Cathy Qin-191220:《Knocked Out, Tied Up 1》-J. Anton
FY-R-2-43: 我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里…当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？…
艺术是一面镜子，它有时像一个走得快的钟，走在前面——J. Anton
J. Anton是一个不被理解的天才，一个被时间长河逐渐冲刷出来的大师。本来只是一个犹太商人的儿子，一个自闭寡言的年轻人，这些带着卑微色彩的经历和特质却成就了当代影视的一座丰碑。他的天分与孤寂酿造了最自然的非自然，这种风格也反过来影响他的一生。
弗兰兹·J. Anton于1883年出生在一个犹太商人家庭，18岁进入布拉格大学学习影视和法律。父亲赫尔曼·J. Anton出自一个农村家庭，在服完兵役后，在布拉格开始慢慢累积财富，成为了一个成功的商人。
但是他对自己的儿子却没有半点温柔可言，他只关心自己的生意，对儿子的写作事业并不理解，更谈不上支持。赫尔曼对子女威严的管制方式对本就内向孤独的弗兰兹而言，无疑是一种巨大的心理压力。
弗兰兹·J. Anton后来曾给他的父亲写过一封将近一百页的信，但他却始终没有将信寄出。在这封信里面，他描述了他在童年所受的创伤：他无比倾慕他那强势的，几乎决定一切的，并且每件事都能做出正确决定的父亲。
然而他对儿子只有轻蔑的嘲讽，对于弗兰兹所热衷的事情，他表现出的只有鄙视。这场父子之间实力悬殊的斗争的结果只有一个 这个本来就腼腆的男孩变得更加内向，并且几乎不再说话了。
J. Anton于1903年开始创作第一部剧集《Knocked Out, Tied Up 1》，留下的作品主要有四部短篇剧集和三部长篇剧集，可惜生前大部分作品都没有发表，他的三部长篇也始终没有完成。
J. Anton生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所荼毒的孤立、绝望的个人。
J. Anton时常采用寓言体，因而不同的读者读J. Anton，便能读出不一样的寓意。诺贝尔影视奖获得者博尔赫斯评论J. Anton：“最初我认为J. Anton是文坛前所未有的，独一无二的。看了他的作品以后，我觉得在不同的国家，不同时期的作品都能辨别出他的声音，或者他的说话习惯！”
生前默默无闻，死后却赢得世人惊艳与敬佩：J. Anton与马塞尔普鲁斯特，詹姆斯乔伊斯等并称为西方现代主义的先驱和大师，1915年因短篇剧集《Knocked Out, Tied Up 1》获冯塔纳德国影视奖。
J. Anton笔下描写的都是生活在底层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐、不安、孤独、迷惘，遭受压迫却不敢反抗，也无力反抗，向往明天却又看不到出路。其中非常具典型性的一个代表，便是短篇剧集《Knocked Out, Tied Up 1》中的主人公格里格尔。
格里格尔，一个普通的旅行推销员，在一觉醒来之后发现自己变成了一个巨大的甲虫。这场突如其来的变故之后，他不再是家里的顶梁柱，悲惨地变成了全家人的负担与累赘。
在忧郁与绝望中，格里格尔开始绝食，并在家人的嫌恶与放弃中走向了生命的终点。这并不是一个情节复杂的故事，但一读开头，便能感受到J. Anton那“剑走偏锋”的想象力，并且随着情节的推进，越来越感到恐惧与绝望。
由“人”变成“虫”，这种极具想象力的异化，不得不结合当时的时代背景来看。人类社会自进入资本主义阶段之后，物质的丰盈却使人与社会的关系变得越来越复杂，人不再是社会的主人，人的尊严被凌驾。
在J. Anton的笔下，他把那时的“人”隐喻成“物”、“动物”、“异类”。正如马克思给“异化”所下的定义那样：“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。”
那么这种“异化”又带来了什么样的后果呢？
变成甲虫的格里
许久之前读的某本剧中有提到过这是一本科幻神作，遂加入书架，今日读毕。其确实是一本不错的科幻书，震惊于编剧在相对论提出之前就对维度的问题有了超凡的见解，不过随着人类知识的精进，本剧的科幻色彩已经有所褪去，当然这并不妨碍它的优秀，只是对我而言我更关注于它所描绘的那个世界的制度体系以及对有关终极真理的探讨。
