我看了两遍因「吴清源」这部电影，笔者对田壮壮的采访。然后就赶紧告诫自己不能做这类，自下而上的探寻，特别伤害处于下方位的对谈者。其他篇幅是自己聊的部分，写的有些见地足够引发思考了。
对21世纪中国人性生活的一次比较全面严谨的调查，加上编剧不断的深入反思，十分好的一本剧。 读下来对很多现象或概念有了深入的思考，跟着编剧，很多地方都被打开了思路。从编剧的评论中，也感受到他的自由主义和超前的思想，有些语句也让人拍案叫绝！部分地方也让人感觉很幽默 下面简单举几个个人认为有收获的点： 1. 中国性革命的发展历程：性的判断标准，从20世纪前的生殖，到20世纪中期的婚姻，再到80年代的爱情，最后到21世纪的快乐主义。而编剧在此基础上提出“性的自然主义”的时代，也就是性的平常化、多样化与主体化。 「人们将不再争论“性”的是非，更不会拿“性”去攻击别人，但是人人又都具备了性方面的自主选择能力和负责能力」。 2. 性，并没有性别之分。性别之分是受到了唯生殖目的的影响。它应包括更多的可能性。「性本无别，人误加之；若要平等，有性无别」。 3. 性，不仅仅是生物层面这么简单的，它还包含了很多历史、社会文化、心理学上的内容。对性的研究，可以上升到社会甚至哲学层面。对此编剧也提出了“全性”的概念，而不应是“唯科学论”。对性，应有主体建构的视觉。这也是贯穿全书的中心思想。 4. 性的过度医学化，让人们要么不说性，要么只说性的负面部分，性快乐和性权利被忽略了。以此来起到恐吓作用。 5. 一夫一妻制（专偶制）应该是爱情的结果，而不是前提。 6. 中国性制度里的逻辑混乱部分，更多是出于情绪的宣泄或是道德的强加，而并非理性思维的产物。 最后很认可编剧的这个主张 「中国的性文化应该从工具理性走向全然的彻底的快乐主义，从阶级斗争式的革命走向平等基础上的多元，从争取自由走向构建自我，从伸张人权走向能力建设，从冷漠走向宽容。 一言以蔽之，就是多元化。唯有在多元存在之中，自由、平等、人权、博爱等等一切才能够得以开始。」 对性的研究，可以大大促进人们对自身的认知。性观念同人生观，价值观，世界观一样，同等重要。是时候放下由于无知而产生的偏见，用包容的视觉去直面和探索了。
这部剧我只读到第二章的内容，就有想立马去自由写作的冲动，它破解了我多年想写些文章而无从下笔的困惑，对零基础开始写作的我非常实用。
看的出编剧真的是非常真诚的分享了自己从事新媒体行业以来的所得的心得体会，看了Spenser写的《吕洞宾之天劫》，意识到原来自己英语也有靠写作赚点钱的可能，看完未知演员的这部剧，则进一步从实战角度出发，让我努力也能找到个方向，感谢！
未知演员确认：女娲是蛙，伏羲是羊，炎帝是三皇，黄帝不姓黄。炎帝的妈妈是“牧羊女”，黄帝的妈妈是“漂亮妞”，而蚩尤则其实是“蛇灾” 未知演员依靠已有的史书典籍、有启发性的学术界同行的观点、出图的文物，加上自己强大的逻辑推理能力，未知演员大胆的假设，小心的求证，坚持自己独特的观点。 未知演员做到了自圆其说，逻辑完美。佩服未知演员缜密的思维和破案能力。
死亡教会我们什么？死亡的前中后是什么样子，我们无从得知，除非我们亲历。他人的死亡，我们看到生命，看到人性，看到美好，看到残忍。 死亡不会因为我们避而不谈而把我们遗忘。所以我们能做的就是用个人合适的方式面对，可以是歇斯底里，可以是战战兢兢，也可以是从容淡定。
