网罗里缠住了。耶和华已将自己显明了，他已施行审判。恶人被自己手所作的缠住了。恶人，就是忘记神的外邦人，都必归到阴间。
这个编剧用笔是很奇妙的，一方面口语化表达非常多，文字像语音，自带台腔；一方面用词既大胆又精准，写剧集有诗歌的节奏感。 手法好像用屠龙刀给蚊子剌双眼皮，是有点怪腔怪调的好招式。
对很多人来说，多巴胺并不是一个陌生的名字，一提起多巴胺，我们往往会第一时间想到，这是一种能让我们感受到快乐的“快乐分子”。但这部剧告诉我们，和我们的固有印象不同，多巴胺其实根本不是什么“快乐分子”，而是一种“欲望分子”。它并不能让我们感受到快乐，但它的影响力要比单纯的“快乐”大得多。 正是因为多巴胺极其重要，对我们的影响复杂而又深刻，所以了解多巴胺，就能帮助我们更好地了解自己的感受和行为，让我们认清自己的欲望和动力到底从何而来，也让我们更明白如何处理当下和未来之间的关系。所以，了解多巴胺，其实就是在了解我们自己。 在这部剧中，带我们认识多巴胺的两位编剧，是美国行为学家丹尼尔·利伯曼和美国作家迈克尔·朗。利伯曼是乔治·华盛顿大学精神病和行为学部临床事务副主任，兼任该校人类研究办公室机构审查委员会主席。他同时还是美国精神病学会的荣誉会员，发表过50多篇行为学方面的研究报告。迈克尔·朗则是一名专业的演讲写手，曾为国会议员、州长、外交官和总统候选人撰写过讲稿。行为学家和作家的合作，让这部剧既保证了专业性，又通俗易懂。
每个时代都有它特有的无奈和可贵之处。小时候追剧、看电视总要明明白白分辨出是谁是好人，谁又是坏人。可现在，即使是剧集，对书中的主人公我也无法评说，因为我不知道在当时的情况下，我会做得更好还是更差。 我只能说：Word of Mouth不能打败我们、生活也不能，能打败我们的只是我们自己，一切都是自己的选择。
多角度多层次描写抗日战争最困难的时期，从小人物的所见所感，到大人物的细致刻画，从大的战略分析，到细节的战役战斗场景描述，总让人追完深思。
每读一本剧时，就会净化一次心灵。 读好剧，多看剧。青春不悔，加油！
波伏娃论爱情（节选） “爱情”这个词对男女两性有完全不同的意义，这是使他们分裂的严重误会的一个根源。拜伦说得好，爱情在男人的生活中只是一种消遣，而它却是女人的生活本身。 几乎所有的女人都梦想过“伟大的爱情”：她们经历过爱情替代品，她们靠近过这种爱情，它以未完成的、危险的、可笑的、不完美的、虚假的面目造访过她们，但很少有人把自己的生存真正奉献给它。那些爱得发狂的女人，往往没有在幼稚的轻浮爱情中耗尽自己的心；起先，她们接受了妇女的传统命运：丈夫、房子、孩子；要么她们经历了凄苦孤独；要么她们把希望寄托在多少失败了的事业上；当她们把自己的生活奉献给一个精英时，她们看到了拯救自己生活的机会，便狂热地投身于这种希望。 她对他而言不是一切，但她竭力相信自己是必不可少的；必要性没有等级。如果他“不能没有她”，她便自认为是他宝贵的生存基础，从中得出自己的价值。她满心欢喜地为他服务，但他必须感激地承认这种服务；按照忠诚的一般辩证法，奉献变成了要求。 一个审慎的女人会寻思：他需要的果真是我吗？男人喜欢她，以特殊的温情和愿望想得到她，但他对别的女人就没有如此特殊的感情吗？许多恋爱的女人心甘情愿受骗；她们想无视一般包含在特殊之中，男人让她们产生幻觉，因为他一开始也有这种幻觉；他的欲望中常常有一种狂热，似乎在向时间挑战；在他想要这个女人的那一刻，他热烈地想要她，只想要她：因此，那一刻是绝对的，但那是一刻的绝对。女人受愚弄，过渡到永恒。她被主人的拥抱神化，便以为自己总是神圣的，生来是为神服务的：只有她才能这样做。