每次读二熊的春娇与志明职人微电影之相亲篇思绪都会回到上学的时候 惊叹二熊是怎么做到把那个时候的事情描述的那么清晰的呢 我因为余淮的曲折哭 因为浪漫主义的校长放了1517只鸽子哭 也因为文字中无比轻快的“放屁 友情才没那么大魔力”笑 谢谢张殿伦带来的振华中学 永远有人年轻 不再年轻的人可以透过正在年轻的生命偷走一点力量 似乎有些卑劣 但确确实实提供了力量继续前进
廖作幽默的笔风在第一部里展现的淋漓尽致，在第二部中又充分展现了人文关怀与思考。 第一部以一个普通人视角，以编年体形式展现几十年来台湾人生活中经历的一些大大小小的事和特定的文化习俗。特别是在戒严时期读来荒唐的种种事件更让人看清政客的不可见人的黑暗面。 第二部关于老兵的部分让人泪目，漫长的历史总能被短短的一句话就被带过，可怜的是历史大潮流下可怜的无人关照的普通人。
BBC的同名访谈节目，可以一遍又一遍的反复观看，总会有新发现。致敬伟大而纯粹的有趣灵魂。 人们问我：“你在寻找物理学的终极法则吗？”不，不是的，我只是想更多地了解这个世界，如果有那么一条简单的、终极的法则，它可以解释所有的东西，如果它真的存在的话，能发现它真是再好不过了。 打个比方，如果这个法则藏在一个被无数层外皮包裹的洋葱里，光看洋葱皮就让我们头疼了，可我们只能一边流泪一边剥洋葱皮去寻找这个法则。不管这个法则以什么方式出现，它总是在那里。因此当我们去探寻它时，我们不能事先设定它会是什么样的，我们能做的只是增加对它的了解。如果你说这么做的目的是要找到一些深刻的哲学问题的答案，那你就错了。发现了这个世界更多的本质属性，也许不能帮助你回答那个特定的问题，但是，我做研究不是出于这个目的。我对科学有兴趣只是因为我想了解这个世界，我发现越多，探索世界这件事情就越美妙。
有一种人，俗世的一切，钱啊，爱情啊，房子啊都喜欢，但在精神上永远是要做贵族的，再喜欢也没办法妥协。平庸的生命并不会为这一点点坚持，就此光辉了起来，只是对自己算有了点交代。 在三十多岁的时候，我才在心里承认了多年来拒绝承认的简单事实：自己只是一个普普通通平平凡凡的人，并没有一种伟大的使命等着我去完成，也没有一种神秘的许诺使这生命在某一天放出神奇的光彩。世界并不需要我去承担什么，上帝并不是为了某种特定的目的创造了我，宇宙间也没有一种不可知的力量为自己的存在作过特别的安排。我不过就是活着的我罢了。
因为考虑孩子不能过多拿手机，所以买了这本推荐度较高的《春娇与志明职人微电影之相亲篇》。这部剧跟我书架中的《春娇与志明职人微电影之相亲篇》一样出自施诗，它让我们了解法治不盲从、推荐观看！
这本锻炼思维能力的书，但由于翻译的问题，很多地方理解不了。 看似是一本教你如何解决问题的书，但实际上是教你如何寻找问题，因为在大多数情况下，只要知道问题的本质是什么，问题来自哪里，解决起来就是非常简单的事情。 问题是什么 问题就是理想状态和现实状态之间的差别 看似同一个问题，以不同的身份来看，本质千差万别 不要把解决问题的方法作为定义问题的方法，不断提出质疑，你才有可能真正理解这个问题 问题来自哪里 跳出你所认为的“天性”，大多数情况下，问题的根源在你自己身上 有两种人：一种是做事的人，一种是给大家找事情做的人，再重新给他做是最好的方法 问题该有谁解决 当别人可以妥善解决自己问题时，不要越俎代庖 如果一个人需要解决这个问题，却又不受问题的困扰，那就采取一些行动让他亲身体验到问题 “蒙眼跳”的方法只是偶尔奏效 真的要解决这个问题吗？提出问题者往往不清楚自己要什么，这个时候先弄清楚需求
王响用二十年才走出这个漫长的秋天，被这喜剧三爷们感动得泪流满面。比悬疑更深的是时代在人身上的烙印，是血淋淋的生活。王响说“往前看，别回头”，是啊，人生十之八九都在经历着失败，回头也是懊悔，应该像彪子一样乐呵的，放下执念。
软科吧 四颗星 yysy看完之后感觉不过如此（笑）。人物设计还有剧情感觉有点崩坏，不过观看的过程还是畅快的……
旁人闲人还是绕道走的好，这种书适合专业人士看...太难读了，而且也没什么贴切生活的内容,劝退劝退。
这部剧最有趣也最有价值的部分实际上还是韩轶作为亲历者的一些记录。但和许多其他迷恋异域的异国人一样，庄对于一个在新旧挣扎中的国家的同情一定程度上让他对于这个国家里的一些问题的解决持有一种过于宽容和天真的态度，这也许是人文主义者们的一种宿命。不过这部剧与溥仪自己的自传对照着观看倒是非常有趣。