推荐大家在人生过得不太顺心时翻翻看这本有趣的吧！《吕洞宾之天劫》的主旨是——每一个今天，都要过得很用心。对于现在生活得并不快乐的小伙伴，它提到了学会“每天自我改造“、”让自己从容一小时“、”清洁的自信“等等内容。 在此处，我想展开论述几点对于我有很大帮助的地方。 一、 人际关系的养成 1. 过去的日子里，总有很多让我无法理解的家伙，当然这肯定也是由于自身的包容度不够。如果是让我头疼的对象，不如试着主动接近对方吧。如果觉得某人讨厌自己，就主动和那人交谈吧！总结下来就是：不知如何相处的对象，就主动向对方搭话吧。没有人会拒绝想要亲近自己的人。化“被动“为”主动“的交往模式。 2. 行文中，编剧提到“与某人交往，就是要百分之百地接受那个人。所以，就连那人的谎言，以及他不得不说谎的理由，我也会全盘接受。”其实，我认为，并不能做到“百分之百”。它或许只有“百分之九十”“百分之八十”。毕竟，交往也要保持自身的原则与节操。同时，也要体谅对方“言不由衷”的苦楚。 3. 另外，交往过程中，最危险的就是，不好好观察对方，而把自己的意见放在最优先。倾听还是很重要的，或许听完了对方的解释后，可能意见依然不合，但是至少能够理解对方了，不是吗~嘻嘻 4. 如果察觉某人有话想对我说，就自己主动制造谈话机会吧！这也是在传达“你的事我优先考虑”的信息呢。 二、 学会独处 在开始论述之前，我想这个点与“完整的个体”“自由的灵魂”有很大地关联，因此，我会先谈谈自己的想法。 【抓住那些美好而又不平凡的理想吧，做一个专注于自身的、完整的人。一个完整的人，不是一个“有用”的人。因为寻求用途，人们才发明了机器、建起了高楼。但故事的延续，不是靠这些冰冷的物件与机器，而是从我们内心深处取来，赋予“心火”。起早贪黑的时候，别忘了“星河和日升”。疲惫了，就去好好洗个澡，整理凌乱的房间，把冗余的杂物扔掉，换上朴素的整洁的衣装。这些都不是金钱能够做到的，相反，金钱与名利紧紧缚住了我们的双脚。只有自己跳出来，去寻求那份纯粹的完整。方才知道，是这份完整使我们拥有作为一个个体的体面。我们也许庸庸碌碌，但在这条荆棘之路上，我们不能忘记对自由与完整的渴望。自由，是对生命中所有来和去的怀抱、豁达和从容；完整，是自始至终对于成为更好独立个体的希冀。唯有自由和完整，才能换来理解和尊重。希望有一天，我可以大方地伸出手，向世界展示形状更加奇特，但却温柔又坚定的幸福。】 “孤独是基本条件”，唯有拥有在黑暗中也能一个人毅然决然行走的力量，我们才能与擦身而过的他人构筑深刻的联系！ 再者，感受、想法、思考、选择、决定——这些形成人生本质的过程，本来就只能独立完成、我们必须勇敢地面对这个事实呢。 三、 彻底的休息 最近重感冒好严重呀~班上的妹子打电话给我，我感觉我的声音好像男孩子呀。其实，不管是身体上的疾病，还是精神上生病了，强忍吐意也无济于事，那就把积压的苦闷一口气吐出来吧！然后等到眼泪干了，再与最害怕的那件事——内心怀抱的黑暗——面对面。事情总有能够克服的一天，等到克服了，人便会不可思议地变强大哩。一般看到别人难过大哭的时候，我不会安慰她说：“别哭了，别哭了，为了这件事不值得。”我可能现在会说：“哭出来吧，哭出来一切都好了。”
编剧用轻松幽默的文字，写出令人感到恐惧与沉重的精神病。精神病院，这个地方像监狱，又像天堂，把患者困在不见天日的房里，又让患者与那现实又复杂的社会隔绝，享受公平的待遇，接受纯粹的治疗，寻回平静的内心。 对抗抑郁症，是漫长的旅程，需要爱与陪伴，去铺垫未来的温暖时光。每一次遇到过不去的坎，记得对自己说：尊重生命，珍惜自己。时间可以沉淀心情，二十年后再回头看看今天坚持的自己，一切的忧伤都不是什么东西。 这部剧让我又当了个句子迷，在书中抄了几句让我印象深刻的话： 1) 人生已经如此艰难，有些事情就别拆穿了。 2) 人生啊，哪有什么所谓的容易啊，你要是觉得容易，无非是因为有人替你扛住了所有苦涩。