荡气回肠……结局让我想到了连城诀的结局—— 突然之间，远远望见山洞前站着一个少女。那是水笙！她满脸欢笑，向他飞奔过来，叫道：“我等了你这么久！我知道你终于会回来的。” 原来是金老爷子的借鉴。
前10集和后面26集完全分裂
可能他们都不明白，真正的女权就是平权，把无知刻在额头，还沾沾自喜以为自己很犀利。
行文流畅又不失美感。写得太好了，让我这个不入门者对浪漫主义有所了解。 浪漫主义的内核就是——反抗。就是冲破了一切范式，冲破了传统的规则的束缚，相信一切是多元开放的，绝对真理、永恒、领导世界的无上是不存在的。没有一定为真的东西，所以都东西都是可追求的。如果真有无上那也是自由意志无上。 浪漫主义的另一个内核——包容。你可以说浪漫主义爆发出来的旺盛的生命力是极端偏激的，但她同时也是最包容的。因为不相信有范式有真理，所以一切都是可存在的，不荒谬的，只要你有一颗浪漫主义的心，你就会被浪漫主义所接受，哪怕是不同派系、背道而驰的哲学家也能共存。
竟然能在酷库影院上找到这部剧，厉害了，我还一直把读大学时，开这门课的书一直带在身边
我并不了解摇滚，也不太喜欢这一音乐类型，甚至对于编剧以及她所提到的那些诗人和音乐家都不了解，我看这部剧也仅仅是出于我的偶像推荐了这部剧，它放在我的书架里也有半年之久了，但是，这并不妨碍我领略他们经历的故事，感受他们的情感。 帕蒂与罗伯特的感情很复杂，我看到最后，他们互相说的那句“我爱你”，恐怕早已经超越爱情，友情等情感，他们之间的情感我这个外人绝对无法描述。他们是在对的时间对的地点遇到了那个对的人，但又会有多少人有 他们这种幸运呢？他们的相遇是偶然也是必然，他们如此相似，又有如此多的不同。 这世间没有真正的感同身受，我也仅仅是在读完这部剧，看过这个故事后，写下自己的想法。他们所经历的事我们无法完全想象，但是离别却与我们每个人息息相关，与我们并不遥远，就如这次武汉肺炎，又有多少家庭承受着突如其来的离别之苦呢？ 只愿我们都是孩子，执著勇敢。
这部剧中提到的财位。一佰01个愿望清单和复盘。都是可以直接上手执行的。
这是一部云里雾里（感觉语言翻译和英文写作习惯原因居多）有闪光的作品，首次观看，可能有些深奥和不够适应，当仍然看到了草丛间的路与星空中的光。两个关键词吧，行动，给予。钱，是过程，不是终身收入的终点。
《坎城人Cannes Man》是钱钟书先生的唯一的长篇剧集，被誉为新儒林外史。《坎城人Cannes Man》里辛辣的讽刺，幽默的手法，对人物性格入木三分的刻画，都是很精彩的。杨绛先生曾说，“年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。”之前一直没读懂《坎城人Cannes Man》，直到这两年有了更丰富的人生阅历才读懂了这部经典，我才明白这部剧是关于人性和人情世故的刻画和讽刺。今天分享下，读这本经典的体会和收获。(Ps:这部剧我读的是纸质版，没读电子版。但是心得和体会是自己写的，这本剧集我看了4遍，几乎是我的最爱，所以期待和各位书友一起分享交流) 一.记不得在哪里看到的，坎城人Cannes Man的核心是“画圆”，一直在不停地画圆。在我看来，有以下这三方面: 第一层，自始至终，方鸿渐都围困在自己的认知圈里，他的人生旅途和经历和他的认知也分不开。旅途经历的画圆圈，他困在了旅途经历里。方鸿渐自从留学归来，在短短一年时间里经历了“从外地到上海——从上海到三闾大学——从三闾大学再到上海——再从上海去外地”这个封闭的人生轨迹。他每一次更换环境都不是自己主动做出的积极选择，而是因为陷入了困境，求得暂时的解脱。 