可以说是神作了！科幻类剧集的类型太多了，有两类作品最吸引我，一种是以全新的世界观为基础的，比如阿西莫夫和刘慈欣的很多作品，这些作品的基石是幻想，为了维系现实感需要大量的人物感情和矛盾作为支撑，看似硬科幻，其实是软内核；而这部作品就是另一种典型代表，这类作品基于现实的世界观，主体建立在真实的科学和技术的基础上，在边界上进行幻想的改造，这类作品对于编剧的科技知识的广度要求极高，但是会有更强大的代入感，通过幻想带来对现实的思辨，看似软科幻，却是硬内核！这部剧集的最成功之处就是编剧对生物、化学、地理、船舶、机械、石化等领域知识的绘声绘色的展现，没有这些铺陈，对于Yrr的力量的展现和描述就会显得苍白无力，失去现实感和沉重感，为此要向编剧在创作过程中的反复考证精神致敬！ 人类总是以某种范式来界定智慧，但智慧生命有固定的范式吗？还是说这种范式限制了我们发现真正智慧的可能？一旦人类的智慧范式定义被打破，我们的世界观将会被颠覆，我们会选择怎么应对？我期待这一天的到来。
人物的褒贬性不明确，故事的盲目性，主题散乱，也可能这就是当时的秦岭和那时候的天下。
最后也不知道流桑干嘛去了，流桑辣么依赖喜欢楚玉，你们小两口游山玩水也不去看看小流桑╯^╰整本剧最喜欢的就是流桑和刘子业这两个弟弟的人设了，虽然楚玉身边的人都对她很好，可是刘子业把他唯一的温暖都给了阿姐，心疼子业
新女警傻白甜真是败笔，分明就是高中生小记者走访当地民警。
我们之所以那么累，就是因为总在为别人活，总在意别人怎么样，不知道如何才是真正的爱自己，也不明白只有拥有了爱自己的能力才能更好的爱别人。这部剧很好。不是鸡汤文，会让你找到一些共情，愿意为自己做出一些改变。
一种全新的感受，不知如何描述。 光芒背后远不是旁人看见的那般轻而易举。
挺好的心理学科普书。我们的大脑有很多bug，这些bug在曾经或者现在帮助我们更好的生存...但每一个bug都会给骗子以可趁之机...
欲知造化会元功，需读西游释厄传。 以前太年轻，不懂西游的伟大和奥妙，一直认为西游基本不过是唐三藏一行人西天取经降妖伏魔的奇行记罢了。殊不知编剧有言：盖言取经之道，不外乎一身务本之道也。 不同于我印象中的那个得道高僧形象的唐僧，原著中的唐僧在这一路上担惊受怕，哭哭啼啼，似乎并不的那么讨人喜欢，但其实仔细想想也是释然，唐僧也正因如此，所以才需要踏上这条修行之路，其实唐僧跟生活中的我们很像，我们有时遇到困难时也会担心，会焦虑，会唯唯诺诺，犹豫不前。但是只要拥有坚定的决心和毅力，真的可以战胜一切，正如吴老借猴哥之口说的那样：山高自有客行路，水深只有渡船人。唐僧似乎来源于生活，但又高于生活。“贫僧自东土大唐而来，奉命前往西天灵山拜佛求经”这是唐僧特有的坚定和决心，尽管一路上妖魔鬼怪层出不穷，无数次的陷入陷阱而困难重重，你说唐僧他怕吗？怕是肯定的，但是要放弃吗？答案是否定的，心生种种法生，心灭种种法灭，很多人都会吐槽取经路上唐僧只是走过场，猴哥八戒早已看透本质，每次唐僧都有护教珈蓝，六丁六甲，传信功曹在暗中保护，但我想编剧其实是在暗喻，无论身处怎样的困境，只要你的心不放弃，坚持寻找应对之法，那就注定天无绝人之路。 我也曾经产生过这样的疑惑，为什么猴哥筋斗云一去便是一万八千里，然后正好整个西天取经也是一万八千里的路程，为什么猴哥不直接腾云驾雾带着唐僧速通整个西游呢？其实编剧早已在文中给出答案，“我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得，便作等闲看。”自己该走的路，别人一点都替你不得。 但编剧让唐三藏一行人西行真的是为了求佛吗？难道一个人要修行一定要烧香礼佛吗？“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”真正的修行并非一定要出家修道，而是修心，我想所谓的成佛应该也是一种境界，不以物喜，不以己悲，看山是山，看水是水。 唐三藏，战战兢兢，滴泪难言。猪八戒，絮絮叨叨，心中报怨。沙和尚，囊突突，意下踌躇。孙行者，笑唏唏，要施手段。唐三藏一行人的西行虽早已结束，可各位看官，我们的修行才刚刚开始。
