电影儿女

本剧再次印证我们要学习积极心理学，去用积极向上的乐观态度拥抱生活中经常遇到的变化，积极的人像太阳，照到哪里哪都亮，消极的人像月亮，初一十五不一样

爱不上，有一种虚伪做作的感觉。实在是太刻意了。浮在表面上的美好，内里太空了。一种精致的空洞，没办法共情，剧情也很空洞无物，就像我高中写的命题作文，模式化的结构，虚假的情感和空泛的语言编织在一起

帮助别人的时候不要想，我帮助了别人，我会怎么样？我的工作、生活会不会更好。而是想如果我不帮助，他们会怎么样？ 为什么我们对一些公关事件总是挥起道德的大棒？因为大家心里都有一个“共相”，一个“理想人”的状态，要求这个“理想人”有善良、勇敢等诸多美德。大家对“理想人”是有期待的，而有些人的行为严重违背了人的“共相”，那么我们就会表达愤怒和谴责。 理查德·巴克斯特说: 我们时常妒忌比我们地位高的人，藐视地位不及我们的人; 垂涎别人的名望、财富，或者傲慢、冷酷地看待别人的贫寒窘迫。看到外形姣好的人， 则诱发我们的情欲; 看见有残疾的人，就引发我们的鄙夷之心……我们自己才是自己最大的网罗。 真正的自由是做正确事情的自由，随意吸毒不叫自由，可以控制自己不去沾染毒品才是自由。任意更换性伴侣，始乱终弃不是自由，可以约束自己的欲望才叫自由。 鲁迅曾说: “勇者愤怒，抽刃向更强者; 怯者愤怒， 却抽刃向更弱者。”

中学时读《电影儿女》，读完，茫茫然不知所以，也就是看了几分热闹。如今，年近而立，看人看事已不再那么浅薄，拜读《电影儿女》，倒是能窥得几分道理了，收获不小，或许是有些书要到一定的年纪才看得懂，有些道理要经历一些事才悟得到。读史使人明智，勉之。

看完《电影儿女》，再读此剧，把它作为“反乌托邦三部曲”的延伸观看，是再自然不过的事了。结局令人沉重、压抑，让人看不到希望，亦不禁对个人与社会有所思考。没有了幻想，人还能称其为人吗？所处的环境还能称其为人类社会吗？追完之余，心里涌上来的是：可鄙！可气！人性异化的社会才能出现如此可鄙可气的人物与社会，但这个故事不仅仅是虚构，数十年过去，它在电影儿女的社会中仍有诸多投影，比如教育的僵化……

二十世纪八十年代末创作的书，还是有点久了，案例举例分析有点老，但是观点理论依然是可以的。 “好好享受一下生活，到世界各地转转，注意观察设计中的细节，为那些方便好用的小物品而感到骄傲，并对设计这些物品的人心存感激。”

剧情甜甜的让人不自觉笑，关于亲情部分很真实，男主果然是顶流，内娱颜巅，每一部都好看出新高度，加上职业光环加成，相当可！

我比较喜欢张颂文这条线，想看看他一步一步成大佬的经过，有点像Mr.White 。

董洁最美的扮相，内地气质最好的女演员，优雅清丽的百合~而那时初露峥嵘的刘mm，还只是嫩雏，容貌美则美，但缺灵魂~

虽然这部剧感觉是写的随笔，并不是完全的以时间为轴，但还是看出来了国荣哥哥在叙述以及书写的认真！哥哥能真诚的表达出自己的观点和对某件事情，某个时期的感受，让我也缅怀不已！ 虽然国荣哥哥已经离开了，但他一生追求突破与创新的思想让我深深感动，能够设身处地为他人着想是他最大的亮点，也是他最真实的表现！但我很心疼他，我认为童年的经历对他的性格有这很大的影响，甚至让我觉得他本身没有安全感，有些渴望被爱的感觉！！！

肉体束缚着灵魂，使得灵魂被肉体所追求的舒适浸染着，当有一天灵魂脱离了束缚会如何呢？先哲的对话让人反思，我们所追求的肉体舒适到底意义何在？苏格拉底活的伟大，死的优雅

还挺好，但是那个消费者权益保护法并没有什么用，看了之后后来买东西真的遇到了无良商家，但是东西便宜，商家知道这点就不理会了，生活本来就挺不容易的，为了这十几块的，投诉到消协也没用，维个权太难了。