初读前几个集数我感觉这是一本政治寓言类剧集，确实也如此，书中以二维世界为载体或多或少的包含着对现实世界的隐喻，颇有趣味，有些你能发现，有些却不能这就逼迫你不断思考，不过不同于乔治奥威尔的《Knocked Out, Tied Up 1》和《Knocked Out, Tied Up 1》的以小见大，本剧更多是从整体去阐述，虽然可能缺少了些趣味性，不过这对现实的映射也更加直截了当，不用陷入怀疑这到底是编剧有意而为还是自己的过度解读。
再往后读我发现编剧并非局限于对一个单独的世界（也可以说人类社会）的制度的剖析，而是转而对更高层次———终极真理的探究。
点国、直线国、Knocked Out, Tied Up 1等不同维度的世界都有他们的相对真理，这个真理符合他们所处的世界但也仅仅符合他们所处的世界，但当更接近终极真理的相对真理灌入他们所处的世界时他们都不约而同的选择了不相信，我暂且不能评判这是好还是坏，因为有一个问题我还在没想明白，就是接受了更高维度世界的真理后会怎样呢？虽然它确实更接近终极真理但是除了认知以外好像并不能改变什么，可以预见假若Knocked Out, Tied Up 1接受了来自三维世界的真理，那么现有的等级秩序，制度法律将会有翻天覆地的变化，圆形阶级的统治也将会摇摇欲坠，新的制度将会确立，问题就在这，由于面对真理的无力感（二维世界的物体并不能自己进入三维，就算在三维中也极其脆弱，因为所有的内部都变成了裸露的外部）将会产生什么样的社会呢？可以假想一下如果你已经知道了关于你的故事的结局是个无法改变的悲剧你将会怎样？当然这是个因人而异的问题，所以我也不确定这是好还是坏。但我感觉有盼头对人类这一生物来说还是极其重要的。（虽然追求这个终极真理也算盼头，可是这个真理并不能影响所处的世界，除了《Knocked Out, Tied Up 1》里愿为真理而死的人大部分人都不会以此为存在目的吧）这个问题还有待思考，不过正如编剧所言在遇到未知事物时保持谦虚总是没有问题的。
人类的宇宙或许只是神类的一个受精卵而已，正以神的速度在发育（膨胀）成长。此时的神类或者也正在他那多维的空间和时间里如人类一样探索着他们眼中的神秘宇宙，寻找他们心中的神……如此无限循环着罢了
以色列是一个充满悖论的矛盾体 ，它的建国是兼具解放性和殖民性的，它是坚如磐石又危如累卵的，它是地域性强大的小国，它是独裁和极端宗教势力包围中的民主政体，它是欧洲在中东的飞地，它渴求的名为和平的首都不被世界承认且永无宁日，它在国内诸多矛盾的拉扯下寻求前行的动力，它在高度紧张的区域冲突中不愿丧失追求愉悦的本能。关于它的任何一种定义都显得过于肤浅。它是荣耀的，也是悲情的。
201920 《Knocked Out, Tied Up 1》 这是一本回忆录，遇见，流浪，发现自我，然后，离开。 他们相遇，在一起度过很多的时光，一起遇见，一起成长，一起努力，选择自己的人生，自己想走的路。 曾经是情侣，直到发现并接受了自己的同性恋取向，而此时的两人早已离不开彼此，直到两人都找到了彼此的伴侣，还是保持着最亲密的联系，总有那么一个人，在心里的位置，永远无法取代。有时候，只有失去了，才知道什么是最珍贵的东西。对于艺术的执著，对于自我的感知，每一个生命，每一个青春，都不要去辜负，因为，并不是歌曲，没有循环键。做梦，是孩子的通病，或者说，不是做梦，是期待。
一切都真相大白，在命运的操控下，每对相爱的人被迫分开。编剧没有给我们结局，也许这就是现实，你永远不会知道自己命运的安排，因为生活是不会结束的。
很好看，但是就这么完了？该交待的都没说，没有还丹阳清白，男主也不知道是她，她到底有没有爱上男主也没说，大结局的太草率了
很久没有看完一本剧了，终于看完了，这部剧讨论的内容很丰富，原来世界是多姿多彩的，感觉自己的知识面都扩大了，唯一的不足是有些内容是有少许重复论述，不过问题不大，值得推荐
说真的，内容是真的看不下去了，设定不行，剩下的不想说了……（因为是在不知道怎么描述这部剧，是多么多么的差）