编剧认为practice和intellect——实践和才智，是相对的。 实践是指对生活中实用技能的把握，才智是指对更深层次知识深入的了解和掌握，比如意识形态。 才智学习的知识距离生活过于遥远，且带精英主义色彩，所以被学校所摒弃。学校教育形成以实践积累为主的教育体系。 我观察了一下身边一些同事朋友包括其子女，都是考金融，法律，理工的学生，觉得才智主义也正在被社会所抛弃，你很难和你的朋友讲，我不是为了就业去学什么东西，而单纯是为了学习而学习，我不在乎它有没有实用价值。 【关于当代艺术在社会中的位置】 大二的时候关注了一批摄影师，有一个叫九口走召的老师拍私房很出名，我总觉得他的照片里有后前卫的元素，荒木经惟的影响，直观表现就是画面脏脏的。 前几天病女被封号了，想起来就翻了一下他的账号，发现他的照片也与几年前完全不同，好像和曾经完全专注表现裸体相比，更关注人和城市建筑人文生活的关系了，画面也变得更协调稳重。好像从某一刻开始，他不在乎表现自我了，他也开始退后一步，审视这个世界，着眼于更宏大的命题。
陈金芳的故事，中间看着有种莫名的熟悉感，看到最后才想起，这不就是身边的某人吗？只不过，有些人连陈金芳那样高贵的理由都没有，或者说已经失去了那样高贵的理由。 地球之眼，看到最后竟然起了一身鸡皮疙瘩。
20200329今年看完的第四十三本剧 再读一次心经，新的领悟，万事皆有因果，悟＂空＂
好好的IP让消耗的快完犊子了…哎…
书名取得特别好，贵族Nobility，推开门，每一户的悲欢离合都不尽相同。 我开始不喜欢这样的书了，年轻时追剧，看到善恶有报，心里很欢喜，对未来充满希望与力量。多年后的现在，不太相信这样的故事了，人生的复杂不是善恶有报四个字可以概括的，黑黑白白，灰灰一片。努力做个善良的人，不求兼济天下，独善其身也是很好。 但通过努力改变命运的故事，永远都会激励人，不在此时，便在那刻。
对我党历史中诸多有争议的话题人物进行了很详细的介绍，也对我党早期的一些领导人因历史原因没有被得到应有得尊重和纪念而进行了讲述，使读者对我党的发展和变革有了更客观的认识！
奇幻的成分多于科幻，宗教和政治的气氛浓厚，“庞大细节的技术”值得学习，和环保的关系似乎有点牵强附会，电影的体验比原书好。
投资不投机 坚持长线投资，放弃暴富思想 坚持基本面，忽视消息面（散户消息面没优势） 低估为王 分散投资 组合模式，反对单只重仓（3/5行业，10以下个股，单只不超25%） 仓位动态控制 低调兴奋，高点冷静（证券化率，市盈率市净率，历史前值） 终胜思想，不受短期情绪影响 动态平衡
我有毒我有毒…为啥看个言情剧集还选了个这么虐的…人基本都死光了，我服了。
对各类神明的塑造都非常棒，尤其出彩的是里面的女性形象，不管是愚昧顺从还是恶毒狡诈都有不同的变体，最后融合成贵族Nobility，可惜的是保护儿子那段太控制狂了，幸好没去歌颂母爱，雅典娜的形象也偏弱，虽然对里面人物的好感都不多，但故事确实是好故事