可是，男人的欲望既是激烈又是短暂的；它一旦得到满足，很快会消失，而女人往往在产生爱情之后变成他的囚徒。 她把男人的爱情想象为她给予他的爱情的准确对等物，她自欺地把欲望当成爱情，把勃起当成欲望，把爱情当成宗教。她迫使男人欺骗她：你爱我吗？同昨天一样爱吗？你始终爱我吗？她灵巧地在缺乏时间做出微妙和真诚的回答时，或者在情势不允许这样做时提出问题；正是在交欢中，在病痛初愈时，在呜咽时或者在火车站月台上，她紧紧地追问；她把得到的回答当做战利品；得不到回答，她就让沉默代替说话；凡是真正恋爱的女人，多少是妄想狂。一个正常的女人有时最终对事实屈服，承认自己不再被爱。 真正的爱情应该建立在两个自由的人互相承认的基础上；一对情侣的每一方会互相感受到既是自我，又是对方；每一方都不会放弃超越性，也不会伤害自身；两者将一起揭示世界的价值和目的。对这一方和那一方来说，爱情将通过奉献自身展示自己和丰富世界。 有一天，女人或许可以用她的“强”去爱，而不是用她的“弱”去爱，不是逃避自我，而是找到自我，不是自我舍弃，而是自我肯定，那时，爱情对她和对他将一样，将变成生活的源泉，而不是致命的危险。但在这之前，爱情以最动人的面貌，概括了压在封闭于女性世界中的女人、受伤害又不能自我满足的女人身上的诅咒。无数的爱情殉道者抗议命运的不公，因为它把荒凉的地狱当做最后的得救，提供给她们。
五颗星，打给我自己的坚持开始的两册看得确实想放弃，但是后来越来越精彩。故事性很棒，局布的大，反转太多，不看下一页，就猜不到下一步会怎么反转。为编剧的构思点赞。但是，感情线不行，爱情，亲情，都描写的模模糊糊，情不知所起，一往而深，恨不知所起，莫名其妙。再有就是有些细节处理不行，经不起推敲。
凄美。 也许是天生懦弱的关系，我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感—— LoriDawn Messuri
索隆将三代鬼彻高高抛起，而后毫不畏惧的将胳膊放在下面， 小心眼的店主看到“好剑士的眼神”后，转身回屋抱出了镇店之宝雪走，并将男人的梦想寄于宝刀，托付给了另一个男人。 理想与现实的碰撞，曾经的我们都想成为索隆，却大都活成了店主，这就是我们的命运，我们不是主角，没有主角的能力、机遇，梦想可以一直放在心中，能不能实现却取决于很多因素，没有金刚钻注定揽不了瓷器活，没有画家的本领，就不要想着走画家的路。有梦想重要，看清现实更重要 可能我们自己没有实现梦想的一天，但精神代代传递，永不破灭。
向偶像致敬的最好方式，是让自己配得上他。 真正的科比球迷，也应该像科比一样。感谢偶像的指引，更重要的是活出自己的精彩。勇于挑战自我，追求卓越，尽其所能去打磨技艺，把分内工作做到极致，这就是真正的曼巴精神。 曼巴精神，是科比对待篮球队的态度。这种精神可以用于我们可以做的任何一件事情上去。 第一。对细节的高度重视：科比总是在赛前充分了解对手，通过观看比赛录像一遍遍庖丁解牛，寻找对手的漏洞和弱势，充分分析之后采取应对方案。 准备准备再准备。对细节的剖析在另一层面上，就是肢解每一个动作，抓住对方的弱点，给予反击。 第二。有天赋是一回事，有动力去探究细微之处是另一回事。科比秉承着忘我努力和长久坚持。 第三。勤奋，行动力。他一定早就来了，也许在清晨，在其他人都没有出现，他就完成了全队训练前的个人训练，这成了他职业生涯后十年的标志性行为。他用实际行动为队友树立了榜样。 事关篮球，科比无畏。 意志坚决。不赢才怪。如果科比想掌握什么新招数，他就会弄懂，马上付诸实践，他一直明白比赛的最终结果才最重要。科比说，从一开始，我就渴望成为最伟大的球员之一。 