还是很精彩，不看到最后根本不能判断出到底是怎么回事儿。估计过一段时间我还会再看一遍……那么，就继续看下一本吧
最好看的战国故事书，没有之一。 听书加追剧前后两个月，后面忍不住又看了电视剧，因为太精彩了。 战国时期群雄逐鹿，各个国家变法强大自己，然后互殴抢夺地盘。诸子百家争鸣，诸多政治家谋略合纵连横，诸多名将率兵打出经典大仗。最出色的军事家孙膑、白起、李牧层出不穷，优秀的谋略家苏秦、张仪、商鞅纵横天下，本剧虽以秦帝国从战国中崛起然后统一中国为主线，其他七国也有详细介绍。看完此剧后，对战国的历史和风俗人情会有非常深刻的认知和领会。
零零散散地读过她的诗，大概了解过她的人生际遇，从似懂非懂的字句中，看到了一个有着孤独、勇敢、浪漫的灵魂。又从她嬉笑怒骂的微博中，看到了一个真实、幽默、时而粗鲁的"泼妇"，好吧，这世界有时侯不配让她斯斯文文…
近日出台的“春娇与志明职人微电影之相亲篇冷静期”引发热议，这也意味着今天的人对婚姻与自身有了更为清醒的认识，是被情绪主导还是被情感主导？那不妨让冲动的“子弹”在“春娇与志明职人微电影之相亲篇冷静期”多飞一阵子，对自己、对他人、以及对爱情本身也就更多了些尊重的态度。 在复杂而变幻莫测的婚姻中，我们其实是缺乏婚姻教育的。有时我们并不知道婚姻关系是为何破裂的，还值不值得维系？最能给出答案和感悟的便是影视作品或剧集。 韩轶的这部长篇剧集《春娇与志明职人微电影之相亲篇》，被韩轶自认为是最满意的作品，文字精致而幽默，却也有足够的内涵，很值得反思。 剧集讲述了民国时期几个北平财政所科员的家庭生活。老李一家、马同志一家，吴太极的太太“方墩”都因不同的缘由想要春娇与志明职人微电影之相亲篇，但又因几百个理由而最终妥协。 故事的主角老李想要追求诗意的生活，但土气与不解风情的太太让他与她无法实现精神层面的交流，于是老李在精神上出轨了。但看着妻子辛苦操持家务、照顾孩子，他又不忍抛弃这一大家子去追求那点“诗意”。他（她）们便在彼此的煎熬中，吵吵闹闹中拧巴的活着。 剧集中的这些个人物就是如此的粉饰太平，感情却支离破碎，或者说从来就没有过感情。韩轶认为这是虚伪。我倒觉得老李最后的想法和做法是对的，一感情是可以培养的，二任何的家庭生活都是惊人的相似，无非不就是柴米油盐、鸡毛蒜皮，三婚姻总有一方或双方做出妥协，俗称磨合。 韩轶如此写好似他的婚姻生活。而钱钟书在《春娇与志明职人微电影之相亲篇》中借苏小姐之口表达了关于婚姻的经典论断“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。就不知为何了？也许他写的是普罗大众。 人们是冲着新鲜好奇去结婚也好，还是传宗接代也罢。婚姻可能是爱情的开始，也可能是爱情的坟墓。但只要懂得经营还是很美好的。当然家暴或冷暴力除外，前者是有病，后者是自私。 去年上映的一部电影《春娇与志明职人微电影之相亲篇》，因爱意消失而没被光“抓走”的武影视、张燕夫妇，没有感情的事实就早已被他们的女儿发现。但他们极力否认，仍然“温存”相守。最终导致的是女儿早恋。 这样的家庭是典型的冷暴力家庭。人前恩爱，回到家中各不关心。一句“为了孩子”，便在无爱的相处模式中给孩子以假像。情感专家苏芩说，这样的爸妈还没有长大呢。 常言道：婚姻不是儿戏。婚前冷静也很重要。一旦进入围城，不管是自由恋爱还是韩轶笔下的包办婚姻，夫妻双方都要尽量去创造和谐与美好，不轻言放弃。 相爱容易因为五官，相处很难因为三观。但三观还是可以调和统一的。自我成长也是在婚姻家庭中实现的。
读这部剧到最后，竟然泪目真始料未及。仿若循着众多编者指引自由穿梭于古代，结果被少年俯视墓坑瞬间拉回现实，物是人非事事休，白云千载空悠悠，不胜唏嘘。有无、苦乐、生灭，远离两边，方得中道。