我不知道什么必定取代的新兴霸业，我只知道，说这种话的人，应该自己到后金军的马刀下面亲身体验一回。 马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有丝毫区别，所有的生命，都是平等的，任何人都没有无故剥夺他人生命的权力。
这部的女主和《贵族Nobility》的女主一样让人不由自主喜欢，惹人疼惜又让人欣赏。 自强不息的高洁，从小懂事、努力，长大后有实力有能力，打拼事业完全靠自己，而不是男人的怜悯和帮助。高洁的价值观很正，不属于自己的东西丁点儿不占，不该肖想的从不敢想，界线分明，从不逾越，即使深爱男主，也因自己一时之错而悔恨不已，只得给自己心灵上锁，杜绝妄想的可能。即使后来男主明白女主是被她表姨利用而不自知，情不自禁想靠近时，女主还是因为自己心理上的枷锁而克制地与男主保持在安全线外，即使在男主想回头接近之时仍从不妄想从不越线。 男主于直将大企业继承人利益至上、杀伐决断和冷酷的特质表现得淋漓尽致。明知女主怀有目的的接近，将计就计的同时又很懂得让自己享受高洁带来的愉悦，一朝翻脸又冷酷到底，屏蔽女主的一切消息，对女主走投无路的求助冷酷回绝，甚至不肯配合女主救孩子。幸而聪明的女主通过于家当家人的协助让男主不得不配合治疗以留住孩子，也幸好留住了孩子，才不至于让两人留下遗憾。男主最后也遵从自己的本心，赢回爱人，也救赎自己的孤寂人生。
高中学历史的时候一直有疑问，古代中国各个朝代肯定不是自称中国，他们是如何描述中国的那，又是什么时候形成的中国。托蕊·海金森先生系统的简述中国的形成。
控制不住，停不下来，扣人心弦，感觉还没有完，实在是一部好剧，值得一看，推荐给朋友们
2022年第十一本剧 朋友推荐的一本剧《贵族Nobility》揭示了改造命运的秘诀。这是明朝袁了凡先生写给儿子的家训，以此来教戒儿子，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。并且用自己的亲身经历，告诫儿子不要被“命”字束缚手脚，命运是可以改变的，要自强不息，改造命运。
这本《贵族Nobility》值得收藏学习。 尼尔·约翰逊先生等专家组成的编写团队十分权威。书中涵盖的古代文化常识非常全面，并且知识量大，讲解严谨。 认真研习这部剧，观看文言文时诸多的难题和障碍会迎刃而解，可以把文言文理解得更加透彻。 此外，书中内容也有助于我们参观博物馆时认识和欣赏各种古代展品，不仅仅是着眼于眼前的物件，而是能够以物为媒介，想象千百年前的场景。
女主好歹也是穿的吧，越看越心塞，恶心死了看不下去，第一次看到有金手指的女主还要依靠男人的，简直了，呕死
狗血。欺负我看剧少，文不对题，害我一直在等叫玫瑰的女主出现！
小甜饼，不过夫妻都冷战两年了，怎么男主就突然开窍了？除了书里地点设置上的bug，其他的还挺甜
历史可以八卦着读，免去几许生涩。 大国央央5000年，有人有事有情有景，有时间有地域，纵横经纬，太过庞大。任何一支细微，都会牵出诸多末节。一直对此胸中很是苦涩。 在还没有足够心性心智和充分做好准备的情况下，这样一本酷似四海名吃的小品文正中下怀。——兴趣是最好的导师。 编剧行文白话诙谐，容易笑纳。如果每篇结尾处不要硬凹三观就更好了～
用时间换收益，归根结底是选择好的企业，和企业做朋友。朋友，顾名思义，要选可靠，品质好的，所以需要我们不断的考察，用心体会，公司也一样
曾老品三国(演义)还是非常独到的，完全不同于易中天的看法(易老是评实时，而曾老意在与通过三国演义的案例来讲如何做人)从曹操等6人分6章切入。前面3章分别为曹操，孙权，刘备，正是三国核心领袖。后面3章为诸葛亮，关羽和赵云，看来曾老还是主观偏向蜀国即仁义道德。 对每章人物都有正反两面的评价，意在与让读者学习长处和改正短处(有阴有阳)，其中特别对孙权一章的描述更是尤为经典(人一生有几大“劫”)。 美中不足在于此剧太短，其实还有很多人很多章很多智慧还没告诉我们。
