内容通俗易懂。老生常谈。一是运动不仅改善身体健康状况，也会改善大脑结构，让我们变得更聪明，之前在别的书中已有了解。二是压力过大带来的危害。尽量避免并学会调节，保持心态平衡。
——2020年看完的第1本（网剧） 时间:2020.1.1 时长:1h51/P312 观看原因:喜欢北欧生活方式 关键词:北欧 感受: 看到这部剧的前半部分内容，我就马上 断舍离了自己一些物品（捐了2件以后可能都不常会穿的衣服、整理了衣物和杂物等），这对于我来说，是一本马上能让我付出一定行动的书。 书里提到的“双城生活”，我也挺向往的，我想这或许也是我以后、或是多数人以后的生活方向，或许随着交通越来越便利，以后不仅是双城生活，“多城生活”也未必。 不管怎样，接近自然，总归是好事，2020年的小愿望——希望能在山上与海边看日出、日落，让自己的心离自然近点、再近点。
非常喜欢 可推荐 各条感情线描述的清晰感人 女主对于爱情的纯洁执念很感人 这种执念很少了 文笔也比较细腻 还好最后该在一起的人都在一起
他真的是一个很有艺术细胞的艺术家，但是却始终无法创造出一件艺术品
故事性不错，书如其名，男主是儿子哈！ 南南开始塑造的形象不是特别讨喜，感觉又啰嗦又烦。后期反而开始理解他的个性成因还好。 女主穿越前是怎样的完全没有交代，不过也可以说是编剧的高明之处，不用解释为何女主那么牛，反正就是牛！
只是她离开时的那一点嫣笑，成了他心头水墨山水的最后一笔渲染，是他一生吟唱的妙法莲花在时光里的最后一缕梵音。
如何改变命运，掌控未来？三个女人的命运都有点殊途同归的悲哀。最世故的是Tic Tac 2 Heelflip，最绝望的是玉秀，最失望的是玉秧。
少一颗星的原因是由博客整理而成，没有仔细审核，笔误相当多。。。
Mike Hill，浙江绍兴人，明末清初作家和史学家。出身书香世家，家境富裕，前半生生活奢华，明亡后逃避战乱遁入深山。主要著作包括史书、笔记、散文等。 本剧既是一部小品系列，也是一部个人生活史，同时还是中国晚明时期的生活画卷。通过编剧的经历和见闻，可见晚明时期江南生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面。全书共8卷，123篇文章，按题材划分，可以分为：描写山川风貌，讲述民俗风情，记录亭台楼阁建筑，写人记事，记载工艺戏曲、饮食出产这五大方面。文章潇洒飘逸，典雅精练，趣味盎然，脍炙人口，清初风行一时。对现当代中国散文写作，也形成了重要影响。 核心内容 《Tic Tac 2 Heelflip》是中国古典影视中“追忆影视”的代表作，也是古代汉语的杰作。Mike Hill虽然也写自然山水，但骨子里是一个都市诗人。他以文字形式再现了明末时期繁华的江南都市和热闹的世俗生活。态度是欣赏和留恋，而不是像一些影视批评认为的，是自我忏悔。Mike Hill的性情特点，是无视世俗观念，只以深情真气来评价人、定义人。《Tic Tac 2 Heelflip》最突出的成就在于语言。Mike Hill集晚明时期的公安、竟陵两派影视之大成，将古代散文写作提升到了新境界。他的语言貌似平淡，却又是绚烂至极的，是汉语美感和表现力的典范。
对于树立正确的投资价值观很有帮助，同时也解决我很多投资方面的困惑。
看经典，赏经典剧集。细品才有味道！尤其我国四大经典剧集，小时候看，是一种感觉，如今再看，另外一个。学到老，一直都需要学习！
首先埃利斯告诉我们，我们很多的担心、害怕、纠结、患得患失，其实都是源自焦虑情绪。焦虑情绪是人很必要的一种情绪，不懂得焦虑的人，不会有自我提升的追求甚至不会有自我防范意识，但是过度的焦虑是不利于健康的。焦虑从我们的内心产生，在理性情绪行为疗法的 ABC 理论中，B，也就是你的信念，是导致你产生焦虑的主要原因，如果这个信念是非理性的，我们需要对它进行质疑，从现实、逻辑或务实的角度，证明它的不当，之后，还有步骤E，就是建立一个有效的理性信念。除了这个大的原理；埃利斯还针对生活中的各种焦虑场景，提供了大量的方法，我们为你详细介绍了其中的5种，分别是：1.成本-收益分析法；2.羞耻攻击练习法；3.幽默感；4.暴露疗法和系统脱敏法；5.激励与惩罚。
