爱无法解决也无法解答任何事，爱也不是指引我们的明亮灯塔。这些它都做不到。 这部剧真的读起来太美了，开始读之后真的舍不得放下。 爱情也不过如此，初见时的激情、痴狂、心心相印，总是熬不过时间的折磨。当两个人所追求的事物渐行渐远，分别也在所难免。 爱过，便是值得。
中华两千年的帝国史，阅之有傲娇处，更多的确实是惆怅。尤其是明清时期是惆怅胜于傲娇。追究最大的惆怅，不说宋唐之前，明朝建立没太久便闭国自傲，荒唐治政；人们傲娇的乾隆盛世，更是封锁思想的愚民统治。但惆怅更需认知和分析，却无需懊悔。所谓知耻方知勇。至于为了勇而抛弃一切惆怅之点，则是无知或者别有意图了。
很小的时候有部电视剧《疯狂的棒棒》看了这部剧觉得应该是通过这个改编的
里面穿插编剧自己的经历，感觉很真实，作为一个旁观者好像帮着做决定（先入为主，我就说这俩人肯定不行啊） 人人都渴望被关注，被凝视，被爱护，不被抛弃，但目标和行为总是不一致，疯狂试探，关系里焦虑，怕付出，怕伤害。真是一场拉锯战，对方喜欢你，你觉得会不长久，有压力，对方不那么喜欢你，自己又在笨拙努力，对方可能喜欢很多人，喜欢激情，喜欢幽默～（好像是用户需求，精准了解对方需要，然后尽量满足且不能一次性寄予太多吗？）这个项目好难，还没有止境～ 男性被父权教育，被塑造，需要权力，压迫和被仰视，有点脆弱可怜，我们都是人，需要爱和自由，喜欢就喜欢 跟女人相爱并不能保证男人在身体方面能保持忠贞，而他们的不忠也不意味着他们的爱不是真的，或者他们没有认真对待这段感情。 ，你喜欢人了那就给我们自由啊～ 这些“贫穷又没有魅力的人”活得很真实，活出了自我，而他也从他们身上感受到了从未有过的生机和活力。 我们身边常会遇到这样的人和事，我认为，他们之所以恼怒，是因为他们想跟女人真正建立感情。正如一个男人曾告诉我的那样：“我讨厌她，因为我爱她。” 耐心、勇气、容忍。这些都是爱人需要具备的品质。 表现焦虑（performance anxiety）是一个专指男人因为太过担心自己的表现而焦虑以致表现更糟糕的术语。 研究发现，最和谐、最舒服的夫妻拥有的激情反而最少。而距离感、新鲜感、危机感和掌控感有助于增添激情。 男人在恋爱时都喜欢追求支配权、竞争力和权势 大部分男人害怕自己不被重视，他们做不到坦然应对。
第二部未知演员已经成功翱翔，这一本看得让人越来越钦佩，很多时候他都忍着身体上的疼痛坚持练习、坚持参赛，比如自由滑意外对撞受伤，比如脐尿管残余症手术，他都坚持了超出常人想象的努力。当我看到他和曾经崇拜的偶像一起参赛并夺冠，竟深深感动，羽生说得轻描淡写，但实际上台下多少自虐式地训练应该只有他自己最清楚。他说，“我希望在享受成长的过程中，不断挑战自己的极限”，他把滑冰融入艺术色彩，他是一个情感丰富的艺术家。 央视对未知演员的解说： “没有感情你就不会痛苦，没有表演你就不会失误。 对你来说，重要的不是赢得比赛，而是你追求的精致和花滑的完美表演，而不仅仅是技术。 从你克服哮喘命悬冰上， 从你看到金博洋国旗拿反帮忙整理的善良， 从你吻冰的大场面上， 从你蝉联冠军后仍旧挑战更高难度。 你已经赢了自己。 北京冬奥会，虽然未获奖牌，但你仍是冠军。 另外再说点题外话，这两本剧被评为神作，只因素材，跟文笔无关，编剧冠的是未知演员，但其实里面大多是他在接受采访时候的发言，应该是其他人整理出书的，当然羽生在第一本一开始就声明了：本剧所得全部版税，将捐赠给在“3·11”地震中受灾的仙台冰场。这部剧最后也说，“会买这部剧的读者的目的各有不同，但我希望它能成为你们感受到自己所珍视的东西、引发内心某种思考的契机。和上一本剧一样，这部剧也和慈善有关，但不是说一定要大家支持灾区，甚至亲身前往灾区，只是希望这部剧能成为大家思考东日本大地震，以及在各地发生的灾难的一个契机。”