而愿意心甘情愿这么做的，只有永远为你义无反顾的父母。 3) 人生能有几次这样的时光，不着急，不赶时间，一直慢慢悠悠的，理所当然地消耗着光阴，心安理得地“浪费”着生命。 4) 为什么真正的抑郁患者都有好爸妈好朋友？也对，因为没有的都走了。 5) 精神病院并不可怕，相反的，我觉得世界上再也没有这么可爱温情的地方了。 6) 事情本身是没有好坏之分的，整个事件的性质会随着看问题的角度不同而不同，所以当我们感到痛苦时，不妨换个角度看问题。 7) 有力量的文字并不是告诉别人力量是什么，而是在极其绝望的环境中，生出乐观和希望。 8) 普通人的经历价值与意义何在？每个人都有历史，一个人有一个人的传奇。
早起有很多好处，这是大家的共识！ 我在书中第一次发现原来一个好习惯的养成并不是21天！而至少需要30天，聊天也验证过。 编剧通过自己早起的收益写出了这部剧，可以说，也已经很具体的告诉你如何坚持了。 总体来说，观看过程中我也有和编剧在博弈，我并不认同一些观点，也很敬佩一些想法。还是值得一读的。
哭着看完这一本剧，那个细节，都是那么普通又那么真实，虽然还有世界上最疼我的人已经走了，我还有一个世界上最疼我的人，好好珍惜身边的人，不要白来世上一遭
吕洞宾之天劫其实跟秘密讲的差不多，一个人一定要足够相信自己，并且不断的视觉化，朝那个目标努力前进，相信美好就会出现美好！
很有趣的一本剧，篇幅很小却意味深长。突出了机器和人怎么共存的时代命题，其中更是夹杂着无与伦比的精妙想象。机器本是人类的造物，结果反过来却支配着人类。人本是上帝或神的造物，结果却是人要求上帝或神来做些什么。或许从上帝和神创造出人类开始，人类便得到了自由，这种自由便是上帝和神也无法左右，人的造物机器同理。
编剧对于爆款的拆解还是给我一些启发的 功夫在背后. 这部剧更多是"术"层面的东西。 我想，"道"层面的东西还是——从0到1潜心做事，修炼本领~不必在本领不强的时候急着抓住每个风口。 积累够了的人，才更能借助"平台""红利"放大个人价值，从1到10.100. by the way.我有个疑惑:为什么编剧拆解能力这么强，自己的视频号没能做出爆款呢？
哎呀，一时手欠点开看。。。还看完了。。。本来想大结局后再看的。。。没忍住。。。等更新的日子不好过啊。。。
非常有趣！ 人为财死，鸟为食亡。 了解国家政策、局部热战、国际大势背后都是国家或利益集团为获取最大利益进行的博弈。
本来想好了怎么评论，但读到番外里选自欧阳子和夏志清独到的评论与全面的分析，妥妥的放弃了这个想法。语言很细致，故事很饱满，是一本值得细读的好剧。
原来三岛是自杀而死啊！怪不得作品里无不透露着阴郁！ 淡淡的恋情 淡淡的忧伤 怎么可以写的如此入木三分 我好喜欢聪子 该爱的时候爱 不该爱的时候不爱
本剧讲的是实现从观看到写作的正确的看剧笔记方法，实际上阐述的是学习的底层逻辑——用联系的观点去思考，解决了“输入如何有效地转化为输出”的问题。 在不断地观看中，不断地思考笔记与笔记之间的联系，将各个孤立的笔记在思考下交织成自己丰富的知识体系； 不断地思考（永久）笔记与生活之间的联系，将理论应用于实践，从而不断丰富理论，让笔记更好地内化为自身的素养。 实操的方法因人而异，纠结于具体操作而忽略其内核是本末倒置。只要记住“用联系的观点看问题”，便是领会了卢曼笔记写作法的核心。
容奇在故事的最初，是一个让我无比厌恶的角色。痛恨他的无情，痛恨他的残忍和算计。但故事的最后，确是最让我心疼的角色，怎样深情的爱，怎样的胸怀，才能做到这样的成全
1989 · 美国
1972 · 印度
2008 · 美国
2005 · 美国