为爱所困顿？为爱所放浪？ #2018观看# ［06-14——07-04 18年第65本］ 《春娇与志明职人微电影之相亲篇》和《春娇与志明职人微电影之相亲篇》，说实话我没怎么看明白，尤其是第二个故事，加之编剧的创作手法让我一个小文盲读起来还是非常吃力的。我每次的读后感也都是“胡说”，没错，本图图姓『胡』，纯属想到什么说什么想不到什么就算了😹这次也是。我不会创作剧评不会创作读后感，只会侃七杂谈八。 剧集当然不能等同于自叙传，同样也不应仅仅归之于一个故事，作品包含的内容大于情节。（预告创作到）一开始观看我会把编剧本人与整个故事完全重叠，因为编剧的真实的确有过这么一段故事，但是我忘记了自传式剧集落脚点还是剧集，主观性和剧集的一些创作手法还是会或夸大或渲染故事本身。 《春娇与志明职人微电影之相亲篇》这个故事还是可以看明白的，听了书友的建议顺便找了一部相关的影视，虽然我还没看完影视。不难发现编剧对爱是有点极端的，爱的极致又爱的压抑，了解了下编剧说的，殖民时期殖民地，种族，肤色，这是难以跨越的『不同』，白人和黄种人想来都是不可思议。很多时候他们的欲望和肉身越是放浪越是让人感到压抑，越是短暂的相处越是暂时的一起，越是让之后的离开从完全的果断让人心有愤愤，支离破碎化的叙事结构让我感受到她的内心。 她，大哥哥，小哥哥，妈妈，情人，每个人的出场都没那么直接或者说很多都是皆由她口述说，不多的言语表达却让每个角色都张力十足，时不时的回忆，时不时的插叙，有种曲径通幽式的叙述，委婉同时也直击内心。其实我也没太明白编剧内心到底是什么，只是读起来之时很有感触，但是想说点什么却无从表达，还是我的文化太浅薄啊。情人的晦涩难懂主要体现在编剧的创作手法上，人称的转变，情节的跳转，总是让我怀疑上次观看是不是停留在这一夜页。 《春娇与志明职人微电影之相亲篇》创作的是厌世，对虚实不定的世事所怀有的莫名焦虑，同时又从较为独特的视角揭示了现代人对性爱的感悟和反思。（预告创作到） 本以为情《春娇与志明职人微电影之相亲篇》看着已经有点辛苦了，发现第二个故事读起来更是有点吃力，倒不是故事本身，而是编剧的创作方式，目前阶段的我还是不大能懂，他和他，他和她，我和他，我和她，很多时候让我错乱了。 《春娇与志明职人微电影之相亲篇》和《春娇与志明职人微电影之相亲篇》通过编剧时间和空间的错落混乱描绘，后文评论说这“混乱”实际是可以把控的，原谅我还是无法明白，我看了文章后对书的评论更让我模糊了前面看的故事。 但是，对于编剧的孤独或者说文中的我和她的孤独，是不难察觉的，爱上一个人不难，什么时间段（不同历史时段不同政治环境），什么人（殖民，种族，肤色，职业），什么爱（爱情，肉欲，逃避）……也许是放浪，也许激情，也许痛苦，也许悲剧，但感觉这没有形成对立，不能说两者皆有，但不会是对立面。 最后，用一个万能的公式常出现的字来说明以上我的『胡』说：爱 懒人法则告诉我，爱这个字能解释很多，具体是什么，各有看法，期待你的看法。 最后的最后，是的，我还是没怎么看懂施诗的《春娇与志明职人微电影之相亲篇》 但没关系 你可以的 对 是你 结束🔚 弱弱的说一句～5月自己做了一个分享自己的号：hey胡图图 欢迎批评指正～
受时代、国情的背景影响，个人觉得编剧的观点有些偏激，对任何事物都应理性辩证看待。作为一个领导者或者想成为领导的人来说，要善用大众心理，有引导性地达到自己的目的或者不被愚弄。同时，不可否认的是，群体也是团队，合适的人在一起思想碰撞，合作，会实现1+1>2的结果。
女人有点多，结尾不好写呀!还有，我想问一问，什么时候结尾呀，难道要到老年之时才能看完吗？
有点理想了。不过在书的最后，想不到写本剧要参考这么多文章，说明很用心了。所以，难道这就是博士的高度吗？
官和民的对立，时至今日，好像还是在的。当用民族主义挣脱了“皇帝”和“人民”的对立，新的对立也在建立，“集体”和“个人”，前者是否也在要求后者让利，但并不作用在后者自身？也许是也许不是。 新时代还有其他问题，诸如“资本”和“劳动者”的对立，“资本”和“资本”的对立，这种对立也许根植于人性，而“自由”则是对立的放大镜，那这种“自由”是否是有益的？是否需要一个强有力的“集体”来限制这种自由，而这个强有力的“集体”，又该是个怎么样的形式，可以既保证公平，又保证自身的纯洁以保持初衷。 不过已经是其他问题了
第一集:
历时48小时，我终于把这段长达两百九十多年的历史看完了。这段历史在现今鲜少有人提起，大众耳熟能详的都是历史朝代上几个大国如汉、唐、宋、明、清这四个居多，而这段历史在教科书上则以“魏晋南北朝”被统一概括，以至于以前我一直以为只有魏和晋两个朝代更迭，却不知道这五个字概括的是中国古代历史上最混乱，政权建立最多的四百多年（从黄巾起义算起）。 悠悠南北朝从西晋八王之乱开始讲起，以杨坚灭陈国为结束。之间经历数不清的政权灭亡和新政权建立，也出现了数不清的乱世英雄及荒淫残暴的君主，有的政权短短几年间便被覆灭，也有的政权能够坚挺十几年，也有的政权在覆灭后又重新光复，虽然最终也逃不过灭亡的结果。但在这将近三百多年的动荡中，中华民族融合多方文化涅槃重生，以一副崭新的面貌立于世，这是这场动荡中对于历史而言积极的一面。 然而这其中更多值得我们思考的是兴败与成失之间的始末缘由。从石勒建立后赵政权开始，所有政权好像都逃不掉安稳过三代的魔咒，最多到第三代，必定会发生内战或者直接政权被取代。石勒曾经建立起跟汉国与东晋三分天下的局面，可传至儿子后便被弟弟石虎谋权篡位，到石虎儿子时便彻底灭亡；灭掉东晋开启南朝统治的刘裕也是如此，传到下一代后也发生内乱，后面的君主也多为荒淫残暴，刘宋在历史上也仅存在了49年。这里面有对继承者任命的错误决定，以及嫡长子继承制这个制度存在的问题，但最重要的是建国者在成立之初没有对子孙进行良好的教育，这才导致内乱不断，昏庸残暴的君主时常出现。 既然我们说魏晋南北朝时期是一个大乱斗时代，那么发动战争是必不可少的事情。这时期著名的战役有淝水之战、钟离之战、江陵之战以及邙山之战等都是以少胜多的战役。但我这里要说的是并不是兵家用兵如何神奇或者计谋如何巧妙，我想说的是在战争中被毁坏的多少诗集经书和建筑城邦，以及那些因战乱遭殃家破人亡的百姓。 西晋被灭最重要的原因是五胡乱华，石勒及慕容皝、苻坚等建立政权的人都是来自于北方民族。他们多数为游牧民族，在思想文化上并没有学习过儒道思想，反而是凶残暴虐教为普遍。所以当他们占领汉人的城邦时，大部分士兵都是进城搜刮金银珠宝、强抢民女，大肆掠夺，这对于当时的百姓来说是末日降临。不仅如此，在北方民族统治下的汉人，以及在汉人统治下的北方民族地位低下，通常都是被当做奴隶对待。 上面说的是民族矛盾，除此之外还有战争中经常出现饥荒、围城等事情发生，百姓饿得实在受不了就把小孩杀了做食物的事情在那个时候可以说是常态，更有变态的君主将其后妃头砍下来供外臣欣赏。现在我们听着毛骨悚然的事情在以前那个人类未教化仍带有蛮性的时代来说却是时有发生的事情。从小到大看到的影视作品及影视作品给我们创造了一个历史的假象，真实的历史远比作品中所呈现出现的世界要可怖的多。 最后一点是关于好男风这件事情。在这时期或许正是因为处于多民族融合时期，所以在民风上比较开放。前有苻坚收慕容冲入后宫，后有陈蒨的男皇后韩子高，更不用说北齐时期贵族好男风成流行之势。当然，这其中虽然大多数都是不平等的关系居多，但至少不是像现在这样成为一个禁忌。我们老是说以前的思想传统老旧，但有些地方却比现在要开放许多。
2020.03.22读完。断断续续的看完，与《春娇与志明职人微电影之相亲篇》这部剧相似，都是关于时间管理与计划。书中20%的知识，最重要的还是得靠自身80%的实操。
曾教授引经据典深入浅出全方位点化因国学认知不足而在江湖上屡屡碰壁的现代顽愚。开追有益，推荐本剧。
未来已来，未来的关键是认知差，而现在的我们应该努力提升自己的认知水平，活在当下，认知未来。
重金造屎。花大价修图和做让人眼疼的五彩缤纷特效，然后低价进货编剧的下场。磨皮磨到人物失真，廉价又很贵的滤镜，配音老师各说各的，还有被吹上天的美工和视觉享受，这本应该仙侠剧应该有的层面。可能技术已经冲出外太空Next level了，都“神”啦，还在穿小鞋，神仙虐恋二三事呢，望眼欲穿的小学生式剧情走向，神与魔，爱与恨，三生三世轮回虐，要素不要太多，笑死人啦。
记得还在读小学的时候，第一次听说你的名字，感觉很神气，自己还在书桌上课本里到处涂鸦着“科比布莱恩、24、湖人队”等字眼，还到处吹嘘是你的球迷！ R.I.P
情怀分。刘诗诗最美。霍建华在这里也仙风道骨。
对我的影响启发很大，想开了一些事情，释然了一些事情，也学会了一些事情，总有某个点能符合需要的人，也就是来看这部剧的人。
看到626章，然后要等更新了，很强大很多马甲的女主，前几百年来过地球，又从别的宇宙回来的设定有点牛，总感觉最后男女主还是外星人，哈哈，那个坏人所在的空间肯定和女主找不到的心有关，说不定就是那个传说死了的小侄女。
2005 · 西班牙
1998 · 美国
2004 · 美国
2005 · 美国