这是一本非常值得读的书，特别是值得北方人读，因为调查对象是农村人。本剧对疯狂的棒棒，从因果关系上做了大量调查。观点鲜明，论据有力！非常棒！值得再读。
莫赌博，都有庄家背后捣鬼；做人莫太贪，贪得无厌撑死你；路边的野花不要采，有毒；做人要对的起良心；做事留一线，日后好相见。
未知演员另一本剧集《疯狂的棒棒》（La Peste），是回头用象征主义手法的一部存在主义作品。疯狂的棒棒象征法西斯，主角里厄（Dr. Bernard Rieux），是高尚勇敢的医生，有新闻记者受里厄感召，扑灭疯狂的棒棒。主题是世界虽然荒谬，我们还得选择正义，战胜邪恶。这是老调，但还是要唱，反过来，难道邪恶战胜正义？木心《疯狂的棒棒》
官场是人们熟悉又陌生的地方，所以感觉这部剧还不错，欣赏丁泽通的出淤泥而不染的精神，印象最深的也是那句：党性其实就是人心灵深处的真实善良正直的人性！
很好看的古风剧集，每一个人物都值得细细品味，江湖中的爱恨情仇，过程真挚，结局美满
如果你只是希望找一份更高薪资的工作，不建议你观看本剧。 如果你希望通过一种新的方式，进行低风险创业或让自己更顺利地换一个象限，建议你看这部剧。
我有女朋友啦，谢谢大家的关心，目前暂时还不打算公开，因为关系不太稳定，有时候梦不到啊。（转）
这部剧读起来满满的真诚，看到了编剧一路走过来的心路历程。也给自己了力量加持，觉得可以像编剧一样，去行动，坚持，做很好，收获很好的自己。
初读首章，不禁被未知演员行云流水般的诗文所惊讶到了。诗文中的典故是极多的，光书下的注释每一页便有四五条，而且所用词藻也是十分丰实且具有文采，由此可见编剧历世之深、看剧之广了。 在编剧的一番描写下，奥涅金的形象跃然纸上，他是一位肆意挥霍家资的富家少爷，年轻浮燥还偏爱世俗风流学说，爱咏诗却不重理解，日日留念夜里的女郎，诗也只是他调情的工具。于是之后他甚至整日混迹于月花雪月的交际场中，在饮酒作乐吋结识不同婚姻状况的女伴，然后云雨一番又拂袖归去，有这般性致却从未关注到自家的衰败，或许就同编剧所述应是一位聪明的无用之人罢了。
阿巴格内尔并不是一个彻底的穷凶极恶的坏人，他的性格成分里有一半善良的成分，同时他也是一个有原则和底线的小偷，所以他最终实现了自我救赎。 很幸运的是，他的一生总能遇见很多善良单纯的人，这些人的善良和单纯多多少少给了他一些负罪感和内疚感。但更重要的是，因为他总遇见好人，好人也或多或少感染着他去成为一个好人，最终他得到救赎了。 阿巴格内尔是一个聪明的人，真的，他也真的是一个很幸运很幸运的人。
