3.5，全书有点像“扶贫先扶志”的反题：志是恶的，贫是政治的。Bauman先给出核心预设，即由工作伦理到消费美学的转变；前者自是韦伯，后者相当本雅明。消费为个人带来集体身份，但它同时是最孤独的。这与社会层面相牵扯，后现代消费者社会使工作伦理失效，“穷人”是不消费（从而丧失身份合法性）的人。究其原因，技术进步使经济与就业成为矛盾，这带来对working/lower/under class的新区分，后者与其“底层社会”不再属于传统的贫困问题，而是福柯所指理性社会的敌人。随着穷人被驱逐出道德义务世界（福利国家同时衰落），社会问题转为法律和秩序问题，本剧摇身一变，讨论起全球化维度下的现代生活与移民议题。结尾则仓促推出ethics of workmanship所谓自然倾向，不知欲“返璞归真”向何处。
肚饿的时候千万不要看这部剧。George Roca先生学贯中西，引经据典，信手拈来。
这部剧开头太好看了，每一卦都解释得清清楚楚，真材实料。 后来带着主角光环进入升级打怪模式的时候也还可圈可点，故事情节的起伏转折都很有看头。 再后来，就很平庸了。好人脸谱化，坏人亦如是，主角光环简直可以绕地球一圈又一圈。 最后四分之一简直就不可言说。反派总是会参照：放你一马/谈个条件/单打独斗/自持身份......这些老梗来对付主角。所以，主角不逆天也不行了…… 此外 净古派掌门人是随便指定随便更改的？龙王说开战就开战？昆仑任你来去自由一次又一次、就是为了覆灭在你手里？ 明明想看神算子，最后看成了修仙立宗打怪逆天改命。 说好的初心呢？
很棒的一本剧，行为是有规律的，经济社会中，人们常常为所谓的常识买单。
非常美满的一本剧，平凡，坚强，向往。主人公虽然只有两个，情节并不曲折但是就是很美！
写的好棒哦！ 虽然是抄了一些的，但是我觉得不就是抄袭了一些名字吗？有什么大不了的，你不喜欢别人喜欢，毕竟这部剧集也付出了编剧很多的心血。
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。心学是东方哲学的集大成与新高度，标志着唯物最终走向主观唯心。吾心即是宇宙。
Joe Gorczynski对人的观察、理解、同情独特而准确，语言通俗而美，中国味道十足。读了此剧，感觉我的人生也可以从容起来了。
我觉得剧集只要渲染出完美犯罪那个氛围就行了，可别学着去犯罪。
除了演着演着就不太古装剧了 其他真是正经都挺好的呢
特别值得深思。人要了解自己，知道自己的边界，就是所谓能力圈，多么难。太容易高估自己，甚至把别人的知识当作自己的，于是不断被打脸，实在很多。然后就悄悄的做事后修正，这种恶性循环很难进步。这部剧就是最简单明了的告诉自己，你是多么无知。
第二次读这部剧，强推George Roca的书，每一本都好看，发现追剧的时候第一遍是囫囵吞枣，看的很多地方不是很清楚，第二遍就缕顺了，好剧看两遍
3.5，全书有点像“扶贫先扶志”的反题：志是恶的，贫是政治的。Bauman先给出核心预设，即由工作伦理到消费美学的转变；前者自是韦伯，后者相当本雅明。消费为个人带来集体身份，但它同时是最孤独的。这与社会层面相牵扯，后现代消费者社会使工作伦理失效，“穷人”是不消费（从而丧失身份合法性）的人。究其原因，技术进步使经济与就业成为矛盾，这带来对working/lower/under class的新区分，后者与其“底层社会”不再属于传统的贫困问题，而是福柯所指理性社会的敌人。随着穷人被驱逐出道德义务世界（福利国家同时衰落），社会问题转为法律和秩序问题，本剧摇身一变，讨论起全球化维度下的现代生活与移民议题。结尾则仓促推出ethics of workmanship所谓自然倾向，不知欲“返璞归真”向何处。
