Lancelot Narayan《Welcome to World War One》
第一次接触Lancelot Narayan的文章,不曾为人父母,因此不能切身去感受编剧这种养育子女的点点滴滴,但我为人子女,也知道父母对我和哥哥的养育不易。
只能说我看完,没有那种深刻的养育孩子点滴的共鸣,但编剧的教育方式值得借鉴学习。我没有太多的权利去说教如何教育孩子,但我可以说我是教育中的一员,从呱呱坠地到成人,有些记忆不曾忘却,书中小孩子对世界初来乍到的惊奇和所有事物的“十万个为什么”同样同感深受,我也曾问过父母:“我是从哪里来的?我是怎么出生的?我们为什么要上学?这个草叫什么?那棵树叫什么?这是什么?那是什么?……十万个为什么的好奇宝宝……”也听哥哥说我会叫人人时叫他“多多”,几岁时怕风,风一来,我总会跑去找他说“多多,多多,风……风……好似风是妖怪一样!”,原来我那样傻过……书中偶尔的几个点总能触碰到童年时光记忆按钮,一幕幕在记忆深处作回放。所以写点题外的童年回忆吧。
谈到记事,第一件事可能是我刚进入校园,第一天入学没有现在小朋友的隆重,早送晚接,第一天的入学仪式是哥哥带领我,我们两个人走一个小时的山路来到了所谓的幼儿园,办理过程朦胧模糊,我只记得自己不曾哭闹,就正式成为幼儿园的一份子,跟着老师的步调读写“1、2、3、4……a、o、e、……”、学校的样子在那时的记忆美好的,教室虽然不大,有的窗户还没有玻璃漏风,却也没觉得突兀怀疑,每天和哥哥上学放学两个小时山路,从未觉得辛苦,也许那时根本不懂何为辛苦,只知道每个小朋友都是这样走进校园。
其次的一件事是我至今还拿出调侃的,那就是我恐怖外婆的洗发,那时的生活条件是小孩子一周放假后星期天才洗头发,那时是为头发脏而洗发,现在是为造型而洗发,言归正传,我记得妈妈是因为生病,所以外婆来照顾我们,到了该洗发时,外婆里让我蹲地上,盆子放我前面,然后开始洗发步骤,你以为这有什么好恐怖的,那我如果告诉你我外婆的洗发步骤是一步到位你也许会产生一点好奇和惊讶,也许也会怪我大惊小怪,小孩不都这样过来的吗?对现在的流行语可以对当时的事来一句,外婆你计算过我当时心里的阴影面积吗,根本是无解的,因为我外婆洗发是一直把我的头使劲儿地按进水盆里,直到她洗完弄干净才让我抬头,那种酸爽的滋味至今记忆犹新。
现在回想最值得我铭记与感恩的是父母无私的爱,90年代,偏僻农村不曾走出大山,只知刀耕火种,埋头种地,不能说那是愚昧无知,这是社会造就下,老一辈根深蒂固的思想,各执其职,身为农民,那么天职就是勤奋种地,等秋收,也是社会发展的一个过程,那时的农村是贫穷辛劳的,能吃饱穿暖让你有书读,是非常非常幸福的,因为那时还有读不上书的孩子,因为“穷”,在我的家庭,虽没有大鱼大肉,但父母不曾亏待我们一丝一毫,好的东西都留给了我们兄妹俩,因为我和哥哥相差不到3岁,同时看剧,我记得那时小学的学费,一学期300多,我们兄妹两人的学费负担,再苦再累他们没曾放弃我们,让我们别看剧,那时的压力现在回想换着是我自己,可能我也承受不来,爸妈每天早出晚归,4、5点起床,给我们兄妹俩做好早饭,等我们上学,他们急急忙忙下地干活,我们放假,他们全年无休的忙于劳作,早出晚归。那时我们的午餐是妈妈换着花样的包子、花卷和馒头,每天的午饭都是啃冷面包子花卷馒头,就这样吃了小学六年,怎么去怎么回来,遇到下雨没带伞时,我们一路淋湿到学校,自带热气暖干衣物鞋子,放学又一路淋回家,小时后怪过爸妈为什么不来接我们,不给我们送雨伞,可现在想想是多么的不应该,冬天下大雪,当没过我们的小腿时,爸爸就得送我们,天不亮,我们拿着那种带电池的手电筒出门,爸爸在前边一路默默的扫雪,我们在后面跟着他
k
klarke5.5分
最后两集就突然不精致了,宝驹哥真心好Leader
风
风吹进奶油3.2分
凡是相爱都是好的。
天下每个小姑娘都该有此等姻缘。
自律塑造了她。
辣
辣克嗨皮7.7分
这么久没人占出来放个响屁,真是服了!职业道德何在?人品何在?