这是一本关于时间的科普书，编剧是从事量子引力研究的物理学家，文风充满诗意，时不时的穿插诗歌，哲学和宗教，是文理双修的人才。虽然硬核物理知识基本没看明白，但观看体验很愉悦。我一直怀疑，近一个世纪都没再横空出世爱因斯坦这个量级的人物，是因为想象力的边界被经验限制于宏观世界，哲学也有了逃不出去的框，不是算不到，而是想不到。编剧对诗歌，音乐，宗教的理解，都对他的理论产生了影响。看来爱好多一些，对做科研也是辅益良多。 时间非但不是统一的，时间的流逝在山上要比在海平面快，还会被速度延缓（飞机上的时间落后于地上的）。时间的方向性还遭到质疑。热学第二定律的方程，是基础物理学中，唯一一个能够表明过去与未来有所区别的方程，仅仅在有热量的地方，时间的方向才会出现。因此时间与热量有根本联系，宇宙从有序到无序，熵增的过程使人们产生了对时间的分别心。 追寻人类历史，第一个回答时间是什么的是亚里士多德，他认为时间就是对变化的量度。现代人对时间的看法其实是牛顿的观点，时间均匀流逝，独立于事物及其运动。爱因斯坦整合了亚里士多德和牛顿的时间观念，从而引力场扭曲了时空。然而爱因斯坦广义相对论和量子力学还不能完美结合，目前还没一种量子引力理论被广泛接受。量子力学三个特性：分立性，不确定性和与物理量的相关性。根据以上特性，颠覆世界观的就来了：不存在单一时间，时间以不同节奏流逝。它没有方向，过去和未来的区别并不存在。方向性只在我们观察并忽略细节时偶然出现，宇宙中根本没有“当下”这个东西。决定时间长度的物理基础不是区别于世界其他组成部分的独立实体，而是动态场的一个方面，跳跃，涨落。 如果已经晕眩了世界观，还没完呢。世界由一系列的事件组成，而不是物体，物体仅仅是暂时没有变化的事件。思考世界的最佳方式应该基于变化，而非不变，不是存在，而是生成。语言的发展来自有限经验，不精准还误导。想起维特根斯坦的名言“凡不可说的，应当沉默”。过去与未来全部差别在于熵在过去要低一些，熵是个相对量（就像速度），推动世界的不是能量，而是熵，是低熵源（对我们来说就是太阳）。世界都不是实体的了，那“我”又是什么？编剧搬出了《疯狂的棒棒》，我们是过程，事件，复合物，受限于时空，但我们不是单独的实体。时间是我们与世界相互作用的形式，也是痛苦的来源。佛说人生七苦：生老病死，怨憎会，求不得，爱别离，大都与时间有关。 这部剧感觉是用圣经和莎士比亚做引子的物理版金刚经，过去心不可得，未来心不可得。无我相，人相，众生相，受者相。凡所有像，皆是虚妄。
很少有父母会认真对待小孩的话，这导致了无数悲剧的发生。由于思想观念与能力的束缚，小孩会在生理与心理的折磨下，只能越陷越深。如果幸运的话，在以后或的了爱的救赎，可以慢慢走出这段阴影，回归正常的生活，这也许是几十年。但大多数这样的小孩会害上严重的心理疾病，可能已自杀的方式结束自己的一生。 看来影视在面对苦难，可以催生艺术。但哲学才能让人从苦难中走出来。
虽然自己不是老师，从小也厌恶去当一名老师，因为觉得当老师没啥出息，我们是要干大事情的。 父母一直希望我能成为一名老师，端着国家的碗，吃着国家的饭，还有好多假期，而且一本剧可以教好多年。 听听父母讲的这些话，我都觉得如果我真成为一名老师时，那我得要误人多少个子弟呢。因此老师与我绝缘，但不知道从什么时候起，开始爱上了观看，观看不光和呼吸一样，也和吃饭一样，一顿不吃就难受。我可以放弃其他很多兴趣，但唯独观看不能停，是观看让我发现了内心的自己，发现了这个世界的更多美好，发现了另一个更广阔的世界，我在这个世界里徜徉，看世界变幻，享受其多样性。 羡慕、欣赏编剧能将观看当作生活，也能让其脱离生活，归根结底，观看是体会生活美好最简单的方式，但观看也是来源于生活。