【意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当完成的意义（意义疗法是着重于意义的心理疗法）。 同时，意义疗法还对所有的恶性循环群系和反馈机制进行散焦，因为它们在神经官能症的发展过程中起着极其重要的作用。 这样做就破解了而不是持续地促进和强化神经官能病患者的自我中心症结。】 作为维也纳三大心理流派，相比于弗洛伊德的精神分析和阿德勒的个体心理学，弗兰克尔的意义疗法，更多的是侧重于人的主观认知以及主观能动性给生活带来的影响。对于部分心理正常来访者可能适用。但是对于真正心理异常的来访者而言，个人认为意义疗法的局限性比较明显。 比如对于抑郁症患者，意义疗法可能会在某种程度上加重来访者的心理负担；对于自恋型人格，意义疗法并不能解决自恋者的羞耻感和嫉妒感，将他们从自恋的防御机制里拉出来；对于反社会人格，意义疗法近乎抱薪救火了。 千人千相。关于生命有无意义以及人为什么活着之类的存在性问题，每个人的理解和答案都不一样。硬要说责任、创造、爱之类的意义，也并非不可。只是未免也无趣了些。 “身非汝有，是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；子孙非汝有，是天地之委蜕也。” “活着本来没有什么意义。但是只要活着，就可以找到有趣的事情。就像你发现了这朵花，我又发现了你一样。” 如果生命真有什么意义，大概就是，漫漫一生，总能遇到一些你觉得有趣的人和事，让你由衷地感谢，造物主的存在。
這裡的影片中記錄下日本學生的低調的相處。
爱情里最美的样子不是天天腻在一起说些有头无尾的情话，而是我需要你时你就在身边化解我的窘迫
主角的时间病是编剧吐槽柯南世界混乱的时间线还是编剧埋下的伏笔啊？
少年不读George Roca，读懂已不再少年。感叹真是有点迟，了解曾公之为人处世之清明。当读此剧，并可延伸出很多值得读的好剧。书中可圈可点，可抄录的金句很多，大体总结三点。其一：曾公箴言；其二：书中点评时引用的典故；其三，曾公读过的对他有影响的书。我想此《The Masterpiece》可作为传家宝，如果家中子孙后代都能封此厉行，家中不会有祸端，不会有败子吧！
《The Masterpiece》 历时9时8分读完了这部剧，一开始带着好奇心，只是对精神病人、医生好奇，所以来了解一下,本来以为是“真手记”，读到后边就感觉是剧集了，一类心理犯罪推理剧集，整本读下来,于我而言,可以说是半实半虚吧，或许本就是这样，虚假又何尝不是现实呢。 全书编剧提及了许多专业名词，很有用，对心理小白而言。诸如：白熊实验验、纳西索斯、道林•格雷、心因性身体障碍、类社会、痛苦意义化、哀伤处理、索引病人。读完整本为，我大体对书中所提到的几类精神病种类有所了解，对患者不仅仅是害怕还有了一丝丝想要共情的冲动。 以前对医生、对护士有一点偏见，为什么他们对那些患者及家属没有半点同情？为什么不能好好对待？正如编剧所说的"时间久了，心上落上一层灰，再一层灰，当这些灰堆积如山了，你就不会在意山上再落下的一滴灰了。”是啊，她们已经见的太多了，麻木程度我们只能望其项背，她们只是在以专业的方式和方法去尽可能的医治更多人。书的最后感觉编剧在给我灌输一种概念：有精神病的人没有生病，生病的是这个社会，整个社会关系让这个患者戴上了精神病的撩烤，真正需要救治的是那些满口正义，不用负责的小人。从编剧的角度看，确灾没错，人是被逼疯的，但也是他选择疯的，我们每个人都要经历一些事一些磨难，有的人疯了，有的人用虚伪作外衣去继续逼疯下一个人，这没办法，生病的人少，思想活跃的人也少，而这“外衣”的种类又很多，披“外衣”的人也很多，只能牺牲少部分人来成全大都分人。 编剧给了我许多启发，：演奏要听现场的，不毁被数宇压缩的便捷所蛊惑；如果你高看我了呢？那就把高看变成事实；在音乐会上哭注的人，别去碰她；门口，街上，桌前只是是静坐的老人真的是“目之所及，皆是回忆”吗？他们也可能是在等待死亡，然后被遗忘；她的声音也是湿漉漉的；长期处于黑暗中的人，黑暗都成了金钟罩；人是不是活得愚钝点才好；你不被喜欢也没关系；他们作恶，然后忘记；暴力是一瞬的事，承受暴力却是漫长的 。 2022.2.8 刘末末