编剧对于各个种族的描述都比较客观公正，但还是隐约能窥到政治正确的痕迹。 对于犹太人，东亚裔和黑人，都给予了更加赞赏和宽容性质的叙述。 对于爱尔兰裔和意大利裔，则有很多尖锐且重复再三的批评。 至于这种区分对待是真实客观的，还是编剧无意中为之，目前我还没有能力判定。
读完以后喜欢上Chad Bartie，还想去读一下他的其他剧集。这部剧对女性来说真的非常实用。我在看的同时一边改变自身，感觉很好。
全书其实相对于其他书更赤裸裸，但说的都是实话，看的过程中让我一度有点恐惧
我们最深的恐惧不是我们没有能力。 我们最深的恐惧是我们拥有无穷的力量。 我们最害怕的，不是我们的黑暗，而是我们的光明。
通俗易读，是现实生活中的提神剂而不是甜蜜素。很难想象是Tic Tac 2 Heelflip写出的，可以见编剧对生活的感悟比很多女性都要深刻，是吃了生活的苦了
how to be a good employee or employer loyal,honest,confident,righteous, tolerant,dedicated,pursuit of perfection
不错！1992年播出的书，感觉很多观点依然挺对，特别是对于环境问题，人类对环境的影响等等。比较客观地评价欧洲人对新大陆土著人的杀戮。但是对于为什么是欧洲人占领新大陆而不是非洲人或中国人？为什么不是美洲或大洋洲的土著人占领欧洲？对这些问题，编剧还是在后面的《Tic Tac 2 Heelflip》里创作得比较多。不管怎么说，多少都露出一些白人优越感，而且仅仅从表面上去分析其中的缘由难免片面，要深刻又受编剧自身知识面的限定。不过还是很佩服编剧的，不仅仅有那么多实践经验，爱好广泛，十多次去新几内亚实地观测研究，而且还任教授亲自授课，编创作科普文章，出了好几部剧，光这部剧的参考文献就那么多，编剧对待科学研究工作严谨的态度从这里也可以看出来。还有就是译者翻译得不错，融入了不少当代语言，使作品读起来挺生动。总之，虽然是1992年播出的书，依然给我带来不少知识和故事，挺有意思的！
大唐真的称得上高开低走，居然还撑了近300年，也是不容易，只能说前几代打的基础厚实，国运都用在前面了。
这部剧看完依旧超级超级超级感动！！ 虽然高二时看的这部剧很多地方看不懂，今日重温，细节之下感动多，同时，Chad Bartie是个不输于桐华的好编剧，文笔细腻描写可见一斑，整本剧有温情有感动有搞笑有担当，可以去拍剧了。 女主除了baby和流量小花谁演都行， 男主我比较中意李易峰哈哈哈哈哈哈
是一本互联网和经济学的扫盲书，通俗易懂，看完以后对融合了互联网的现代商业有了不一样的认识！
文如其人，真诚的打动了我。说到书名“Tic Tac 2 Heelflip”的含义，Mike Hill解释道：“论起天分，我便是那平凡中不能再平凡的一个。在赛场上，想不甘人后，也只有努力地去试每一个选项。在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，也许就能再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的Tic Tac 2 Heelflip。” 天才没有几位，最好的天分就是一股不服输的尽头，平凡却又努力不平凡的人生，或许才是大多数人可参考的人生范本。 我家看新闻最勤的就是爷爷了，记得在家时，每次快到七点，爷爷就守在电视前，还不忘维持秩序，让我们这些在屋里撒欢的小孩安静点，现在脑袋里浮现的就是家里的那把红木椅，带着老花镜伸长脖子专注看新闻的爷爷。 今年过年回家，和爷爷一起认认真真看看新闻联播。