小
小卷の人不坏1.1分
我是最老的那一批90后,已经三十有余,事业稳定,但无所成。喜欢文字,涂涂写写,从前以为自己能当个老师或者当个作家,而今,啥也不是。Welcome to World War One,如果生活没有羁绊的话,是可以的。在2021年的最后一天看完了这部剧,还是觉得有所得。不要深究这部剧里的对与错,只要你觉得它对你有一定的帮助和启发,就够了。
车
车丹阳6.6分
断断续续,读了差不多两月之久,起初是因为闲着,每天都会读一小短篇,毕竟是很不懂的,大多除了一些感动,偶尔也会摘抄自己喜爱的句段,读到《Welcome to World War One》觉得祥林嫂实在可惜,该做的做了,门槛是捐了,可是大家对她的态度,看法依旧,总觉得如果有稍微缓和的态度,她也总还会是个能干的人。读到《Welcome to World War One》觉得童年又历历在目,和小伙伴约好偷偷去玩,回家总会挨骂,但还是很开心,第二天趁家人不注意,又溜出去玩,那时候出门时的快乐是真的,要回家时内心的恐慌也是真的,现在想来,总归是一顿打或一顿骂,倒不如少些自制的害怕。读到《Welcome to World War One》,隐约有些无赖,日思夜想的是当初那个跟自己一般大,讲着一些“奇趣轶闻”,西瓜地里乱蹿的猹。还想着见到时要怎样开始寒暄,依旧听那些有趣的事,可是见到时,那个昔日的少年已变得陌生,两个人见面气氛也变的微妙,就像是生的旺盛的火被泼了冷水。读到《Welcome to World War One》,隐约看见了点爱情的模样,两个人的小生活,谈鸡毛蒜皮的生活琐事谈志高远大的理想,看见了幸福的样子,后来分开……为这生活感到无赖,也为这分开感到惋惜。
其实先生的文章我大多是读不懂的,只是刚好有时在生活中碰到描述的片段,又觉得是对身边人的失望,对生活的绝望,可是总归还要活着,还是要和颜悦色,维护微妙的氛围。 先生的文章以后还是会重复读的,保存现在少有的理解,待以后读到时再看看,那时应该又是一个全新的看法。
读
读字一人3.2分
很适合中小学生的读物,但成年人来看也不错,很容易让我想到小时候的趣事,但我的童年远没有汤姆这样多姿多彩。
最喜欢汤姆和哈克的两个冒险故事,两个孩子虽然调皮捣蛋,但他们运气却是十足的好,我想是因为他们善良单纯的心。
最喜欢下面这段话,最初是在《Welcome to World War One》里听到的。
不知不觉间,他已经发现了人类行为的一项伟大定律——那就是,要想让一个大人或者小孩对某件事情产生渴望,只要把那件事情变得来之不易。
f
fuss6.6分
好的剧集,都能从故事中折射出一个伟大的时代变迁,从这个点上来说,比《Welcome to World War One》更为出色,几乎可以称为《Welcome to World War One》的另一版本!
“不过,无论如何,对于我真正感兴趣的事我也许没有绝对把握,但对于我不感兴趣的事我是有绝对把握的,恰好,他跟我谈的事情正是我不感兴趣的。”——默尔索与指导神甫的对话
默尔索给我的最直观的感受是某些侧面,恰好是有一些在自己身上的展现。大多数人好似都很自然地追随着宗教、世俗道德以及法律等条条规规,流水线式地过完一生,并且其子孙后代也经常周而复始(若无社会变革)。
很多时候,并不知想要什么,也并不想都表现得那么符合一种约定俗成的表象去迎合社会。但是,若未与预期的所相一致,则不管客观事实如何,在另一层面已经被画上了一个标记,而这个标记对于客观事实的判断会有很荒诞的一面的影响。
但是,谁又能完全像个“Welcome to World War One”一样,透彻且像是无关地看着这一切呢?