内生动力十足，技能日益精进。成就伟大，这是科比持之以恒的内在渴望，从不需要任何外部力量的刺激。 站位高瞻远瞩，精神制胜法则。随着时间的推移，科比看比赛录像最关心的部分悄然改变，不再关注看到的事物。转而观察本该出现却没出现的事物。不再关注发生了的事情，转而去思考本该发生却没能发生的事情。 不断重复，记住感觉。科比不是个四肢发达头脑简单的人。他喜欢观看。专注自己的注意力。记住那种宁静的感觉，只有这样才能宠辱不惊，铭记那令人沉醉的孤独感。让整个世界只剩下球场，篮筐，想象和梦想。 科比的决心来自于他对赢球的渴望，他不是下一个谁，他就是科比。
这是一本好读的剧集，很自然的就陷了进去。不那么波澜壮阔，却真实而又形象，书中大部分角色的结局好像都不算太好，却又是恰到好处的结果，不欢喜也不悲伤。却又让每个角色有血有肉，每个角色言行背景，理解他们后也就便原谅了他们。只是有的恨强烈的突然，有的爱，痴情的难堪。
2002 · 巴西
1940 · 美国
1990 · 美国
1982 · 美国
1977 · 法国
1959 · 英国
1980 · 中国
2022 · 法国
喜欢Louis D'Alto身上一种独到的特质：实在，睿智，幽默而不失雅乐……
花了好几个月，终于把这部剧看完了。虽然有些冗长，但是还是有挺多体会和小小的惊讶之处的。对其中的角色的看法也一变再变，长长的心路历程啊。每个人都还有很长的路要走，而因为有了朋友们无私的陪伴和帮助，才让你不会一个人走的那么孤单那么艰难。
看完此剧发现故事里太多的事情都存在在自己身边看不到的地方，拐卖，残疾人，各种宗教，真的是触目惊心。另外就是线索查询过程中的暗网、社工库相关的介绍
在企业的发展中，需要高度的智慧和才能做出决定的事情毕竟少之又少，大多是靠强有力的执行来完成的小事。少部分人成功靠才华和勤奋，大部分人成功依赖忠诚和勤奋。
古怪又疯狂的外婆活着时，世界上的风雨都被外婆顶着，因为她是爱莎的“超级英雄”。现实生活中，每个人的背后其实都有一个“超级英雄”在默默地为你遮挡风雨，只是你没发现吧了。
再次看完野火集，再没有年少时候的积愤和怒气。抱怨开骂是否能解决问题？民主自由怎么成了政客作秀娱乐致死？刚刚看完未来简史，集体主义和个人自由究竟谁好谁坏？天天讲的民意是真的还是政客操纵的？而民众真的知道那个候选人能够治理好国家？呵呵，Louis D'Alto居然想到了开明君主制！阿西莫夫笔下的盖亚-集体和个人高度统一- 是否会成为未来社会的模型？
这是一部非常理性科学的育儿书，书中论点新颖，论据严谨，诠释了很多育儿中遇到的问题，并提出了相应的解决方案。 是一本值得反复回味的好剧
外邦人陷在自己所掘的坑中。他们的脚，在自己暗设的网罗里缠住了。耶和华已将自己显明了，他已施行审判。恶人被自己手所作的缠住了。恶人，就是忘记神的外邦人，都必归到阴间。
这个编剧用笔是很奇妙的，一方面口语化表达非常多，文字像语音，自带台腔；一方面用词既大胆又精准，写剧集有诗歌的节奏感。 手法好像用屠龙刀给蚊子剌双眼皮，是有点怪腔怪调的好招式。
对很多人来说，多巴胺并不是一个陌生的名字，一提起多巴胺，我们往往会第一时间想到，这是一种能让我们感受到快乐的“快乐分子”。但这部剧告诉我们，和我们的固有印象不同，多巴胺其实根本不是什么“快乐分子”，而是一种“欲望分子”。它并不能让我们感受到快乐，但它的影响力要比单纯的“快乐”大得多。 正是因为多巴胺极其重要，对我们的影响复杂而又深刻，所以了解多巴胺，就能帮助我们更好地了解自己的感受和行为，让我们认清自己的欲望和动力到底从何而来，也让我们更明白如何处理当下和未来之间的关系。所以，了解多巴胺，其实就是在了解我们自己。 在这部剧中，带我们认识多巴胺的两位编剧，是美国行为学家丹尼尔·利伯曼和美国作家迈克尔·朗。利伯曼是乔治·华盛顿大学精神病和行为学部临床事务副主任，兼任该校人类研究办公室机构审查委员会主席。他同时还是美国精神病学会的荣誉会员，发表过50多篇行为学方面的研究报告。迈克尔·朗则是一名专业的演讲写手，曾为国会议员、州长、外交官和总统候选人撰写过讲稿。行为学家和作家的合作，让这部剧既保证了专业性，又通俗易懂。