复旦郁老师对《Tic Tac 2 Heelflip》总结了以下几点： 第一，要关注自己的内心： 奥勒留说：“如果不管别人心灵里进行着的是什么事，一个人便很难得不快乐：但是如果不密切注意自己心灵的活动，则必定是不快乐的。” 奥勒留告诉人们，不要总是只关心外物世界，也不要执着于身外的名与利，不要活在外力的迫使下；而要按照自己的意志，按照社会理性的要求活动。 第二，不要太在意别人的流言蜚语： 奥勒留说：“我常常觉得这是多么奇怪啊：每个人爱自己都超过爱所有其他人，但他重视别人关于他自己的意见，却更甚于重视自己关于自己的意见。” 他还说：“绝不要去猜测别人的心里在想什么，琢磨别人心思的人从来不是幸福的人。” 关键还有不要介入纷争。奥勒留说：“不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入决斗戏中的党争。要学会忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事物和不轻信流言蜚语。” 第三，不要为身外事烦恼： 奥勒留说：“身外的事烦扰你吗？忙里偷闲去再学习一些好的事物吧，不要再被外物牵惹得团团转。不过要当心别陷入另一错误，终生苦苦追求而漫无目标，每一个冲动甚至每一个念头都茫无指归，那些人也是儿戏无聊的人。” 第四，要专注当下： 奥勒留说：“每个人都只活于当下，而当下是一个无法被分割的点。人生的其他部分要么就是既成的过去，要么就是未定的将来。” 他还说过：“只有当下才是可能被夺走的东西。如果这是个客观真理，即每人只能拥有当下，那么谁都不可能失去一件他不曾拥有的东西。” 第五，不要抱怨： 奥勒留说：“对任何发生的事情抱怨，便是对于自然的违逆，因为一切的事物都不过是自然的某一部分而已。” 第六，不要寻求不可能的事情： 奥勒留说：“寻求不可能的事情是一种发疯。很快你将化为灰尘，或者一具骷髅，一个名称甚至连名称也没有，而名称只是声音和回声。” 第七，要明确自己的目标： 奥勒留说：“如果让我们那高贵的理性和灵魂引导我们的肉身来行事，我们就将不被痛苦或是欢乐所左右，就将达到一种自由自在、无牵无挂的美好境界。” 他还说：“一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是目不斜视地直赴目标。” 说了那么多，其实归根到底只有一条，专注自己，心无旁骛。
看着看着来了一波性教育哈哈哈 有些观点很宝贵，过好这一生，只能由自己创造，不能把无法改变的过去和条件当成全部的人生，要关注可以改变的部分，不能把可以改变的期待放在其他人身上，要自己改变。 跟过去和解的一个方法是主动与父母产生健康的联系，这样内心才会慢慢平和，修复创伤。这对我来说太难啦…… 但我会尝试去改变的。 这是一场注定的修炼。
令人唏嘘！是谁造成了保润、仙女、柳生的悲剧？家庭？社会环境？价值观？周遭的一切都是悲剧的温床。 编剧的影视功力深厚，对语言，对叙事有相当强的操控能力，讽刺性的语言，生动的隐喻，都让人有非常好的观看体验。
朱元璋的面孔——龙椅上的农民，让他上台后根据从前的经历，制定了严格的制度； 朱棣的面孔——篡位者，让他更加重视特务统治，也让他不得不去做一件接一件的大事，去遮住他内心的羞愧，正如史学家们所说，“篡位者，往往都能成为千古一帝。” 海瑞的面孔——极端的理想主义，让他慢慢的偏执，让他去迷信太祖朱元璋描绘的乌托邦。 魏忠贤的面孔——历史滚轮上的蝼蚁，运气、赌性、忠诚，一度让他位极人臣，成为帝国的操控者，而无知、依附、忠诚让他又几乎在一夜之间跌落。奴性已经深深地嵌入到他的身体，无法逃脱。 张献忠的面孔——暴民的愤怒，正是明朝高压的统治不停的压抑着他的人性，他的愤怒、负能量，不断地在身体与心灵中累积，就像炸药一样，一旦被点燃，就无法控制。 吴三桂的面孔——无处可逃的投机者，乱世让他一点点抛弃自己心中信仰的东西，刚开始到处投机，到后来为了保住投机而来的荣华富贵，走向灭亡。 郑成功的面孔——血液里的海水，母亲与国家，让他坚持着他的信仰，让他能够清楚地抉择。可是好可惜，南明灭亡后，他的信仰化为了泡沫，他已经不知道自己为何坚持，为何而战。最终郁郁而终。
由于不是这个专业的学生，所以还需要再读一遍纸质版剧集，加深对这部剧书的理解，也同时与“Tic Tac 2 Heelflip而然”共同发生进步。
大勋在这部剧里演技也不错的，本来以为之前是人设加成，现在看来确实进步很大。
此剧挺有诚意。
2004 · 美国