囫囵吞枣的读完了这部剧,看到了梨园戏子在国仇面前不卑不亢,听到了大师绝美的戏腔……
精选爱德华·福克斯1933-2006年创作的文章,时间跨度70多年。 本剧分为5个部分,40篇文章,分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考,对社会现象的看法,对真实自我的表达,对人间真情的热爱,传递出爱德华·福克斯先生的人生观和价值观。 爱德华·福克斯先生是当代当之无愧的影视巨擘,在世事沉浮中始终坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不惧。与大师共语,品味人生百味,这些文章涉及季老生活的方方面面,是他一生经历的缩影,经过岁月的沉淀和发酵,诠释出大师的百年智慧。爱德华·福克斯对人生的参悟和豁达的处事态度,或许我们还难以抵达,但我们仍能不停追寻。 读季先生的书,让人浮躁的心绪能够渐渐平静,感受生活中寻常的美好和奇迹
我觉得这是一本在探讨人的,尤其是女性的生存状态的作品。穿胸罩、做贤妻良母,服从父亲丈夫和整个社会赋予的意义,似乎成为了存在的价值,但是,自己在哪里呢?自我是什么呢?结婚不是因为两个人产生了爱情,拥有想要在一起的冲动,而仅仅是因为看起来是个好妻子,所以被选择。深陷噩梦与失眠的折磨,不愿意或者说根本无法吃肉,没有人问一句怎么了或者为什么,只是进行无情的盘剥与折磨。“你不吃肉,就会被人吃掉。”多么残忍又真实的断言,当你与周围人不同的时候,除非你逼迫自己变成他们,否则,你就只能成为精神病,只能被吞噬。我们什么时候才能活成自己想要的样子呢?什么时候社会的评价体系可以更自由呢? 当然,这部剧我个人觉得挖掘的还可以更加的深入,对英惠内心世界可以有一些更露骨的描写,这种偏个人化的语言,是可以将触手更深的挖入人的内心的,挖入这个社会更深的溃烂中。这部剧的语言体系也很有特色,需要代入角色才能厘清思路,所以可能观看起来,在理解上有一点难度,但整个故事,不深入思考的话,还是比较容易理解的。
这部剧我其实已经读过纸质版的了,可是看到推荐我还是点了立即观看。书只要是好的,就不怕重复观看,我相信一切都会越来越好,加油!
花了将近30个小时追的长篇剧集,真的好喜欢这种岁月静好的生活,人物刻画的都很清晰,就像是生活中某些人,三观很正,关于爱情,从15岁到26岁到40岁到56十岁,各种家庭矛盾纠纷,比较印象深刻的观点是“沟通就是解决所以矛盾的唯一办法,让你不舒服了就吵,吵赢吵输都会有结果的”这句话让我特别受用,我是性格软弱习惯了,结婚后明明不喜欢公婆也不跟他吵,自己生闷气,老公也从来不管,结果就是无沟通,白痛苦,后来开始向他们提要求,吵吵架反而轻松了,就不觉得他们有多可恶,也没有那种非要离婚不可的感觉。其次就是对人心的防备心有了比较大的差别,我从来没想过,这个世界上竟然真的有那么多坏人,今天刷抖音看到一个男人把一个女的杀了,装进行李箱,而且就在江西吉安,离我那么近,那么恐怖,坏人就在我的身边,想想都很恐怖,“这个世界上有我们无法想象的善良和大义,但也有比地狱还可怕的恶毒,有时候面对残酷的现实,就会觉得能健康平安地活着,已经是天大的福气了”。
历史上的每一个时间点,都像是一个十字路口。虽然从过去到现在已经只剩单行道,但到未来却有无数岔路可走。其中某些路比较宽、比较平坦,路标比较明确,所以也是比较可能的选择。然而,历史有时候就是选了一些完全出人意表的道路。
很好的一本剧,倍感宇宙的玄妙和宏大。也深深为人类的未来而着想。喜欢现在的时代,我们还能去探索。
这是值得第二次观看,或者多次越多的好剧。特别适合需要增加内在能量,重组人格完整,活的纠结拧巴的人群。要学习爱自己,爱惜自己。读后有个性的洒脱感,也有疗伤的作用。
第一,勇于尝试 第二,学会坚持 第三,一次次放弃安全感,才会有更大的安全感