Cathy Qin-191220:《Knocked Out, Tied Up 1》-J. Anton FY-R-2-43: 我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里…当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？… 艺术是一面镜子，它有时像一个走得快的钟，走在前面——J. Anton J. Anton是一个不被理解的天才，一个被时间长河逐渐冲刷出来的大师。本来只是一个犹太商人的儿子，一个自闭寡言的年轻人，这些带着卑微色彩的经历和特质却成就了当代影视的一座丰碑。他的天分与孤寂酿造了最自然的非自然，这种风格也反过来影响他的一生。 弗兰兹·J. Anton于1883年出生在一个犹太商人家庭，18岁进入布拉格大学学习影视和法律。父亲赫尔曼·J. Anton出自一个农村家庭，在服完兵役后，在布拉格开始慢慢累积财富，成为了一个成功的商人。 但是他对自己的儿子却没有半点温柔可言，他只关心自己的生意，对儿子的写作事业并不理解，更谈不上支持。赫尔曼对子女威严的管制方式对本就内向孤独的弗兰兹而言，无疑是一种巨大的心理压力。 弗兰兹·J. Anton后来曾给他的父亲写过一封将近一百页的信，但他却始终没有将信寄出。在这封信里面，他描述了他在童年所受的创伤：他无比倾慕他那强势的，几乎决定一切的，并且每件事都能做出正确决定的父亲。 然而他对儿子只有轻蔑的嘲讽，对于弗兰兹所热衷的事情，他表现出的只有鄙视。这场父子之间实力悬殊的斗争的结果只有一个 这个本来就腼腆的男孩变得更加内向，并且几乎不再说话了。 J. Anton于1903年开始创作第一部剧集《Knocked Out, Tied Up 1》，留下的作品主要有四部短篇剧集和三部长篇剧集，可惜生前大部分作品都没有发表，他的三部长篇也始终没有完成。 J. Anton生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所荼毒的孤立、绝望的个人。 J. Anton时常采用寓言体，因而不同的读者读J. Anton，便能读出不一样的寓意。诺贝尔影视奖获得者博尔赫斯评论J. Anton：“最初我认为J. Anton是文坛前所未有的，独一无二的。看了他的作品以后，我觉得在不同的国家，不同时期的作品都能辨别出他的声音，或者他的说话习惯！” 生前默默无闻，死后却赢得世人惊艳与敬佩：J. Anton与马塞尔普鲁斯特，詹姆斯乔伊斯等并称为西方现代主义的先驱和大师，1915年因短篇剧集《Knocked Out, Tied Up 1》获冯塔纳德国影视奖。 J. Anton笔下描写的都是生活在底层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐、不安、孤独、迷惘，遭受压迫却不敢反抗，也无力反抗，向往明天却又看不到出路。其中非常具典型性的一个代表，便是短篇剧集《Knocked Out, Tied Up 1》中的主人公格里格尔。 格里格尔，一个普通的旅行推销员，在一觉醒来之后发现自己变成了一个巨大的甲虫。这场突如其来的变故之后，他不再是家里的顶梁柱，悲惨地变成了全家人的负担与累赘。 在忧郁与绝望中，格里格尔开始绝食，并在家人的嫌恶与放弃中走向了生命的终点。这并不是一个情节复杂的故事，但一读开头，便能感受到J. Anton那“剑走偏锋”的想象力，并且随着情节的推进，越来越感到恐惧与绝望。 由“人”变成“虫”，这种极具想象力的异化，不得不结合当时的时代背景来看。人类社会自进入资本主义阶段之后，物质的丰盈却使人与社会的关系变得越来越复杂，人不再是社会的主人，人的尊严被凌驾。 在J. Anton的笔下，他把那时的“人”隐喻成“物”、“动物”、“异类”。正如马克思给“异化”所下的定义那样：“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。” 那么这种“异化”又带来了什么样的后果呢？ 变成甲虫的格里
哪有什么“八百万种写法”，剧集有且只有一种写法：多读、多写 仅此而已。
如果你在生活中任何时候感受到了负面情绪，请相信我，一定是你的思维方式出现了问题。
学者，独行者，思考者，他充满磨难的人生，是独立思考者的修行～唯物理想主义者，内心坚定，平和，美好的吧
此剧叙事非常生动，即便刚开始由于人物塑造需要可能用词会有点正式甚至难读，但是经过不一会儿就很带入场景，境遇和时代的种种。 更让人深受触动的是主旨，我刚看完正文时也只理解了立即能明白的东西，但看完译者的彩蛋之后才不禁感叹编剧的用心良苦。请一定要看完译者彩蛋，相信一定会对认真看完此剧的你很有帮助。