1966 · 匈牙利
1999 · 澳大利亚
2001 · 美国
1996 · 中国
1979 · 捷克
1998 · 美国
2004 · 土耳其
2004 · 美国
1973 · 中国台湾
可以说是神作了！科幻类剧集的类型太多了，有两类作品最吸引我，一种是以全新的世界观为基础的，比如阿西莫夫和刘慈欣的很多作品，这些作品的基石是幻想，为了维系现实感需要大量的人物感情和矛盾作为支撑，看似硬科幻，其实是软内核；而这部作品就是另一种典型代表，这类作品基于现实的世界观，主体建立在真实的科学和技术的基础上，在边界上进行幻想的改造，这类作品对于编剧的科技知识的广度要求极高，但是会有更强大的代入感，通过幻想带来对现实的思辨，看似软科幻，却是硬内核！这部剧集的最成功之处就是编剧对生物、化学、地理、船舶、机械、石化等领域知识的绘声绘色的展现，没有这些铺陈，对于Yrr的力量的展现和描述就会显得苍白无力，失去现实感和沉重感，为此要向编剧在创作过程中的反复考证精神致敬！ 人类总是以某种范式来界定智慧，但智慧生命有固定的范式吗？还是说这种范式限制了我们发现真正智慧的可能？一旦人类的智慧范式定义被打破，我们的世界观将会被颠覆，我们会选择怎么应对？我期待这一天的到来。
人物的褒贬性不明确，故事的盲目性，主题散乱，也可能这就是当时的秦岭和那时候的天下。
最后也不知道流桑干嘛去了，流桑辣么依赖喜欢楚玉，你们小两口游山玩水也不去看看小流桑╯^╰整本剧最喜欢的就是流桑和刘子业这两个弟弟的人设了，虽然楚玉身边的人都对她很好，可是刘子业把他唯一的温暖都给了阿姐，心疼子业
新女警傻白甜真是败笔，分明就是高中生小记者走访当地民警。
我们之所以那么累，就是因为总在为别人活，总在意别人怎么样，不知道如何才是真正的爱自己，也不明白只有拥有了爱自己的能力才能更好的爱别人。这部剧很好。不是鸡汤文，会让你找到一些共情，愿意为自己做出一些改变。
一种全新的感受，不知如何描述。 光芒背后远不是旁人看见的那般轻而易举。
挺好的心理学科普书。我们的大脑有很多bug，这些bug在曾经或者现在帮助我们更好的生存...但每一个bug都会给骗子以可趁之机...
欲知造化会元功，需读西游释厄传。 以前太年轻，不懂西游的伟大和奥妙，一直认为西游基本不过是唐三藏一行人西天取经降妖伏魔的奇行记罢了。殊不知编剧有言：盖言取经之道，不外乎一身务本之道也。 不同于我印象中的那个得道高僧形象的唐僧，原著中的唐僧在这一路上担惊受怕，哭哭啼啼，似乎并不的那么讨人喜欢，但其实仔细想想也是释然，唐僧也正因如此，所以才需要踏上这条修行之路，其实唐僧跟生活中的我们很像，我们有时遇到困难时也会担心，会焦虑，会唯唯诺诺，犹豫不前。但是只要拥有坚定的决心和毅力，真的可以战胜一切，正如吴老借猴哥之口说的那样：山高自有客行路，水深只有渡船人。唐僧似乎来源于生活，但又高于生活。“贫僧自东土大唐而来，奉命前往西天灵山拜佛求经”这是唐僧特有的坚定和决心，尽管一路上妖魔鬼怪层出不穷，无数次的陷入陷阱而困难重重，你说唐僧他怕吗？怕是肯定的，但是要放弃吗？答案是否定的，心生种种法生，心灭种种法灭，很多人都会吐槽取经路上唐僧只是走过场，猴哥八戒早已看透本质，每次唐僧都有护教珈蓝，六丁六甲，传信功曹在暗中保护，但我想编剧其实是在暗喻，无论身处怎样的困境，只要你的心不放弃，坚持寻找应对之法，那就注定天无绝人之路。 