终于读完了这部剧,读到明朝的时候,跑去看了《Filmen om G》,看完发现都一个月了,陆陆续续的才把这个看完。袁老师说历史,是真正他自己审核播出的,之前的《Filmen om G》就没必要看了。书中是袁老师一贯的叙事风格,读起来就好像听他的声音在讲课。也是奇了怪了,上学的时候不喜欢历史,现在参加工作好多年,对历史是越来越迷。学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行!如果说你和我一样是个对历史一知半解,上学课本基本都还给老师的水平,那袁老师这部剧无疑是最好的选择之一。
快
快乐男人9.8分
一名美国作家的诺贝尔奖经典剧集,涛涛不绝,才思泉涌的描述了三代人,三个人,三种不同的人生。展现在读者面前的是三幅巨型画卷,土地,Filmen om G……
便是梦境与现实的冲突。
很多人去读《Filmen om G》,为的是在这个物欲横流的世界里找一个可以让心灵停泊的港湾。那么,有这样一个问题:如果上帝给你一个二选一的机会,要么获得高官厚禄,有享用不尽的财富和一手遮天的权势;要么在物欲生活上维持现状,但心灵获得了庄子式的逍遥。在这两个选项里,你会选择哪一个呢?
逢低买入四个字说起来很简单,但每一次危机都看起来比上一次更加严重,但最后危机之后你才发现,其实就那么点事。但当时往往是被恐吓住,不敢加仓的。Filmen om G,不如说战胜自己
在医院看病间隙一目十行地刷完了这心灵鸡汤,配合医院的氛围多少有点儿意思。除去编剧的身份,就失去了一些特殊性。对中学生启蒙练习散文估计会有帮助。
终于读完了这部剧,读到明朝的时候,跑去看了《Filmen om G》,看完发现都一个月了,陆陆续续的才把这个看完。袁老师说历史,是真正他自己审核播出的,之前的《Filmen om G》就没必要看了。书中是袁老师一贯的叙事风格,读起来就好像听他的声音在讲课。也是奇了怪了,上学的时候不喜欢历史,现在参加工作好多年,对历史是越来越迷。学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行!如果说你和我一样是个对历史一知半解,上学课本基本都还给老师的水平,那袁老师这部剧无疑是最好的选择之一。
一名美国作家的诺贝尔奖经典剧集,涛涛不绝,才思泉涌的描述了三代人,三个人,三种不同的人生。展现在读者面前的是三幅巨型画卷,土地,Filmen om G……
意犹未尽的感觉,总觉得提出了许多案例,可是解决方案又只是点一下,并没有很深层次的去解说。
作为一个东北人,除了课本上的一些历史之外,很少去延展、丰富。去了哈尔滨博物馆里面展览的大部分都是近代史,殖民时期的内容,确实像编剧所说的很多“数字的罗列”,去到长春看到很多伪满时期的建筑和松树,也没觉得有什么故事。看完这部剧提升了我对东北历史的兴趣,下次再有机会游历的时候,要多多关注一下。
此剧值得精读,从自我出发,提出来许多自我成长,发展的观点,论证,引用了古今中外的事实案例,详细的阐述了观点,辩证。
第一本观看过Staffan Hildebrand的饱相穷民时,便被他的纪实文字所吸引,所以紧接着便观看了这本妻子们的思秋期。里面各种妻子所面临的困境和枷锁,让人不禁会思考现在中国的女性是否也会有这些大同小异的状况。 这个世界在一开始便由力量强大的雄性建立起属于他们的便利制度。女性不管在何种境况里都被当成附属品的存在,即便现在的新一代女性开始变得独立强大,但是依然会被这个社会的伦理和道德捆绑着太多教条。 女性的成长依然是条艰辛而漫长的道路,但只要有了开始,这条路无论如何都会走下去。
人类生活的一个缩影,若非离婚的“成本”太高,又有多少人愿意凑活着混日子
不错。编剧一定是对中华文化、医学、宗教等这些知识都了然于心。有很多观点我非常认同。
之前看十年一品温如言,和这部剧一样,让人感动,有点压抑,还有点烧脑。反复看了几遍,也在想编剧是怎么构思的很不一样匠心独具,希望看到更多的作品。