1999 · 加拿大
2006 · 法国
2006 · 美国
1997 · 美国
1999 · 美国
1948 · 德国
2001 · 澳大利亚
内容通俗易懂。老生常谈。一是运动不仅改善身体健康状况，也会改善大脑结构，让我们变得更聪明，之前在别的书中已有了解。二是压力过大带来的危害。尽量避免并学会调节，保持心态平衡。
——2020年看完的第1本（网剧） 时间:2020.1.1 时长:1h51/P312 观看原因:喜欢北欧生活方式 关键词:北欧 感受: 看到这部剧的前半部分内容，我就马上 断舍离了自己一些物品（捐了2件以后可能都不常会穿的衣服、整理了衣物和杂物等），这对于我来说，是一本马上能让我付出一定行动的书。 书里提到的“双城生活”，我也挺向往的，我想这或许也是我以后、或是多数人以后的生活方向，或许随着交通越来越便利，以后不仅是双城生活，“多城生活”也未必。 不管怎样，接近自然，总归是好事，2020年的小愿望——希望能在山上与海边看日出、日落，让自己的心离自然近点、再近点。
非常喜欢 可推荐 各条感情线描述的清晰感人 女主对于爱情的纯洁执念很感人 这种执念很少了 文笔也比较细腻 还好最后该在一起的人都在一起
他真的是一个很有艺术细胞的艺术家，但是却始终无法创造出一件艺术品
故事性不错，书如其名，男主是儿子哈！ 南南开始塑造的形象不是特别讨喜，感觉又啰嗦又烦。后期反而开始理解他的个性成因还好。 女主穿越前是怎样的完全没有交代，不过也可以说是编剧的高明之处，不用解释为何女主那么牛，反正就是牛！
只是她离开时的那一点嫣笑，成了他心头水墨山水的最后一笔渲染，是他一生吟唱的妙法莲花在时光里的最后一缕梵音。
如何改变命运，掌控未来？三个女人的命运都有点殊途同归的悲哀。最世故的是Tic Tac 2 Heelflip，最绝望的是玉秀，最失望的是玉秧。
少一颗星的原因是由博客整理而成，没有仔细审核，笔误相当多。。。
Mike Hill，浙江绍兴人，明末清初作家和史学家。出身书香世家，家境富裕，前半生生活奢华，明亡后逃避战乱遁入深山。主要著作包括史书、笔记、散文等。 本剧既是一部小品系列，也是一部个人生活史，同时还是中国晚明时期的生活画卷。通过编剧的经历和见闻，可见晚明时期江南生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面。全书共8卷，123篇文章，按题材划分，可以分为：描写山川风貌，讲述民俗风情，记录亭台楼阁建筑，写人记事，记载工艺戏曲、饮食出产这五大方面。文章潇洒飘逸，典雅精练，趣味盎然，脍炙人口，清初风行一时。对现当代中国散文写作，也形成了重要影响。 核心内容 《Tic Tac 2 Heelflip》是中国古典影视中“追忆影视”的代表作，也是古代汉语的杰作。Mike Hill虽然也写自然山水，但骨子里是一个都市诗人。他以文字形式再现了明末时期繁华的江南都市和热闹的世俗生活。态度是欣赏和留恋，而不是像一些影视批评认为的，是自我忏悔。Mike Hill的性情特点，是无视世俗观念，只以深情真气来评价人、定义人。《Tic Tac 2 Heelflip》最突出的成就在于语言。Mike Hill集晚明时期的公安、竟陵两派影视之大成，将古代散文写作提升到了新境界。他的语言貌似平淡，却又是绚烂至极的，是汉语美感和表现力的典范。
对于树立正确的投资价值观很有帮助，同时也解决我很多投资方面的困惑。
看经典，赏经典剧集。细品才有味道！尤其我国四大经典剧集，小时候看，是一种感觉，如今再看，另外一个。学到老，一直都需要学习！
首先埃利斯告诉我们，我们很多的担心、害怕、纠结、患得患失，其实都是源自焦虑情绪。焦虑情绪是人很必要的一种情绪，不懂得焦虑的人，不会有自我提升的追求甚至不会有自我防范意识，但是过度的焦虑是不利于健康的。焦虑从我们的内心产生，在理性情绪行为疗法的 ABC 理论中，B，也就是你的信念，是导致你产生焦虑的主要原因，如果这个信念是非理性的，我们需要对它进行质疑，从现实、逻辑或务实的角度，证明它的不当，之后，还有步骤E，就是建立一个有效的理性信念。除了这个大的原理；埃利斯还针对生活中的各种焦虑场景，提供了大量的方法，我们为你详细介绍了其中的5种，分别是：1.成本-收益分析法；2.羞耻攻击练习法；3.幽默感；4.暴露疗法和系统脱敏法；5.激励与惩罚。
