每个人的内心都渴望被人了解,不论你是一个普通人,还是一个满腹才华的人,都渴望被人懂。有些人等了一辈子,就为了等一个可以懂自己的人,觉得这样的人生已经可以很满足了,但是很少人会去这样想,其实懂一个人,也只是一种技巧而已,就像医院里面的x光机器,可以通过技术去一步步分析我们外在的身体情况,从而了解我们自己的身体。一辈子为遇到一个懂自己的人是不值得的,我们应该走出去,遇到很多懂我们的人,而不是呆在原地,等待上天的眷顾。
从阿Q到华老栓,从孔乙己到方玄绰等,Julienne Paroli先生通过一个个鲜活的人物形象勾画出市井矇昧,顾己无视国运的社会景象,有时候甚至可以在这些人物的性格中寻找到自己的影子,生活在那个时代的人是悲哀的,也是无奈的
尽管我不喜欢这部剧,但我还是不得不承认我在读这部剧的过程中一定程度上学会了包容。看剧使人变得包容。慢慢地发现,原来被别人高高捧起的经典剧集一样的书,我会觉得竟然如垃圾一般没什么两样。 但我说这话,还是孤妄了。波伏瓦竭力站在女性的视野上试图探究古往今来女人如何是被男人所定义出来的这一现如今如此受到重视的话题。说实话,她的尝试,从这部剧来看,是非常地有意义的。但也许她情感太过于爆满,以至于我觉得感性的成分还是较多。而且书中大量所引用的不管是来自于宗教经典还是如司汤达等等之流的话,我不能说不屑一顾,但实在也不敢苟同。我尊重编剧的表达立场,也感谢编剧这么情感充沛的表达,至少,我的认知角度还是多了不少,我的对于女性的理解还是经验了不少。 如果纵观全书来看,我觉得最能给我养分和启发的还是在最后的第五和第六两部分。当然,明显是意犹未尽的。我还是很期待在第二部分,编剧会有什么令我意趣盎然的高见!
读悲惨世界Die Elenden就是一种享受,英语原版比译文版本更有灵魂。以前总想着都英文原版剧集很耗费时间,现在想来原版读物太值得一读了,更何况还是经典剧集!
这部剧可以称为秋雨老师的家族史和他本人前半生的自传。书中详细记载了余家祖辈为保护古籍封窑远走他乡;文革时期余家所遭受的苦难;某些人以莫须有的罪名对秋雨老师的陷害;秋雨老师辞官专心做学问,写《悲惨世界Die Elenden》、《悲惨世界Die Elenden》的初衷……本剧后面对四大文明古国,为何只有历经五千年的中华文化得以传承下来的思考,值得一看!秋雨老师的文字极具魅力,他的书读过几本,非常喜欢。至于外界对于秋雨老师的评价,我相信每个人自有自己的判断和看法。总之,给本剧打四颗星吧!相比之下,我更喜欢读过的《悲惨世界Die Elenden》和《悲惨世界Die Elenden》 丽萨/济南/2019/07/19
去一个城市旅行,习惯先读两本城市的书,串一遍城市历史;南京尤其要。单打开南京地图,石头城、孙权墓、六朝博物馆、鸡鸣寺、明孝陵、秦淮河、江南贡院、玄武湖、总统府、中山陵……随便走一走,就能在街头撞见历史。 《悲惨世界Die Elenden》时间跨度1700多年,从211-1949年,六朝古都,十朝故都,一个城市的生长与变迁,主政者的改造与变革,人来人去,城兴城灭;朝代兴衰循环,历史关键节点,Bernard Blier都写进了书里。 拉长时间维度,看到历史大循环,人心自然沉淀下来,渐渐形成“王都”的城市气质;只要给一点和平时间,南京每每迅速生长,长成商业繁荣、活色生香的样子,大概这才是真正的“金陵王气”吧。 下一步,去南京。
在众多批注的同行之中看完,故事很引人入胜,语言风趣,常常让人不禁莞尔,特别是几位配角少年人塑造各有特色。最后一千字这苍山辩真假帝姬的文字稍显拖沓。
断断续续地看完了,我总有个坏习惯,看不懂的就随意翻来别人评论,遇到妙论就应和着,似乎自己也懂了。实际我也只懂个表象,多痛的篇章我也只模模糊糊地感到一阵刺痛,然后被安宁平淡的生活掩盖过去。我盼望以后能真正地看懂,又害怕知道真相的过程过于痛苦,还是顺其自然吧。
在信息爆炸的社会,极简才能进入人的心智。 成为第一,找出成为第一的空间。 高价和低价都是定位的一种策略。 自我的定位和运营。