2006 · 意大利
2009 · 中国
2003 · 阿根廷
2001 · 加拿大
我看了两遍因「吴清源」这部电影，笔者对田壮壮的采访。然后就赶紧告诫自己不能做这类，自下而上的探寻，特别伤害处于下方位的对谈者。其他篇幅是自己聊的部分，写的有些见地足够引发思考了。
对21世纪中国人性生活的一次比较全面严谨的调查，加上编剧不断的深入反思，十分好的一本剧。 读下来对很多现象或概念有了深入的思考，跟着编剧，很多地方都被打开了思路。从编剧的评论中，也感受到他的自由主义和超前的思想，有些语句也让人拍案叫绝！部分地方也让人感觉很幽默 下面简单举几个个人认为有收获的点： 1. 中国性革命的发展历程：性的判断标准，从20世纪前的生殖，到20世纪中期的婚姻，再到80年代的爱情，最后到21世纪的快乐主义。而编剧在此基础上提出“性的自然主义”的时代，也就是性的平常化、多样化与主体化。 「人们将不再争论“性”的是非，更不会拿“性”去攻击别人，但是人人又都具备了性方面的自主选择能力和负责能力」。 2. 性，并没有性别之分。性别之分是受到了唯生殖目的的影响。它应包括更多的可能性。「性本无别，人误加之；若要平等，有性无别」。 3. 性，不仅仅是生物层面这么简单的，它还包含了很多历史、社会文化、心理学上的内容。对性的研究，可以上升到社会甚至哲学层面。对此编剧也提出了“全性”的概念，而不应是“唯科学论”。对性，应有主体建构的视觉。这也是贯穿全书的中心思想。 4. 性的过度医学化，让人们要么不说性，要么只说性的负面部分，性快乐和性权利被忽略了。以此来起到恐吓作用。 5. 一夫一妻制（专偶制）应该是爱情的结果，而不是前提。 6. 中国性制度里的逻辑混乱部分，更多是出于情绪的宣泄或是道德的强加，而并非理性思维的产物。 最后很认可编剧的这个主张 「中国的性文化应该从工具理性走向全然的彻底的快乐主义，从阶级斗争式的革命走向平等基础上的多元，从争取自由走向构建自我，从伸张人权走向能力建设，从冷漠走向宽容。 一言以蔽之，就是多元化。唯有在多元存在之中，自由、平等、人权、博爱等等一切才能够得以开始。」 对性的研究，可以大大促进人们对自身的认知。性观念同人生观，价值观，世界观一样，同等重要。是时候放下由于无知而产生的偏见，用包容的视觉去直面和探索了。
这部剧我只读到第二章的内容，就有想立马去自由写作的冲动，它破解了我多年想写些文章而无从下笔的困惑，对零基础开始写作的我非常实用。
看的出编剧真的是非常真诚的分享了自己从事新媒体行业以来的所得的心得体会，看了Spenser写的《吕洞宾之天劫》，意识到原来自己英语也有靠写作赚点钱的可能，看完未知演员的这部剧，则进一步从实战角度出发，让我努力也能找到个方向，感谢！
未知演员确认：女娲是蛙，伏羲是羊，炎帝是三皇，黄帝不姓黄。炎帝的妈妈是“牧羊女”，黄帝的妈妈是“漂亮妞”，而蚩尤则其实是“蛇灾” 未知演员依靠已有的史书典籍、有启发性的学术界同行的观点、出图的文物，加上自己强大的逻辑推理能力，未知演员大胆的假设，小心的求证，坚持自己独特的观点。 未知演员做到了自圆其说，逻辑完美。佩服未知演员缜密的思维和破案能力。
死亡教会我们什么？死亡的前中后是什么样子，我们无从得知，除非我们亲历。他人的死亡，我们看到生命，看到人性，看到美好，看到残忍。 死亡不会因为我们避而不谈而把我们遗忘。所以我们能做的就是用个人合适的方式面对，可以是歇斯底里，可以是战战兢兢，也可以是从容淡定。