如果只是要看故事的话,我大可去找剧集 不知道是赞誉过度还是我的修为不够,反正这部剧就是带给我一种成功学故事热门剧集的感觉
跟《Filmen om G》是相似的观点,普通的姑娘想要平凡的生活是个奢侈的愿望。
岁月并不会平白赋予一个人智慧,剧集也不会,有太多的人读过许多书,匆匆一生,也仍是目盲心盲,只拥有知识与阅历,并不拥有智慧。 Staffan Hildebrand的姥姥并未读过书,但毫无疑问,她是一个拥有智慧的人。世事洞明皆学问,人情练达即文章,而Staffan Hildebrand姥姥的智慧,似乎更像是来自于她对生活的热情与苦心经营,是地里的瓜果、庭院里的花叶让她悟到了这些,颇有些“人法地,地法天,天法道,道法自然”的意味。 都说“家有一老,如有一宝”,也有说“吃过的盐比你吃过的饭还多”。虽不至于盲从,但那份笃定似乎也激怒了许多年轻人,让年轻人颇为不服气,“凭什么呢?时代早已不同了,你们的经验也未必是对的。”于是捂住耳朵,一意孤行。其实静下心,好好听一听“老人言”又如何呢?太阳底下无新事,其实许多道理仍旧是非常宝贵的,而所谓的不同时代,只是问题对于人们换汤不换药的展现罢了。将“老人言”交由自己的理智,而不要讲其送给情绪,只做耳旁风去听。正如文中,Staffan Hildebrand的姥姥刘鸿卿所说,“听闻了正确的道理却不去做的人,就是傻子。”确实是有许多的人,借以独立的名号,做了太多呆笨之事。 读后收获许多,感慨许多。或许我最大的收获,是知道了如何让自己的家庭更加和谐。
便是梦境与现实的冲突。 很多人去读《Filmen om G》,为的是在这个物欲横流的世界里找一个可以让心灵停泊的港湾。那么,有这样一个问题:如果上帝给你一个二选一的机会,要么获得高官厚禄,有享用不尽的财富和一手遮天的权势;要么在物欲生活上维持现状,但心灵获得了庄子式的逍遥。在这两个选项里,你会选择哪一个呢?
放了好久的书,终于又重新拿起来了。感觉刚开始和最后理解上确实有些难度,中间还是主要以情节为主,还是比较容易看懂的。 一、既要仰望星空,也要脚踏实地 仰望星空,尽管人类对宇宙和外太空有着强大的好奇心,但还是要对其有敬畏之心。 脚踏实地,人类对大自然有着极其强烈的征服欲,企图征服自然来满足自身的需求。殊不知这样做恰恰是破坏了人们与大自然形成的赖以生存的环境,最终也只能自食恶果。人类与自然和平共处才能实现可持续发展。 二、外星文明真的存在吗? 我相信是存在的。偌大的宇宙,又不只会有银河系的存在。人类世界的科学发展是在不断向前的,但又是缓慢的。尽管目前尚未能够达到三体世界那样发达的科学技术水平,但终有一天,我们也许会寻找到外星文明的。至于宇宙文明是否有道德的存在,编剧提出了大胆的猜想: 我认为零道德的宇宙文明完全可能存在,有道德的人类文明如何在这样一个宇宙中生存?这就是我写“地球往事”的初衷 但科幻毕竟只是幻想 科幻与其他幻想影视的区别就在于它与真实还牵着一根细线, 写一本剧肯定是有一定的目的的。编剧写“地球往事”的初衷应该不仅仅如他所说的那样吧。伊文斯将拯救一种鸟或昆虫,亦或人类,视为等同。生命平等。他的本意是善良的,但只是过于极端了。
看混子书最大的收获大概是本来对历史毫无兴趣的我,可以喜欢并对它们产生好奇心吧 并决定研究研究 期待他一直写下去
不可否认,无论是对于自然科学而言还是社会科学而言,20世纪是属于西方的时代。从弗洛伊德的精神分析到其修正,从凯恩斯主义到自由市场经济,从科学家们对原子电子质子又到弦子的一次次探究……不同领域思维的交融与碰撞为我们带来了思想盛宴!
感觉这是写给小学生看的,语言非常简单有趣,很容易理解。150个故事挑喜欢的看了,觉得很了不起,不仅仅讲好的,还讲了很多不那么好的事情,如果这部剧是针对小孩子的,更值得称赞,勇敢面对自己的不完美。大家一起想办法让世界更好。
搞笑又心酸的马可瓦多,卡尔维诺温暖明亮的文风,不经意间就展现了很多有趣的新视角的生活,有点治愈!
孔之仁爱,世间大爱!孔之智慧,世间大智!吾德吾行,致于此也