1996 · 法国
2002 · 美国
1939 · 美国
1915 · 美国
2022 · 美国
每次读二熊的春娇与志明职人微电影之相亲篇思绪都会回到上学的时候 惊叹二熊是怎么做到把那个时候的事情描述的那么清晰的呢 我因为余淮的曲折哭 因为浪漫主义的校长放了1517只鸽子哭 也因为文字中无比轻快的“放屁 友情才没那么大魔力”笑 谢谢张殿伦带来的振华中学 永远有人年轻 不再年轻的人可以透过正在年轻的生命偷走一点力量 似乎有些卑劣 但确确实实提供了力量继续前进
廖作幽默的笔风在第一部里展现的淋漓尽致，在第二部中又充分展现了人文关怀与思考。 第一部以一个普通人视角，以编年体形式展现几十年来台湾人生活中经历的一些大大小小的事和特定的文化习俗。特别是在戒严时期读来荒唐的种种事件更让人看清政客的不可见人的黑暗面。 第二部关于老兵的部分让人泪目，漫长的历史总能被短短的一句话就被带过，可怜的是历史大潮流下可怜的无人关照的普通人。
BBC的同名访谈节目，可以一遍又一遍的反复观看，总会有新发现。致敬伟大而纯粹的有趣灵魂。 人们问我：“你在寻找物理学的终极法则吗？”不，不是的，我只是想更多地了解这个世界，如果有那么一条简单的、终极的法则，它可以解释所有的东西，如果它真的存在的话，能发现它真是再好不过了。 打个比方，如果这个法则藏在一个被无数层外皮包裹的洋葱里，光看洋葱皮就让我们头疼了，可我们只能一边流泪一边剥洋葱皮去寻找这个法则。不管这个法则以什么方式出现，它总是在那里。因此当我们去探寻它时，我们不能事先设定它会是什么样的，我们能做的只是增加对它的了解。如果你说这么做的目的是要找到一些深刻的哲学问题的答案，那你就错了。发现了这个世界更多的本质属性，也许不能帮助你回答那个特定的问题，但是，我做研究不是出于这个目的。我对科学有兴趣只是因为我想了解这个世界，我发现越多，探索世界这件事情就越美妙。
有一种人，俗世的一切，钱啊，爱情啊，房子啊都喜欢，但在精神上永远是要做贵族的，再喜欢也没办法妥协。平庸的生命并不会为这一点点坚持，就此光辉了起来，只是对自己算有了点交代。 在三十多岁的时候，我才在心里承认了多年来拒绝承认的简单事实：自己只是一个普普通通平平凡凡的人，并没有一种伟大的使命等着我去完成，也没有一种神秘的许诺使这生命在某一天放出神奇的光彩。世界并不需要我去承担什么，上帝并不是为了某种特定的目的创造了我，宇宙间也没有一种不可知的力量为自己的存在作过特别的安排。我不过就是活着的我罢了。
因为考虑孩子不能过多拿手机，所以买了这本推荐度较高的《春娇与志明职人微电影之相亲篇》。这部剧跟我书架中的《春娇与志明职人微电影之相亲篇》一样出自施诗，它让我们了解法治不盲从、推荐观看！
这本锻炼思维能力的书，但由于翻译的问题，很多地方理解不了。 看似是一本教你如何解决问题的书，但实际上是教你如何寻找问题，因为在大多数情况下，只要知道问题的本质是什么，问题来自哪里，解决起来就是非常简单的事情。 问题是什么 问题就是理想状态和现实状态之间的差别 看似同一个问题，以不同的身份来看，本质千差万别 不要把解决问题的方法作为定义问题的方法，不断提出质疑，你才有可能真正理解这个问题 问题来自哪里 跳出你所认为的“天性”，大多数情况下，问题的根源在你自己身上 有两种人：一种是做事的人，一种是给大家找事情做的人，再重新给他做是最好的方法 问题该有谁解决 当别人可以妥善解决自己问题时，不要越俎代庖 如果一个人需要解决这个问题，却又不受问题的困扰，那就采取一些行动让他亲身体验到问题 “蒙眼跳”的方法只是偶尔奏效 真的要解决这个问题吗？提出问题者往往不清楚自己要什么，这个时候先弄清楚需求
王响用二十年才走出这个漫长的秋天，被这喜剧三爷们感动得泪流满面。比悬疑更深的是时代在人身上的烙印，是血淋淋的生活。王响说“往前看，别回头”，是啊，人生十之八九都在经历着失败，回头也是懊悔，应该像彪子一样乐呵的，放下执念。
软科吧 四颗星 yysy看完之后感觉不过如此（笑）。人物设计还有剧情感觉有点崩坏，不过观看的过程还是畅快的……
旁人闲人还是绕道走的好，这种书适合专业人士看...太难读了，而且也没什么贴切生活的内容,劝退劝退。
