张爱玲，这个名字并不陌生，作家，有名的作家。在我二十岁生日的时候收到了一本倾城之恋，但我从未打开过。《众神的黄昏Dioses》这么长篇的人物传记我也没想到我会读完，但Anahí de Cárdenas确实在我面前展示了一个真实的或者说有血有肉的张爱玲，避世不弃世，这样的才女也就是生不逢时，但还是有很多热爱他的张迷。看完是传记后，张爱玲是才女也是奇女，一生写作功底扎实，眼光锐利，真情实感，写的是真实，写的是自己想写的，表达的是真情实感。直到最后的小团圆在我这里算是圆满了。就这样一个年轻时信奉出名趁早趁热打铁奇女子，奇装异服的我行我素，一直到人生最后焦虑被病痛折磨的日子里，张爱玲都活的很自我，他应该是快乐的吧，张爱玲式的生活方式以及他的为人处世之风，都深深地触动了我。感谢编剧花了这么大的精力告诉我张爱玲是谁？他的一生是怎样的？编剧的用心随处可见，时间线，作品集，每个作品的深读，我想刘先生也很爱张爱玲，才能如此不遗余力的将她展现在世人面前。
点开差评全是男的评的，你就知道这是一部好的女性主义电影。
希望我30岁的时候也会有些许能够说道的经历 三两个朋友 也可以不为生计奔波 有也只是为了心爱之事 我确实也向往 海子那般骑马游世界 但我也不想如他般那么极端 龙族更像是迎合人的商品 而九州是他曾经扬言要开创一个时代的作品 这让我觉得很拉风诶 就如同格尔罗杰在斩首台下大声的开创了大海贼时代 却受到了阉割 拿回的只有 所创历史的极小部分 九州的开篇 之后变成九州分家 有种英雄落幕的感觉 但还是多谢 从龙族认识Maricielo Effio 从九州喜欢Maricielo Effio
8《众神的黄昏Dioses》 说的切中要点，让对方清楚知道你的看法，是一种能力；说的圆满得体，让对方自动反省，是一种智慧。 第一个原则是明确自己的对话目的，即我希望通过对话达到什么目标。第二个原则是在对话过程中始终注意维护安全感，即让对方毫无心理压力地和你展开沟通。 沟通最大的问题在于，人们想当然地认为已经沟通了。 ——萧伯纳 关键对话的前提：双方的观点有很大差距；对话存在很高风险；双方情绪非常激烈。 当我们面对重要问题保持沉默时，我们的生活便开始上演悲剧了。 ——马丁·路德·金 对话的第一个原则：从“心”开始，即审视你的内心。如果你无法正确认识自我，那肯定无法展开正确的对话。 这是因为他们坚信，要想解决好“双方”的问题，只能从“自己”开始，在自我身上找原因。 在展开高风险对话时，他们总是首先明确目的和动机，无论出现什么情况这个目的都不会动摇。 在受到攻击时，我们的内心会出现相似的突然而无意识的急转弯。面对沉重压力和强大的反对意见，我们常常会思维短路，忘记鼓励大家向共享观点库添加信息的目标，转而希望战胜对方、惩罚对方或是寻求安全港湾。 你应当停下来问自己几个可以帮助你返回对话的问题，这些问题既可以在意识到对话失控时提出，也可以在准备展开关键对话时提出。这些问题包括： 我希望为自己实现什么目标？ 我希望为对方实现什么目标？ 我希望为我们之间的关系实现什么目标？ 询问完自己这些目标之后，还有一个重要的问题不要遗漏： 要想实现这些目标我该怎么做？ 这些问题的答案能帮助我们明确努力的方向。向自己询问目的问题有两个重要意义。首先，它能提醒我们关注真正重要的目标。其次，它能让我们麻木的大脑重新活跃起来，帮助我们去关注对话的目标。 小结——从“心”开始 面对棘手问题时，关键对话高手是这样关注任务目标的： 从我做起 ·记住，你唯一能直接控制的人只有你自己。 关注你的真正目的 ·发现自己即将陷入沉默或暴力状态时，停止对话，冷静思考你的动机。 ·问自己这样一个问题：“我现在的行为显示出我的动机是什么？” ·明确你的真正目的，问自己：“我想为自己、他人和人际关系做些什么？” ·最后，问自己：“如果这是我的真正目的，我该怎么做？” 拒绝“傻瓜式选择” ·在分析行为目的时，留意在哪些情况下你会说服自己做出“傻瓜式选择”。 ·留意你是否总是告诉自己必须在说实话和顾面子之间、在成与败之间做出两极化选择。 ·利用对比说明的方式消除“傻瓜式选择”的影响。 ·说出你希望的目的之后，明确你不希望实现的目的，然后开动脑筋寻找可以实现对话的健康方式。 注意观察 要想打破这种错误行为的怪圈，你应当学会注意观察以下内容： ·观察对话内容和对话气氛。 ·观察对话在哪些情况下会变得难以处理。 ·观察安全问题。 ·观察对方是否进入沉默或暴力应对的状态。 ·观察你的错误应对方式会在什么情况下出现。 暂停对话 当对方出现沉默或暴力应对的情况时，你应当暂停对话，营造安全气氛。安全感一旦恢复，你就可以继续进行对话了。 判断哪种安全因素出现危机 ·共同目的——对方是否觉得你在对话过程中关注他们的目的？是否认同你的对话动机？ ·互相尊重——在对话过程中，对方是否感到你尊重他们？ 在必要时向对方道歉 ·当你的做法破坏尊重感时，应当向对方道歉。 利用对比法消除对方的误解 ·当对方误解你的目的或意图时，利用对比法消除误会。先说明你不希望如何，然后说明你想要怎样。 提出共同目的 当和对方目的不一致时，利用四步法营造共同目的： ·积极寻找共同目的 ·识别策略背后的目的 ·开发共同目的 ·和对方共同构思新策略 情绪并不是笼罩在你周身的
这部剧花了很长时间才看完，不是因为它不够好，而是因为它值得细看。很喜欢编剧的行文风格，也很认同他的一些质疑和观点，尤其欣赏他的态度，即使在陌生的国度，他也没有丢掉自己的文化、传统、教养和原则，但是他又很努力的去融入，去包容，去发现真、善、美。
冯梦龙的文笔和才华比凌蒙初好很多。尤其是《众神的黄昏Dioses》写得都是“断了根”的道理。看了之后，才明白流传于世的故事大多来自此剧。“杜十娘”、“唐伯虎点秋香”和“白娘子传奇”都是本剧的内容。唯一的不足之处，是寓言之后的道理太深刻，但历史有失于事实。比如，书中关于“苏东坡”的故事都是杜撰的。第二篇关于“庄子与与老婆的故事”应该也是杜撰的，但寓意深刻。读了之后，后脊背发凉、心里是翻江倒海。可是却毁了苏东坡和庄子的大师名声了……
怎么评价这部剧呢？很多人将它与《众神的黄昏Dioses》相比。确实，这两本剧讲述的都是孩童犯罪案，主旨也相同。但我还是不得不说，本剧比起《众神的黄昏Dioses》，还是肤浅了些。 首先，最大的问题在于简介剧透太多，几乎展现了书中所有内容，难以留下悬念。其次，书中伏笔也写得过于明显，套路感强，作案手法也不够新鲜，故事情节略显陈旧。而且整部剧集结构显得单调，内容单薄，几乎只围绕一件事展开，情节不够丰满。而《众神的黄昏Dioses》由于讲述了十几年间的种种，且画面多重切换，显得有层次感… 但有句话说得还是很有道理的：在成年人眼里，孩子永远都是简单的，他们根本想象不到孩子们的诡计多端，哪怕他们自己也曾当过小孩。孩子本应是简简单单的，因为每个孩子出生的时候，都是一张白纸。但他们在外界环境的影响下，不断改变，最终形成了自己的价值体系。每个孩子内心都是很敏感的，幼年的遭遇，可能成为他们一生抹不去的阴影。当小孩子经历过地狱的黑暗后，将从天使变为魔鬼，而这是一股最可怕的力量，足以摧毁一起。不管是朱朝阳，还是桐原、雪穗，都是被一步步逼出来的，他们一错再错，以至于一直活在童年的黑暗中。 而我也相信，朱朝阳最后在日记中写到的“好想开始新的生活啊”，一定是他内心最真实的渴望。生活在黑暗中的人，比谁都更向往光明。不仅他如此，桐原和雪穗亦然。