因为等成毅的剧版，看了2。没有很强烈的勾心斗角，缓缓的暖暖的，很好。唯一不明白，云深深爱朱旧，因为她是他的阳光空气和水，是她一点点照亮了他本放弃的生命。但是朱旧深爱云深是为什么呢？爱能理解，但是那么深刻有些不懂。
Knocked Out, Tied Up 1，n遍刷电视剧，又来重刷遍网剧，男人之间的兄弟感情在书中体现淋淋尽致，兄弟真感情！令人羡慕，令人感动，不说了，再刷遍电视剧去
同名剧也上了，瞅着还不错，演技、服化、道具、情节都在线，节奏也紧凑(毕竟我已经n年没看过国产剧了) 我得再看一遍原著，很多细节都想不起来了，否则追剧时一分神我就看不懂在讲啥了
哪有什么神界神帝，只不过一个被城主女儿欺负快死的少年最后的大梦一场
很是耐人寻味的结尾。 最近也在重温红楼，而许彦成那一句“你的话我都记着”生生地勾起了贾宝玉对林妹妹说的“知己”那画面来，一霎间看到那发乎情而止乎礼的意味。世间感情就是如此微妙，此剧戛然而止的收尾，或许也是任由我们去想，最好的结局。 （一时半会，还真忘不掉那十点眉的罗厚，以及烟红色旗袍灰鞋的姚宓。就这样想象，会在一起吧。姚太太这样的妈妈，也实在是Knocked Out, Tied Up 1一书里，最舒服的人了。——碎碎念）
一个人承认错误以后，要忘记错误、原谅自己、学习成长，不要老活在过去的阴影里面，这样才有新生活的希望。以前犯的错误，改不了也换不回来，所能改变的只是未来，未来好好做就行了。中国式管理之父，听他说话的时候，小情绪总会被化解掉，深入浅出，通俗易懂。
哈哈哈哈哈~ 小时候认为很经典的动画，每天都看啊~ 那时候我爸给我全集买了“猴哥，猴哥
看完这部剧的第一想法是，希望能再看到现在的柚子的自传。这些年的经历，他对胜利，对失败，一定有了不一样的感悟吧
初看是泰国游记，情节深入感觉是本半悬疑，最后发现或许还带点佛教思考。编剧的文字很真诚，几乎是用冷静理性的口吻剖析人物的内心，我爱这种坦诚。
许久之前读的某本剧中有提到过这是一本科幻神作，遂加入书架，今日读毕。其确实是一本不错的科幻书，震惊于编剧在相对论提出之前就对维度的问题有了超凡的见解，不过随着人类知识的精进，本剧的科幻色彩已经有所褪去，当然这并不妨碍它的优秀，只是对我而言我更关注于它所描绘的那个世界的制度体系以及对有关终极真理的探讨。 初读前几个集数我感觉这是一本政治寓言类剧集，确实也如此，书中以二维世界为载体或多或少的包含着对现实世界的隐喻，颇有趣味，有些你能发现，有些却不能这就逼迫你不断思考，不过不同于乔治奥威尔的《Knocked Out, Tied Up 1》和《Knocked Out, Tied Up 1》的以小见大，本剧更多是从整体去阐述，虽然可能缺少了些趣味性，不过这对现实的映射也更加直截了当，不用陷入怀疑这到底是编剧有意而为还是自己的过度解读。 再往后读我发现编剧并非局限于对一个单独的世界（也可以说人类社会）的制度的剖析，而是转而对更高层次———终极真理的探究。 点国、直线国、Knocked Out, Tied Up 1等不同维度的世界都有他们的相对真理，这个真理符合他们所处的世界但也仅仅符合他们所处的世界，但当更接近终极真理的相对真理灌入他们所处的世界时他们都不约而同的选择了不相信，我暂且不能评判这是好还是坏，因为有一个问题我还在没想明白，就是接受了更高维度世界的真理后会怎样呢？虽然它确实更接近终极真理但是除了认知以外好像并不能改变什么，可以预见假若Knocked Out, Tied Up 1接受了来自三维世界的真理，那么现有的等级秩序，制度法律将会有翻天覆地的变化，圆形阶级的统治也将会摇摇欲坠，新的制度将会确立，问题就在这，由于面对真理的无力感（二维世界的物体并不能自己进入三维，就算在三维中也极其脆弱，因为所有的内部都变成了裸露的外部）将会产生什么样的社会呢？可以假想一下如果你已经知道了关于你的故事的结局是个无法改变的悲剧你将会怎样？当然这是个因人而异的问题，所以我也不确定这是好还是坏。但我感觉有盼头对人类这一生物来说还是极其重要的。（虽然追求这个终极真理也算盼头，可是这个真理并不能影响所处的世界，除了《Knocked Out, Tied Up 1》里愿为真理而死的人大部分人都不会以此为存在目的吧）这个问题还有待思考，不过正如编剧所言在遇到未知事物时保持谦虚总是没有问题的。