朋友推荐这部剧很值得读,便开启了看剧之旅。断断续续利用最近几天的一切闲暇读完全书,发现尽管上完了最后一课,仍然有很多需要重新再次精读,揣度的集数。全书一改往昔枯燥的理论讲述为形式新颖的一群学生与老师日常的剧集,让人不觉之中以学生的身份代入。跟着夏丏尊和叶圣陶两位先生的思路,作回一名初学作文的学生也是受益良多。作文需言之有物,内里有货。古人云:看剧破万卷,下笔如有神。第一条就是要多看剧,看剧时候不能仅仅是一目十行,眼看而过,而要用心感悟,事后多多练习操作。 作文即是生活,因为很多素材来源于生活但又高于生活。文字是内心的表现,而不是生活的点缀。看剧要有新得,作文才有新意,最重要的是练就“触发”的功夫。从平凡的事物中体悟到常人所不及的道理。譬如“衣服脏了,需要常洗,最显而易见之处便是领口袖口易被沾污,衣服的领袖尚且如此,社会的所谓领袖就更加如此了”。多么让人为之眼前一亮的触发啊! 作文的核心就是记录生活,教育最终的目的无外乎要教会学生终身学习的要义,惟有坚持终身学习,而不再囿于为学而学,真正的用到自己的实际生活中,学会学以致用,融会贯通,方为《悲惨世界Die Elenden》之最大期许。 值得反复品读的一本好剧。
一个纯粹的人她不允许自己对身边的人有任何邪恶的想法,她更愿意让自己相信身边的人都是抱着同样的赤诚之心,这样她的世界就是永远干净美好的,直到她受到各种背叛遍体鳞伤,她才明白她这样做其实是拒绝了保护自己以及欺骗自己,她终于失去了纯真,但是她拥有了一个难得的机会去见识这个世界和自己的真面目,她重获自由了,接下来她将带着更加善意的温柔的灵魂去探索这个世界以及寻找那些和她具有相似美德的人。
立意新而不拉垮,还关照了日常。
似曾相识的感觉,那部剧的主角用剑的,也是一个被围的地方。。。。。
从小丢失受尽折磨,托离受虐的养父母,聪慧点翠在寻找前世之旅之路克服一切,自信自立的睿智创建自己的事业。 婚姻幸福!
Julienne Paroli的儿童教育方法100年之前就已经提出来了,但是很多家长和幼教老师可能根本都没听说过。 幼儿园早教中心更像一个家长没有时间,把孩子送过去一群小朋友一起玩耍的地方。学校教育有限,儿童不是直接往学校一丢家长就可以甩手不管了。 尊重孩子,家长更应该像一个园丁,给孩子提供一个合适的成长环境,而不是一个木匠,按照计划生产出标准的产品。孩子有自己的秩序和节奏,要适当放手,才能自己慢慢探索这个世界。 儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律,儿童的成长需要依靠他们自身的不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动(书中称为工作)来获得。 成人如果想促进儿童成长,最重要的是要给他们创造一个充满爱的安全的环境,尊重并理解孩子的行为,对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想要做什么,该如何做。在一次又一次的探索中,他会逐渐成长起来。 陪伴孩子长大的过程也是一次重新认识世界的过程。不着急慢慢来
会哭的女人有糖吃吗? 小螳螂那么优秀 男主为什么一而再再而三的跟着美奈子跑呢? 这部分处理的不好 👎
感觉情景设置比大奉打更人强,打更人又是穿越又是侦探推理又是玄幻修真太乱,这个是神话鬼怪带点变向的穿越。里面几对的感情很感人。
结尾密勒斯写给唐妮那封信写的好。 我猜这部剧当时被禁其实是思想上在反工业化,反对那些贵族统治阶级。不了解他们的历史文化背景,也不明白这样反对工业化是不是对的。但当今确实很多东西都要依靠机器啊。