每个时代都有它特有的无奈和可贵之处。小时候追剧、看电视总要明明白白分辨出是谁是好人，谁又是坏人。可现在，即使是剧集，对书中的主人公我也无法评说，因为我不知道在当时的情况下，我会做得更好还是更差。 我只能说：Word of Mouth不能打败我们、生活也不能，能打败我们的只是我们自己，一切都是自己的选择。
多角度多层次描写抗日战争最困难的时期，从小人物的所见所感，到大人物的细致刻画，从大的战略分析，到细节的战役战斗场景描述，总让人追完深思。
每读一本剧时，就会净化一次心灵。 读好剧，多看剧。青春不悔，加油！
波伏娃论爱情（节选） “爱情”这个词对男女两性有完全不同的意义，这是使他们分裂的严重误会的一个根源。拜伦说得好，爱情在男人的生活中只是一种消遣，而它却是女人的生活本身。 几乎所有的女人都梦想过“伟大的爱情”：她们经历过爱情替代品，她们靠近过这种爱情，它以未完成的、危险的、可笑的、不完美的、虚假的面目造访过她们，但很少有人把自己的生存真正奉献给它。那些爱得发狂的女人，往往没有在幼稚的轻浮爱情中耗尽自己的心；起先，她们接受了妇女的传统命运：丈夫、房子、孩子；要么她们经历了凄苦孤独；要么她们把希望寄托在多少失败了的事业上；当她们把自己的生活奉献给一个精英时，她们看到了拯救自己生活的机会，便狂热地投身于这种希望。 她对他而言不是一切，但她竭力相信自己是必不可少的；必要性没有等级。如果他“不能没有她”，她便自认为是他宝贵的生存基础，从中得出自己的价值。她满心欢喜地为他服务，但他必须感激地承认这种服务；按照忠诚的一般辩证法，奉献变成了要求。 一个审慎的女人会寻思：他需要的果真是我吗？男人喜欢她，以特殊的温情和愿望想得到她，但他对别的女人就没有如此特殊的感情吗？许多恋爱的女人心甘情愿受骗；她们想无视一般包含在特殊之中，男人让她们产生幻觉，因为他一开始也有这种幻觉；他的欲望中常常有一种狂热，似乎在向时间挑战；在他想要这个女人的那一刻，他热烈地想要她，只想要她：因此，那一刻是绝对的，但那是一刻的绝对。女人受愚弄，过渡到永恒。她被主人的拥抱神化，便以为自己总是神圣的，生来是为神服务的：只有她才能这样做。可是，男人的欲望既是激烈又是短暂的；它一旦得到满足，很快会消失，而女人往往在产生爱情之后变成他的囚徒。 她把男人的爱情想象为她给予他的爱情的准确对等物，她自欺地把欲望当成爱情，把勃起当成欲望，把爱情当成宗教。她迫使男人欺骗她：你爱我吗？同昨天一样爱吗？你始终爱我吗？她灵巧地在缺乏时间做出微妙和真诚的回答时，或者在情势不允许这样做时提出问题；正是在交欢中，在病痛初愈时，在呜咽时或者在火车站月台上，她紧紧地追问；她把得到的回答当做战利品；得不到回答，她就让沉默代替说话；凡是真正恋爱的女人，多少是妄想狂。一个正常的女人有时最终对事实屈服，承认自己不再被爱。 真正的爱情应该建立在两个自由的人互相承认的基础上；一对情侣的每一方会互相感受到既是自我，又是对方；每一方都不会放弃超越性，也不会伤害自身；两者将一起揭示世界的价值和目的。对这一方和那一方来说，爱情将通过奉献自身展示自己和丰富世界。 有一天，女人或许可以用她的“强”去爱，而不是用她的“弱”去爱，不是逃避自我，而是找到自我，不是自我舍弃，而是自我肯定，那时，爱情对她和对他将一样，将变成生活的源泉，而不是致命的危险。但在这之前，爱情以最动人的面貌，概括了压在封闭于女性世界中的女人、受伤害又不能自我满足的女人身上的诅咒。无数的爱情殉道者抗议命运的不公，因为它把荒凉的地狱当做最后的得救，提供给她们。