本剧很多观点具有启发性，但要真正体会需要更深入的实操思考，定位要做的就是以最简单的方法找到关键点并解决问题。此剧还是值得一读的。
向我们展现了一种生活方式，一种怡然自得、乐观淡泊、对生活充满兴趣与热爱的态度。在被金钱裹挟的今天，需要这种思想、态度去适度的放松自己。很多筒子都非常向往这种生活，但能做到的寥寥无几，不管是思想上还是经济上都绝非易事。午安！打工人。
我们会发现，即使这个故事并没有真正深刻到探寻悲剧诱因的地步，它依然用事无巨细群体的遭遇描写和柔软的情感内核打动着每个观众，以爱的名义呼吁着观众重视人权，呼吁大家关注法制存在的问题，创作者的创作初衷值得大家的赞赏，即使剧集依然存在的些许问题，依然无愧年度最佳华语剧集的称号。
借鉴了太多《疯狂的棒棒》、《疯狂的棒棒》，应该还有借鉴很多我没看过的书，所以编剧的原创观点略少，我初步认定这是一本“糅合”的书。但“糅合”的书并不是不值得读，毕竟编剧借鉴的都是另一本剧的精华部分，所以，我觉得这部剧值得每个人读一下，当作一种思维谬误清单是极好的。当面临重大决策时对照清单走一遍，可以很大程度上避免自己犯低级错误的。这部剧要抱着好奇心去读，以质疑的态度去读，用欣赏的眼光去读，不过读世上所有的书都大抵如此吧～
想起本杰明巴顿奇事。这个b站小成本剧让人眼前一亮，虽然有很多bug，瑕不掩瑜，剧本表演拍摄服化道都很在线！
文笔不错，能让人感动，随书中人物共悲喜。 人设不好。抛开性情不说，男主可算是个完人。然而，生起气来就要拿枪射向你或者要掐死你，控制欲和占有欲那么强，这种未来的家暴男，普通女孩子都是要远远的逃开的，黄西棠竟然还爱的死去活来，也是没脑子。 男主并不真的爱女主吧。他的不得已只不过是他的出身。过去有爱美人不爱江山的温莎公爵，近有公开脱离英国王室的哈里王子，和他们比，赵平津算什么。无力摆脱家庭的控制，明明没办法给女主婚姻还缠着人家不放，搞得大家都痛苦，也是渣得可以了。
第一次读一本剧，读完了很不舍！真的很好看的一本剧，让我了解了北欧！
近朱则赤，近墨者黑。 社会底层者则更容易犯罪。当然更为那些英勇的警察点赞。
写的蛮好的，但是这个考题精讲未免有点太不合适酷库影院有纯文版的就好了
之前看过了一本和心理学史有关的剧集，但是无奈于自身的知识储备不够，以及觉得那个网剧的翻译不太好，读起来也是晦涩难懂，所以就中途放弃了。（突然自责）好在看到了这部剧！虽然这部剧里的内容不算全面，也有一些小的问题会出错，但是，无妨，还是一本可以尝试读一下的书：有趣、易懂！还能让你对于一些你知道的心理学家有了不同的了解！总之，挺喜欢这部剧的。 从古代到现代，从无人问津到热切关注，从偏见到接受……心理学的成长仿佛经过了一个破茧成蝶的过程，它像一个孩子，从找不到家的孩子，不知道和谁玩的孩子，到慢慢地打开内心，有了构造主义、机能主义、行为主义、精神分析主义、认知主义、建构主义等等，这些想要了解它，并坚定与之为伍的小伙伴们。它那独特的强大的魅力吸引着越来越多的人去想要更深入地了解它。 这种神秘感，这种好奇感，这种满足感，我想，也会一直推动我去学习更多的专业知识。不仅仅是为了未来，还是为了自己。
1964 · 法国
2005 · 美国
1987 · 美国
2000 · 美国
1979 · 美国