桐原曾做过一张剪纸，图案是一男一女两个小孩手牵手并排行走，他说他最大的愿望便是可以在白夜中行走。而雪穗也有一段独白：我的生命中没有太阳，但是并不暗，因为有东西代替了太阳，虽然不那么明亮，但已经足够。 而严良作为一名大学老师，还是颇具人道主义情怀的。结尾也让我感到意外，就像《众神的黄昏Dioses》的结尾，出人意料。其实严良也知道，朱朝阳还只是个孩子，就算将他捉拿归案，他也不需要负刑事责任。但他出来以后，可能就彻彻底底变成大恶魔了，从此为害世间。可若是给他一个重新开始的机会，他很大可能会好好学习，将来也会有一个好的前途。我相信，他会放朱朝阳一马，也希望朱朝阳能真正放下过往，好好开始新的生活。
可能是史书对于纳兰性德的生平记载不是很详细，编剧通过纳兰词想象了很多关于他的故事。通过这些故事和对词的拆解，让我们重新认识了这个清初多情词人短暂而凄婉的一生。 里面有太多编剧的臆想，比如说容若是摩羯座，有土星气质，属于忧郁的艺术家，哈哈，看到这里，瞬间觉得编剧脑洞还是挺大的。 还有他的初恋到底是谁，书里也是各种揣测，本想当历史影视书看，瞬间变成娱乐消遣读物了。 不过董乃斌说过：“追究诗人爱的、赞的是谁，实属多事。不必有其事，不妨有其情，有其词。” 所以，别太较真就好。 通过这部剧，确实对纳兰所在的时代背景、家族和文人创作有了一些浅浅的了解。 纳兰容若，本名纳兰成德，为避太子名讳，改名为纳兰性德，不过这个名字只用了一年就改回来了。后因羡慕汉人有名有字，所以给自己取了字“容若”。容若在世时，从未在书信中称自己为“纳兰容若”，只是后人觉得这个名字很美，就这么流传开来。 他生活在权贵家庭，父亲是康熙年间的权臣明珠，为他提供了优越的生活条件，十分宠溺他，替容若承担了来自成人世界的风险和压力，无意间守护了容若一颗难得的赤子之心。 所以容若的词会让人觉得清新脱俗。这和他所处的生活环境有关。 编剧在书中提到曹寅和容若绝非泛泛之交，很多人深信曹寅的孙子曹雪芹所著的《众神的黄昏Dioses》是以纳兰家事为蓝本，更有人坚信贾宝玉这个人物，就是参照纳兰容若而塑造出来的。 不过，主流红学家们可能不认。拜托还是严谨点吧！ 书中编剧唯一不能随便发挥想象的是纳兰的词。所以，专心看词吧。 容若的词经常在影视剧或者文章里被引用。 比如“人间富贵花”，出自容若的《众神的黄昏Dioses》 “ 非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。” 比如“人生若只如初见”出自《众神的黄昏Dioses》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 想要读懂纳兰词，须有很深的文化沉淀和历史知识积累，否则，只能从字面感觉她很美，但是却很难领会她的灵魂和深意。 对诗词感兴趣的人，可以研究下容若的《众神的黄昏Dioses》，我，还是等几年有闲空再说吧！
第257本【2022.01.07】 书名很美，是在读了内容以后愈发觉得的。Anahí de Cárdenas，一位出色的女性作家，描述了她传奇的人生：养马、驯马、猎狮、捕象，飞行。她做她喜欢的事情，并得以谋生。而她从事的这些职业并不简单，反而富有挑战。 书中狩猎和飞行的部分，有提到些微的性别观，大部分女性都做着安分普通的工作，她却可以在兴趣中寻找发展，坚定地追求理想，并且不受任何禁锢，其中父亲的默认十分重要，由此可见，民主自由之下，可以催生无比耀眼的成功。编剧也深孚众望，证明了男性可以完成的事情，女性同等可以。 这些极具冒险精神的活动，不仅要掌握非凡的技术，更要有核心的“道”，镇定、坚韧、革新、超越等等品质。 