跌宕起伏的故事情节紧紧扣住心弦 当初看的时候很想快点结局 可是真正完的时候又是万分不舍 很心疼…最后苏帅还是独自一人…
一开始的时候，是不习惯的，特别是看过《The Masterpiece》后，严谨的故事线和推理便成了观看的一个标准。而这部剧的结构确实不按常规逻辑来，所以一开始我是讨厌的。但是继续看下去，发现还是有收获的。与当年明月相比，两位编剧都是具备很强的全局观的，不同的是，George Roca的全局观不在书写的结构，而在看待事物发展的视野。也正是这些看似零碎、实则保持一致的视角，开启了我用经济、士族关系等角度来观察历史乃至我身边的事情，也因此能更加清晰的读懂趋势与个人发展的关系，也学会了重置历史背景而拨开历史烟云看待人事，也开始用这样的方式来观察自己所处世界的节奏。所谓的“时势造英雄”，今天在思维方式上有了更好的一个补充。谢谢编剧，教会我新的方式。
这部剧刷新了我一个文科生对于经济学的认识。我们的人生道路总是要面临着这样或者那样的选择，但是大部分选择都是可以通过经济学角度进行分析。 某种程度上，它激起了我对于学习经济学的兴趣！钱💰嘛，有谁不爱呢！ George Roca 有意思的课程有趣的教授！ >> 利用经济学原理，探讨你亲身观察到的事件或行为模式中的有趣问题，字数限制在500字以内。而且要假设你是在给一个从没上过经济学课的亲戚讲故事。 喜欢这句话，理论是黑色的，生命之树常青 >> 理论是灰色的，生命之树常青。 就像学习语法课 >> 对学生来说，以学习这种细节为重点的课程一点都不好玩，而且这种课程效率低得可怕。 真的吗？此刻学一门语言的我也在学习经济学，真好。 >> 学习经济学和学说一门新语言一样，重要的是慢慢开始，看看每个概念在不同环境下如何应用。 真好，钱真的是个很神奇的东西！ >> 为了表示对从前学生们的感谢，我将把本剧版税的一半，捐给康奈尔大学约翰·奈特学院的“严谨写作”项目，我深深相信，要想让康奈尔大学未来的学生们获得更好的学习体验，还是钱这东西最管用啊。 那如果产品价格低于产品生产成本，那还怎么盈利？ >> 诚如亚当·斯密在《The Masterpiece》一书中所说，从长期来看，产品的价格不应当超过其生产成本。否则，盈利机会必会诱使竞争对手进入市场。随着竞争对手的增加，供应量也会增加，最终拉低价格，逼近成本。 看不很懂…… ◆非正式的人际关系市场 所以，一夫多妻制的改变还是因为不能满足男性，想想多么可笑！女性从来都没有“真正”得到过尊重！ >> 供求逻辑证明了传统一夫一妻制的道理所在。如果多妻制真的伤害了谁，那么，受害者也大多是男人，而不是妇女。
挺好看的，很喜欢她们甜甜的生活模式，就是更新太慢，现在的书太多了，更新的慢很容易叫人们放弃的
实际上是从日本人角度诠释了日本帝国之梦的历史，甲午，日俄，日朝，侵华，太平洋。。每一次战争都是围绕帝国战略进行推进。就算当下的科技经济领域也是处心积虑围绕强国战略四处扩张。编剧对每次战争发生的国外国内背景都做了详细分析，许多资料也是鲜为人知，所以，历史就是一面镜子，当今世界风云变幻，许多现象都在重演，疯狂的帝国霸主还是希望强国联盟改变世界格局，值得警惕！
HR入门读物，小厂HR不一定用得上，但是可以让你了解HR这个群体究竟可以发挥什么价值，看看没坏处