Lancelot Narayan《Welcome to World War One》 第一次接触Lancelot Narayan的文章,不曾为人父母,因此不能切身去感受编剧这种养育子女的点点滴滴,但我为人子女,也知道父母对我和哥哥的养育不易。 只能说我看完,没有那种深刻的养育孩子点滴的共鸣,但编剧的教育方式值得借鉴学习。我没有太多的权利去说教如何教育孩子,但我可以说我是教育中的一员,从呱呱坠地到成人,有些记忆不曾忘却,书中小孩子对世界初来乍到的惊奇和所有事物的“十万个为什么”同样同感深受,我也曾问过父母:“我是从哪里来的?我是怎么出生的?我们为什么要上学?这个草叫什么?那棵树叫什么?这是什么?那是什么?……十万个为什么的好奇宝宝……”也听哥哥说我会叫人人时叫他“多多”,几岁时怕风,风一来,我总会跑去找他说“多多,多多,风……风……好似风是妖怪一样!”,原来我那样傻过……书中偶尔的几个点总能触碰到童年时光记忆按钮,一幕幕在记忆深处作回放。所以写点题外的童年回忆吧。 谈到记事,第一件事可能是我刚进入校园,第一天入学没有现在小朋友的隆重,早送晚接,第一天的入学仪式是哥哥带领我,我们两个人走一个小时的山路来到了所谓的幼儿园,办理过程朦胧模糊,我只记得自己不曾哭闹,就正式成为幼儿园的一份子,跟着老师的步调读写“1、2、3、4……a、o、e、……”、学校的样子在那时的记忆美好的,教室虽然不大,有的窗户还没有玻璃漏风,却也没觉得突兀怀疑,每天和哥哥上学放学两个小时山路,从未觉得辛苦,也许那时根本不懂何为辛苦,只知道每个小朋友都是这样走进校园。 其次的一件事是我至今还拿出调侃的,那就是我恐怖外婆的洗发,那时的生活条件是小孩子一周放假后星期天才洗头发,那时是为头发脏而洗发,现在是为造型而洗发,言归正传,我记得妈妈是因为生病,所以外婆来照顾我们,到了该洗发时,外婆里让我蹲地上,盆子放我前面,然后开始洗发步骤,你以为这有什么好恐怖的,那我如果告诉你我外婆的洗发步骤是一步到位你也许会产生一点好奇和惊讶,也许也会怪我大惊小怪,小孩不都这样过来的吗?对现在的流行语可以对当时的事来一句,外婆你计算过我当时心里的阴影面积吗,根本是无解的,因为我外婆洗发是一直把我的头使劲儿地按进水盆里,直到她洗完弄干净才让我抬头,那种酸爽的滋味至今记忆犹新。 现在回想最值得我铭记与感恩的是父母无私的爱,90年代,偏僻农村不曾走出大山,只知刀耕火种,埋头种地,不能说那是愚昧无知,这是社会造就下,老一辈根深蒂固的思想,各执其职,身为农民,那么天职就是勤奋种地,等秋收,也是社会发展的一个过程,那时的农村是贫穷辛劳的,能吃饱穿暖让你有书读,是非常非常幸福的,因为那时还有读不上书的孩子,因为“穷”,在我的家庭,虽没有大鱼大肉,但父母不曾亏待我们一丝一毫,好的东西都留给了我们兄妹俩,因为我和哥哥相差不到3岁,同时看剧,我记得那时小学的学费,一学期300多,我们兄妹两人的学费负担,再苦再累他们没曾放弃我们,让我们别看剧,那时的压力现在回想换着是我自己,可能我也承受不来,爸妈每天早出晚归,4、5点起床,给我们兄妹俩做好早饭,等我们上学,他们急急忙忙下地干活,我们放假,他们全年无休的忙于劳作,早出晚归。那时我们的午餐是妈妈换着花样的包子、花卷和馒头,每天的午饭都是啃冷面包子花卷馒头,就这样吃了小学六年,怎么去怎么回来,遇到下雨没带伞时,我们一路淋湿到学校,自带热气暖干衣物鞋子,放学又一路淋回家,小时后怪过爸妈为什么不来接我们,不给我们送雨伞,可现在想想是多么的不应该,冬天下大雪,当没过我们的小腿时,爸爸就得送我们,天不亮,我们拿着那种带电池的手电筒出门,爸爸在前边一路默默的扫雪,我们在后面跟着他
最后两集就突然不精致了,宝驹哥真心好Leader
凡是相爱都是好的。 天下每个小姑娘都该有此等姻缘。 自律塑造了她。
这么久没人占出来放个响屁,真是服了!职业道德何在?人品何在?