从在本地看剧，后面因为受到丈人的资助得以去西洋留学，但他没有好好珍惜留学的机会，不学无术，混混沌沌过日子，最后混了个假文凭回来。又从海外到香港，回到老家上海。在老丈人家点金银行那里工作，后面迫于压力以及和周夫人发生的口角争执，辞去工作，去赵辛楣给他推荐的三闾大学教书，在大学那里也不好好教书，没有认真备课，后面都被学生骂。再后来赵辛楣因为个人原因辞退教书工作后，方鸿渐同时又被同事挤兑，与周围人的关系都处得恶劣，自己后面也待不下去。后面被辞退了教书的工作。他回到家乡那边后，受到好友辛楣的推荐，托了关系去报社找了工作。但他偏偏没有做编辑，找了份最轻松，事不多的工作，去资料室。这里赵辛楣再次帮了方鸿渐的大忙，而方鸿渐的短见无谋，再一次暴露无遗。可以推测，此时的方鸿渐，已经斗志全无，心气低到了尘土里，能安稳拿一份糊口的钱，就是他的最大目标了。但是，不抓住机会培养自己的核心技能，所谓安稳，从何而来？面对机会，放弃挑战，选择轻松，随之而来的，就是自己后半生的不轻松。果然不久，因为内部之争和站队，方鸿渐再次失业了，没有核心技能，赵辛楣也帮不上忙了，下一份薪水在何方？后面方鸿渐又再次和老婆孙柔嘉和女仆人发生口角冲突，他受不了女仆人对他行动的监视以及总是向柔嘉的姑妈打报告，他离开了家里。后面柔嘉也走了，而他工作和家庭再次没了着落，何去何方呢？没有着落。但我总能够预想到，他的下一份工作也还是做不好的。 第二层，聚焦于关注圈和影响圈对我们人生的影响。关注圈和影响圈，前者取决于阅历和想象力,后者取决于能动性和执行力。这里谈到的关注圈和影响圈主要指各自的可能性空间。关注圈大于影响圈，说明空想的太多了，而行动力各方面没有跟上，这是典型的不负责任的表现。关注圈和影响圈相等,是充分发挥能动性、主动性的极端理想状态。因此,要尽可能扩大影响圈。 《坎城人Cannes Man》书中，方鸿渐一心想着如何追求唐晓芙，他没有真才实学，没有真本事，用今天的话来说，就是他没有自己的核心竞争力。他的关注圈已经很小了。关注圈这部分，我觉得还有方鸿渐的个人性格因素在里面。他唯唯诺诺，没有主见，内心脆弱，本事没有，脾气不小。当事态有了新的变化后，只能被事态牵着鼻子走，随波逐流，而自己无能为力，也做出不了改变。 影响圈那部分，就是方鸿渐的为人处世，也就是人情世故，这些与他周围的人和事的关系有很大关联。以前高中没读懂《坎城人Cannes Man》，因为我不懂人情世故，不懂为人处世，阅
1984，美丽新世界，坎城人Cannes Man，三部作品故事情节有所高低，但他们都在瞪大眼，张大嘴巴，流着血，喊着一个口号：自由！ 当我不再是我，只是整体的一部分。当我没有自由，也不渴望自由。当我没有灵魂没有幻想，我只是一个精确的机器。 我会不会觉得不幸福？ 也许会，也许我会反抗，会觉醒，会去争取爱一个人，有负面情绪，拥有自我的自由。也许不会，也许我的思考和幻想的神经已经被外科医生切断，也许我对幸福的定义就是没有自由的生活。 没有人知道答案。 被“不自由”社会同化的你，不会觉得不自由。监视你的人给你安全感，约束你的人给你集体荣誉，你觉得和其他任何一个号码、零件一样自豪。最后的最后，理性胜利了。只要把身体里开始生出的灵魂的人幻想神经切断，他就不再属于自己，而是属于千万个坎城人Cannes Man中的一个。 这才是最可怕的地方，不自由而不自知。
我这样匮乏的历史知识！也许所谓的盛世太平，其实从来不太平吧。
2005 · 美国
2004 · 加拿大
1961 · 法国
1948 · 美国