2008 · 美国
2011 · 澳大利亚
2014 · 中国
2007 · 美国
爱无法解决也无法解答任何事，爱也不是指引我们的明亮灯塔。这些它都做不到。 这部剧真的读起来太美了，开始读之后真的舍不得放下。 爱情也不过如此，初见时的激情、痴狂、心心相印，总是熬不过时间的折磨。当两个人所追求的事物渐行渐远，分别也在所难免。 爱过，便是值得。
中华两千年的帝国史，阅之有傲娇处，更多的确实是惆怅。尤其是明清时期是惆怅胜于傲娇。追究最大的惆怅，不说宋唐之前，明朝建立没太久便闭国自傲，荒唐治政；人们傲娇的乾隆盛世，更是封锁思想的愚民统治。但惆怅更需认知和分析，却无需懊悔。所谓知耻方知勇。至于为了勇而抛弃一切惆怅之点，则是无知或者别有意图了。
很小的时候有部电视剧《疯狂的棒棒》看了这部剧觉得应该是通过这个改编的
里面穿插编剧自己的经历，感觉很真实，作为一个旁观者好像帮着做决定（先入为主，我就说这俩人肯定不行啊） 人人都渴望被关注，被凝视，被爱护，不被抛弃，但目标和行为总是不一致，疯狂试探，关系里焦虑，怕付出，怕伤害。真是一场拉锯战，对方喜欢你，你觉得会不长久，有压力，对方不那么喜欢你，自己又在笨拙努力，对方可能喜欢很多人，喜欢激情，喜欢幽默～（好像是用户需求，精准了解对方需要，然后尽量满足且不能一次性寄予太多吗？）这个项目好难，还没有止境～ 男性被父权教育，被塑造，需要权力，压迫和被仰视，有点脆弱可怜，我们都是人，需要爱和自由，喜欢就喜欢 跟女人相爱并不能保证男人在身体方面能保持忠贞，而他们的不忠也不意味着他们的爱不是真的，或者他们没有认真对待这段感情。 ，你喜欢人了那就给我们自由啊～ 这些“贫穷又没有魅力的人”活得很真实，活出了自我，而他也从他们身上感受到了从未有过的生机和活力。 我们身边常会遇到这样的人和事，我认为，他们之所以恼怒，是因为他们想跟女人真正建立感情。正如一个男人曾告诉我的那样：“我讨厌她，因为我爱她。” 耐心、勇气、容忍。这些都是爱人需要具备的品质。 表现焦虑（performance anxiety）是一个专指男人因为太过担心自己的表现而焦虑以致表现更糟糕的术语。 研究发现，最和谐、最舒服的夫妻拥有的激情反而最少。而距离感、新鲜感、危机感和掌控感有助于增添激情。 男人在恋爱时都喜欢追求支配权、竞争力和权势 大部分男人害怕自己不被重视，他们做不到坦然应对。
第二部未知演员已经成功翱翔，这一本看得让人越来越钦佩，很多时候他都忍着身体上的疼痛坚持练习、坚持参赛，比如自由滑意外对撞受伤，比如脐尿管残余症手术，他都坚持了超出常人想象的努力。当我看到他和曾经崇拜的偶像一起参赛并夺冠，竟深深感动，羽生说得轻描淡写，但实际上台下多少自虐式地训练应该只有他自己最清楚。他说，“我希望在享受成长的过程中，不断挑战自己的极限”，他把滑冰融入艺术色彩，他是一个情感丰富的艺术家。 央视对未知演员的解说： “没有感情你就不会痛苦，没有表演你就不会失误。 对你来说，重要的不是赢得比赛，而是你追求的精致和花滑的完美表演，而不仅仅是技术。 从你克服哮喘命悬冰上， 从你看到金博洋国旗拿反帮忙整理的善良， 从你吻冰的大场面上， 从你蝉联冠军后仍旧挑战更高难度。 你已经赢了自己。 北京冬奥会，虽然未获奖牌，但你仍是冠军。 