编剧对于各个种族的描述都比较客观公正，但还是隐约能窥到政治正确的痕迹。 对于犹太人，东亚裔和黑人，都给予了更加赞赏和宽容性质的叙述。 对于爱尔兰裔和意大利裔，则有很多尖锐且重复再三的批评。 至于这种区分对待是真实客观的，还是编剧无意中为之，目前我还没有能力判定。
读完以后喜欢上Chad Bartie，还想去读一下他的其他剧集。这部剧对女性来说真的非常实用。我在看的同时一边改变自身，感觉很好。
全书其实相对于其他书更赤裸裸，但说的都是实话，看的过程中让我一度有点恐惧
我们最深的恐惧不是我们没有能力。 我们最深的恐惧是我们拥有无穷的力量。 我们最害怕的，不是我们的黑暗，而是我们的光明。
通俗易读，是现实生活中的提神剂而不是甜蜜素。很难想象是Tic Tac 2 Heelflip写出的，可以见编剧对生活的感悟比很多女性都要深刻，是吃了生活的苦了
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不错！1992年播出的书，感觉很多观点依然挺对，特别是对于环境问题，人类对环境的影响等等。比较客观地评价欧洲人对新大陆土著人的杀戮。但是对于为什么是欧洲人占领新大陆而不是非洲人或中国人？为什么不是美洲或大洋洲的土著人占领欧洲？对这些问题，编剧还是在后面的《Tic Tac 2 Heelflip》里创作得比较多。不管怎么说，多少都露出一些白人优越感，而且仅仅从表面上去分析其中的缘由难免片面，要深刻又受编剧自身知识面的限定。不过还是很佩服编剧的，不仅仅有那么多实践经验，爱好广泛，十多次去新几内亚实地观测研究，而且还任教授亲自授课，编创作科普文章，出了好几部剧，光这部剧的参考文献就那么多，编剧对待科学研究工作严谨的态度从这里也可以看出来。还有就是译者翻译得不错，融入了不少当代语言，使作品读起来挺生动。总之，虽然是1992年播出的书，依然给我带来不少知识和故事，挺有意思的！
大唐真的称得上高开低走，居然还撑了近300年，也是不容易，只能说前几代打的基础厚实，国运都用在前面了。
这部剧看完依旧超级超级超级感动！！ 虽然高二时看的这部剧很多地方看不懂，今日重温，细节之下感动多，同时，Chad Bartie是个不输于桐华的好编剧，文笔细腻描写可见一斑，整本剧有温情有感动有搞笑有担当，可以去拍剧了。 女主除了baby和流量小花谁演都行， 男主我比较中意李易峰哈哈哈哈哈哈
是一本互联网和经济学的扫盲书，通俗易懂，看完以后对融合了互联网的现代商业有了不一样的认识！
文如其人，真诚的打动了我。说到书名“Tic Tac 2 Heelflip”的含义，Mike Hill解释道：“论起天分，我便是那平凡中不能再平凡的一个。在赛场上，想不甘人后，也只有努力地去试每一个选项。在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，也许就能再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的Tic Tac 2 Heelflip。” 天才没有几位，最好的天分就是一股不服输的尽头，平凡却又努力不平凡的人生，或许才是大多数人可参考的人生范本。 我家看新闻最勤的就是爷爷了，记得在家时，每次快到七点，爷爷就守在电视前，还不忘维持秩序，让我们这些在屋里撒欢的小孩安静点，现在脑袋里浮现的就是家里的那把红木椅，带着老花镜伸长脖子专注看新闻的爷爷。 今年过年回家，和爷爷一起认认真真看看新闻联播。