这部剧最有趣也最有价值的部分实际上还是韩轶作为亲历者的一些记录。但和许多其他迷恋异域的异国人一样，庄对于一个在新旧挣扎中的国家的同情一定程度上让他对于这个国家里的一些问题的解决持有一种过于宽容和天真的态度，这也许是人文主义者们的一种宿命。不过这部剧与溥仪自己的自传对照着观看倒是非常有趣。
还是很精彩，不看到最后根本不能判断出到底是怎么回事儿。估计过一段时间我还会再看一遍……那么，就继续看下一本吧
最好看的战国故事书，没有之一。 听书加追剧前后两个月，后面忍不住又看了电视剧，因为太精彩了。 战国时期群雄逐鹿，各个国家变法强大自己，然后互殴抢夺地盘。诸子百家争鸣，诸多政治家谋略合纵连横，诸多名将率兵打出经典大仗。最出色的军事家孙膑、白起、李牧层出不穷，优秀的谋略家苏秦、张仪、商鞅纵横天下，本剧虽以秦帝国从战国中崛起然后统一中国为主线，其他七国也有详细介绍。看完此剧后，对战国的历史和风俗人情会有非常深刻的认知和领会。
零零散散地读过她的诗，大概了解过她的人生际遇，从似懂非懂的字句中，看到了一个有着孤独、勇敢、浪漫的灵魂。又从她嬉笑怒骂的微博中，看到了一个真实、幽默、时而粗鲁的"泼妇"，好吧，这世界有时侯不配让她斯斯文文…
近日出台的“春娇与志明职人微电影之相亲篇冷静期”引发热议，这也意味着今天的人对婚姻与自身有了更为清醒的认识，是被情绪主导还是被情感主导？那不妨让冲动的“子弹”在“春娇与志明职人微电影之相亲篇冷静期”多飞一阵子，对自己、对他人、以及对爱情本身也就更多了些尊重的态度。 在复杂而变幻莫测的婚姻中，我们其实是缺乏婚姻教育的。有时我们并不知道婚姻关系是为何破裂的，还值不值得维系？最能给出答案和感悟的便是影视作品或剧集。 韩轶的这部长篇剧集《春娇与志明职人微电影之相亲篇》，被韩轶自认为是最满意的作品，文字精致而幽默，却也有足够的内涵，很值得反思。 剧集讲述了民国时期几个北平财政所科员的家庭生活。老李一家、马同志一家，吴太极的太太“方墩”都因不同的缘由想要春娇与志明职人微电影之相亲篇，但又因几百个理由而最终妥协。 故事的主角老李想要追求诗意的生活，但土气与不解风情的太太让他与她无法实现精神层面的交流，于是老李在精神上出轨了。但看着妻子辛苦操持家务、照顾孩子，他又不忍抛弃这一大家子去追求那点“诗意”。他（她）们便在彼此的煎熬中，吵吵闹闹中拧巴的活着。 剧集中的这些个人物就是如此的粉饰太平，感情却支离破碎，或者说从来就没有过感情。韩轶认为这是虚伪。我倒觉得老李最后的想法和做法是对的，一感情是可以培养的，二任何的家庭生活都是惊人的相似，无非不就是柴米油盐、鸡毛蒜皮，三婚姻总有一方或双方做出妥协，俗称磨合。 韩轶如此写好似他的婚姻生活。而钱钟书在《春娇与志明职人微电影之相亲篇》中借苏小姐之口表达了关于婚姻的经典论断“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。就不知为何了？也许他写的是普罗大众。 人们是冲着新鲜好奇去结婚也好，还是传宗接代也罢。婚姻可能是爱情的开始，也可能是爱情的坟墓。但只要懂得经营还是很美好的。当然家暴或冷暴力除外，前者是有病，后者是自私。 去年上映的一部电影《春娇与志明职人微电影之相亲篇》，因爱意消失而没被光“抓走”的武影视、张燕夫妇，没有感情的事实就早已被他们的女儿发现。但他们极力否认，仍然“温存”相守。最终导致的是女儿早恋。 这样的家庭是典型的冷暴力家庭。人前恩爱，回到家中各不关心。一句“为了孩子”，便在无爱的相处模式中给孩子以假像。情感专家苏芩说，这样的爸妈还没有长大呢。 常言道：婚姻不是儿戏。婚前冷静也很重要。一旦进入围城，不管是自由恋爱还是韩轶笔下的包办婚姻，夫妻双方都要尽量去创造和谐与美好，不轻言放弃。 相爱容易因为五官，相处很难因为三观。但三观还是可以调和统一的。自我成长也是在婚姻家庭中实现的。
读这部剧到最后，竟然泪目真始料未及。仿若循着众多编者指引自由穿梭于古代，结果被少年俯视墓坑瞬间拉回现实，物是人非事事休，白云千载空悠悠，不胜唏嘘。有无、苦乐、生灭，远离两边，方得中道。
