关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine

今天在家静静地一口气读完了此剧，心里不知道说些什么。在青春成长的路上我们好像一只在追寻自己心中的那个梦想，追求自己心中喜欢的女孩，可好像我现实并不是我们想象的那个样子。我们越长大越偏离我们内心预定的轨道，越来越在乎别人的眼光，勇气越来越小，越来越害怕失去，越来越不敢冲破内心的障碍，大人告诉我们应去做什么，又应该不能去做什么，可关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine说，大人不也是从小孩成长过来的，那大人为什么告诉我们的和我们想的不一样？同样现实告诉你，你内心的那些有些事是多么的荒唐幼稚，现实还告诉你，你喜欢的女孩可能也会离开你，现实依旧告诉你一定要让自己的小心脏强大起来，你必须无所畏惧，但为什么你内心追求的在现实中经常无法实现？因此你开始思考我们到底是要听大人的还是听现实的，也许大人并没有错，因为现实就是那样告诉大人的，那问题到底出在哪了，也许是我们自己出问题了，自己哪里出问题了，是心出问题了。因为可爱的小狐狸说，“真正本质的东西是用肉眼看不到的，是得用心去看的”。当你内心满是国王、醉汉、商人、的面孔的时候，这些自然会挡住你内心的视线，光进不来心如何亮！ 苏格拉底说：“人不可能两次踏进同一条河流”。这是说完事万物之相对辩证统一关系，同样每个人的心里也会有一条河流，它会一直流动，愿你这条内心的河流在翻山越岭，穿林过峡的过程中浑浊自清，终入大海沉去那所有浮沉，如你从洁白冰雪消融降生时一样麟光闪闪，晶莹剔透。 关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine说：“不幸的是，当时我还太年轻，不知道如何去爱她”。愿你在成长明白的过程中，若她未嫁，你未娶，你依然有勇气把你最真诚的爱给她，因为她在等你，不要让她等时间太长，因为爱就是让她内心时刻都能感受到温暖和幸福。这世间最深情的情话也许不是：我爱你，而是：我愿用这一生时间来陪你白头到老。 抬头仰望星空，愿你心中的那颗最亮星一直照耀你头顶，用心看，是的，她一直在那！

一直以来喜欢董子武，从大漠谣、曾许诺、长相思、云中歌一路追来，喜欢蚩尤、霍去病、涂山璟、防风邶等角色，但这篇逻辑牵强，个人认为不符合董子武一直以来的水准，有点失望，编剧加油，还会继续期待你的作品

2020.4.28 好剧一本。虽然书中分为了三个部分，分别讲述了事业、家庭和个人生活，但是其中的理论却是通用的。 比如周密计划和应急计划，不仅仅适用于事业，也可以用于我们的生活，我们的追求。 比如我们真正在乎的，不仅仅可以是自己的家庭生活，也包括我们在事业方面侧重哪一点。 不过，从全书来看，我更多感触得还是在于家庭这块，无论是配偶还是孩子，如果你没有未雨绸缪的思维，那么问题就会越积越多，直到有一天爆发，你还不知道是怎么来的。多少误会由此而起？ 100%的坚持比98%的坚持更重要，希望我自己也能做到这一份坚持！

偶然间她的剧集进入了我的眼帘，草草瞄了几眼，但就是这不经意的几眼，让我对她的文字产生了共鸣。那种淡淡的幽雅，缓缓的飘吟，读后有一种今人轻缓舒畅的感觉，让浮躁之心能获得暂时的平静欢喜。闲暇之余，泡一杯茶，点一支烟，读个几页几章，感觉相当不错。

看过最长篇的传记了，很翔实的记录，文森特纠结、敏感、卑微的一生如在眼前。据说本剧还是大数据的产物，无疑是传记影视的一个里程碑。

戈治均的书，要有顺序的看，先看钢铁是没错的，然后橙红，比较连贯。国士无双，纷纭再起，关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine，横空出世，匹夫的逆袭聊胜于无，最后，穿越者，收尾

戈治均以日本人的视角剖析近代日本对外发动五次大规模战争的原因，同时又从不同角度揭示了当时日本各界对于战争的看法。 战争背后无非是利益的博弈。其中胡适在1935年中日全面战争之前提出的“日本切腹，中国介错论”，准确预测到了直到1945年的战争大方向，着实令人印象深刻，以后要多多研究这位传奇人物。

陈独秀曾有一段名言：“凡是一个集团，对外走向统一，同时对内即走向分裂，倒是对外竞争，往往加紧了内部的团结，这是一个公例。” 忘战必危，好战必亡。国父去世后留下的权力真空地带为军阀政客粉墨登场留白，天下为公在短短四十几年终究不过一场梦。 独行快，众行远。这是真理！ 顺便说一句，第11章第5节是全书精髓。