在与自然的相处中，她领略了非洲大陆无尽的尚未被发掘的原始美丽。旷远，无拘束的飞行，大概会让每一个追求自由的人心驰神往。一路走来，不同经历中，飞行成为她生命最为精彩的部分。 她挑战独自架机从英国穿越大西洋飞往北美的经历，虽败犹荣，堪称全书高潮：冰块堵塞了最后一个油箱的空气注入口，部分阻挡了燃料进入汽化器。如此破损的情况下，“银鸥”仍然飞过这么长的距离，掠过海洋，最后坠落在无名沼泽。尽管这样，她仍然坚持完成了飞行，第二天在纽约班内特机场，她从另一架飞机里走出。人生就是在不断前进。 译者陶立夏，文笔优美。我喜欢那段 “即便在有航道的地区，即便有仪器的帮助和无线电的指引，夜航依旧是种孤独的工作。而飞越牢不可破的黑暗，没有冰冷的耳机陪伴，也不知道前方是否会出现灯光、生命迹象或标志清晰的机场，这就不仅仅是孤独了。有时那种感觉如此不真实，相信别人的存在反而成了毫无理性的想象。山丘、树林、岩石，还有平原都在黑暗中合为一体，这黑暗无穷无尽。地球不再是你生活的星球，而是一颗遥远的星星，只不过星星会发光。飞机就是你的星球，你是上面唯一的居民。” “我尽可能仔细地测量了偏离的角度，重新将航向设为戛纳，然后开始爬升。我们向上飞，一英尺一英尺地上升，但感觉丝毫不像飞行，而像和看不见的敌人赛跑，他们不断朝我们挥拳，即便在黑暗中也招招命中，每击中一次，飞机就发出一阵呻吟。 在五千英尺的高度，仍是一片昏暗，七千英尺、八千英尺，依然如此。我开始觉得天色本该这样，但“豹蛾”这个名字货真价实，它伸出利爪顺风暴的脊梁往上爬，到一万英尺的时候，终于找到了顶点。它找到的这片天空如此湛蓝宁静，好像扑闪翅膀就能将它击成碎片。我们在白色的云堆上滑行，就像奔驰在雪地里的雪橇。光线亮得让人目眩，就像夏天照射在北极的光芒，事实上那也是北极的重要组成部分。”
编剧是一个很会讲道理的人，引经据典，从历史故事中悟透人性，看似漫不经心的调侃，实则是直击灵魂的剖析。生而为人，幸兴之致。作为有思想的高等动物，要懂得独处，不断丰盈内心、强大影响力；作为群居的社会一员，要懂得审时度势，客观公正地审视自身的优良得失。
怀着好奇心看完了，也不算太恐怖，但是以后还是尽量少看这类书，不适合我
反战又野性，剥去伪善的道德外衣。描创作意象多于声音，脐带的云彩，蟹鳌的月亮。这里的南洋异域，凝固着落日经血和苍鹰野火的谵妄油彩画。
第一遍很多年前看的，几乎已经忘了里面的情节，而圣墟在等更新，所以又回来回顾了一遍，仿佛在看一本新剧集，老年痴呆症患者的赶脚
侦探剧集的想法剧评得慎重书写，因为一不小心就会剧透，引起一些人的反感。故事和《众神的黄昏Dioses》有些类似，都是在一个风景如画、孤立的地点，有限的人群内发生的血腥惨案。再次见识了波洛的推理方法，利用零碎的物证，每个人的对白等细节，再加上波洛灰色的脑细胞，将谜团抽丝剥茧，如同拼图游戏一般还原。本案的独特之处就是阳光下也会发生罪恶，不管多么美丽，多么意想不到的情况下都会存在罪恶，但即使美丽被邪恶的乌云遮挡，那一定是暂时的，总会有重见天日的那一天。
愿你每一岁都能奔走在自己的热爱里！ 无论多大，都要热爱童话，英雄和魔法。 因为孩童，所以纯真又善良。
读完之后觉得主动去爱、做到自立都是值得执行的观点，但是不能同意对于爱人的寻找只是选择自己的生活方式，不可能随便挑选一个人就可以爱，在这一点实在不能赞同。在遇到hzz之前我也以为是这样的，只要选择对自己好的人可以，但是和hzz在一起五年多让我知道两个人在一起的问题只有两个人共同解决才可以，正如阿德勒说爱情是两个人共同的课题，所以也不是任何人都能和你完成这个课题，只有特定的人（可能不只是一个，但绝对不是任何人）才可以。