我是最老的那一批90后,已经三十有余,事业稳定,但无所成。喜欢文字,涂涂写写,从前以为自己能当个老师或者当个作家,而今,啥也不是。Welcome to World War One,如果生活没有羁绊的话,是可以的。在2021年的最后一天看完了这部剧,还是觉得有所得。不要深究这部剧里的对与错,只要你觉得它对你有一定的帮助和启发,就够了。
断断续续,读了差不多两月之久,起初是因为闲着,每天都会读一小短篇,毕竟是很不懂的,大多除了一些感动,偶尔也会摘抄自己喜爱的句段,读到《Welcome to World War One》觉得祥林嫂实在可惜,该做的做了,门槛是捐了,可是大家对她的态度,看法依旧,总觉得如果有稍微缓和的态度,她也总还会是个能干的人。读到《Welcome to World War One》觉得童年又历历在目,和小伙伴约好偷偷去玩,回家总会挨骂,但还是很开心,第二天趁家人不注意,又溜出去玩,那时候出门时的快乐是真的,要回家时内心的恐慌也是真的,现在想来,总归是一顿打或一顿骂,倒不如少些自制的害怕。读到《Welcome to World War One》,隐约有些无赖,日思夜想的是当初那个跟自己一般大,讲着一些“奇趣轶闻”,西瓜地里乱蹿的猹。还想着见到时要怎样开始寒暄,依旧听那些有趣的事,可是见到时,那个昔日的少年已变得陌生,两个人见面气氛也变的微妙,就像是生的旺盛的火被泼了冷水。读到《Welcome to World War One》,隐约看见了点爱情的模样,两个人的小生活,谈鸡毛蒜皮的生活琐事谈志高远大的理想,看见了幸福的样子,后来分开……为这生活感到无赖,也为这分开感到惋惜。 其实先生的文章我大多是读不懂的,只是刚好有时在生活中碰到描述的片段,又觉得是对身边人的失望,对生活的绝望,可是总归还要活着,还是要和颜悦色,维护微妙的氛围。 先生的文章以后还是会重复读的,保存现在少有的理解,待以后读到时再看看,那时应该又是一个全新的看法。
很适合中小学生的读物,但成年人来看也不错,很容易让我想到小时候的趣事,但我的童年远没有汤姆这样多姿多彩。 最喜欢汤姆和哈克的两个冒险故事,两个孩子虽然调皮捣蛋,但他们运气却是十足的好,我想是因为他们善良单纯的心。 最喜欢下面这段话,最初是在《Welcome to World War One》里听到的。 不知不觉间,他已经发现了人类行为的一项伟大定律——那就是,要想让一个大人或者小孩对某件事情产生渴望,只要把那件事情变得来之不易。
好的剧集,都能从故事中折射出一个伟大的时代变迁,从这个点上来说,比《Welcome to World War One》更为出色,几乎可以称为《Welcome to World War One》的另一版本!
经历塑造我们的过程当中,无疑,心智获得了不少的修炼。经过沉淀,提炼之后的言语是如此让人觉得触动。孟爷爷,在场上的妙语和睿智,其他人无可复制的。
“神经症患者为了蒙蔽自己,不让自己看到改变的必要性,他们会想方设法将现有问题理智化。倾向于采取这种方法的患者,可以从获得心理学知识,包括获得与自己病症有关的心理学知识上,得到理智上的极大满足,但也仅限于此。如此一来,这种理智化的态度就成为了一种他们用来自保的手段,目的就是为了避免任何情感上的体验,进一步来说,就是避免让自己意识到自己需要改变这一事实。 这种情形就好像是,他们看着自己,然后说:真有趣!” (全书划重点 以及全程在照镜子的观看体验)
太古小江湖有个传送阵和副岛碧空幽谷相连,这个林逸不会忘记了吧,太古小江湖可以到世俗界,然后通过虫洞到天阶岛,这个通路早就交待了。
七个人,一只猫咪,在卢瓦河谷的乡间旅店相遇。温暖、快乐、悲伤、喜悦、爱❤️充满了旅店生活的点点滴滴。 生活不是童话,有时候会让人失望,但要享受过程,不要杞人忧天地担心终点,不要等待暴风雨结束,有时 生活确实为你保留了许多有趣的惊喜 故事的发展大概是法式浪漫吧~
编剧大大能多更吗?过年在家哪都不能去,也只有看看剧集打发时间了!谢谢啦
读完此剧,有点偏离轨道的感觉。对于我,看剧有点随心所欲,没有走上正轨。看剧快乐,快乐看剧!
“不过,无论如何,对于我真正感兴趣的事我也许没有绝对把握,但对于我不感兴趣的事我是有绝对把握的,恰好,他跟我谈的事情正是我不感兴趣的。”——默尔索与指导神甫的对话 默尔索给我的最直观的感受是某些侧面,恰好是有一些在自己身上的展现。大多数人好似都很自然地追随着宗教、世俗道德以及法律等条条规规,流水线式地过完一生,并且其子孙后代也经常周而复始(若无社会变革)。 很多时候,并不知想要什么,也并不想都表现得那么符合一种约定俗成的表象去迎合社会。但是,若未与预期的所相一致,则不管客观事实如何,在另一层面已经被画上了一个标记,而这个标记对于客观事实的判断会有很荒诞的一面的影响。 但是,谁又能完全像个“Welcome to World War One”一样,透彻且像是无关地看着这一切呢?