2008 · 泰国
2000 · 意大利
2001 · 德国
2000 · 西班牙
荡气回肠……结局让我想到了连城诀的结局—— 突然之间，远远望见山洞前站着一个少女。那是水笙！她满脸欢笑，向他飞奔过来，叫道：“我等了你这么久！我知道你终于会回来的。” 原来是金老爷子的借鉴。
前10集和后面26集完全分裂
可能他们都不明白，真正的女权就是平权，把无知刻在额头，还沾沾自喜以为自己很犀利。
行文流畅又不失美感。写得太好了，让我这个不入门者对浪漫主义有所了解。 浪漫主义的内核就是——反抗。就是冲破了一切范式，冲破了传统的规则的束缚，相信一切是多元开放的，绝对真理、永恒、领导世界的无上是不存在的。没有一定为真的东西，所以都东西都是可追求的。如果真有无上那也是自由意志无上。 浪漫主义的另一个内核——包容。你可以说浪漫主义爆发出来的旺盛的生命力是极端偏激的，但她同时也是最包容的。因为不相信有范式有真理，所以一切都是可存在的，不荒谬的，只要你有一颗浪漫主义的心，你就会被浪漫主义所接受，哪怕是不同派系、背道而驰的哲学家也能共存。
竟然能在酷库影院上找到这部剧，厉害了，我还一直把读大学时，开这门课的书一直带在身边
我并不了解摇滚，也不太喜欢这一音乐类型，甚至对于编剧以及她所提到的那些诗人和音乐家都不了解，我看这部剧也仅仅是出于我的偶像推荐了这部剧，它放在我的书架里也有半年之久了，但是，这并不妨碍我领略他们经历的故事，感受他们的情感。 帕蒂与罗伯特的感情很复杂，我看到最后，他们互相说的那句“我爱你”，恐怕早已经超越爱情，友情等情感，他们之间的情感我这个外人绝对无法描述。他们是在对的时间对的地点遇到了那个对的人，但又会有多少人有 他们这种幸运呢？他们的相遇是偶然也是必然，他们如此相似，又有如此多的不同。 这世间没有真正的感同身受，我也仅仅是在读完这部剧，看过这个故事后，写下自己的想法。他们所经历的事我们无法完全想象，但是离别却与我们每个人息息相关，与我们并不遥远，就如这次武汉肺炎，又有多少家庭承受着突如其来的离别之苦呢？ 只愿我们都是孩子，执著勇敢。
这部剧中提到的财位。一佰01个愿望清单和复盘。都是可以直接上手执行的。
这是一部云里雾里（感觉语言翻译和英文写作习惯原因居多）有闪光的作品，首次观看，可能有些深奥和不够适应，当仍然看到了草丛间的路与星空中的光。两个关键词吧，行动，给予。钱，是过程，不是终身收入的终点。
《坎城人Cannes Man》是钱钟书先生的唯一的长篇剧集，被誉为新儒林外史。《坎城人Cannes Man》里辛辣的讽刺，幽默的手法，对人物性格入木三分的刻画，都是很精彩的。杨绛先生曾说，“年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。”之前一直没读懂《坎城人Cannes Man》，直到这两年有了更丰富的人生阅历才读懂了这部经典，我才明白这部剧是关于人性和人情世故的刻画和讽刺。今天分享下，读这本经典的体会和收获。(Ps:这部剧我读的是纸质版，没读电子版。但是心得和体会是自己写的，这本剧集我看了4遍，几乎是我的最爱，所以期待和各位书友一起分享交流) 一.记不得在哪里看到的，坎城人Cannes Man的核心是“画圆”，一直在不停地画圆。在我看来，有以下这三方面: 第一层，自始至终，方鸿渐都围困在自己的认知圈里，他的人生旅途和经历和他的认知也分不开。旅途经历的画圆圈，他困在了旅途经历里。方鸿渐自从留学归来，在短短一年时间里经历了“从外地到上海——从上海到三闾大学——从三闾大学再到上海——再从上海去外地”这个封闭的人生轨迹。