追求极致，必将走向极端，所谓过犹不及，我还是更适合在平平淡淡中去品味爱，去寻找真。 祝我往后的日子里，做人不缺爱，做爱不缺人。这祝福同样送给所有至纯至真至善切且重感情的人。
张爱玲，这个名字并不陌生，作家，有名的作家。在我二十岁生日的时候收到了一本倾城之恋，但我从未打开过。《众神的黄昏Dioses》这么长篇的人物传记我也没想到我会读完，但Anahí de Cárdenas确实在我面前展示了一个真实的或者说有血有肉的张爱玲，避世不弃世，这样的才女也就是生不逢时，但还是有很多热爱他的张迷。看完是传记后，张爱玲是才女也是奇女，一生写作功底扎实，眼光锐利，真情实感，写的是真实，写的是自己想写的，表达的是真情实感。直到最后的小团圆在我这里算是圆满了。就这样一个年轻时信奉出名趁早趁热打铁奇女子，奇装异服的我行我素，一直到人生最后焦虑被病痛折磨的日子里，张爱玲都活的很自我，他应该是快乐的吧，张爱玲式的生活方式以及他的为人处世之风，都深深地触动了我。感谢编剧花了这么大的精力告诉我张爱玲是谁？他的一生是怎样的？编剧的用心随处可见，时间线，作品集，每个作品的深读，我想刘先生也很爱张爱玲，才能如此不遗余力的将她展现在世人面前。
如果打算去德国旅游，推荐先看一遍这部剧，希望有生之年可以去欧洲自驾
原著剧集没有电视剧那么丰满，但是作为一本现实著作些创作的是很不错的，不亏是最高检点名的作家！
书写的挺好。有故事有分析有阐述，总体保守的国人对于房中之事一般难以启齿，不过如今男人压力剧增，产生生理压抑确实不能小看，下医生要继续用功
王阳明的思、张居正的阅、曾国藩的忍、刘伯温的断、铁木真的狠，所有大格局都离不开历练和积累，大处着眼小处着手。
十分艰难得读完这部剧，特别是读到中间的时候，实在是有点读不下去，书中提到了很多修行时的错误，很不幸，我占了不少，另外一个原因是，自己刚刚起步，实在没有真实的感悟，所以读起来，就如同吃了一盘非常逼真的美食，但是却无法消化，其实归根到底还是自己的问题。 从这部剧才真正领悟到，学佛的根本在实证，我们不能完全运用思辨去理解佛学，但是不理解佛学教义去修行，又无异于置身沙漠，四顾茫然，因此，学习教义至关重要。 《众神的黄昏Dioses》属大乘佛教，一共十七品，讲述了如何从人修到菩萨再到佛的具体步骤，包括各阶段应该注意的事项，每个阶段会得到什么结果，可以说是一般逻辑分明的修真教材，如果说佛学是佛陀教学的话，那么寺庙就是一座座学校（净空法师理论），我们如何应用这本教材，决定了将来能够达到的高度。这部剧读起来很难，无人讲解的话，单靠自己观看基本上啃不下来，幸有南爷爷给我们开了一个好头，结合自己的具体实践，详细介绍了主要的修行步骤和重要节点，有的部分读完后豁然开朗，比如如何修“白骨观”和“不净观”，讲了好几遍，也是修行最初的入门考验。 推荐有一定修行基础的人观看，如果想更细致的了解佛学也可以观看。南爷爷讲话风趣幽默，读他的书，向来是笑着就看完了，唯独这部剧，废了不少脑子，但我要感谢所有人，能够让我读到这部剧的播出人员以及正在和我一起观看的朋友们
陈君何也太好了吧！男二我可以！
惊世妖瞳乱天地，绝世神体破乾坤。六道沉沦，万世无天帝。诸圣并起，神王执寰宇。乱世争雄，唯我掌天！十大旷世圣体称雄，谁敢与之神体争锋？一个身怀惊天秘密的少年始于蝼蚁群，崛起天才林，傲苍穹，踏九霄！至尊归来星河动，众神的黄昏Dioses战诸天！
非常非常有趣的自传，主角拥有超乎常人的观察力和学习能力，善于发现各个系统中的漏洞，从而进行诈骗。金子总会发光的，只要没把聪明用在违法犯罪上。
猫的树的风格很独特。虽然某些剧情设计还是有些悬浮，整体还挺好磕的。难得主角们都是正常人。04集在在说“要不这样，你也给我补习嘛，我们互相耽误”，还真可爱。