借用书中的一句话，时间慢慢流逝，天大的事情也会被时间的浪潮洗刷成碎片，再也找不到痕迹。今天笑，明天哭，后天觉得活不下去，一切都是那么烦琐，又是那么平淡，这就是人生了。   人生虽短，却也好过亘古不变无情无欲的仙，

当世俗意义上的幸福变得没那么重要的时候，个人的世界也跟着变得辽阔起来。独立，自主，自由成了幸福的新内涵。

林昔苏楠再次见面的对视我愿封神，含泪无言的氛围拉满了55，苏昔党大满足！

关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine密切相关，但心理学是一门比较难理解的学科，本剧结合生活中的案例，很好的诠释了生活中的心理学，使人更好接受，更容易理解！

《关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine》: 因其自身所具有的确定性，数学及其延伸出的逻辑推理"形式主义外衣”能进一步“武装”我们的感性和直觉，帮助我们透过纷繁复杂的表象触及到那些超感官的事物本质和规律。但同时，如果仅想利用和使用众多拥有令人窒息美感的定理推理而无视人在时空，感官等等直觉常识的引导，那便是亦无真正益处的生搬硬套。 编剧在书中提到“清楚地感受到自己对某个问题的理解是正确，完全，彻底的”是他研究数学的最大乐趣之一这点让人印象深刻。我红果果地”觊觎”这种体验，想要在丰富自己个人理性工具箱的同时在实际生活中更广泛的试探验证它。以下是目前的两个思路小结： 如果面对复杂如乱麻的事物，可以考虑下利用从简(直线和角)至繁(曲线)的思维方式(穷竭法)所带来的信心和工具去解构问题，况且，将一个模糊不清的概念(定性)准确无误的转化为不同数学语言(定量的方式既可代数亦可几何亦可….)本身就是解决问题过程中的一大步。 而且生活中总是要面对各式各样的风险(Known Unknown)和不确定性(Unknown Unknown)的，如果我们的决策确实需要评判某种结果(尤其是小概率事件或者多重前提下事件)发生可能性时，概率的原理(例如大数定律和中心极限定理)和技术手段(例如显著性检验)就可以非常好地辅助我们。当然所求结论的前提假设应先被合理且小心地检验以避免出现错误预设(例如幸存者偏差或者“万物皆可线性回归”)而失之毫厘谬以千里，而且因为我们在整体思路上既要重视答案的精确(理性逻辑)，也要鼓励明智的含糊(感性直觉)，所以可以使用限制误差范围(置信区间)这样的方法来进行精度平衡并依据后验概率(贝叶斯原理)来不断更新对变化事物的认知和判断。

父母线给我看哭了……能和和气气坐一张桌子上沟通而不是张嘴就骂，感动??

#自信男儿studies#

权力会如何侵蚀一个人？ 世人或追名或逐利，乐此不彼。富贵不过帝王家，想了解权力会如何侵蚀一个人，看看末代皇帝溥仪的记录或许能有所启发。 1908年，2岁登机，成为万人敬仰的天子，受到众人跪拜。可惜好日子不长久，1913年7岁时，袁世凯夺权成为正式总统；1918年12岁时，亲身母亲自杀，首次出紫禁城。1922年16岁结婚，后来每一次的迎娶，或是为了平衡政治利益，或是想要取得日本人的信任。1925年19岁逃往天津，受日本庇护7年。1932年26岁，在长春任伪满洲国执政13年。1945年日本战败逃亡，被苏联逮捕，在苏联赤塔关押5年。1950年44岁，被押解回国，被关押在抚顺监狱。1959年53岁特赦回到北京，1967年因肾癌去世。 他人生所有的决定都围绕着要保全皇位，老祖宗打下的江山不能毁在自己手里这个执念。无论是寻求各国庇护，复辟，到后来被日本人控制，一切都是为了那个执念。他是皇帝，权倾天下，但他自始至终也找不到一个可以真正吐露心声的人，自己的父亲无法依赖，身边的大臣各有主张，连自以为信得过的随侍也是日本人安插在自己身边的。就算对自己的弟弟溥杰，兄弟俩开始真正说说心里话也是到了抚顺监狱那段。普通人享受到的亲情，友情，爱情，溥仪终其一生也无法真正了解个中滋味。 这样的生存环境，把他塑造成了一个矛盾体：多疑，为达目的不惜一切手段，可以在日本人面前鞠躬屈膝，但是为了平息自己心中的忿恨，无故变本加厉地折磨自己身边的人，以这种方式展现自己的权力。1950年之前，他在权力的枷锁下求生存，活得如行尸走肉。1950年后，在监牢里，他学会自己穿衣服，刷牙，缝补衣服，扫地。。。一系列常人在小时候就学到的生活技能，他从40多岁重头学起。但是他在监狱里感受到了大爱，比如被日本人残害的监狱管理员没有对他报以颜色，反而在他学会每件小事的时候，给他鼓励。监狱长在他被迫承认自己侵吞了3亿元日本人给他在日本的活动经费时，告诉他不要因为大多数人的压力而屈服。监狱对他而言是学校，是心灵栖息的场所。9年的监狱生活让他重拾活下去的勇气，为自己种下的种种恶果赎罪，然后作为一个普通人，尽己之力为祖国添砖加瓦。 人说欲戴其冠，必承其重，溥仪在20多岁的时候要面对那样的局势，做出判断，何其困难。换了任何人，都不是一件容易的事。人生于我们究竟有什么意义？一切的追名逐利，又有何意义？我们在这世上走一遭所谓何事?