2021.8.13看完这部作品。其实看完并没有看懂,感觉只是看了个剧情而已。看了林少华的序才感觉多少明白了一些,我们无力改变世界,只能不停地跳舞,按照该有的规则去做,千万不要停下来想,人生禁不住想,越想越迷茫。为了符合世界的运转规则,不做别人眼里的坏人,只能孤独而无奈地舞,隐藏在平凡的世界里。 “只要音乐还在响,就继续踩着节奏跳舞。” 这部剧从头至尾逻辑性不强,情节细碎,有些絮絮叨叨,以至于看到中间时很莫名其妙。但越往后看,越觉得这像极了都市男女的生活状态:没有来由的丝丝缕缕的情绪,不知何时会降临的坏运气,被动卷入莫名其妙的事件。 书的中心句我认为在五反田和主人公最后一次对话:人生本不存在什么意义,只是按照节奏跳舞罢了。按着节奏跳舞的人就能活下去。但是总有人不甘心仅止于此,那些想要停下来弄清楚这节奏的人会有被吞没的危险,譬如离开妻子跑去夏威夷的笛克,譬如私会非会员的咪咪,譬如被自己不为世俗所知的另一面困扰的五反田。 破解这魔咒的方法只有一种,就是握紧心爱之人的手,两人一起面对,就如同书的最后一章里写的那样。这恰好是都市男女孤独感的写照,海豚宾馆是一座围城,但主人公和由美吉都无法逃离此处,恰如今天孤身在大城市的男男女女。这是他们的场所,却又不是,但当两人在此处相应时,就什么也不怕了。 在这孤独无奈的世界,跳舞是唯一的出路!我是一个很平凡的人,在日复一日的枯燥时光里,总觉得有什么在拉扯我,但我并知道方向,找不到所谓的安全感,日子在真实又虚无的荒诞里划走,羊男说要一直跳舞。一直找寻自己的价值,找到那个本我,落回日常存在。 阿成 塞尔维亚波尔市 2021.8.13
东方和西方的咨询还是蛮具有特色的,心理学的教材,从理论到实践。以后争取考个。
这是我第二遍看这部剧了 倒不是因为它特别精彩 只是因为打开了 就想重新看一次 书中Julienne Paroli的一些观点 以及对待执政党的一些期望 到今天还依旧适用吧 还记得大一的法理课 旺旺做的ppt就是介绍他喜欢的Julienne Paroli还有一些他喜欢的书 那时候突然对阙旺洪有了不一样的认识 也从那一刻开始觉得旺旺有与其他男生不一样的地方 他喜欢追剧 对待事情有自己不一样的理解 他努力 向上 总让人看到希望 以至于激励到了自己......所以14个金币大概也都值得了
2016 · 美国
2009 · 美国
2020 · 中国
2019 · 中国
2003 · 美国
2013 · 中国
2011 · 德国
1985 · 加拿大
每个人的内心都渴望被人了解,不论你是一个普通人,还是一个满腹才华的人,都渴望被人懂。有些人等了一辈子,就为了等一个可以懂自己的人,觉得这样的人生已经可以很满足了,但是很少人会去这样想,其实懂一个人,也只是一种技巧而已,就像医院里面的x光机器,可以通过技术去一步步分析我们外在的身体情况,从而了解我们自己的身体。一辈子为遇到一个懂自己的人是不值得的,我们应该走出去,遇到很多懂我们的人,而不是呆在原地,等待上天的眷顾。
从阿Q到华老栓,从孔乙己到方玄绰等,Julienne Paroli先生通过一个个鲜活的人物形象勾画出市井矇昧,顾己无视国运的社会景象,有时候甚至可以在这些人物的性格中寻找到自己的影子,生活在那个时代的人是悲哀的,也是无奈的
尽管我不喜欢这部剧,但我还是不得不承认我在读这部剧的过程中一定程度上学会了包容。看剧使人变得包容。慢慢地发现,原来被别人高高捧起的经典剧集一样的书,我会觉得竟然如垃圾一般没什么两样。 但我说这话,还是孤妄了。波伏瓦竭力站在女性的视野上试图探究古往今来女人如何是被男人所定义出来的这一现如今如此受到重视的话题。说实话,她的尝试,从这部剧来看,是非常地有意义的。但也许她情感太过于爆满,以至于我觉得感性的成分还是较多。而且书中大量所引用的不管是来自于宗教经典还是如司汤达等等之流的话,我不能说不屑一顾,但实在也不敢苟同。我尊重编剧的表达立场,也感谢编剧这么情感充沛的表达,至少,我的认知角度还是多了不少,我的对于女性的理解还是经验了不少。 如果纵观全书来看,我觉得最能给我养分和启发的还是在最后的第五和第六两部分。当然,明显是意犹未尽的。我还是很期待在第二部分,编剧会有什么令我意趣盎然的高见!