我也曾经产生过这样的疑惑，为什么猴哥筋斗云一去便是一万八千里，然后正好整个西天取经也是一万八千里的路程，为什么猴哥不直接腾云驾雾带着唐僧速通整个西游呢？其实编剧早已在文中给出答案，“我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得，便作等闲看。”自己该走的路，别人一点都替你不得。 但编剧让唐三藏一行人西行真的是为了求佛吗？难道一个人要修行一定要烧香礼佛吗？“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”真正的修行并非一定要出家修道，而是修心，我想所谓的成佛应该也是一种境界，不以物喜，不以己悲，看山是山，看水是水。 唐三藏，战战兢兢，滴泪难言。猪八戒，絮絮叨叨，心中报怨。沙和尚，囊突突，意下踌躇。孙行者，笑唏唏，要施手段。唐三藏一行人的西行虽早已结束，可各位看官，我们的修行才刚刚开始。
编剧认为practice和intellect——实践和才智，是相对的。 实践是指对生活中实用技能的把握，才智是指对更深层次知识深入的了解和掌握，比如意识形态。 才智学习的知识距离生活过于遥远，且带精英主义色彩，所以被学校所摒弃。学校教育形成以实践积累为主的教育体系。 我观察了一下身边一些同事朋友包括其子女，都是考金融，法律，理工的学生，觉得才智主义也正在被社会所抛弃，你很难和你的朋友讲，我不是为了就业去学什么东西，而单纯是为了学习而学习，我不在乎它有没有实用价值。 【关于当代艺术在社会中的位置】 大二的时候关注了一批摄影师，有一个叫九口走召的老师拍私房很出名，我总觉得他的照片里有后前卫的元素，荒木经惟的影响，直观表现就是画面脏脏的。 前几天病女被封号了，想起来就翻了一下他的账号，发现他的照片也与几年前完全不同，好像和曾经完全专注表现裸体相比，更关注人和城市建筑人文生活的关系了，画面也变得更协调稳重。好像从某一刻开始，他不在乎表现自我了，他也开始退后一步，审视这个世界，着眼于更宏大的命题。
陈金芳的故事，中间看着有种莫名的熟悉感，看到最后才想起，这不就是身边的某人吗？只不过，有些人连陈金芳那样高贵的理由都没有，或者说已经失去了那样高贵的理由。 地球之眼，看到最后竟然起了一身鸡皮疙瘩。
20200329今年看完的第四十三本剧 再读一次心经，新的领悟，万事皆有因果，悟＂空＂
好好的IP让消耗的快完犊子了…哎…
书名取得特别好，贵族Nobility，推开门，每一户的悲欢离合都不尽相同。 我开始不喜欢这样的书了，年轻时追剧，看到善恶有报，心里很欢喜，对未来充满希望与力量。多年后的现在，不太相信这样的故事了，人生的复杂不是善恶有报四个字可以概括的，黑黑白白，灰灰一片。努力做个善良的人，不求兼济天下，独善其身也是很好。 但通过努力改变命运的故事，永远都会激励人，不在此时，便在那刻。
对我党历史中诸多有争议的话题人物进行了很详细的介绍，也对我党早期的一些领导人因历史原因没有被得到应有得尊重和纪念而进行了讲述，使读者对我党的发展和变革有了更客观的认识！
奇幻的成分多于科幻，宗教和政治的气氛浓厚，“庞大细节的技术”值得学习，和环保的关系似乎有点牵强附会，电影的体验比原书好。
投资不投机 坚持长线投资，放弃暴富思想 坚持基本面，忽视消息面（散户消息面没优势） 低估为王 分散投资 组合模式，反对单只重仓（3/5行业，10以下个股，单只不超25%） 仓位动态控制 低调兴奋，高点冷静（证券化率，市盈率市净率，历史前值） 终胜思想，不受短期情绪影响 动态平衡
我有毒我有毒…为啥看个言情剧集还选了个这么虐的…人基本都死光了，我服了。