推荐大家在人生过得不太顺心时翻翻看这本有趣的吧！《吕洞宾之天劫》的主旨是——每一个今天，都要过得很用心。对于现在生活得并不快乐的小伙伴，它提到了学会“每天自我改造“、”让自己从容一小时“、”清洁的自信“等等内容。 在此处，我想展开论述几点对于我有很大帮助的地方。 一、 人际关系的养成 1. 过去的日子里，总有很多让我无法理解的家伙，当然这肯定也是由于自身的包容度不够。如果是让我头疼的对象，不如试着主动接近对方吧。如果觉得某人讨厌自己，就主动和那人交谈吧！总结下来就是：不知如何相处的对象，就主动向对方搭话吧。没有人会拒绝想要亲近自己的人。化“被动“为”主动“的交往模式。 2. 行文中，编剧提到“与某人交往，就是要百分之百地接受那个人。所以，就连那人的谎言，以及他不得不说谎的理由，我也会全盘接受。”其实，我认为，并不能做到“百分之百”。它或许只有“百分之九十”“百分之八十”。毕竟，交往也要保持自身的原则与节操。同时，也要体谅对方“言不由衷”的苦楚。 3. 另外，交往过程中，最危险的就是，不好好观察对方，而把自己的意见放在最优先。倾听还是很重要的，或许听完了对方的解释后，可能意见依然不合，但是至少能够理解对方了，不是吗~嘻嘻 4. 如果察觉某人有话想对我说，就自己主动制造谈话机会吧！这也是在传达“你的事我优先考虑”的信息呢。 二、 学会独处 在开始论述之前，我想这个点与“完整的个体”“自由的灵魂”有很大地关联，因此，我会先谈谈自己的想法。 【抓住那些美好而又不平凡的理想吧，做一个专注于自身的、完整的人。一个完整的人，不是一个“有用”的人。因为寻求用途，人们才发明了机器、建起了高楼。但故事的延续，不是靠这些冰冷的物件与机器，而是从我们内心深处取来，赋予“心火”。起早贪黑的时候，别忘了“星河和日升”。疲惫了，就去好好洗个澡，整理凌乱的房间，把冗余的杂物扔掉，换上朴素的整洁的衣装。这些都不是金钱能够做到的，相反，金钱与名利紧紧缚住了我们的双脚。只有自己跳出来，去寻求那份纯粹的完整。方才知道，是这份完整使我们拥有作为一个个体的体面。我们也许庸庸碌碌，但在这条荆棘之路上，我们不能忘记对自由与完整的渴望。自由，是对生命中所有来和去的怀抱、豁达和从容；完整，是自始至终对于成为更好独立个体的希冀。唯有自由和完整，才能换来理解和尊重。希望有一天，我可以大方地伸出手，向世界展示形状更加奇特，但却温柔又坚定的幸福。】 “孤独是基本条件”，唯有拥有在黑暗中也能一个人毅然决然行走的力量，我们才能与擦身而过的他人构筑深刻的联系！ 再者，感受、想法、思考、选择、决定——这些形成人生本质的过程，本来就只能独立完成、我们必须勇敢地面对这个事实呢。 三、 彻底的休息 最近重感冒好严重呀~班上的妹子打电话给我，我感觉我的声音好像男孩子呀。其实，不管是身体上的疾病，还是精神上生病了，强忍吐意也无济于事，那就把积压的苦闷一口气吐出来吧！然后等到眼泪干了，再与最害怕的那件事——内心怀抱的黑暗——面对面。事情总有能够克服的一天，等到克服了，人便会不可思议地变强大哩。一般看到别人难过大哭的时候，我不会安慰她说：“别哭了，别哭了，为了这件事不值得。”我可能现在会说：“哭出来吧，哭出来一切都好了。”
编剧用轻松幽默的文字，写出令人感到恐惧与沉重的精神病。精神病院，这个地方像监狱，又像天堂，把患者困在不见天日的房里，又让患者与那现实又复杂的社会隔绝，享受公平的待遇，接受纯粹的治疗，寻回平静的内心。 对抗抑郁症，是漫长的旅程，需要爱与陪伴，去铺垫未来的温暖时光。每一次遇到过不去的坎，记得对自己说：尊重生命，珍惜自己。时间可以沉淀心情，二十年后再回头看看今天坚持的自己，一切的忧伤都不是什么东西。 这部剧让我又当了个句子迷，在书中抄了几句让我印象深刻的话： 1) 人生已经如此艰难，有些事情就别拆穿了。 