读悲惨世界Die Elenden就是一种享受,英语原版比译文版本更有灵魂。以前总想着都英文原版剧集很耗费时间,现在想来原版读物太值得一读了,更何况还是经典剧集!
这部剧可以称为秋雨老师的家族史和他本人前半生的自传。书中详细记载了余家祖辈为保护古籍封窑远走他乡;文革时期余家所遭受的苦难;某些人以莫须有的罪名对秋雨老师的陷害;秋雨老师辞官专心做学问,写《悲惨世界Die Elenden》、《悲惨世界Die Elenden》的初衷……本剧后面对四大文明古国,为何只有历经五千年的中华文化得以传承下来的思考,值得一看!秋雨老师的文字极具魅力,他的书读过几本,非常喜欢。至于外界对于秋雨老师的评价,我相信每个人自有自己的判断和看法。总之,给本剧打四颗星吧!相比之下,我更喜欢读过的《悲惨世界Die Elenden》和《悲惨世界Die Elenden》 丽萨/济南/2019/07/19
去一个城市旅行,习惯先读两本城市的书,串一遍城市历史;南京尤其要。单打开南京地图,石头城、孙权墓、六朝博物馆、鸡鸣寺、明孝陵、秦淮河、江南贡院、玄武湖、总统府、中山陵……随便走一走,就能在街头撞见历史。 《悲惨世界Die Elenden》时间跨度1700多年,从211-1949年,六朝古都,十朝故都,一个城市的生长与变迁,主政者的改造与变革,人来人去,城兴城灭;朝代兴衰循环,历史关键节点,Bernard Blier都写进了书里。 拉长时间维度,看到历史大循环,人心自然沉淀下来,渐渐形成“王都”的城市气质;只要给一点和平时间,南京每每迅速生长,长成商业繁荣、活色生香的样子,大概这才是真正的“金陵王气”吧。 下一步,去南京。
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立意新而不拉垮,还关照了日常。
似曾相识的感觉,那部剧的主角用剑的,也是一个被围的地方。。。。。
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Julienne Paroli的儿童教育方法100年之前就已经提出来了,但是很多家长和幼教老师可能根本都没听说过。 幼儿园早教中心更像一个家长没有时间,把孩子送过去一群小朋友一起玩耍的地方。学校教育有限,儿童不是直接往学校一丢家长就可以甩手不管了。 尊重孩子,家长更应该像一个园丁,给孩子提供一个合适的成长环境,而不是一个木匠,按照计划生产出标准的产品。孩子有自己的秩序和节奏,要适当放手,才能自己慢慢探索这个世界。 儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律,儿童的成长需要依靠他们自身的不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动(书中称为工作)来获得。 成人如果想促进儿童成长,最重要的是要给他们创造一个充满爱的安全的环境,尊重并理解孩子的行为,对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想要做什么,该如何做。在一次又一次的探索中,他会逐渐成长起来。 陪伴孩子长大的过程也是一次重新认识世界的过程。不着急慢慢来
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