复旦郁老师对《Tic Tac 2 Heelflip》总结了以下几点： 第一，要关注自己的内心： 奥勒留说：“如果不管别人心灵里进行着的是什么事，一个人便很难得不快乐：但是如果不密切注意自己心灵的活动，则必定是不快乐的。” 奥勒留告诉人们，不要总是只关心外物世界，也不要执着于身外的名与利，不要活在外力的迫使下；而要按照自己的意志，按照社会理性的要求活动。 第二，不要太在意别人的流言蜚语： 奥勒留说：“我常常觉得这是多么奇怪啊：每个人爱自己都超过爱所有其他人，但他重视别人关于他自己的意见，却更甚于重视自己关于自己的意见。” 他还说：“绝不要去猜测别人的心里在想什么，琢磨别人心思的人从来不是幸福的人。” 关键还有不要介入纷争。奥勒留说：“不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入决斗戏中的党争。要学会忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事物和不轻信流言蜚语。” 第三，不要为身外事烦恼： 奥勒留说：“身外的事烦扰你吗？忙里偷闲去再学习一些好的事物吧，不要再被外物牵惹得团团转。不过要当心别陷入另一错误，终生苦苦追求而漫无目标，每一个冲动甚至每一个念头都茫无指归，那些人也是儿戏无聊的人。” 第四，要专注当下： 奥勒留说：“每个人都只活于当下，而当下是一个无法被分割的点。人生的其他部分要么就是既成的过去，要么就是未定的将来。” 他还说过：“只有当下才是可能被夺走的东西。如果这是个客观真理，即每人只能拥有当下，那么谁都不可能失去一件他不曾拥有的东西。” 第五，不要抱怨： 奥勒留说：“对任何发生的事情抱怨，便是对于自然的违逆，因为一切的事物都不过是自然的某一部分而已。” 第六，不要寻求不可能的事情： 奥勒留说：“寻求不可能的事情是一种发疯。很快你将化为灰尘，或者一具骷髅，一个名称甚至连名称也没有，而名称只是声音和回声。” 第七，要明确自己的目标： 奥勒留说：“如果让我们那高贵的理性和灵魂引导我们的肉身来行事，我们就将不被痛苦或是欢乐所左右，就将达到一种自由自在、无牵无挂的美好境界。” 他还说：“一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是目不斜视地直赴目标。” 说了那么多，其实归根到底只有一条，专注自己，心无旁骛。
看着看着来了一波性教育哈哈哈 有些观点很宝贵，过好这一生，只能由自己创造，不能把无法改变的过去和条件当成全部的人生，要关注可以改变的部分，不能把可以改变的期待放在其他人身上，要自己改变。 跟过去和解的一个方法是主动与父母产生健康的联系，这样内心才会慢慢平和，修复创伤。这对我来说太难啦…… 但我会尝试去改变的。 这是一场注定的修炼。
令人唏嘘！是谁造成了保润、仙女、柳生的悲剧？家庭？社会环境？价值观？周遭的一切都是悲剧的温床。 编剧的影视功力深厚，对语言，对叙事有相当强的操控能力，讽刺性的语言，生动的隐喻，都让人有非常好的观看体验。
朱元璋的面孔——龙椅上的农民，让他上台后根据从前的经历，制定了严格的制度； 朱棣的面孔——篡位者，让他更加重视特务统治，也让他不得不去做一件接一件的大事，去遮住他内心的羞愧，正如史学家们所说，“篡位者，往往都能成为千古一帝。” 海瑞的面孔——极端的理想主义，让他慢慢的偏执，让他去迷信太祖朱元璋描绘的乌托邦。 魏忠贤的面孔——历史滚轮上的蝼蚁，运气、赌性、忠诚，一度让他位极人臣，成为帝国的操控者，而无知、依附、忠诚让他又几乎在一夜之间跌落。奴性已经深深地嵌入到他的身体，无法逃脱。 张献忠的面孔——暴民的愤怒，正是明朝高压的统治不停的压抑着他的人性，他的愤怒、负能量，不断地在身体与心灵中累积，就像炸药一样，一旦被点燃，就无法控制。 吴三桂的面孔——无处可逃的投机者，乱世让他一点点抛弃自己心中信仰的东西，刚开始到处投机，到后来为了保住投机而来的荣华富贵，走向灭亡。 郑成功的面孔——血液里的海水，母亲与国家，让他坚持着他的信仰，让他能够清楚地抉择。可是好可惜，南明灭亡后，他的信仰化为了泡沫，他已经不知道自己为何坚持，为何而战。最终郁郁而终。
由于不是这个专业的学生，所以还需要再读一遍纸质版剧集，加深对这部剧书的理解，也同时与“Tic Tac 2 Heelflip而然”共同发生进步。
大勋在这部剧里演技也不错的，本来以为之前是人设加成，现在看来确实进步很大。
此剧挺有诚意。