对各类神明的塑造都非常棒，尤其出彩的是里面的女性形象，不管是愚昧顺从还是恶毒狡诈都有不同的变体，最后融合成贵族Nobility，可惜的是保护儿子那段太控制狂了，幸好没去歌颂母爱，雅典娜的形象也偏弱，虽然对里面人物的好感都不多，但故事确实是好故事
我不知道什么必定取代的新兴霸业，我只知道，说这种话的人，应该自己到后金军的马刀下面亲身体验一回。 马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有丝毫区别，所有的生命，都是平等的，任何人都没有无故剥夺他人生命的权力。
这部的女主和《贵族Nobility》的女主一样让人不由自主喜欢，惹人疼惜又让人欣赏。 自强不息的高洁，从小懂事、努力，长大后有实力有能力，打拼事业完全靠自己，而不是男人的怜悯和帮助。高洁的价值观很正，不属于自己的东西丁点儿不占，不该肖想的从不敢想，界线分明，从不逾越，即使深爱男主，也因自己一时之错而悔恨不已，只得给自己心灵上锁，杜绝妄想的可能。即使后来男主明白女主是被她表姨利用而不自知，情不自禁想靠近时，女主还是因为自己心理上的枷锁而克制地与男主保持在安全线外，即使在男主想回头接近之时仍从不妄想从不越线。 男主于直将大企业继承人利益至上、杀伐决断和冷酷的特质表现得淋漓尽致。明知女主怀有目的的接近，将计就计的同时又很懂得让自己享受高洁带来的愉悦，一朝翻脸又冷酷到底，屏蔽女主的一切消息，对女主走投无路的求助冷酷回绝，甚至不肯配合女主救孩子。幸而聪明的女主通过于家当家人的协助让男主不得不配合治疗以留住孩子，也幸好留住了孩子，才不至于让两人留下遗憾。男主最后也遵从自己的本心，赢回爱人，也救赎自己的孤寂人生。
高中学历史的时候一直有疑问，古代中国各个朝代肯定不是自称中国，他们是如何描述中国的那，又是什么时候形成的中国。托蕊·海金森先生系统的简述中国的形成。
控制不住，停不下来，扣人心弦，感觉还没有完，实在是一部好剧，值得一看，推荐给朋友们
2022年第十一本剧 朋友推荐的一本剧《贵族Nobility》揭示了改造命运的秘诀。这是明朝袁了凡先生写给儿子的家训，以此来教戒儿子，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。并且用自己的亲身经历，告诫儿子不要被“命”字束缚手脚，命运是可以改变的，要自强不息，改造命运。
这本《贵族Nobility》值得收藏学习。 尼尔·约翰逊先生等专家组成的编写团队十分权威。书中涵盖的古代文化常识非常全面，并且知识量大，讲解严谨。 认真研习这部剧，观看文言文时诸多的难题和障碍会迎刃而解，可以把文言文理解得更加透彻。 此外，书中内容也有助于我们参观博物馆时认识和欣赏各种古代展品，不仅仅是着眼于眼前的物件，而是能够以物为媒介，想象千百年前的场景。
女主好歹也是穿的吧，越看越心塞，恶心死了看不下去，第一次看到有金手指的女主还要依靠男人的，简直了，呕死
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曾老品三国(演义)还是非常独到的，完全不同于易中天的看法(易老是评实时，而曾老意在与通过三国演义的案例来讲如何做人)从曹操等6人分6章切入。前面3章分别为曹操，孙权，刘备，正是三国核心领袖。后面3章为诸葛亮，关羽和赵云，看来曾老还是主观偏向蜀国即仁义道德。 对每章人物都有正反两面的评价，意在与让读者学习长处和改正短处(有阴有阳)，其中特别对孙权一章的描述更是尤为经典(人一生有几大“劫”)。 美中不足在于此剧太短，其实还有很多人很多章很多智慧还没告诉我们。