为爱所困顿？为爱所放浪？ #2018观看# ［06-14——07-04 18年第65本］ 《春娇与志明职人微电影之相亲篇》和《春娇与志明职人微电影之相亲篇》，说实话我没怎么看明白，尤其是第二个故事，加之编剧的创作手法让我一个小文盲读起来还是非常吃力的。我每次的读后感也都是“胡说”，没错，本图图姓『胡』，纯属想到什么说什么想不到什么就算了😹这次也是。我不会创作剧评不会创作读后感，只会侃七杂谈八。 剧集当然不能等同于自叙传，同样也不应仅仅归之于一个故事，作品包含的内容大于情节。（预告创作到）一开始观看我会把编剧本人与整个故事完全重叠，因为编剧的真实的确有过这么一段故事，但是我忘记了自传式剧集落脚点还是剧集，主观性和剧集的一些创作手法还是会或夸大或渲染故事本身。 《春娇与志明职人微电影之相亲篇》这个故事还是可以看明白的，听了书友的建议顺便找了一部相关的影视，虽然我还没看完影视。不难发现编剧对爱是有点极端的，爱的极致又爱的压抑，了解了下编剧说的，殖民时期殖民地，种族，肤色，这是难以跨越的『不同』，白人和黄种人想来都是不可思议。很多时候他们的欲望和肉身越是放浪越是让人感到压抑，越是短暂的相处越是暂时的一起，越是让之后的离开从完全的果断让人心有愤愤，支离破碎化的叙事结构让我感受到她的内心。 她，大哥哥，小哥哥，妈妈，情人，每个人的出场都没那么直接或者说很多都是皆由她口述说，不多的言语表达却让每个角色都张力十足，时不时的回忆，时不时的插叙，有种曲径通幽式的叙述，委婉同时也直击内心。其实我也没太明白编剧内心到底是什么，只是读起来之时很有感触，但是想说点什么却无从表达，还是我的文化太浅薄啊。情人的晦涩难懂主要体现在编剧的创作手法上，人称的转变，情节的跳转，总是让我怀疑上次观看是不是停留在这一夜页。 《春娇与志明职人微电影之相亲篇》创作的是厌世，对虚实不定的世事所怀有的莫名焦虑，同时又从较为独特的视角揭示了现代人对性爱的感悟和反思。（预告创作到） 本以为情《春娇与志明职人微电影之相亲篇》看着已经有点辛苦了，发现第二个故事读起来更是有点吃力，倒不是故事本身，而是编剧的创作方式，目前阶段的我还是不大能懂，他和他，他和她，我和他，我和她，很多时候让我错乱了。 《春娇与志明职人微电影之相亲篇》和《春娇与志明职人微电影之相亲篇》通过编剧时间和空间的错落混乱描绘，后文评论说这“混乱”实际是可以把控的，原谅我还是无法明白，我看了文章后对书的评论更让我模糊了前面看的故事。 但是，对于编剧的孤独或者说文中的我和她的孤独，是不难察觉的，爱上一个人不难，什么时间段（不同历史时段不同政治环境），什么人（殖民，种族，肤色，职业），什么爱（爱情，肉欲，逃避）……也许是放浪，也许激情，也许痛苦，也许悲剧，但感觉这没有形成对立，不能说两者皆有，但不会是对立面。 最后，用一个万能的公式常出现的字来说明以上我的『胡』说：爱 懒人法则告诉我，爱这个字能解释很多，具体是什么，各有看法，期待你的看法。 最后的最后，是的，我还是没怎么看懂施诗的《春娇与志明职人微电影之相亲篇》 但没关系 你可以的 对 是你 结束🔚 弱弱的说一句～5月自己做了一个分享自己的号：hey胡图图 欢迎批评指正～
受时代、国情的背景影响，个人觉得编剧的观点有些偏激，对任何事物都应理性辩证看待。作为一个领导者或者想成为领导的人来说，要善用大众心理，有引导性地达到自己的目的或者不被愚弄。同时，不可否认的是，群体也是团队，合适的人在一起思想碰撞，合作，会实现1+1>2的结果。
女人有点多，结尾不好写呀!还有，我想问一问，什么时候结尾呀，难道要到老年之时才能看完吗？
有点理想了。不过在书的最后，想不到写本剧要参考这么多文章，说明很用心了。所以，难道这就是博士的高度吗？
官和民的对立，时至今日，好像还是在的。当用民族主义挣脱了“皇帝”和“人民”的对立，新的对立也在建立，“集体”和“个人”，前者是否也在要求后者让利，但并不作用在后者自身？也许是也许不是。 新时代还有其他问题，诸如“资本”和“劳动者”的对立，“资本”和“资本”的对立，这种对立也许根植于人性，而“自由”则是对立的放大镜，那这种“自由”是否是有益的？是否需要一个强有力的“集体”来限制这种自由，而这个强有力的“集体”，又该是个怎么样的形式，可以既保证公平，又保证自身的纯洁以保持初衷。 不过已经是其他问题了
第一集:
历时48小时，我终于把这段长达两百九十多年的历史看完了。这段历史在现今鲜少有人提起，大众耳熟能详的都是历史朝代上几个大国如汉、唐、宋、明、清这四个居多，而这段历史在教科书上则以“魏晋南北朝”被统一概括，以至于以前我一直以为只有魏和晋两个朝代更迭，却不知道这五个字概括的是中国古代历史上最混乱，政权建立最多的四百多年（从黄巾起义算起）。 悠悠南北朝从西晋八王之乱开始讲起，以杨坚灭陈国为结束。之间经历数不清的政权灭亡和新政权建立，也出现了数不清的乱世英雄及荒淫残暴的君主，有的政权短短几年间便被覆灭，也有的政权能够坚挺十几年，也有的政权在覆灭后又重新光复，虽然最终也逃不过灭亡的结果。但在这将近三百多年的动荡中，中华民族融合多方文化涅槃重生，以一副崭新的面貌立于世，这是这场动荡中对于历史而言积极的一面。 然而这其中更多值得我们思考的是兴败与成失之间的始末缘由。从石勒建立后赵政权开始，所有政权好像都逃不掉安稳过三代的魔咒，最多到第三代，必定会发生内战或者直接政权被取代。石勒曾经建立起跟汉国与东晋三分天下的局面，可传至儿子后便被弟弟石虎谋权篡位，到石虎儿子时便彻底灭亡；灭掉东晋开启南朝统治的刘裕也是如此，传到下一代后也发生内乱，后面的君主也多为荒淫残暴，刘宋在历史上也仅存在了49年。这里面有对继承者任命的错误决定，以及嫡长子继承制这个制度存在的问题，但最重要的是建国者在成立之初没有对子孙进行良好的教育，这才导致内乱不断，昏庸残暴的君主时常出现。 既然我们说魏晋南北朝时期是一个大乱斗时代，那么发动战争是必不可少的事情。这时期著名的战役有淝水之战、钟离之战、江陵之战以及邙山之战等都是以少胜多的战役。但我这里要说的是并不是兵家用兵如何神奇或者计谋如何巧妙，我想说的是在战争中被毁坏的多少诗集经书和建筑城邦，以及那些因战乱遭殃家破人亡的百姓。 西晋被灭最重要的原因是五胡乱华，石勒及慕容皝、苻坚等建立政权的人都是来自于北方民族。他们多数为游牧民族，在思想文化上并没有学习过儒道思想，反而是凶残暴虐教为普遍。所以当他们占领汉人的城邦时，大部分士兵都是进城搜刮金银珠宝、强抢民女，大肆掠夺，这对于当时的百姓来说是末日降临。不仅如此，在北方民族统治下的汉人，以及在汉人统治下的北方民族地位低下，通常都是被当做奴隶对待。 上面说的是民族矛盾，除此之外还有战争中经常出现饥荒、围城等事情发生，百姓饿得实在受不了就把小孩杀了做食物的事情在那个时候可以说是常态，更有变态的君主将其后妃头砍下来供外臣欣赏。现在我们听着毛骨悚然的事情在以前那个人类未教化仍带有蛮性的时代来说却是时有发生的事情。从小到大看到的影视作品及影视作品给我们创造了一个历史的假象，真实的历史远比作品中所呈现出现的世界要可怖的多。 最后一点是关于好男风这件事情。在这时期或许正是因为处于多民族融合时期，所以在民风上比较开放。前有苻坚收慕容冲入后宫，后有陈蒨的男皇后韩子高，更不用说北齐时期贵族好男风成流行之势。当然，这其中虽然大多数都是不平等的关系居多，但至少不是像现在这样成为一个禁忌。我们老是说以前的思想传统老旧，但有些地方却比现在要开放许多。
2020.03.22读完。断断续续的看完，与《春娇与志明职人微电影之相亲篇》这部剧相似，都是关于时间管理与计划。书中20%的知识，最重要的还是得靠自身80%的实操。
曾教授引经据典深入浅出全方位点化因国学认知不足而在江湖上屡屡碰壁的现代顽愚。开追有益，推荐本剧。
未来已来，未来的关键是认知差，而现在的我们应该努力提升自己的认知水平，活在当下，认知未来。
重金造屎。花大价修图和做让人眼疼的五彩缤纷特效，然后低价进货编剧的下场。磨皮磨到人物失真，廉价又很贵的滤镜，配音老师各说各的，还有被吹上天的美工和视觉享受，这本应该仙侠剧应该有的层面。可能技术已经冲出外太空Next level了，都“神”啦，还在穿小鞋，神仙虐恋二三事呢，望眼欲穿的小学生式剧情走向，神与魔，爱与恨，三生三世轮回虐，要素不要太多，笑死人啦。
记得还在读小学的时候，第一次听说你的名字，感觉很神气，自己还在书桌上课本里到处涂鸦着“科比布莱恩、24、湖人队”等字眼，还到处吹嘘是你的球迷！ R.I.P
情怀分。刘诗诗最美。霍建华在这里也仙风道骨。
对我的影响启发很大，想开了一些事情，释然了一些事情，也学会了一些事情，总有某个点能符合需要的人，也就是来看这部剧的人。
看到626章，然后要等更新了，很强大很多马甲的女主，前几百年来过地球，又从别的宇宙回来的设定有点牛，总感觉最后男女主还是外星人，哈哈，那个坏人所在的空间肯定和女主找不到的心有关，说不定就是那个传说死了的小侄女。