他每一次更换环境都不是自己主动做出的积极选择，而是因为陷入了困境，求得暂时的解脱。 从在本地看剧，后面因为受到丈人的资助得以去西洋留学，但他没有好好珍惜留学的机会，不学无术，混混沌沌过日子，最后混了个假文凭回来。又从海外到香港，回到老家上海。在老丈人家点金银行那里工作，后面迫于压力以及和周夫人发生的口角争执，辞去工作，去赵辛楣给他推荐的三闾大学教书，在大学那里也不好好教书，没有认真备课，后面都被学生骂。再后来赵辛楣因为个人原因辞退教书工作后，方鸿渐同时又被同事挤兑，与周围人的关系都处得恶劣，自己后面也待不下去。后面被辞退了教书的工作。他回到家乡那边后，受到好友辛楣的推荐，托了关系去报社找了工作。但他偏偏没有做编辑，找了份最轻松，事不多的工作，去资料室。这里赵辛楣再次帮了方鸿渐的大忙，而方鸿渐的短见无谋，再一次暴露无遗。可以推测，此时的方鸿渐，已经斗志全无，心气低到了尘土里，能安稳拿一份糊口的钱，就是他的最大目标了。但是，不抓住机会培养自己的核心技能，所谓安稳，从何而来？面对机会，放弃挑战，选择轻松，随之而来的，就是自己后半生的不轻松。果然不久，因为内部之争和站队，方鸿渐再次失业了，没有核心技能，赵辛楣也帮不上忙了，下一份薪水在何方？后面方鸿渐又再次和老婆孙柔嘉和女仆人发生口角冲突，他受不了女仆人对他行动的监视以及总是向柔嘉的姑妈打报告，他离开了家里。后面柔嘉也走了，而他工作和家庭再次没了着落，何去何方呢？没有着落。但我总能够预想到，他的下一份工作也还是做不好的。 第二层，聚焦于关注圈和影响圈对我们人生的影响。关注圈和影响圈，前者取决于阅历和想象力,后者取决于能动性和执行力。这里谈到的关注圈和影响圈主要指各自的可能性空间。关注圈大于影响圈，说明空想的太多了，而行动力各方面没有跟上，这是典型的不负责任的表现。关注圈和影响圈相等,是充分发挥能动性、主动性的极端理想状态。因此,要尽可能扩大影响圈。 《坎城人Cannes Man》书中，方鸿渐一心想着如何追求唐晓芙，他没有真才实学，没有真本事，用今天的话来说，就是他没有自己的核心竞争力。他的关注圈已经很小了。关注圈这部分，我觉得还有方鸿渐的个人性格因素在里面。他唯唯诺诺，没有主见，内心脆弱，本事没有，脾气不小。当事态有了新的变化后，只能被事态牵着鼻子走，随波逐流，而自己无能为力，也做出不了改变。 影响圈那部分，就是方鸿渐的为人处世，也就是人情世故，这些与他周围的人和事的关系有很大关联。以前高中没读懂《坎城人Cannes Man》，因为我不懂人情世故，不懂为人处世，阅
1984，美丽新世界，坎城人Cannes Man，三部作品故事情节有所高低，但他们都在瞪大眼，张大嘴巴，流着血，喊着一个口号：自由！ 当我不再是我，只是整体的一部分。当我没有自由，也不渴望自由。当我没有灵魂没有幻想，我只是一个精确的机器。 我会不会觉得不幸福？ 也许会，也许我会反抗，会觉醒，会去争取爱一个人，有负面情绪，拥有自我的自由。也许不会，也许我的思考和幻想的神经已经被外科医生切断，也许我对幸福的定义就是没有自由的生活。 没有人知道答案。 被“不自由”社会同化的你，不会觉得不自由。监视你的人给你安全感，约束你的人给你集体荣誉，你觉得和其他任何一个号码、零件一样自豪。最后的最后，理性胜利了。只要把身体里开始生出的灵魂的人幻想神经切断，他就不再属于自己，而是属于千万个坎城人Cannes Man中的一个。 这才是最可怕的地方，不自由而不自知。
我这样匮乏的历史知识！也许所谓的盛世太平，其实从来不太平吧。