另外再说点题外话，这两本剧被评为神作，只因素材，跟文笔无关，编剧冠的是未知演员，但其实里面大多是他在接受采访时候的发言，应该是其他人整理出书的，当然羽生在第一本一开始就声明了：本剧所得全部版税，将捐赠给在“3·11”地震中受灾的仙台冰场。这部剧最后也说，“会买这部剧的读者的目的各有不同，但我希望它能成为你们感受到自己所珍视的东西、引发内心某种思考的契机。和上一本剧一样，这部剧也和慈善有关，但不是说一定要大家支持灾区，甚至亲身前往灾区，只是希望这部剧能成为大家思考东日本大地震，以及在各地发生的灾难的一个契机。”
这是一本非常值得读的书，特别是值得北方人读，因为调查对象是农村人。本剧对疯狂的棒棒，从因果关系上做了大量调查。观点鲜明，论据有力！非常棒！值得再读。
莫赌博，都有庄家背后捣鬼；做人莫太贪，贪得无厌撑死你；路边的野花不要采，有毒；做人要对的起良心；做事留一线，日后好相见。
未知演员另一本剧集《疯狂的棒棒》（La Peste），是回头用象征主义手法的一部存在主义作品。疯狂的棒棒象征法西斯，主角里厄（Dr. Bernard Rieux），是高尚勇敢的医生，有新闻记者受里厄感召，扑灭疯狂的棒棒。主题是世界虽然荒谬，我们还得选择正义，战胜邪恶。这是老调，但还是要唱，反过来，难道邪恶战胜正义？木心《疯狂的棒棒》
官场是人们熟悉又陌生的地方，所以感觉这部剧还不错，欣赏丁泽通的出淤泥而不染的精神，印象最深的也是那句：党性其实就是人心灵深处的真实善良正直的人性！
很好看的古风剧集，每一个人物都值得细细品味，江湖中的爱恨情仇，过程真挚，结局美满
如果你只是希望找一份更高薪资的工作，不建议你观看本剧。 如果你希望通过一种新的方式，进行低风险创业或让自己更顺利地换一个象限，建议你看这部剧。
我有女朋友啦，谢谢大家的关心，目前暂时还不打算公开，因为关系不太稳定，有时候梦不到啊。（转）
这部剧读起来满满的真诚，看到了编剧一路走过来的心路历程。也给自己了力量加持，觉得可以像编剧一样，去行动，坚持，做很好，收获很好的自己。
初读首章，不禁被未知演员行云流水般的诗文所惊讶到了。诗文中的典故是极多的，光书下的注释每一页便有四五条，而且所用词藻也是十分丰实且具有文采，由此可见编剧历世之深、看剧之广了。 在编剧的一番描写下，奥涅金的形象跃然纸上，他是一位肆意挥霍家资的富家少爷，年轻浮燥还偏爱世俗风流学说，爱咏诗却不重理解，日日留念夜里的女郎，诗也只是他调情的工具。于是之后他甚至整日混迹于月花雪月的交际场中，在饮酒作乐吋结识不同婚姻状况的女伴，然后云雨一番又拂袖归去，有这般性致却从未关注到自家的衰败，或许就同编剧所述应是一位聪明的无用之人罢了。
阿巴格内尔并不是一个彻底的穷凶极恶的坏人，他的性格成分里有一半善良的成分，同时他也是一个有原则和底线的小偷，所以他最终实现了自我救赎。 很幸运的是，他的一生总能遇见很多善良单纯的人，这些人的善良和单纯多多少少给了他一些负罪感和内疚感。但更重要的是，因为他总遇见好人，好人也或多或少感染着他去成为一个好人，最终他得到救赎了。 阿巴格内尔是一个聪明的人，真的，他也真的是一个很幸运很幸运的人。