2) 人生啊，哪有什么所谓的容易啊，你要是觉得容易，无非是因为有人替你扛住了所有苦涩。而愿意心甘情愿这么做的，只有永远为你义无反顾的父母。 3) 人生能有几次这样的时光，不着急，不赶时间，一直慢慢悠悠的，理所当然地消耗着光阴，心安理得地“浪费”着生命。 4) 为什么真正的抑郁患者都有好爸妈好朋友？也对，因为没有的都走了。 5) 精神病院并不可怕，相反的，我觉得世界上再也没有这么可爱温情的地方了。 6) 事情本身是没有好坏之分的，整个事件的性质会随着看问题的角度不同而不同，所以当我们感到痛苦时，不妨换个角度看问题。 7) 有力量的文字并不是告诉别人力量是什么，而是在极其绝望的环境中，生出乐观和希望。 8) 普通人的经历价值与意义何在？每个人都有历史，一个人有一个人的传奇。
早起有很多好处，这是大家的共识！ 我在书中第一次发现原来一个好习惯的养成并不是21天！而至少需要30天，聊天也验证过。 编剧通过自己早起的收益写出了这部剧，可以说，也已经很具体的告诉你如何坚持了。 总体来说，观看过程中我也有和编剧在博弈，我并不认同一些观点，也很敬佩一些想法。还是值得一读的。
哭着看完这一本剧，那个细节，都是那么普通又那么真实，虽然还有世界上最疼我的人已经走了，我还有一个世界上最疼我的人，好好珍惜身边的人，不要白来世上一遭
吕洞宾之天劫其实跟秘密讲的差不多，一个人一定要足够相信自己，并且不断的视觉化，朝那个目标努力前进，相信美好就会出现美好！
很有趣的一本剧，篇幅很小却意味深长。突出了机器和人怎么共存的时代命题，其中更是夹杂着无与伦比的精妙想象。机器本是人类的造物，结果反过来却支配着人类。人本是上帝或神的造物，结果却是人要求上帝或神来做些什么。或许从上帝和神创造出人类开始，人类便得到了自由，这种自由便是上帝和神也无法左右，人的造物机器同理。
编剧对于爆款的拆解还是给我一些启发的 功夫在背后. 这部剧更多是"术"层面的东西。 我想，"道"层面的东西还是——从0到1潜心做事，修炼本领~不必在本领不强的时候急着抓住每个风口。 积累够了的人，才更能借助"平台""红利"放大个人价值，从1到10.100. by the way.我有个疑惑:为什么编剧拆解能力这么强，自己的视频号没能做出爆款呢？
哎呀，一时手欠点开看。。。还看完了。。。本来想大结局后再看的。。。没忍住。。。等更新的日子不好过啊。。。
非常有趣！ 人为财死，鸟为食亡。 了解国家政策、局部热战、国际大势背后都是国家或利益集团为获取最大利益进行的博弈。
本来想好了怎么评论，但读到番外里选自欧阳子和夏志清独到的评论与全面的分析，妥妥的放弃了这个想法。语言很细致，故事很饱满，是一本值得细读的好剧。
原来三岛是自杀而死啊！怪不得作品里无不透露着阴郁！ 淡淡的恋情 淡淡的忧伤 怎么可以写的如此入木三分 我好喜欢聪子 该爱的时候爱 不该爱的时候不爱
本剧讲的是实现从观看到写作的正确的看剧笔记方法，实际上阐述的是学习的底层逻辑——用联系的观点去思考，解决了“输入如何有效地转化为输出”的问题。 在不断地观看中，不断地思考笔记与笔记之间的联系，将各个孤立的笔记在思考下交织成自己丰富的知识体系； 不断地思考（永久）笔记与生活之间的联系，将理论应用于实践，从而不断丰富理论，让笔记更好地内化为自身的素养。 实操的方法因人而异，纠结于具体操作而忽略其内核是本末倒置。只要记住“用联系的观点看问题”，便是领会了卢曼笔记写作法的核心。
容奇在故事的最初，是一个让我无比厌恶的角色。痛恨他的无情，痛恨他的残忍和算计。但故事的最后，确是最让我心疼的角色，怎样深情的爱，怎样的胸怀，才能做到这样的成全