五颗星，打给我自己的坚持开始的两册看得确实想放弃，但是后来越来越精彩。故事性很棒，局布的大，反转太多，不看下一页，就猜不到下一步会怎么反转。为编剧的构思点赞。但是，感情线不行，爱情，亲情，都描写的模模糊糊，情不知所起，一往而深，恨不知所起，莫名其妙。再有就是有些细节处理不行，经不起推敲。
凄美。 也许是天生懦弱的关系，我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感—— LoriDawn Messuri
索隆将三代鬼彻高高抛起，而后毫不畏惧的将胳膊放在下面， 小心眼的店主看到“好剑士的眼神”后，转身回屋抱出了镇店之宝雪走，并将男人的梦想寄于宝刀，托付给了另一个男人。 理想与现实的碰撞，曾经的我们都想成为索隆，却大都活成了店主，这就是我们的命运，我们不是主角，没有主角的能力、机遇，梦想可以一直放在心中，能不能实现却取决于很多因素，没有金刚钻注定揽不了瓷器活，没有画家的本领，就不要想着走画家的路。有梦想重要，看清现实更重要 可能我们自己没有实现梦想的一天，但精神代代传递，永不破灭。
向偶像致敬的最好方式，是让自己配得上他。 真正的科比球迷，也应该像科比一样。感谢偶像的指引，更重要的是活出自己的精彩。勇于挑战自我，追求卓越，尽其所能去打磨技艺，把分内工作做到极致，这就是真正的曼巴精神。 曼巴精神，是科比对待篮球队的态度。这种精神可以用于我们可以做的任何一件事情上去。 第一。对细节的高度重视：科比总是在赛前充分了解对手，通过观看比赛录像一遍遍庖丁解牛，寻找对手的漏洞和弱势，充分分析之后采取应对方案。 准备准备再准备。对细节的剖析在另一层面上，就是肢解每一个动作，抓住对方的弱点，给予反击。 第二。有天赋是一回事，有动力去探究细微之处是另一回事。科比秉承着忘我努力和长久坚持。 第三。勤奋，行动力。他一定早就来了，也许在清晨，在其他人都没有出现，他就完成了全队训练前的个人训练，这成了他职业生涯后十年的标志性行为。他用实际行动为队友树立了榜样。 事关篮球，科比无畏。 意志坚决。不赢才怪。如果科比想掌握什么新招数，他就会弄懂，马上付诸实践，他一直明白比赛的最终结果才最重要。科比说，从一开始，我就渴望成为最伟大的球员之一。 内生动力十足，技能日益精进。成就伟大，这是科比持之以恒的内在渴望，从不需要任何外部力量的刺激。 站位高瞻远瞩，精神制胜法则。随着时间的推移，科比看比赛录像最关心的部分悄然改变，不再关注看到的事物。转而观察本该出现却没出现的事物。不再关注发生了的事情，转而去思考本该发生却没能发生的事情。 不断重复，记住感觉。科比不是个四肢发达头脑简单的人。他喜欢观看。专注自己的注意力。记住那种宁静的感觉，只有这样才能宠辱不惊，铭记那令人沉醉的孤独感。让整个世界只剩下球场，篮筐，想象和梦想。 科比的决心来自于他对赢球的渴望，他不是下一个谁，他就是科比。
这是一本好读的剧集，很自然的就陷了进去。不那么波澜壮阔，却真实而又形象，书中大部分角色的结局好像都不算太好，却又是恰到好处的结果，不欢喜也不悲伤。却又让每个角色有血有肉，每个角色言行背景，理解他们后也就便原谅了他们。只是有的恨强烈的突然，有的爱，痴情的难堪。