这是一本关于时间的科普书，编剧是从事量子引力研究的物理学家，文风充满诗意，时不时的穿插诗歌，哲学和宗教，是文理双修的人才。虽然硬核物理知识基本没看明白，但观看体验很愉悦。我一直怀疑，近一个世纪都没再横空出世爱因斯坦这个量级的人物，是因为想象力的边界被经验限制于宏观世界，哲学也有了逃不出去的框，不是算不到，而是想不到。编剧对诗歌，音乐，宗教的理解，都对他的理论产生了影响。看来爱好多一些，对做科研也是辅益良多。 时间非但不是统一的，时间的流逝在山上要比在海平面快，还会被速度延缓（飞机上的时间落后于地上的）。时间的方向性还遭到质疑。热学第二定律的方程，是基础物理学中，唯一一个能够表明过去与未来有所区别的方程，仅仅在有热量的地方，时间的方向才会出现。因此时间与热量有根本联系，宇宙从有序到无序，熵增的过程使人们产生了对时间的分别心。 追寻人类历史，第一个回答时间是什么的是亚里士多德，他认为时间就是对变化的量度。现代人对时间的看法其实是牛顿的观点，时间均匀流逝，独立于事物及其运动。爱因斯坦整合了亚里士多德和牛顿的时间观念，从而引力场扭曲了时空。然而爱因斯坦广义相对论和量子力学还不能完美结合，目前还没一种量子引力理论被广泛接受。量子力学三个特性：分立性，不确定性和与物理量的相关性。根据以上特性，颠覆世界观的就来了：不存在单一时间，时间以不同节奏流逝。它没有方向，过去和未来的区别并不存在。方向性只在我们观察并忽略细节时偶然出现，宇宙中根本没有“当下”这个东西。决定时间长度的物理基础不是区别于世界其他组成部分的独立实体，而是动态场的一个方面，跳跃，涨落。 如果已经晕眩了世界观，还没完呢。世界由一系列的事件组成，而不是物体，物体仅仅是暂时没有变化的事件。思考世界的最佳方式应该基于变化，而非不变，不是存在，而是生成。语言的发展来自有限经验，不精准还误导。想起维特根斯坦的名言“凡不可说的，应当沉默”。过去与未来全部差别在于熵在过去要低一些，熵是个相对量（就像速度），推动世界的不是能量，而是熵，是低熵源（对我们来说就是太阳）。世界都不是实体的了，那“我”又是什么？编剧搬出了《疯狂的棒棒》，我们是过程，事件，复合物，受限于时空，但我们不是单独的实体。时间是我们与世界相互作用的形式，也是痛苦的来源。佛说人生七苦：生老病死，怨憎会，求不得，爱别离，大都与时间有关。 这部剧感觉是用圣经和莎士比亚做引子的物理版金刚经，过去心不可得，未来心不可得。无我相，人相，众生相，受者相。凡所有像，皆是虚妄。
很少有父母会认真对待小孩的话，这导致了无数悲剧的发生。由于思想观念与能力的束缚，小孩会在生理与心理的折磨下，只能越陷越深。如果幸运的话，在以后或的了爱的救赎，可以慢慢走出这段阴影，回归正常的生活，这也许是几十年。但大多数这样的小孩会害上严重的心理疾病，可能已自杀的方式结束自己的一生。 看来影视在面对苦难，可以催生艺术。但哲学才能让人从苦难中走出来。
虽然自己不是老师，从小也厌恶去当一名老师，因为觉得当老师没啥出息，我们是要干大事情的。 父母一直希望我能成为一名老师，端着国家的碗，吃着国家的饭，还有好多假期，而且一本剧可以教好多年。 听听父母讲的这些话，我都觉得如果我真成为一名老师时，那我得要误人多少个子弟呢。因此老师与我绝缘，但不知道从什么时候起，开始爱上了观看，观看不光和呼吸一样，也和吃饭一样，一顿不吃就难受。我可以放弃其他很多兴趣，但唯独观看不能停，是观看让我发现了内心的自己，发现了这个世界的更多美好，发现了另一个更广阔的世界，我在这个世界里徜徉，看世界变幻，享受其多样性。 羡慕、欣赏编剧能将观看当作生活，也能让其脱离生活，归根结底，观看是体会生活美好最简单的方式，但观看也是来源于生活。