书本措辞华丽，描写了意大利南部夏天的阳光，大海，果树，蝉鸣，欲望，还有秋天到来时就要迎来终曲的爱情。明明是盛夏时节发生的故事，读完心里却凉丝丝的。 全书没有一句我爱你，但每一句都在诉说着我爱你。用大量的心理描写表现了elio暗恋时的敏感心碎，恋情中的自我拉扯，分离后的难以忘怀。 书中还写到了十年后，二十年后他们的几次重逢，就这样不留余地给出了结局，比电影的戛然而止更让我觉得残忍。不过，还好，至少他们拥有过一个夏天，那个夏天也足矣治愈一生了吧。

理论上说，从遥远的年代到20世纪初，大清帝国绝对是一个独裁政府，是一个基于祖先崇拜和家族制度的原始大清帝国形态，而且其存在是由于儒家体系的连续发展而成为人民生活的重要部分。但实际上，宝座上的皇帝（像乾隆那样主见极强的帝王除外）比天堂般的朝堂上方用来装饰的盖顶石好不了多少。他的日常生活的每个细节都被皇家法律的条文所限定，这实际上把天子变成了幽禁在紫禁城高墙之内的囚犯。

一个探求之人，往往只关注探求的事物。他一无所获，一无所纳。因为他一心想着探求，被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。

春秋战国乱纷纷，人才辈出有明君。兴衰本是天注定，奈何我等看不清。

编剧张建亚是北大才女李若辰的妈妈，李若辰不像伊建莉和虎妈的女儿生而优秀，高中从普通学生努力攻克不擅长的数学而考上北大，如果没有高中三年的刻苦，也没有妈妈的这三本剧了吧，不过素质教育确实也很重要，厚积薄发，就算是考不上北大，也会在毕业后有所成就。

张若昀丧尸既视感，戚薇一出来味儿就没了

现在国际上对于中国科学技术的飞速发展，有各种研究与评论。其实所有的研究都像是泡泡，因为都忽略了一个最重要，并且客观的事实。 例如，现在大中小学的各个班级中，女同学学霸越来越多。并且她们不一定都是名门之后。更不用说，历史上还有本剧中介绍的才女李清照。......猜测，那时如果有科学或者数学研究，估计她也有可能够是另外一方学霸？......。 所以，称上面研究肯定有泡泡，应该不为过？在家庭甚至国家中，妈好，则好一代。不观全局，不足以为谋。另外，呵呵，本剧书友们写剧评都很精彩，何需再多写，再加上一个泡泡了？ 只盼将来有一位读中英文文好，比较影视专业的女同学学霸能够将它翻译成英文，助学长李清照再走向世界。 好剧！特别是编剧思路广，旁征博引，可欣赏处多！编剧创作性地将李清照的作品，八卦及传略入编成了一种特殊形式，给人一种温暖，舒适，惬意的有人生感悟和体会不到有观赏价值及关于她一生带之的喜，怒，哀，怨，恨，痴，迷，恋，妖，魅，才，艺，悟，福，祸，诗，酒，书，画等特色之构思与表达。 另外，我们活在一个点赞的时代，要学习如何点赞，编剧本剧中点赞的功夫就是一绝！相信为女性打造产品品牌或者产品广告设计者必读。 当然，自从有韩剧后，不知道什么时候起，小鲜肉文化有大兴起趋势。建议年轻男性读者读本剧时，除了带反思精神，也不妨试试像，走马观花，打一呵呵？ 当然，读这种书需要绝对耐心，细心，闲心，静心，和好奇心。品诗论词，也许还需要有音乐及茶或者咖啡？

工作引发的焦虑、家庭主妇的压力、社会舆论的困扰、不知源于何处的恐惧、麻醉性的娱乐方式……虽然时隔将近一百年，但是看起来人类的烦恼还是一脉相承。观看过程中不时产生错觉，罗大师是不是刚刚在知乎回答完问题……关于不幸福的原因和寻求幸福的方法，如果每一个拆开来看，对于现在的我们来说也许并没有太新奇的观点。但是从头到尾读下来，仿佛跟着编剧一起又思考了一遍，确实感觉受到了启发。

了解斯拉夫民族及相关国家的发展历史，更好的理解他们的历史与经济发展，了解与其打交道的国家间的基本原则，更好的认识历史与现实世界。