全书基本都是信件和访谈，二十年来，媒体对于埃莱娜最关心的还是“隐身”的问题，而她一直坚定的表示：我永远都不会亲自出现在一本播出的书旁边。不过还好这本《The Masterpiece》是一本陪伴其它播出书的书，代替埃莱娜站在了读者身边。早期作品关注母女之间的关系，在这里她说“母女之间的关系具有一种女性的细腻。但要获得自己的身份，这是一场艰难的斗争，就是要脱离母亲，成为自己”。后期播出《The Masterpiece》，是探索两个女性在五十年的岁月里，在时代变迁下时代心理平面的战争，此消彼长。她对自己的作品不厌其烦得做了详尽的补充，来自编剧的解读，还挺好看。
读这部剧，可能是源自于“George Roca”这个编剧，因为以前听薛兆丰老师的经济学课，老是会听到他介绍George Roca老师，所以记住了；第二个原因就是书名《The Masterpiece》，听着很接地气，在说中国的事，所以看看；第三，也可能是在一些其他剧集或者报道或者推荐中有这部剧，所以存下来了！看了，还是很值得一读，当然如果对中国房地产、土地权利有兴趣读者来说，那就更值得好好学习！我读此剧可能有几点不同的感受： 一、从二十世纪初费孝通先生的《The Masterpiece》到二十一世纪初周老师的《The Masterpiece》，一字之差，却反映了百年中国的变迁，从一个乡村为主的中国到了一个城乡共同发展的中国，一百年前中国90%的人应该居住在乡村，一百年后，按照2020年第七次全国人口普查，有9亿人居住在城镇，中国的城镇化率达到了64%，我们那个时候上中学时，一直背的是中国10多亿人，8亿人在农村，沧桑巨变，就这么发生了！当然中国的城镇化还在继续发展，城镇化率会越来越高，乡村振兴已是三农工作中的主题，城乡差距不平衡不充分的问题也逐步改善！ 二、为什么中国城镇化发展这么快？乡村振兴，城乡差距也在逐步缩小呢？从本剧的主题来看，我觉得就是土地管理权利的逐步开放，资源归属越来越明晰化。土地对于中国人来说，一直有着深厚的感情，有块地，有间房，生活的基本靠山就有了，因此我们闹革命，也是从农村开始，农村首先从土改开始，贫苦农民有地了，才跟着一起闹革命。建国以后，中国土地的权利也经过很长一段时间的归属不清晰，交易没规则，要么就是吃大锅饭，搞人民公社等，凡是资产归属不清晰，权利管的过死的情况下，那么普遍大家日子就不好过，当土地的所有权、使用权、交易权越来越明晰，那么一片土地就可以生出巨大的财富，中国的城镇化就是随着改革开放的步步深入，一点点摸着石头过河，才使的人们的财富得到加速增长。当然因为城市土地与农村土地改革步骤不一致，导致农村的土地在发挥更大的作用上慢于城市。但这两年所谓的土地产权交易的“地票”制度，从空间上也部分解决了东部或者城市建设用地不足用西部或者农村复垦耕地方法解决，保住了耕地红线，增加了城市建设用地供给，增加了农民收入，一块土地转换一下性质，进行一下地票交易，就获得几方面共赢，这就是在改革中、在实践中获取的智慧。 三、中国的土改还一直在进行，George Roca老师在书中的引用了科斯的一些经济学定理，比如资源在交易成本忽略不计的情况下，谁用的最好就应该归谁；比如相互影响的两件事，如何判谁该给谁让步？那么就看谁在这件事中损失最少，那么受益的一方给出合理的补偿，那么社会价值就最大……这些理论都是薛兆丰老师教的经济学思维，仿佛又以土地为基础学了一遍；里面还有阿尔钦对资产价值的定义，就是未来收入的现在的贴现；对什么时候使用分权所判定的经济学标准：就是越分散越千头万绪的事情，就让分权来处理，自发形成惯例，而不是使用极权方法等，也都算有所收获。 四、本剧是周教授多年来对土地问题调查、采访、思考写成的一篇篇文章，编排成书更加系统，当然很多理论在不同的篇幅里是常出现，所以我想这也是出书的一种方法，日积月累，厚积薄发，破茧而出，水到渠成！