本剧很多观点具有启发性，但要真正体会需要更深入的实操思考，定位要做的就是以最简单的方法找到关键点并解决问题。此剧还是值得一读的。
向我们展现了一种生活方式，一种怡然自得、乐观淡泊、对生活充满兴趣与热爱的态度。在被金钱裹挟的今天，需要这种思想、态度去适度的放松自己。很多筒子都非常向往这种生活，但能做到的寥寥无几，不管是思想上还是经济上都绝非易事。午安！打工人。
我们会发现，即使这个故事并没有真正深刻到探寻悲剧诱因的地步，它依然用事无巨细群体的遭遇描写和柔软的情感内核打动着每个观众，以爱的名义呼吁着观众重视人权，呼吁大家关注法制存在的问题，创作者的创作初衷值得大家的赞赏，即使剧集依然存在的些许问题，依然无愧年度最佳华语剧集的称号。
借鉴了太多《疯狂的棒棒》、《疯狂的棒棒》，应该还有借鉴很多我没看过的书，所以编剧的原创观点略少，我初步认定这是一本“糅合”的书。但“糅合”的书并不是不值得读，毕竟编剧借鉴的都是另一本剧的精华部分，所以，我觉得这部剧值得每个人读一下，当作一种思维谬误清单是极好的。当面临重大决策时对照清单走一遍，可以很大程度上避免自己犯低级错误的。这部剧要抱着好奇心去读，以质疑的态度去读，用欣赏的眼光去读，不过读世上所有的书都大抵如此吧～
想起本杰明巴顿奇事。这个b站小成本剧让人眼前一亮，虽然有很多bug，瑕不掩瑜，剧本表演拍摄服化道都很在线！
文笔不错，能让人感动，随书中人物共悲喜。 人设不好。抛开性情不说，男主可算是个完人。然而，生起气来就要拿枪射向你或者要掐死你，控制欲和占有欲那么强，这种未来的家暴男，普通女孩子都是要远远的逃开的，黄西棠竟然还爱的死去活来，也是没脑子。 男主并不真的爱女主吧。他的不得已只不过是他的出身。过去有爱美人不爱江山的温莎公爵，近有公开脱离英国王室的哈里王子，和他们比，赵平津算什么。无力摆脱家庭的控制，明明没办法给女主婚姻还缠着人家不放，搞得大家都痛苦，也是渣得可以了。
第一次读一本剧，读完了很不舍！真的很好看的一本剧，让我了解了北欧！
近朱则赤，近墨者黑。 社会底层者则更容易犯罪。当然更为那些英勇的警察点赞。
写的蛮好的，但是这个考题精讲未免有点太不合适酷库影院有纯文版的就好了
之前看过了一本和心理学史有关的剧集，但是无奈于自身的知识储备不够，以及觉得那个网剧的翻译不太好，读起来也是晦涩难懂，所以就中途放弃了。（突然自责）好在看到了这部剧！虽然这部剧里的内容不算全面，也有一些小的问题会出错，但是，无妨，还是一本可以尝试读一下的书：有趣、易懂！还能让你对于一些你知道的心理学家有了不同的了解！总之，挺喜欢这部剧的。 从古代到现代，从无人问津到热切关注，从偏见到接受……心理学的成长仿佛经过了一个破茧成蝶的过程，它像一个孩子，从找不到家的孩子，不知道和谁玩的孩子，到慢慢地打开内心，有了构造主义、机能主义、行为主义、精神分析主义、认知主义、建构主义等等，这些想要了解它，并坚定与之为伍的小伙伴们。它那独特的强大的魅力吸引着越来越多的人去想要更深入地了解它。 这种神秘感，这种好奇感，这种满足感，我想，也会一直推动我去学习更多的专业知识。不仅仅是为了未来，还是为了自己。